الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فعند جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة لا يجوز أكل لحم الفيل، لأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم (نهى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ) رواه أبو داود. لأنَّ طبيعة هذه الأشياء مذمومة شرعاً، فيُخشى أن يتولَّد من لحمها شيء من طباعها، فيحرم إكراماً لبني آدم، وهو نظير ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لا ترضع لكم الحمقاء فإنَّ اللبن يعدي) أورده ابن عدي في الكامل وهو حديث ضعيف. أما عند المالكية فلحم الفيل مكروه،. كما جاء في التاج والإكليل لمختصر خليل. أما بالنسبة للحم الحية: فعند جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة لا يجوز أكل لحم الحية. جاء في بدائع الصنائع في المذهب الحنفي: وكذلك ما ليس له دم سائل مثل الحية والوزغ... ولا خلاف في حرمة هذه الأشياء. وجاء في تحفة المحتاج في شرح المنهاج في المذهب الشافعي: (وحية و..... حكم اكل الفيل كرتون. الأصح الحرمة). وجاء في المغني في المذهب الحنبلي: فمن المستخبثات الحشرات كالديدان..... والحيات، وبهذا قال أبو حنيفة والشافعي، ورخَّص مالك.
- حكم اكل الفيل كرتون
- حكم اكل الفيل سورة
- طلب مساعدة مالية للزواج بمكة “المطرفي” دعمي لكرة
- طلب مساعدة مالية للزواج بمكة المكرمة وعسير
- طلب مساعدة مالية للزواج بمكة المكرمة يشارك بوفد
حكم اكل الفيل كرتون
وممن صححه من المالكية: ابن عبد البر، والقرطبي. وقال بعض المالكية كراهته أخف من كراهة السبع، وأباحه أشهب، وعن مالك في المدونة كراهة الانتفاع بالعاج: وهو سن الفيل. وقال ابن قدامة في (المغني): والفيل محرم. قال أحمد: ليس هو من أطعمة المسلمين، وقال الحسن: هو مسخ، وكرهه أبو حنيفة، والشافعي، ورخص في أكله الشعبي، ولنا نهى النَّبي صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع، وهو من أعظمها ناباً، ولأنه مستخبث فيدخل في عموم الآية المحرمة للخبائث اهـ. وقال النووي في شرح المهذب: الفيل حرام عندنا، وعند أبي حنيفة والكوفيين، والحسن. وأباحه الشعبي، و ابن شهاب، ومالك في رواية. ما هو حكم أكل لحم الفيل والزرافة وما هي أدلة ذلك - أجيب. وحجة الأولين أنه ذو ناب اهـ). فالحجة في تحريمه بالإضافة إلى أنه ذو ناب، أنه مستخبث، وكل مستخبث محرم، كما بيناه في الفتوى رقم: 23482. وبعض أنواع الفيلة تعدو بنابها، فهي من السباع. قال النووي رحمه الله تعالى: (قالوا: والمراد بذي الناب ما يتقوى بنابه ويعدو على الحيوان كما ذكره المصنف، فمن ذلك الأسد والفهد، والنمر، والذئب، والدب، والقرد، والفيل، والببر بباءين موحدتين الأولى مفتوحة والثانية ساكنة، وهو حيوان معروف يعادي الأسد ويقال له أيضاً الفُرانِق بضم الفاء وكسر النون، فكل هذه المذكورات حرام بلا خلاف عندنا إلا وجها شاذا في الفيل خاصة أنه حلال، حكاه الرافعي عن الإمام أبي عبد الله البوشنجي من أصحابنا، وزعم أنه لا يعدو من الفيلة إلا العجل المغتلم كالإبل والصحيح المشهور تحريمه)
أما التمساح فهو محرم على الراجح، كما هو مذهب الجمهور من الحنفية، والشافعية، والحنابلة.
حكم اكل الفيل سورة
اسم المفتي: لجنة الإفتاء ومراجعة سماحة المفتي العام الشيخ عبد الكريم الخصاونة
الموضوع: تحريم لحم الفيل والضفدع والأفعى
رقم الفتوى:
590
التاريخ: 08-04-2010
التصنيف:
الأطعمة والأشربة
نوع الفتوى:
بحثية
السؤال:
هل يجوز أكل لحم الفيل والضفدع والأفعى؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله يحرم تناول لحوم كل من الفيل، والضفدع، والأفعى: أما الفيل فلأنه من ذوات الأنياب القوية التي قد تعدو بها على غيرها. انظر: "مغني المحتاج" (6/149) وأما الضفدع فلنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها، والأكل لا يكون إلا بالقتل. عن عبد الرحمن بن عثمان رضي الله عنهما: أنَّ طَبِيْبًا سَأَلَ النّبيّ صلى الله عليه وسلم عَن ضِفْدَعٍ يَجْعلُها فِي دَوَاءٍ؟ فَنَهَاه النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ قَتْلِها. حكم أكل لحم الفيل - فقه. رواه أبو داود (5269) وصححه النووي في "المجموع" (9/34) وأما الأفعي فلأنها من الفواسق التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتلها وإتلافها لما فيها من الأذى، ولو كانت تؤكل لما سماها عليه الصلاة والسلام بالفواسق، ولما أمر بإتلافها ومنع من اقتنائها. يقول الخطيب الشربيني رحمه الله: "لأن الأمر بقتل ما ذكر إسقاط لحرمته ومنع من اقتنائه, ولو أكل لجاز اقتناؤه" انتهى.
والحديث متأخر، إذ الآية مكية، فما في الحديث هو مما أوحي إليه -صلى الله عليه وسلم- بعد ذلك. انتهى نقلا عن موقع الإسلام اليوم
ويقول الإمام الشوكاني في كتابه نيل الأوطار:
وذو الناب من السباع كالأسد والذئب والنمر والفيل والقرد, وكل ما له ناب يتقوى به ويصطاد. قال في النهاية: وهو ما يفترس الحيوان ويأكل قسرا كالأسد والنمر والذئب ونحوها. وقال في القاموس: والسبع: المفترس من الحيوان انتهى. ووقع الخلاف في جنس السباع المحرمة, فقال أبو حنيفة: كل ما أكل اللحم فهو سبع حتى الفيل والضبع واليربوع والسنور. قال الشافعي: يحرم من السباع ما يعدو على الناس كالأسد والنمر والذئب. وأما الضبع والثعلب فيحلان عنده لأنهما لا يعدوان. حكم اكل الفيل مكررة للأطفال. وقوله: (وكل ذي مخلب. قال أهل اللغة: المخلب للطير والسباع بمنزلة الظفر للإنسان. وفي الحديث دليل على تحريم ذي الناب من السباع وذي المخلب من الطير, وإلى ذلك ذهب الجمهور. وحكى ابن عبد الحكم وابن وهب عن مالك مثل قول الجمهور. وقال ابن العربي: المشهور عنه الكراهة, قال ابن رسلان:ومشهور مذهبه على إباحة ذلك, وكذا قال القرطبي, وقال ابن عبد البر: اختلف فيه عن ابن عباس وعائشة وجاء عن ابن عمر من وجه ضعيف, وهو قول الشعبي وسعيد بن جبير, يعني عدم التحريم واحتجوا بقوله تعالى: (قل لا أجد فيما أوحي إلي) الآية.
الإيجاز والاختصار في كتابة الطلب، مع اختيار الكلمات العربية البسيطة، وعدم التكلّف في اختيار الكلمات ذات المعنى العميق، التي يصعب على المتلقي فهمها وتفسيرها. تخلل الخطاب بعض الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة، التي تحث الإنسان على بذل المعروف، ومساعدة الآخرين وتقديم العون والرعاية لهم. الالتزام باللغة العربية الفصحى وقواعدها، وعدم استخدام العبارات الركيكة التي تدل على أكثر من معنى، لأن ذلك يشتت ذهن المتلقي، ويحول بينه وبين فهم المقصد من الخطاب. كتابة خاتمة مؤثرة وقوية، تتضمن عبارات شكر وتقدير وعبارات مدح وثناء على الجهة المعنية بالنظر في الطلب. لمزيد من المعلومات اضغط على هذا الرابط: مساعدة مالية عاجلة
طلب مساعدة مالية للزواج بمكة
بسم الله الرحمن الرحيم
سيدي صاحب السمو الملكي الأمير/
خالد الفيصل بن عبد العزيز آل سعود
مستشار خادم الحرمين الشريفين، أمير منطقة مكة المكرمة. حفظكم الله ورعاكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
تحية طيبة وبعد:
الموضوع/ طلب مساعدة مالية في السعودية
في البداية، أتمنى أن يصلكم خطابي هذا وأنتم في أتم الصحة والعافية، وأشيد بدوركم الكبير في إعانة المعسرين، ومد يد العون للمحتاجين.
طلب مساعدة مالية للزواج بمكة “المطرفي” دعمي لكرة
فأنا – يا سيدي العزيز شاب – من أبناء هذا الوطن، أبلغ من العمر (32 عامًا)، ولم أستطع حتى هذه اللحظة أن أتزوج وأكمل نصف ديني، وأعيش في أسرتي وتقر عيني بزوجتي وأولادي. وذلك لما أعانيه من ظروف مادية صعبة، حيث إنني أعول أسرة كبيرة، من إخواني القُصَّر ووالديّ، والدي لا يمتلك عملًا وهو مقعد في البيت بسبب الأمراض التي أنهكت صحته، ولدية أدوية شهرية، لا بد من أخذها. حيث إنني أعمل في قطاع خاص، وراتبي قليل جدًّا، لا يكفي لتوفير الأدوية والمتطلبات الأساسية للعيش. سمو الأمير: بحر عطائكم زاخر، وخيركم وكرمكم وافر، كل ذلك وجدناه ولمسناه منكم في مساعدة ومساندة الشباب المحتاجين والمعسرين. سمو الأمير: تمضي الأيام مسرعة، وأخاف أن يدركني الشيب وأنا على هذا الحال بدون زوجة وأبناء. سمو الأمير: أتقدم إليكم بطلب مساعدة مالية للزواج وكلي أمل بالله ثم بكم، في مدِّ يد العون لي وتقديم المساعدة المالية. أدامكم الله لهذا البلد، وأدام عليكم نعمه، ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. رقم التلفون:
العنوان:
معروض طلب مساعدة مالية من الملك سلمان
إلى سمو الملك خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود.
طلب مساعدة مالية للزواج بمكة المكرمة وعسير
بالجميل والمفيد من أساليب وطرق صيغ تقديم طلبات المساعدات المالية بمختلف أنواعها، ها نحن نتطرق في هذا المقال إلى طلب مساعدة مالية في السعودية، بجودة لا توصف، وإبداع يفوق الخيال، آملين -أعزاءنا القراء- أن يكون ما تناولناه هنا دليلاً لكم للوصول إلى مستوى متقدم من المواصفات التحريرية لطلبات المساعدة المالية. وكل ما عليكم هو أن تتابعون سطور هذا المقال، وأن تتواصلوا بنا عبر تطبيق الواتساب على الرقم التالي: ( 0556663321) كي نصيغ لكم طلب مساعدة مالية في السعودية، فنحن بانتظاركم صياغة وتحريرًا وكتابة تُلبي رغباتكم على الدوام. قراءنا الأفاضل، إليكم طلب مساعدة مالية في السعودية:
طلب مساعدة مالية في السعودية
يبحث الكثيرون من الأشخاص الذين تعرضوا لأزمات مالية صعبة، عن طريقة طلب مساعدة مالية في السعودية؛ حتى يتمكنوا من سداد الديون، أو لأي ظرف طارئ في مواجهة تحديات الحياة. ويستحق المساعدات الإنسانية والمالية من قبل الديوان الملكي السعودي الأشخاص الذين فقدوا وظائفهم، ومن لديهم أمراض والحالات الطارئة والخاصة، والمصابون بعجز يمنعهم عن العمل، وغيرهم من الفئات الأخرى. ويمكن تقديم طلب مساعدة مالية في السعودية من الديوان الملكي عبر العنوان التالي: (الهدي 7636- الرياض 12911 – المملكة العربية السعودية) من خلال كتابة الصيغة المميزة والتي تقوم فيها بشرح التفاصيل التي جعلتك تلجأ إلى الديوان الملكي للحصول على المساعدات، بعدها بوقت قصير يتم دراسة الحالة وتوضيح ما كانت مستحقة للمساعدة أم لا.
طلب مساعدة مالية للزواج بمكة المكرمة يشارك بوفد
سيدي الأمير:
إني وبعد أن ضاق حالي وتعسرت أموري، تقدمت إليكم بكتابة طلب مساعدة مالية في السعودية، لعلي أجد يدًا كريمة وقلبًا رحيمًا يمد لي يد العون والمساعدة، فأنا مغلوب على أمري، وتعتليني ديون كثيرة ومستحقات عديدة تحول بيني وبين عدم قدرتي على توفير تكاليف الزواج. إني أناشد مقام سموكم بكل معاني الإنسانية، بالنظر في أمري الماثل بعين الإنسانية والرحمة، فأنتم -بعد الله تعالى- العون عند الشدّة، والفرج عن الكربة، وآخر ما بقى لنا من فسحات الأمل. لولا ظروفي لما تقدت إلى مقامكم السامي بهذا الخطاب، خاصة أن والدتي تعاني من مرض الفشل الكلوي المزمن -مرفق لكم التقارير الطبية- على إثر ذلك، فإنها تخضع للعلاج باستمرار، إضافة إلى الغسيل الكلوي الدموي بمعدل ثلاث مرات أسبوعيًّا. ما يجعلني أتكبد على عاتقي تكاليف باهظة الثمن، واقتراض كثير من المبالغ التي عجزت عن سدادها، إذ إنها بحاجة ماسة إلى إجراء عملية زراعة كلى خارج البلد. إني عاجز عن السفر بها؛ لعدم توافر التكاليف اللازمة لذلك، إذ إن والدي تقدم بكتابة طلب مساعدة مالية من السعودية قبل سنتين تقريبًا، وحصل على مساعدة مالية من مقام سيدي ومولاي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز -حفظه الله- ومن خلالها قمنا بتحسين وضعنا وستر حالنا وقضاء ديوننا، خاصة أن والدي يعاني من ظروف صحية تحول بينه وبين عدم القدرة على العمل، والمتمثلة فيما يعانيه من أمراض القلب والسكر والضغط (مرفق لكم التقارير الطبية).
أسأل الله تعالى أن يجعل كل ما تقومون به من أعمال البر والإحسان في ميزان حسناتكم ورفعة لدرجاتكم. إني واحد من الجنود البواسل والأبطال الميامين والمرابطين في الميادين، أحمل شرف خدمة وطني ومليكي بالسلك العسكري منذ عشر سنوات، وإني -ولله الحمد- في الحد الجنوبي مشاركًا في عمليتي عاصفة الحزم وإعادة الأمل. منذ أن تم تعييني، وأنا أعمل بكل إخلاص وتفانٍ في تنفيذ جميع المهام الموكلة إليَّ بكل كفاءة واقتدار، ونظرًا لما يقع على عاتقي من مسؤولية أسرية كبيرة، فإني ما زلت أعزب وغير قادر على الزواج. كوني أعول والدتي ووالدي الكبيرين في السن، اللذين ليس لهما أحد بعد الله سواي، وليس لهما أي مصدر دخل سوى مساعدة الضمان الاجتماعي التي لا تدر لهما دخلًا مناسبًا، خاصة أنهما يعانيان من ظروف صحية في منتهى الصعوبة، وبحاجة مستمرة للمرافق الصحية والمستشفيات والعيادات الخارجية. كذلك ليس لدينا منزل نسكنه سوى منازل الإيجار، وإني أرغب في إكمال نصف ديني، وتأسيس حياتي الاجتماعية، لكنني غير قادر على توفير تكاليف الزواج، وإني أرجو من الله، ثم من سموكم مساعدتي على إكمال نصف ديني. إذ إن الزواج بيئة صالحة تؤدي إلى بناء الأسرة وترابطها، وهو صيانة للنفس وعفاف لها من الحرام، وإني تقدم بي العمر كثيرًا وما زلت أعزب، لعدم قدرتي على توفير تكاليف الزواج؛ لما يقع على عاتقي من مسؤوليات ومستحقات، على إثرها لم أستطع إكمال نصف ديني.