ولما كانت دائرة الإفتاء العام حلقة من حلقات المسيرة العلمية للحركة الفقهية العامة، اختارت أن تعتمد واحداً من المذاهب الفقهية الأربعة منطلقاً وأساساً للاختيارات الفقهية المفتى بها، كي يتحقق من خلال هذا الاعتماد ما حققته الحركة الفقهية عبر التاريخ الإسلامي كله من فوائد ومصالح عظيمة، من أهمها:
السلامة بين يدي الله عز وجل في موقف الحساب العظيم، فلا نبدل ولا نغير في دين الله ما لم يأذن به سبحانه. تحقيق الوسطية التي هي من قواعد الشريعة الإسلامية، والتي كانت واحدة من ميزات الثروة الفقهية الهائلة. السلامة من الأقوال المضطربة والآراء الشاذة التي تسبب الخلل في الحياة الفكرية والعملية. تحقيق انضباط الفتوى وتقليل الخلاف -غير النافع- ما أمكن. مفتي - ويكيبيديا. مساعدة المفتين على معرفة الأحكام الشرعية بأسهل طريق؛ فالعمر كله يضيق عن المفتي إذا ما أراد أن يجتهد في جميع ما يعرض عليه من مسائل اجتهاداً كاملاً، فكان الأخذ عن الفقهاء السابقين هو الحل الذي لا غنى عنه. المفتون في الدائرة [ عدل]
المفتي العام [ عدل]
المفتي العام الشيخ عبد الكريم الخصاونة. (2019-)
المفتي العام السابق محمد الخلايلة (2017- 2019) [2]
المفتي العام السابق الشيخ عبد الكريم الخصاونة.
ارقام مفتي شرعي بالرياض
[1]
مهام وواجبات الدائرة [ عدل]
الإشراف على شؤون الفتوى في المملكة وتنظيمها. إصدار الفتوى في الشؤون العامة والخاصة وفقًا لأحكام هذا القانون. إعداد البحوث والدراسات الإسلامية اللازمة في الأمور المهمة والقضايا المستجدة. إصدار مجلة علمية دورية متخصصة تعنى بنشر البحوث العلمية المحكَّمة في علوم الشريعة الإسلامية والدراسات المتعلقة بها. التعاون مع علماء الشريعة الإسلامية في المملكة وخارجها فيما يتعلق بشؤون الإفتاء. تقديم الرأي والمشورة في الأمور التي تعرض عليها من أجهزة الدولة. بغيت رقم مفتي شرعي في امور الزواج والطلاق يرد على موبايله - السيدة. منهج الفتوى لدى دائرة الإفتاء [ عدل]
مسائل الفقه الإسلامي مسائل كثيرة ومتنوعة ومتعلقة بجميع ميادين الحياة وممارسات البشر، وقد ترك لنا علماء الإسلام ثروة هائلة من الأحكام والتشريعات التي تنير حياة الناس بأنوار الحكمة الربانية، وتبني اختياراتها الفقهية والتشريعية على أساس متين من مصادر التشريع المعتبرة، التي هي: الكتاب والسنة والإجماع والقياس والمصالح المرسلة. وقد استقر هذا التراث الفقهي في أربعة من المذاهب الفقهية المعتبرة: الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي ، ووقع الإجماع على اعتمادها واعتبارها طرائق موصلة إلى تحقيق رضوان الله عز وجل، وإلى حفظ مصالح البلاد والعباد.
المادة الثالثة: يطلب الى المدير العام للاوقاف الاسلامية نشر هذا القرار على مدخل مقر باب دار الفتوى، واتخاذ التدابير والاجراءات الادارية المنوطة به كافة في هذا الاطار".
ارقام مفتي شرعي جدة
صندوق بريد دائرة الإفتاء العام: جبل الحسين - ص. ب (922607) - رمز بريدي (11192). خدمة الرسائل القصيرة:
من خلال الحكومة الإلكترونية: اكتب (122) ، ثم فراغ، ثم نص السؤال، وأرسله إلى الرقم (94444). وبهدف تحسين جودة المواقع الإلكترونية الرسمية يمكنكم الاتصال مع [مركز الاتصال الوطني/الحكومة الإلكترونية] للإبلاغ عن أي مشكلة فنية أو صعوبة في الوصول إلى المحتوى على الرقم: 065008080
(2010-2017) [3]
المفتي العام السابق الدكتور نوح علي سلمان القضاة. (2007-2010) [4]
المفتي العام الاسـبق الدكتور سعيد عبد الحفيظ الحجاوي. (1992-2007) [5]
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
موقع دائرة الإفتاء الأردنية
بوابة الأردن
ارقام مفتي شرعي اصفهان
والتجرأ على الفتوى من أسباب الخطأ، ولا يتصدر للإفتاء إلا من استجمع شروط الاجتهاد، حيث تعد الفتوى في أمور الدين من مهمات العلماء المتخصصين للفتوى، وفي الحديث: «عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ: من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه». زاد سليمان المهري في حديثه: «ومن أشار على أخيه بأمر يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه». وهذا لفظ سليمان [2]
والمعنى: أن «من أفتي بغير علم» بالبناء للمفعول أي: من وقع في خطأ بفتوى عالم فالإثم على ذلك العالم وهذا إذا لم يكن الخطأ في محل الاجتهاد، أو كان في محل الاجتهاد إلا أنه وقع لعدم بلوغه في الاجتهاد حقه. قاله في فتح الودود. ارقام مفتي شرعي بالرياض. [2]
كما أن الإفتاء لا يكون بالرأي الشخصي وإن وافق الحق
وفي الحديث: «عن جندب قال قال رسول الله ﷺ من قال في كتاب الله عز وجل برأيه فأصاب فقد أخطأ». [3] وسبب الخطأ تقديم الرأي على الشرع واتباع الهوى، وعدم وجود الأهلية. ومن تعلم أو قرأ شيئا من العلم؛ لا يجوز له الإقدام على الإفتاء؛ لأن الأحكام الظاهرة قد تأخذ منحى آخر ربما يقصر فهمه عن إدراكة، فقد أصيب رجل بشج وصل إلى باطن رأسه، فأصابته جنابة فسأل عن الحكم، فقيل له: عليك الاغتسال بتعميم جميع البدن ولا مخرج لك من ذلك، وكانت الفتوى أخذا بظاهر الشرع، فاغتسل الرجل فوصل الماء إلى دماغه فمات..... الحديث.
بواسطة aksachli 14 يناير، 2022
الغاليات بليز الي عندها رقم مفتي شرعي في امور الزواج والطلاق يرد على موبايله اطرشلي اياه على الخاص ضروري ويزاكن ربي كل خير
حبوبه اتصلي لدائره الاوقاف الاسلاميه وهم يعطونج رقم انا عندي رقم سلطان المفتيين محمد عبد الرحيم وفي مفتي واحد مغربي خذيت الرقم من الاوقاف
مديرة الموقع!! عدد الرسائل: 759 العمر: 28 رقم العضويه: 1 مزاجك لليوم: رسالة sms:
My SMS
اللهم صل على محمد وآل محمد تاريخ التسجيل: 29/09/2007 موضوع: رد: خطبة الامام علي (عليه السلام) بدون نقاط 10. خطبة الامام علي(ع) بلا نقاط. 08 14:34 اي والله ولا نقطه وحده فيها ياسبحان الله لعن الله الشك بهم وبي ولايتهم ثانكس حبيبتي فداء للحسين على الخطبه الولائيه ربي لا يحرمنا اناملك الذهبيه تحياتي فراشة الربيع * عضو نشيط * عدد الرسائل: 107 رقم العضويه: 79 مزاجك لليوم: لـ حسناتك: رسالة sms:
تاريخ التسجيل: 10/04/2008 موضوع: رد: خطبة الامام علي (عليه السلام) بدون نقاط 11.
خطبة الامام علي(ع) بلا نقاط
أطهَرُ وُلدِ آدَمَ مَولوداً، وَ أسطَعُهُم سُعوداً، وَ أطوَلُهُم عَموداً، وَ أرواهُم عوداً، وَ أصَحُّهُم عُهوداً، وَ أکرَمُهُم مُرداً وَ کُهولاً. صَلاةُ اللهِ لَهُ لِآلِهِ الأطهارِ مُسَلَّمَةً مُکَرَّرَةً مَعدودَةً، وَ لِآلِ وُدِّهِمُ الکِرامِ مُحَصَّلَةً مُرَدَّدَةً ما دامَ لِالسَّماءِ أمرٌ مَرسومٌ وَ حَدٌّ مَعلومٌ. أرسَلَهُ رَحمَةً لَکُم، وَ طَهارَةً لِأعمالِکُم، وَ هُدوءَ دارِکُم وَ دُحورَ، عارِکُم وَ صَلاحَ أحوالِکُم، وَ طاعَةً لِلّهِ وَ رُسُلِهِ، وَ عِصمَةً لَکُم وَ رَحمَةً. اِسمَعوا لَهُ وَ راعوا أمرَهُ، حَلِّلوا ما حَلَّلَ، وَ حَرِّموا ما حَرَّمَ، وَ اعمِدوا – رَحِمَکُمُ اللهُ – لِدَوامِ العَمَلِ، وَ ادحَروا الحِرصَ، وَ اعدِموا الکَسَلَ، وَ ادروا السَّلامَةَ وَ حِراسَةَ مُلکِ وَ رَوعَها، وَ هَلَعَ الصُّدورِ وَ حُلولَ کَلِّها وَ هَمِّها. هَلَکَ وَ اللهِ أهلُ الاِصرارِ، وَ ما وَلَدَ والِدٌ لِلاِسرارِ، کَم مُؤَمِّلٍ أمَّلَ ما أهلَکَهُ، وَ کَم مالٍ وَ سِلاحٍ أعَدَّ صارَ لِلأعداءِ عُدَّةً وَ عُمدَةً. خطبة للإمام علي بدون نقاط وأخرى بدون ألف - منتديات أنا شيعـي العالمية. اَللّهُمَّ لَکَ الحَمدُ وَ دَوامُهُ، وَ المُلکُ وَ کَمالُهُ، لااِلهَ إلّا هُوَ، وَسِعَ کُلَّ حِلمٍ حِلمُهُ، وَ سَدَّدَ کُلُّ حُکمٍ حُکمُهُ، وَ حَدَرَ کُلَّ عِلمٍ عِلمُهُ.
خطبة الامام علي (ع) بدون نقاط - منتدى الكفيل
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 24-07-2014, 17:21
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 14-05-2014, 10:50
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 02-06-2013, 11:42
آخر مشاركة: 23-08-2012, 22:18
آخر مشاركة: 18-01-2010, 17:13
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
الأهلى يتأهل من دور المجموعات للمرة الـ14 تاريخيا والسادسة على التوالي - اليوم السابع
خطبته خالي من نقطة
الحَمدُ لِلّهِ أهلِ الحَمدِ وَ أحلاهُ، وَ أسعَدُ الحَمدِ وَ أسراهُ، وَ أکرَمُ الحَمدِ وَ أولاهُ. الواحدُالأحَدُ الصَّمَدُ، لا والِدَ لَهُ وَ لا وَلَدَ. سَلَّطَ المُلوکَ وَ أعداها، وَ أهلَکَ العُداةَ وَ أدحاها، وَ أوصَلَ المَکارِمَ وَ أسراها، وَ سَمَکَ السَّماءَ وَ عَلّاها، وَ سَطَحَ المِهادَ وَ طَحاها، وَ وَطَّدَها وَ َحاها، وَ مَدَّها وَ سَوّاها، وَ مَهَّدَها وَ وَطّاها، وَ أعطاکُم ماءَها وَ مَرعاها، وَ أحکَمَ عَدَدَ الاُمَمِ وَ أحصاها، وَ عَدَّلَ الأعلامَ وَ أرساها. الأهلى يتأهل من دور المجموعات للمرة الـ14 تاريخيا والسادسة على التوالي - اليوم السابع. الاِلاهُ الأوَّلُ لا مُعادِلَ لَهُ، وَلا رادَّ لِحُکمِهِ، لا إلهَ إلّا هُوَ، المَلِکُ السَّلام، المُصَوِّرُ العَلامُ، الحاکِمُ الوَدودُ، المُطَهِّرُ الطّاهِرُ، المَحمودُ أمرُهُ، المَعمورُ حَرَمُهُ، المَأمولُ کَرَمُهُ. عَلَّمَکُم کَلامَهُ، وَ أراکُم أعلامَهُ، وَ حَصَّلَ لَکُم أحکامَهُ، وَ حَلَّلَ حَلالَهُ، وَ حَرَّمَ حَرامَهُ. وَ حَمَّلَ مُحَمَّداً (صَلَّ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) الرِّسالَةَ، وَ رَسولَهُ المُکَرَّمَ المُسَدَّدَ، ألطُّهرَ المُطَهَّرَ. أسعَدَ اللهُ الاُمَّةَ لِعُلُوِّ مَحَلِّهِ، وَ سُمُوِّ سُؤدُدِهِ، وَ سَدادِ أمرِهِ، وَ کَمالِ مُرادِهِ.
خطبة للإمام علي بدون نقاط وأخرى بدون ألف - منتديات أنا شيعـي العالمية
:: منتدى اهل البيت عليهم السلام:: منتدى اهل البيت عليهم السلام انتقل الى:
ثمّ جدّ في نزع شديد ، و حضره كلّ قريب و بعيد. و يتّم منه ولده ، و تفرّق منه عدده ، و قسّم جمعه ، و ذهب بصره و سمعه ، و مدّد و جرّد ، و عرّي و غسّل ، و نشّف و سجّي ، و بسط له وهيّي ء ، و نشر عليه كفنه ، و شدّ منه ذقنه ، و قمّص و عمّم ، و ودّع و سلّم ، و حمل فوق سرير ، و صلّي عليه بتكبير ، و نقل من دور مزخرفة و قصور مشيّدة و حجر منجّدة ، و جعل في ضريح ملحود ، و ضيق مرصود ، بلبن منضود ، مسقّف بجلمود. حتّى يوم حشره ، فنشر من قبره ، حين ينفخ في صور ، و يدعى بحشر و نشور. فثمّ بعثرت قبور ، و حصّلت سريرة صدور ، و جي ء بكلّ نبيّ و صدّيق و شهيد ، و توحّد للفصل ربّ قدير ،
بعبده خبير بصير. فسلسل جيده ،و غلّت يده ، و سيق فسحب وحده ، فورد جهنّم بكرب و شدّة ، فظلّ يعذّب في جحيم ، و يسقى شربة من حميم. يستغيث فتعرض عنه خزنة جهنّم ، و يستصرخ فيلبث حقبة يندم. نعوذ بربّ قدير ، من شرّ كلّ مصير ، و نسأله عفو من رضي عنه ، و مغفرة من قبل منه. فهو وليّ مسألتي ، و منجح طلبتي. مستديم للملك ، مستشعر للسّرور ، يشرب من خمور في روض مغدق ، ليس يصدّع من شربه و ليس ينزف. هذه منزلة من خشي ربّه ، و حذّر نفسه معصيته ، و تلك عقوبة من جحد مشيئته ،و سوّلت له نفسه معصيته.