تيسير العلام شرح عمدة الأحكام
ترجمة المؤلف: عبد الله البسام
الكتاب: تيسير العلام شرح عمدة الأحكام المؤلف: أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح بن حمد بن محمد بن حمد البسام (المتوفى: 1423هـ) حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه وصنع فهارسه: محمد صبحي بن حسن حلاق الناشر: مكتبة الصحابة، الأمارات - مكتبة التابعين، القاهرة الطبعة: العاشرة، 1426 هـ - 2006 م عدد الأجزاء: 1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] (تنبيه/ الحواشي في هذه النسخة الإلكترونية هي حواشي المؤلف (الشيخ آل بسام) وليست حواشي المحقق) عدد المشاهدات:
37090
تاريخ الإضافة:
14 نوفمبر 2010 م
اذهب للقسم:
- شروح عمدة الاحكام التجويدية
- شروح عمدة الاحكام الشرعية
- شروح عمدة الاحكام الادارية
- خواطر عن الام تويتر يتخذ قراراً بشأن
شروح عمدة الاحكام التجويدية
إعراضه عن تزويج تلك المرأة, وبإعراضه يجوز لغيره أن يخطبها. الظّاهر الثّاني, فيكون الجواز للمأذون له بالتّنصيص ولغير المأذون له بالإلحاق، ويؤيّده قوله في الحديث " أو يترك ". وصرّح الرّويانيّ من الشّافعيّة: بأنّ محلّ التّحريم إذا كانت الخطبة من الأوّل جائزة، فإن كانت ممنوعة كخطبة المعتدّة لَم يضرّ الثّاني بعد انقضاء العدّة أن يخطبها. وهو واضح, لأنّ الأوّل لَم يثبت له بذلك حقّ. شروح عمدة الاحكام التجويدية. واستدل بقوله " على خطبة أخيه " أنّ محلّ التّحريم إذا كان الخاطب مسلماً, فلو خطب الذّمّيّ ذمّيّة فأراد المسلم أن يخطبها جاز له ذلك مطلقاً، وهو قول الأوزاعيّ ووافقه من الشّافعيّة ابن المنذر وابن جويريّة والخطّابيّ. ويؤيّده قوله في أوّل حديث عقبة بن عامر عند مسلم: المؤمن أخو المؤمن فلا يحلّ للمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه, ولا يخطب على خطبته حتّى يذر. وقال الخطّابيّ: قطَعَ اللهُ الأخوّةَ بين الكافر والمسلم. فيختصّ النّهي بالمسلم. وقال ابن المنذر: الأصل في هذا الإباحة حتّى يرد المنع، وقد ورد المنع مقيّداً بالمسلم فبقي ما عدا ذلك على أصل الإباحة. وذهب الجمهور: إلى إلحاق الذّمّيّ بالمسلم في ذلك, وأنّ التّعبير بأخيه خرّج على الغالب فلا مفهوم له، وهو كقوله تعالى (ولا تقتلوا
القسم الثاني: أن تختلف الجهة, فالمذهب أن تقدم جهة الأمومة, وعند شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تقدم جهة الأبوة, فمثلاً: خالة وعمة على المذهب نقدم الخالة, وعند شيخ الإسلام نقدم العمة, جدة من قبل الأم وجدة من قبل الأب, المذهب نقدم الجدة من قبل الأم, وعلى رأي شيخ الإسلام الجدة من قبل الأب, فإذا اختلفت الجهة فالصواب في هذه المسألة أننا نقدم جهة الأبوة. القسم الثالث: أن تتفق الجهة وتختلف الدرجة, مثال ذلك: عمة وبنتها, جهة الأبوة واحدة لكن الدرجة اختلفت، فنقدم الأقرب درجة, أو خالة وبنتها, أو أخت وبنتها.. إلخ، نقدم الأقرب درجة. القسم الرابع: أن تختلف الجهة والدرجة, فنقول: يقدم الأقرب إلى الميت. سبحانك اللهم وبحمدك. شروح عمدة الاحكام الادارية. المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
شروح عمدة الاحكام الشرعية
وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( كيف وقد قيل, كيف وقد زعمت أن قد أرضعتكما.. شروح عمدة الاحكام الشرعية. ) إلخ، فيه الإنكار على من حاول البقاء على ما ثبت أنه خلاف للنص. وفي هذا أيضاً: أن وطء الشبهة لا يترتب عليه حكم, فـ عقبة بن الحارث رضي الله تعالى عنه وطئ امرأته وهي أخته من الرضاع, وهذا الوطء بشبهة، ومع ذلك ما رتب عليه النبي صلى الله عليه وسلم حكماً, وإنما أمر بالمفارقة, فصاحبه معذور. شرح حديث التنازع في حضانة ابنة حمزة
قال رحمه الله: ( عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: ( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم -يعني: من مكة- فتبعتهم ابنة حمزة, تنادي: يا عم, فتناولها علي فأخذ بيدها, وقال لـ فاطمة: دونك ابنة عمك, فاحتملتها)، دونك يعني: خذيها ( فاحتملتها فاختصم فيها علي و جعفر و زيد). علي يريد حضانتها، وكذلك جعفر و زيد بن حارثة رضي الله تعالى عنهم كل منهم يريد حضانة ابنة حمزة ، فقال علي: أنا أحق بها وهي ابنه عمي، حمزة بن عبد المطلب عم علي بن أبي طالب, وقال جعفر: ابنة عمي وخالتها تحتي, وقال زيد: ابنة أخي, المآخاة في الإسلام هنا, فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالتها، وقال: ( الخالة بمنزلة الأم)، وقال لـ علي: ( أنت مني وأنا منك), وقال لـ جعفر: ( أشبهت خلقي وخلقي), الخلق الصورة الظاهرة, والخُلق الصورة الباطنة, وقال لـ زيد: ( أنت أخونا ومولانا).
وأنّ قصر الصّلاة في السّفر أفضل من الإتمام لِمَا يشعر به الخبر من مواظبة النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - عليه, وأنّ ابتداء القصر من حين مفارقة البلد الذي يخرج منه. وفيه تعظيم الصّحابة للنّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وفيه استحباب تشمير الثّياب لا سيّما في السّفر, وكذا استصحاب العنزة ونحوها، ومشروعيّة الأذان في السّفر. وجواز النّظر إلى السّاق. وهو إجماعٌ في الرّجل حيث لا فتنة. وجواز لبس الثّوب الأحمر، وفيه خلافٌ تقدم ذكره. كتاب إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام - المكتبة الشاملة. تكميلٌ: استدل البخاري بالحديث على مشروعية السترة في مكة وغيرها. قال ابن المنير: إنّما خصّ مكّة بالذّكر دفعاً لتوهّم من يتوهّم أنّ السّترة قبلةٌ، ولا ينبغي أن يكون لمكّة قبلةٌ إلاَّ الكعبة، فلا يحتاج فيها إلى سترة. انتهى. والذي أظنّه أنّه أراد أن ينكت على ما ترجم به عبد الرّزّاق. حيث قال في " باب لا يقطع الصّلاة بمكّة شيء " ثمّ أخرج عن ابن جريجٍ عن كثير بن كثير بن المطّلب عن أبيه عن جدّه قال: رأيت النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - يُصلِّي في المسجد الحرام ليس بينه وبينهم - أي النّاس - سترة. وأخرجه من هذا الوجه أيضاً أصحاب السّنن. ورجاله موثّقون إلاَّ أنّه معلول، فقد رواه أبو داود عن أحمد عن ابن عيينة قال: كان ابن جريجٍ أخبرنا به هكذا, فلقيتُ كثيراً, فقال:
شروح عمدة الاحكام الادارية
17, أبريل, 2022
/
15, رمضان, 1443
شرح كتاب عمدة الأحكام-شرح كامل مفهرس ومرتب-فضيلة الشيخ صالح الفوزان-مشروع كبار العلماء - YouTube
لقد كنتي حياة البيت ولقد كنتي سرور البيت ولقد كنتي ضياء البيت واذا بكي في لمحه عين اطفات شموعك ومضيتي وتركتي لي حزنا مرا أتجرعه صبحا وعصرا فالبيت بدونك يا أمي سجن والكل به اسري. لقد رحلتي يا أمي انتي استريحي من التعب ومن المشاكل بس سيبتيني الدنيا عمالة تخبط فيا يمين وشمال معرفش انك كنتي شايلة عني كتير كدة محدش مراعي حاجة ولا حد عامل حساب لحد الدنيا وحشة اوي من غيرك كنتي محليالي كل حاجة في عيني وكنتي بتهوني عليا كتير اوي لوكنت لقيت حد يسمعني بعدك يامي مكنتش كتبت اي حاجة بس الواحد عايز يخرج اللي جواه بجد يا أمي وحشتيني اوي. بوستات خواطر عن الام الحنونة - كلمات وعبارات، أفضل موقع عربي. إننا يا أمي مكممون بالحزن على فقدك نؤمن بالموت ونؤمن بخالق الموت والحياة وندرك فضل الصبر والاحتساب ونحن إن شاء الله من الصابرين إننا بك يا أمي مفجوعون وبالحزن ساكنين رحلت دون أن تكملي مشوارك معنا ودون أن تتأملي في زرعك كيف أثمر وكيف أينع وكيف استقامت وروده وكيف تشابكت أغصانه وتآلفت كان قد آن الأوان لان تجلسي بالمكان الوثير ليلعب حولك الأحفاد ويتلون عليك أناشيد الطفولة كنت ستكونين أروع وأصغر الجدات. خواطر رثاء الأم في ذكرى وفاتها مرور الأيام وتعاقب الليالي واختلاف الليل والنهار لا ينسي الأحبة أحبابهم، ولا يطفئ شوق الأبناء الأوفياء البررة إلى أمهم ومهجة قلوبهم، وتتجدد هذه الأحزان مع كل ذكرى وفاة للأم، فيتذكرها الأبناء وإن كانوا لم ينسوها،ويكثروا من الترحم عليها والذي ينبغي أن يكون طوال العمر وفي كل وقت، وفيما يلي خواطر رثاء الأم في ذكرى وفاتها: اشتقت لأمي وصوت أمي ودعاء أمي اللهم إرحم من باتت في قبرها وحيده ربي اجعل أعمالها مؤنسة لها وإجعلها تنام مطمئنة برضاك وعفوك يا رب العالمين الله يرحمك يا أمي.
خواطر عن الام تويتر يتخذ قراراً بشأن
وحشاني يا أمي يلي حبك بيجري في دمي يلي صوتك كله خوف و لهفه عليا يا أمي يلي نورك في قلبي دائما يزيل همي ياريتي مكانك و انتي كنتي بقيتي تظللي على عرش زمانك روحي فدا أقدامك انتي ياما بقيتي انا على أحلامك خوفك عليا كان دائما امامك عطرك احلى ما في زماني هو دفئ قلبك اللي هو عشاني امي يا امان السنين يا عوض المحرومين ليتك أمامي اكسيكي الحنان من تاني فأنتي ياما نورتي ظلامي وحضنك الدافي كان هو يبصر طريقي و ايامي وحشاني يا أمي. خواطر عن الام تويتر ترصد 30 مخالفة. أمي لقد كنت تخافين علينا من الحزن دائما تريننا دائما صغار مهما مرت السنين قلوبنا ضعيفة هشة قابلة للكسر وأنا بالذات كنت تشفقين علي من هذه الحساسية التي تربك مشاعري سريعا وتسيل أنهار دموعي تحدثيني دوما عن الصبر في مواجهة ملمات الحياة يحاول كل منا ان يمسح الدمع حتى لا يثير بحيرة الدموع القابعة في داخلنا وأعلم يا أمي بأنك لو كنتي هنا لما أردت لنا ذلك كله أعرف ذلك وكلنا نعرف تريدين أن نترحم عليك وندعو لك بالمغفرة تريدين أن نعيش وأن ننجح وأن نتقدم أكثر وأن نضحك كما كنت تضحكين. أمي لقد رحلتي بجسدك عني وروحك لم تغادر روحي. خواطر رثاء الأم تويتر ليس أكرم على الله من الدعاء، وليس أحب له سبحانه من التوسل والرجاء والتذلل له، ومن أوقع الأدعية على النفس وأصدقها لما في القلب الدعاء للميت الغالي الذي يفتقده الحي ويشعر بفراقه بالوحشة والألم، والأم هي أغلى ما في الوجود عند أبنائها، وبموتها تنقطع حبال للرحمة والمغفرة في حياة الابن، وفيما يلي خواطر رثاء الأم تويتر: بين أتربه القبور الهادئة هناك أرواح نحبها اللهم ارحمهم و اغفر لهم ووسع قبورهم واجمعنا بهم بجنات النعيم يا رب العالمين.
الأم الذكية هي القادرة على تحريك صفوف الرجال ، ووضع بصمتها في ممارسة النضال من بيتها الصغير المحيط بأطفالها ليشمل لقب سفيرة السلام والإنسانية. حبيبة قلب أمي وروح قلبي حبيبتى لطيفة فى كلامها كلماتها جميلة وجذابة فى خطواتها ورائعة فى كل شئ انا فقط ارى الخير والصلاح والروعة الله لا يحرمنى منهم إلى الأبد.