علاج إفرازات المهبل ذات اللون البني
يجب على الفتاة أو السيدة الذهاب لطبيب النساء بعد ملاحظتها الإفرازات البنية حتى تطمئن على صحتها، وحتى لا يحدث أي مضاعفات لأنه يوجد العديد من الإفرازات البنية التي من الممكن أن نعالجها في وقت قصير بعد اكتشافها مباشرة، وفيما يلي سوف نتعرف على علاج الإفرازات المهبلية ذات اللون البني:
في حالة إذا كان الإفرازات البنية ناتجة عن وجود عدوى في الجهاز التناسلي فنجد العلاج في هذه الحالة عبارة عن تناول بعض المضادات الحيوية حيث أن المضادات الحيوية تعمل على التخلص من البكتيريا والفطريات. يمكن علاج الإفرازات المهبلية ذات اللون البني والتي تحدث نتيجة حدوث اضطرابات في تخثر الدم ويتم معالجتها من نزول الدم. يمكن علاج الإفرازات البنية بسبب إصابة المرأة بالأورام فنجد أن المرأة عند نزول إفرازات ذات اللون البني فيجب عليها الذهاب إلى الطبيب لفحص نفسها وتقوم بعمل سونار. سبب نزول افرازات بنية للبنات ماي. من وقت لآخر يجب على المرأة الذهاب إلى الطبيب حتى يتم فحص الرحم بجهاز السونار لمعرفة إذا كان يوجد أورام في المهبل، فإن وجد أورام فلابد من الذهاب إلى الطبيب لمعرفة الحل وإذا كان الأمر يتطلب تدخل جراحي أم لا. الأسئلة الأكثر شيوعًا
[sc_fs_faq html="true" headline="h2″ img="" question="ما هو سبب نزول سائل بني من المهبل للبنات ؟" img_alt="" css_class=""] توجد أسباب مختلفة قد تؤدي إلى نزول هذه الافرازات ومنها: الدورة الشهرية والهرمونات.
سبب نزول افرازات بنية للبنات الحلقه
وفي حالة وجود بقع خلال الفترة العادية من الدورة الشهرية بعد الزواج، فقد يكون هذا علامة على وجود الحمل، وإذا حدث التبقيع في المراحل المبكرة من الحمل، فقد يكون علامة على حدوث الإجهاض، لذلك يجب سرعة استشارة الطبيب إذا تم نزول بقع دموية في بداية فترة الحمل. قد تكون هذه الإفرازات البنية علامة على حدوث التبويض أيضا، فقد يتم ملاحظة أن لون الإفرازات ما بين الوردي والأحمر والبني. سبب نزول افرازات بنية للبنات الحلقة. أيضا قد تلاحظ النساء في فترة النفاس ظهور الإفرازات البنية، ولكن في حال وجود رائحة كريهة، أو كانت مصحوبة بحمى، فهنا تعد مشكلة. متى تكون الإفرازات البنية خطيرة؟
للأسف أحيانا قد تكون الإفرازات البنية علامة على وجود مشكلة، فقد تكون هذه الإفرازات نتيجة انخفاض هرمون الاستروجين في الجسم مما يؤثر على حالة بطانة الرحم، وبالتالي يعني ذلك وجود خلل هرموني في الجسم الذي قد ينتج أيضا عن وسائل منع الحمل الهرمونية. قد تكون الإفرازات البنية بسبب وجود أكياس على المبيض، أو متلازمة تكيس المبايض، أو نتيجة الإصابة ببطانة الرحم، أو الحمل خارج الرحم، وأيضا قد يكون سبب نزول افرزات بنية غير طبيعية، أمراض تناسلية مثل التهاب المهبل البكتيري و الكلاميديا.
سبب نزول افرازات بنية للبنات ماي
تاريخ النشر: 2015-07-08 04:25:56
المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي و د. رغدة عكاشة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا فتاة غير متزوجة، عمري 22 سنة، دورتي الآن متأخرة شهرين، وفي أول يوم من شهر رمضان لاحظت نزول إفرازات بنية بدون أي ألم، ولا يوجد دم أبدا. مع العلم أن هذه أول مرة تنزل علي مثل هذه الإفرازات، ولا زالت مستمرة إلى الآن، ألاحظ نزولها مرة أو مرتين في اليوم بكمية قليلة جدا. سؤالي: ما سبب هذه الإفرازات؟ وما سبب تأخر الدورة؟ الأمر يقلقني كثيرا وخائفة أن يكون هذا بسبب مرض -لا قدر الله-. وهل يجب أن أفطر بسببها؟ مع العلم أني لم أفطر وما زلت أصوم وأصلي وأقرأ القرآن. شاكرة لكم، وجزاكم الله كل خير. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ نور حفظها الله. إفرازات صفراء عند البنات سببها وعلاجها - موسوعة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
من الناحية الطبية أقول: إن ما تلاحظينه من إفرازات أو مشحات بنية أو حمراء هو أمر غير طبيعي بل مرضي، وهو ناتج عن خلل ما، قد يكون خللا هرمونيا، أو سماكة في بطانة الرحم، أو عن تشكل كيس على المبيض، أو غير ذلك. إن كانت الدورة عندك منتظمة من قبل، وكانت هذه هي المرة الأولى التي يحدث فيها مثل هذا الاضطراب، فقد يكون هنالك كيس على المبيض، لذلك أرى بأن الخطوة الأولى الآن هي عمل تصوير تلفزيوني للرحم والمبيضين، وذلك للتأكد من عدم وجود كيس أو أكياس أو غير ذلك.
سبب نزول افرازات بنية للبنات الحلقة
التالي
منذ يوم واحد
أسرع طريقة لتنحيف البطن بعد الولادة
الجوع من علامات الحمل بولد
منذ يومين
تجربتي مع الحلبة المطحونة للتسمين
اضرار نزول الشهوة أثناء الحيض
تحليل حمل منزلي مضمون 100
أفضل علاج للكحة الجافة للكبار وسريع المفعول
هل يظهر الحمل في تحليل البول قبل موعد الدورة باسبوع
منذ 3 أيام
علاج الكحة الناشفة وقت النوم
متى يظهر الحمل في الاختبار المنزلي ؟
متى يظهر الحمل في الدم ؟
العدوى الجنسية. اسباب أخرى مثل العمليات الجراحية. [/sc_fs_faq]
يمكن أن تترافق أيضاً شذوذات موللر مع الضائعات المهبلية.
اهـ وكذلك أورده الذهبي في العرش والعلو من أدلة علو الله تعالى على خلقه. وهذا التأويل المذكور للحديث هو تأويل النووي على مسلم وتبعه ابن حجر وغيره من الأشاعرة أو ممن تأثر بهم. وتبعه جماعة من المعاصرين لم ينتبهوا لمراد هؤلاء وهم يذهبون لهذا التأويل لكي ينفون صفة العلو فلو أثبتوا الحديث على ظاهره لزمهم أن يثبتوا العلو وهذا ما يريدون الهروب منه. فلو قيل إن الحديث يحتمل المعنى الذي ذهبوا إليه في اللغة ؟ يقال: ما دام أن أحد أئمة السلف ذكره في أدلة العلو, وذكره غيره ونبه عليه العلماء لا يذهب لتأويل هؤلاء وإن كان له وجه لأسباب: منها: أن هذه ليست طريقة السلف في أحاديث الصفات. ومنها: أن هؤلاء لا يتابعون ولا يوثق بكلامهم في مثل هذا الموطن. ومنها: وجود بعض الأئمة من قال بخلاف ذلك وأثبت على طريقة السلف في إثبات الصفات. ويقال تنزلاً قد يكون معناه ما ذهبوا إليه ومعناه أيضاً القرب وأنه من أدلة العلو لله عزوجل. جاء في الدرر السنية [ 3/379]: وقال في الهدى، بعد قوله: " هذا حديث عهد بربه "1 قال الشافعي: أخبرني من لا أتهم عن يزيد بن الهاد،أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سال السيل، قال: " اخرجوا بنا إلى هذا الذي جعله الله طهورا، فنتطهر منه، ونحمد الله عليه " وأخبرنامن لا أتهم، عن إسحاق بن عبد الله: "أن عمر كان إذا سال السيل، ذهب بأصحابه إليه، وقال: ما كان ليجيء من مجيئه أحد، إلا تمسحنابه".
(193) سُنَّة التعرُّض للمطر - إحياء - راغب السرجاني - طريق الإسلام
وليس المقصود أنَّه نزل من فوق العرش، وأنَّه "حديث عهدٍ بربِّه" لأنَّه من اللهِ -عزَّ وجلَّ-؛ وإنَّما بكَونِ الله -عزَّ وجلَّ- أنزله، كما قال: {وأنزلنا مِن السَّماءِ ماءً طَهورًا}، {أَأنتُم أنزلتُموهُ مِن المُزنِ أم نحنُ المُنزِلون}؛ فهذا هو المقصودُ من قوله: "حديثُ عهدٍ بربِّه"؛ يعني: بإنزالِ ربِّه، وبإيجادِ ربِّه، وليس معنى ذلك أنَّه جاء من فوق العرش؛ لأنَّ المطر إنما يأتي من السحابِ المسخَّر بين السماء والأرض)). وعن ابن عباس رضي الله عنه أن السماء مطرت فقال لغلامه: " أخرج فراشي ورحلي يصيبه المطر فقال أبو الجوزاء لابن عباس: لم تفعل هذا يرحمك الله ؟ قال: أما تقرأ كتاب الله (ونزلنا من السماء ماء مباركا) فأحب أن تصيب البركة فراشي ورحلي ". قال النووي أيضاً: " يستحب إذا سال الوادي أن يغتسل فيه ويتوضأ منه لما روى أنه جرى الوادي فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخرجوا بنا إلى هذا الذي سماه الله طهوراً حتى نتوضأ منه ونحمد الله عليه. حكم الاستشفاء بأول المطر
س: سمعت بأن أول مطر ينزل في موسم الأمطار له قوة علاجية خارقة ، فلذلك يقوم الناس بتجميع ماء المطر في ذلك اليوم ، ويشربونه اعتقادًا أنه يشفي بعض الأمراض الصغيرة وبعض الناس يستدل بقوله تعالى: (وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ) الأنفال/11.
الدرر السنية
الشرح الممتع لابن عثيمين. وقال الشيخ عبد الله بن جبرين
السؤال: ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: إنه حديث عهد بربه ؟ ومتى يقولها ؟
الاجابـة: لما نزل المطر مرة خرج النبي صلى الله عليه وسلم من المنزل وكشف عن رأسه ليُصيبه المطر وأخذ يمسح رأسه بما أصابه ويقول: "إنه حديث عهد بربه" يعني أن هذا المطر حديث عهد بالله، فالله هو الذي أنزله من السماء وهو الذي خلقه وسخره، وهو الذي أمر بإنزاله، فيقول هذه الكلمة إذا خرج إلى المطر وأصابه فابتل رأسه وابتلت ثيابه رجاء بركته. والله أعلم. قال العلامة عبد المحسن العباد البدر
((... "إنَّه حديثُ عهدٍ بربِّه"؛ يعني: هذا هو السبب الذي جعله يحسر عن رأسِه. ومعلوم أن المطر إنَّما يأتي من السَّحاب المسخَّر بين السَّماءِ والأرض، وهو لا يأتي من السماوات المَبنيَّة؛ وإنَّما: الله -عزَّ وجلَّ- يُرسل الرِّياحَ فتُثير سحابًا فيبسطُه بين السماء والأرض، ثم يُنزِله حيث يشاء، وينفع به مَن يشاء من عبادِه، فهو يَنزِل من السحاب المسخَّر بين السَّماء والأرض. وليس المقصود أنَّه نزل من فوق العرش، وأنَّه "حديث عهدٍ بربِّه" لأنَّه من اللهِ -عزَّ وجلَّ-؛ وإنَّما بكَونِ الله -عزَّ وجلَّ- أنزله، كما قال: {وأنزلنا مِن السَّماءِ ماءً طَهورًا}، {أَأنتُم أنزلتُموهُ مِن المُزنِ أم نحنُ المُنزِلون}؛ فهذا هو المقصودُ من قوله: "حديثُ عهدٍ بربِّه"؛ يعني: بإنزالِ ربِّه، وبإيجادِ ربِّه، وليس معنى ذلك أنَّه جاء من فوق العرش؛ لأنَّ المطر إنما يأتي من السحابِ المسخَّر بين السماء والأرض)).
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يحب المطر ويستبشر به ، ويفرح لنزوله
حتى يكشف عن جسده الشريف عليه الصلاة والسلام ، ليصيب من بركات نعمة الله تعالى. فعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: ( أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطَرٌ ، قَالَ: فَحَسَرَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَهُ مِنْ الْمَطَرِ. فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! لِمَ صَنَعْتَ هَذَا ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ
حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ تَعَالَى) رواه مسلم (898). قال الإمام النووي رحمه الله:
" هذا الحديث دليل لقول أصحابنا أنه يستحب عند أول المطر أن يكشف غير عورته ليناله
المطر " انتهى من " شرح مسلم للنووي " (6/196). وقال أبو العباس القرطبي رحمه الله:
" وهذا منه صلى الله عليه وسلم تبرك بالمطر ، واستشفاء به ؛ لأن الله تعالى قد سماه
رحمة ، ومباركا ، وطهورا ، وجعله سبب الحياة ، ومبعدا عن العقوبة ، ويستفاد منه
احترام المطر ، وترك الاستهانة به " انتهى من " المفهم لما أشكل من تلخيص صحيح مسلم
" (2/546). وفي " صحيح البخاري ": " باب من تمطر في المطر حتى يتحادر على لحيته "، أورد فيه
حديث أنس بن مالك رضي الله عنه في استسقاء النبي صلى الله عليه وسلم المطر على
المنبر ، وكان مما قاله أنس رضي الله عنه: (ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ عَنْ مِنْبَرِهِ
حَتَّى رَأَيْتُ الْمَطَرَ يَتَحَادَرُ عَلَى لِحْيَتِهِ) رواه البخاري (1033).