والنفقة المستمرة تعتبر من الديون الممتازة التي تكون لها الأولوية على جميع الديون في حال إعسار المدين. ولا تسقط النفقة على الرجل حتى لو كان الرجل معسراً وتبقى في ذمته، على أن يراعى في جميع الأحوال حال المنفق وسعته لتحديد النفقة الواجبة عليه، كما أنه يجوز للمنفق عليه المطالبة بزيادة النفقة في حال تغيرت أحوال وظروف المنفق كما للمنفق أيضاً طلب إنقاصها. وأول من يستحق النفقة هي الزوجة حتى لو كانت موسورة (مقتدرة)، وتستحق الزوجة النفقة مع تمكين الزوج منها لا مع عقد النكاح، وتسقط عنها في حال نشوزها. كما تستحقها ولا تسقط عنها لو عُلقّت أو هجرت مكرهة، وفي حال العدة للمطلقة الرجعية وفي حال الحمل حتى لو كانت بائناً. نفقة المرأة (حقوق) - كل الحق - כל-זכות. أما الأبناء فالذكر يستحق النفقة حتى يكون قادراً على إعالة نفسه والتكسب بعد انتهاء دراسته، أما الأنثى فتستحقها حتى الزواج. ولا تسقط النفقة عن الأبناء بغض النظر عن حالة زواج والديهم. وفي حال ادعت زوجة أن زوجها لا ينفق عليها، كان عبء إثبات النفقة على الزوج المنفق، فالأصل هو عدم الإنفاق إلا لو كانت الزوجة تقيم عند الزوج فهنا يكون الظاهر الإنفاق. لذلك على المنفق في حال نشوب خلاف مع الزوجة لا سمح الله إثبات النفقة من خلال حوالات بنكية أو مكاتبة، كما على الزوجة مسارعة اللجوء إلى القضاء للمطالبة بالنفقة في حال استمرارية العلاقة الزوجية وامتناع الزوج عن النفقة لكي لا يستصعب عليها إثبات ذلك.
نفقة المرأة (حقوق) - كل الحق - כל-זכות
النفقة هي حق على الرجل (المنفِق) يُلزم فيه بإعالة المسؤول عنهم شرعاً (المنفَق عليهم) وذلك بتوفير المقومات المادية اللازمة لهم. وتشمل النفقة الغذاء والكسوة والمسكن والحاجات الأساسية حسب المتعارف عليه زماناً ومكاناً – على سبيل المثال تعتبر الهواتف الذكية ووسائل النقل حاجة أساسية في وقتنا الحاضر. والنفقة من الحقوق التي نظمتها الشريعة الإسلامية تنظيماً جيداً وأولاها النظام السعودي اهتماماً كبيراً، وتختص بها نوعياً محاكم الأحوال الشخصية المنتشرة في مناطق المملكة أو المحكمة العامة في حال عدم وجود محكمة أحوال شخصية في المنطقة. وقد استثنى نظام المرافعات الشرعية – رحمة بالمنفق عليه – قضايا النفقة من اشتراط رفع الدعوى في مكان المدعى عليه، فقد سمح النظام للمنفق عليه رفع دعوى النفقة في مكان إقامته دون الحاجة لرفعها في مكان إقامة المدعى عليه ، كما ألزم وزير العدل في تعميم أصدره على حسم قضايا النفقة قبل إثبات الطلاق في حال كان بين الزوجين أطفال، وذلك لحفظ حقهم الشرعي وعدم تعطيل مصالحهم. بالإضافة إلى أن للنفقة نوعين، النوع الأول النفقة الماضية والتي تخلف المنفق عن أداءها فطلبها المنفق عليه بأثر رجعي وهي تعتبر ديناً عادياً، أما النوع الثاني فهي النفقة المستمرة والتي تكون حاضراً ومستقبلاً على المنفق.
ويكون توقيع باقي الجزاءات التأديبيه لصاحب العمل او من يفوضه لذلك. ويكون لمدير المنشأة توقيع جزاء الانذار والخصم من الاجر لمد لا تجاوز ثلاثة ايام. مادة 69:لا يجوز فصل العامل إلا إذا ارتكب خطأ جسيما ، ويعتبر من قبيل الخطأ الجسيم الحالات الاتيه:
1 - إذا ثبت انتحال العامل لشخصية غير صحيحة او قدم مستندات مزورة. 2 - إذا ثبت ارتكاب العامل لخطأ نشأت عنه اضرار جسيمه لصاحب العمل بشرط ان يبلغ صاحب العمل الجهات المختصه بالحادث خلال اربع وعشرين ساعة من وقت علمه بوقوعه. 3 - إذا تكرر من العامل عدم مراعاة التعليمات اللازم اتباعها لسلامة العمال والمنشأة –بشرط ان تكون هذة التعليمات مكتوبه ومعلنة في مكان ظاهر –رغم التنبيه عليه كتابة بمراعاة ذلك. 4 - إذا تغيب العامل بدون مبرر مشروع اكثر من عشرين يوما متقطعة خلال السنة الواحدة او اكثر من عشرة ايام متتاليه ، علي ان يسبق الفصل إنذار كتابي بخطاب موصي عليه بعلم الوصول من صاحب العمل للعامل بعد غيلبه عشرة ايام في الحالة الاولي ، وبعد غيابه خمسة ايام في الحالة الثانية. 5 - إذا ثبت ان العامل افشي اسرار المنشأة التي يعمل بها ادت إلي احداث اضرار جسيمة بالمنشأة. 6 - إذا قام العامل بمنافسة صاحب العمل في ذات نشاطه.
وتقول دول غربية ومقرضون دوليون إن وجود حكومة مدنية تحظى بمصداقية شرط أساسي لاستئناف الدعم المالي. وعلى الرغم من سوء الأوضاع المعيشية والاقتصادية، لم يعين الجيش حتى اللحظة رئيساً للوزراء، ما يمكن أن يعيد للسودان الأمل بالتعافي. وفي 15 أبريل (نيسان)، لمح قائد الجيش الفريق أول عبد الفتاح البرهان، الذي قاد الانقلاب، إلى تخفيف حالة الطوارئ وإلى خطوات أخرى طالبت بها دول غربية وأحزاب سياسية سودانية، لكن الجماعات المطالبة بالديمقراطية اتهمته بعدم المصداقية، مشيرةً إلى اعتقال المتظاهرين في اليوم نفسه. "حلف غير مقدس"
وبعد أن استولى البشير على السلطة في انقلاب عسكري عام 1989، صار السودان مركزاً للإسلام السياسي، غير أن نفوذ الفكر الإسلامي المتشدد تراجع في ظل سعيه لإصلاح العلاقات الدولية. هل السودانيين عبيد الوسمي. حمى المطالبة بالحكم الذاتي تتفشى بين الأقاليم السودانية
وظل حزب المؤتمر الوطني، المرتبط بجماعة الإخوان المسلمين، في السلطة في فترة شهدت حرباً أهلية وتدهوراً اقتصادياً وانتهت بإطاحة البشير. وتتملك المحتجين، الذين استمروا في تنظيم مسيرات مناهضة للجيش خلال شهر رمضان، مخاوف من أن يحاول الإسلاميون الوقوف في صف الجيش والعمل معه بهدف استعادة السلطة.
هل السودانيين عبيد الوسمي
وتزامن الاجتماع مع حالة احتقان غير مسبوقة في المشهد السياسي عقب انقلاب 25 أكتوبر، الذي قاده قائد الجيش عبد الفتاح البرهان، وتصاعد الحراك الرافض له، والعنف المفرط من قبل الانقلابيين الذي أدى إلى وفاة أكثر من (94) شخصاً، وإصابة المئات. فضلاً عن انهيار الأوضاع الاقتصادية وهبوط قيمة الجنيه إلى أدنى مستوياته أمام العملات الأجنبية، فما هي توقعات قادة المكونات الثورية، في ظل اتساع الهوة بين بعض قوى الثورة، وهل هناك خارطة طريق واضحة بشأن كيفية انتقال السلطة من العسكريين للمدنيين؟. تباين الظروف
عضو لجان مقاومة ود مدني، إيهاب المدني، أكد في حديثه لـ(التغيير،) تباين الظروف ما بين أبريل 2019 و2022م، مشيراً إلى أن الحراك الجماهيري الذي أنهى حكم المخلوع، كان موجهاً لنقاط محددة مثلاً القصر الرئاسي في الخرطوم، وأمانة الحكومة في ولاية الجزيرة، كما أن عنف الانقلابيين الحالي وأدواته اختلف عن العنف الممارس من أجهزة أمن البشير. لماذا انفصل جنوب السودان عن السودان الأم فجأة؟ – لماذا. وأقر المدني بتراجع المد الجماهيري في المواكب خلال الأيام الماضية وانحصاره في فئات عمرية محددة، بجانب حلول شهر رمضان الكريم، لافتاً إلى تأثير كال العوامل المذكورة على مواكب الغد، لكنه في الوقت ذاته أبدى أمله في أن يتوج حراك الأربعاء، باعتصام ولو جزئي يدفع حركة لم الشمل السياسي، وخروج العسكر من السياسة، واقتلاع السلطة من الانقلابيين عبر ميثاق سياسي موحد، وتوحيد الأجسام الثورية والقوى المهنية للخروج من الأزمة الراهنة، وبدء عملية سياسية تقود لحكم مدني، أولى أولوياته انتخاب مجلس تشريعي كحد أدنى.
المجر. أستراليا. فرنسا. ظهور البشير يفاقم قلق السودانيين من عودة الإسلاميين إلى السلطة - النيلين. بريطانيا، لكن من يمتلك أسباب قوية يتم قبوله، اذ تعتبر بريطانيا من أشهر دول اللجوء للسودانيين، و تتميز بريطانيا بوجود جالية سودانية لا بأس بها
أمثله لما حدث للسودانين في أوروبا:
سودانيون تعرضوا للتعذيب لدى ترحيلهم إلى بلادهم من فرنسا:
"سيقتلونني إذا ما عدت للسودان" هذا ما قاله أحد طالبي اللجوء
وهو معارض سياسي من دارفور تم ترحيله من فرنسا أواخر عام 2017، يروي بشهادته أنه تعرض للتعذيب لمدة عشرة أيام من خلال صعقه بالكهرباء وضربه بالأنابيب المعدنية. ويدعي أنه تعرض للتهديد من ضباط سودانيين أمام نظرائهم الفرنسيين، قبل أن يتم ترحيله. "لقد قلت للشرطة الفرنسية إنهم سيقتلونني إذا ما عدت للسودان، لكنهم لم يفهموا" يختم شهادته. وذلك ما حدثأن السلطات الفرنسية رحلت مهاجرين سودانيين، منهم معارضين سياسيين لنظام الرئيس عمر البشير، إلى السودان، بالتعاون مع موظفين حكوميين سودانيين حضروا إلى مراكز احتجاز المهاجرين للتعرف على السودانيين منهم. هذه الاتهامات جاءت في تقرير لصحيفة أمريكية أكد أن فرنسا حذت حذو بلجيكا في هذه القضية، وأن سياسة الهجرة التي تتبعها السلطات الفرنسية أصبحت موضع مساءلة وشك.