جريدة الرياض | «الراشد» مدرسة فن شد المشاهد!
كما تحدث المؤرخ الرياضي الكبير الدكتور أمين الساعاتي ، عن حياة إبراهيم الراشد في كتاب موسوعة تاريخ الحركة الرياضية في المملكة ، ليسجل للتاريخ حياة شخص ظل من الشخصيات الأكثر تأثيرًا في المملكة والخليج والعالم العربي كله.
المعلق الاسطوري ابراهيم الراشد - Youtube
الطموح الشخصي مطلوب ومشروع، وهو ما يدفع الأشخاص للرقي والنجاح، ولكن بشرط تحقيق شروطه. فمن شروط الطموح المشروع أن تكون قدرات الشخص متماشية مع طموحاته الشخصية ومعبرة عنها وملبية لشروطها والتزاماتها. الشهادات وحدها ليست كافية لإثبات قدرات الشخص على تولي منصب ما، فكثير من الحفظة ينالون أعلى الشهادات وبنجاح منقطع النظير. نحن نحفظ ونردد المتون والنصوص التي نحفظها، لعدم قدرة عقولنا على استيعاب ما فيها، ولكنها تمنحنا الشهادة. هل من المعقول أن شخصا ما، يؤمن بأن جن الفاتيكان قد أرسلوا مبشريهم لتنصير جن الحرمين الشريفين، يمكن أن نؤمن بأن قدراته سليمة أو سوية، بغض النظر عن الشهادات والألقاب التي يحملها؟ أنا أجزم بأنه لو تعرض لامتحان قياس الذكاء هو وكثيرون مثله يحملون نفس شهاداته وألقابه وأعلى منها بكثير، لخرجت لنا النتيجة بأن مستوى التفكير لديهم أقل بكثير من المستوى المتوسط. منتديات كووورة. ومثل هؤلاء دوماً، عندما يولون مناصب أكبر بكثير من تحمل مستوى قدراتهم العقلية وطاقاتهم النفسية، يأتون بكوارث يستحيل الدفاع عنها. هنالك من هؤلاء من يتولى منصبا مهما وحساسا لأكثر من أربعين أو خمسين سنة، وعندما تتم إحالته على التقاعد، كسنة من سنن الحياة، ينقلب على عقبه ويبدأ يصرح أو يفتي بفتاوى، كان هو ينهى عنها ويذم من يعلنها، عندما كان في المنصب.
منتديات كووورة
لا زال صوت المعلق الشهير لمباريات المصارعة الحرّة إبراهيم الراشد، رحمه الله، يرن في ذاكرة أجيال من السعوديين الذين تعرفوا على هذه اللعبة وأحبوها وتابعوها بشغف بفضل التعليق المتفرد الذي كان يقدمه الراشد بأسلوب مشوق ومثير وحماسي، ولا زلت أتذكر منذ أكثر من 3 عقود كيف يتحلق المشاهدون من كل الجنسيات حول شاشات التلفزيون في المقاهي والمنازل وهم يتفاعلون بالأصوات والحركات مع ضربات المتصارعين واستعراضاتهم الجسدية المذهلة. ورغم أنني منذ البداية كنت على يقين أن هذه اللعبة محظ «تمثيل» متفق عليه بين المتصارعين، وأن ما يقدمونه لا يمت للتنافس الرياضي بأية صلة، إلا أنني كنت معجباً بقدرة الراحل إبراهيم الراشد الفذة على إقناع المشاهدين بأن ما يشاهدونه من «تمثيل» هي مباريات تنافسية حقيقية، وإقناعهم أن هذا المصارع الذي تلقى سيلاً هائلاً من الضربات الموجعة في كل مكان من جسده طيلة جولات المباراة وبينما هو يترنح ويوشك على الهلاك وبالكاد يتنفس يستطيع فجأة وبقدرة قادر أن ينهض وينتفض ويبدأ في ضرب خصمه حتى يسقطه ويفوز خلال دقيقة بالمباراة بمواكبة حماسية تقشعر لها الأبدان من صوت إبراهيم الراشد المجلجل. تذكرت هذا الملمح وأنا أتابع ليلة أول أمس «أعظم رويال رامبل» في ملعب الجوهرة بجدة، وأيقنت أن السعوديين يعودون لحياتهم الطبيعية بعد سنوات التصحر التي طالت كل شيء في حياتهم، فقد أعاد هذا الحدث الكبير شيئاً من ذاكرتهم، وما حضور نحو 45 ألف متفرج إلا دليل على تعطش الناس لهذا النوع من الترفيه الذي حرموا منه طيلة عقود.
وأكّد الراشد، على أن البنك يحمل على عاتقه مسؤوليةً كبيرة جداً تجاه تمويل المنشآت الصغيرة والمتوسطة، والانتقال نحو مرحلة جديدة تغير السلوك الاجتماعي من الرعوية إلى التنموية عبر دعم العمل الحر وتمويل الأسر المنتجة. وأعرب مدير عام البنك عن شكره لسلفه الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن النملة، الذي لم يألُ جهدًا في تطوير خدمات وبرامج البنك خلال الفترة السابقة، متمنياً له التوفيق في مهمته الوطنية القادمة. جريدة الرياض | «الراشد» مدرسة فن شد المشاهد!. من جهة أخرى، التقى إبراهيم الراشد في مقر بنك التنمية الاجتماعية بالرياض اليوم الأحد، المساعدين لقطاعات (المالية والاستثمار والقروض الاجتماعية والادخار والخدمات المشتركة) وعدداً من مدراء الإدارات ومنسوبي البنك، الذين قاموا بدورهم بالترحيب به وتهنئته بهذه الثقة، سائلين المولى له كل التوفيق والنجاح. ويحمل الراشد درجة الماجستير في علوم الحاسب من معهد فلوريدا للتقنية، ويتمتع بخبرة تتجاوز 23 عامًا في قطاعات البنوك والتقنية، آخرها عمله كمساعد لمدير عام البنك للتمويل الاصغر، إضافةً إلى عضويته في عدد من اللجان والمجالس. لا يوجد وسوم
0
4336
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الرئيسية
الأخبار
إبراهيم النودلي مديراً لمركز عبدالله الراشد للكلى
20 يونيو 2021
أصدر مدير مستشفى الملك فهد التخصصي ببريدة الدكتور تركي بن عبدالله المقبل قرار يقضي بتكليف الأستاذ إبراهيم بن حمد النودلي مديراً لمركز عبدالله بن صالح الراشد للكلى بالمستشفى
ويعتبر النودلي من الكفاءات المميزة في مجال عمله
و قدم النودلي شكره وتقديره لمدير المستشفى على هذه الثقة متمنيا أن يكون إضافة لإدارة المركز وتقديم الخدمات المميزة للمرضى والمراجعين..
قال: فأتيت عائشة فقلت: يا أم المؤمنين، سمعت أبا هريرة يذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثاً إن كان كذلك فقد هلكنا. فقالت: إن الهالك من هلك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما ذاك؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه)، وليس منا أحد إلا وهو يكره الموت، فقالت: قد قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس بالذي تذهب إليه، ولكن إذا شخص البصر وحشرج الصدر واقشعر الجلد وتشنجت الأصابع ، فعند ذلك من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه). رواه مسلم وكذلك جاء في سنن ابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه). فقيل: يا رسول الله كراهية لقاء الله في كراهية لقاء الموت؟ فكلنا يكره الموت. قال: (لا، إنما ذاك عند موته إذا بُشِّر برحمة الله ومغفرته أحب لقاء الله فأحب الله لقاءه، وإذا بُشِّر بعذاب الله كره لقاء الله وكره الله لقاءه). وكذلك جاء في مسند الإمام أحمد عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول صلى الله عليه وسلم: (من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه) فقالت عائشة: كراهية لقاء الله أن يكره الله، فوالله إنا لنكرهه، فقال: (لا ليس بذاك ، ولكن المؤمن إذا قضى الله عز وجل قبضه فرج له عما بين يديه من ثواب الله عز وجل وكرامته فيموت حين يموت وهو يحب لقاء الله عز وجل.
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه
اللهم ارزقُنا لذَّة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة. أقول ما تسمعون وأستغفر الله العظيم لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا وحبيبنا محمداً صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد عباد الله:
التوفيق بيد الله والثبات من عند الله. ﴿ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ ﴾ [إبراهيم: 27]. يا عبد الله، الصلاة الصلاة، الذكر الذكر، الإخلاص الإخلاص، العلم العلم، العمل الصالح العمل الصالح ﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴾ [الشمس: 9]. عباد الله التوبة التوبة والعمل الصالح، ولا تيأس مهما بلغت ذنوبك، اطرق باب الرحمن الرحيم بعباده المؤمنين ﴿ قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]. هذا وصلوا عباد الله على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه، قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].
من أحب لقاء الله
- مَن أحَبَّ لقاءَ اللهِ أحَبَّ اللهُ لقاءَه ومَن كرِه لقاءَ اللهِ كرِه اللهُ لقاءَه قالت: فقُلْتُ: يا نبيَّ اللهِ كراهيةَ الموتِ ؟ فكلُّنا نكرَهُ الموتَ قال: ( ليس كذلك ولكنَّ المؤمنَ إذا بُشِّر برحمةِ اللهِ ورضوانِه وجنَّتِه أحَبَّ لقاءَ اللهِ وأحَبَّ اللهُ لقاءَه وإنَّ الكافرَ إذا بُشِّر بعذابِ اللهِ وسَخطِه كرِه لقاءَ اللهِ وكرِه اللهُ لقاءَه
الراوي:
عائشة أم المؤمنين
| المحدث:
ابن حبان
| المصدر:
صحيح ابن حبان
| الصفحة أو الرقم:
3010
| خلاصة حكم المحدث:
أخرجه في صحيحه
مَن أحَبَّ لِقاءَ اللَّهِ أحَبَّ اللَّهُ لِقاءَهُ، ومَن كَرِهَ لِقاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقاءَهُ. قالَتْ عائِشَةُ أوْ بَعْضُ أزْواجِهِ: إنَّا لَنَكْرَهُ المَوْتَ، قالَ: ليسَ ذاكِ، ولَكِنَّ المُؤْمِنَ إذا حَضَرَهُ المَوْتُ بُشِّرَ برِضْوانِ اللَّهِ وكَرامَتِهِ، فليسَ شَيءٌ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا أمامَهُ؛ فأحَبَّ لِقاءَ اللَّهِ، وأَحَبَّ اللَّهُ لِقاءَهُ، وإنَّ الكافِرَ إذا حُضِرَ بُشِّرَ بعَذابِ اللَّهِ وعُقُوبَتِهِ، فليسَ شَيءٌ أكْرَهَ إلَيْهِ ممَّا أمامَهُ؛ كَرِهَ لِقاءَ اللَّهِ، وكَرِهَ اللَّهُ لِقاءَهُ. عبادة بن الصامت | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6507 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
لا شكَّ أنَّ الدُّنيا دارُ فَناءٍ، وأنَّ الآخرةَ هي دارُ البقاءِ، وأنَّنا في الدُّنيا كعابرِ سَبيلٍ.
من أحب لقاء ه
في القرآن الكريم وصف الله الخاشعين بأنهم" الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ"(البقرة: 46)، فيقينهم بأنهم سيلاقون ربهم فيجازيهم بأعمالهم الجزاء الأوفى، هو الذي يحملهم على القيام بالطاعات وأداء الواجبات، وتحمل المصائب والابتلاءات، لقاء الله هو الطمع فيما أعده الله لعباده المؤمنين من كرامته وحسن ضيافته، وجزيل عطائه، أفلا يشتاق المؤمنون إلى لقاء ربهم ليهنئوا بحياة النعيم المقيم والخلود الأبدي الذي لا يفنى أبداً؟ ولندعُ بما كان يدعو به رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعائه الطويل:"واسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك". كاتب اردني
رمضان كريم (19)
بسام ناصر
إذا ما قُدِّر لأحدنا أن يشهد ساعة الاحتضار لقريب عزيز، أو صديق حبيب، فانه حينها يدرك ضآلة الدنيا وحقارتها، ويستشعر عجز الناس جميعاً أمام قدرة الله المطلقة. فقد يكون المحتضر أباً أو أماً أو عماً أو عمة.. ترى المحتضر يتألم ويتوجع ويتأوه فتريد أن تخفف عنه شيئاً مما يقاسيه ويكابده من تلك الأهوال الشديدة النازلة به، غير أنك تقف مكتوف اليدين، مشلول القدرة، فتلك الحال التي ألمت به لا يقدر أحد من البشر أن يردها أو يدفعها، فهي دليل عجزهم، وشاهد على قدرة ربهم. يا الله لو أن ذلك المشهد وأمثاله يبقى بآثاره وآلامه وأوجاعه وأحزانه حاضراً في يوميات حياتنا، حتى يكون رادعاً لنفوسنا من أن تطغى، ولكننا سرعان ما ننقلب إلى دنيانا وننسى. ذلك المشهد قد صوره القرآن الكريم تصويراً بليغاً، يقول تعالى:"فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ، وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ، وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ، فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ، تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ" (الواقعة:83-87). ما أشد سكرات الموت وما أثقل شدائده، تروي السيدة عائشة رضي الله عنها ـ كما في صحيح البخاري ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بين يديه رَكْوَة أو علبة فيها ماء، فجعل يُدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا إله إلا الله إن للموت سكرات، ثم نَصَب يده فجعل يقول في الرفيق الأعلى.
وفي الحَديثِ: أنَّ المجازاةَ مِن جِنسِ العملِ؛ فإنَّه قابَلَ المحبَّةَ بِالمحبَّةِ، والكراهةَ بِالكراهةِ. وفيه: الترغيبُ فيما عند اللهِ عزَّ وجَلَّ في الآخِرةِ. وفيه: إثباتُ صِفةِ الحُبِّ والكُرهِ للهِ عزَّ وجَلَّ على ما يَليقُ به سُبحانَه.