وبهذا نرى أن هذه الآيات الكريمة قد وضعت أحكم الأسس للحياة الزوجية السليمة، وعالجت أمراضها بالعلاج الشافي الحكيم، فقد أمرت الرجال بأن يؤدوا للنساء حقوقهن، وأن يعاشروهن بالمعروف، وأن على الزوجين إذا ما دب بينهما خلاف أن يعالجاه فيما بينهما بالتصالح والتسامح، وإذا اقتضى الأمر أن يتنازل أحدهما للآخر عن جانب من حقوقه فليفعل من أجل الإبقاء على الحياة الزوجية. فصل: من لطائف القشيري في الآية:|نداء الإيمان. وأن الرجل لا يستطيع أن يعدل عدلا مطلقا كاملا بين زوجاته، ولكن هذا لا يمنعه من العدل بينهن بالقدر الذي يستطيعه بدون تقصير أو ميل مع الهوى، فإن الميسور لا يسقط بالمعسور. وأنه إذا استحال الصلح وتنافرت الطباع، وساءت العشرة كان الفراق بينهما أجدى، إذ الفراق مع الإحسان خير من الإمساك مع المعاشرة السيئة التي عز معها الإصلاح والوفاق والتقارب بين القلوب. وبعد أن بين- سبحانه- ما ينبغي أن تكون عليه العلاقة بين الزوجين ووسائل علاج أدوائها.. بعد كل ذلك بين- سبحانه- أن كل شيء في ملكه وتحت سلطانه، فعلى الناس أن يخشوه ويراقبوه ويشتغلوا بعبادته فقال- تعالى-:
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
ثم قال تعالى: ( وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما) وهذه هي الحالة الثالثة ، وهي حالة الفراق ، وقد أخبر تعالى أنهما إذا تفرقا فإن الله يغنيه عنها ويغنيها عنه ، بأن يعوضه بها من هو خير له منها ، ويعوضها عنه بمن هو خير لها منه: ( وكان الله واسعا حكيما) أي: واسع الفضل عظيم المن ، حكيما في جميع أفعاله وأقداره وشرعه.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 130
فإذا اقتضت حكمته منع بعض عباده من إحسانه، بسبب من العبد لا يستحق معه الإحسان، حرمه عدلا وحكمة. ﴿ تفسير البغوي ﴾
(وإن يتفرقا) يعني: الزوج والمرأة بالطلاق ، ( يغن الله كلا من سعته) من رزقه ، يعني: المرأة بزوج آخر والزوج بامرأة أخرى ، ( وكان الله واسعا حكيما) واسع الفضل والرحمة حكيما فيما أمر به ونهى عنه. وجملة حكم الآية: أن الرجل إذا كانت تحته امرأتان أو أكثر فإنه يجب عليه التسوية بينهن في القسم ، فإن ترك التسوية بينهن في فعل القسم عصى الله تعالى ، وعليه القضاء للمظلومة ، والتسوية شرط في البيتوتة ، أما في الجماع فلا لأنه يدور على النشاط وليس ذلك إليه ولو كانت في نكاحه حرة وأمة فإنه يبيت عند الحرة ليلتين وعند الأمة ليلة واحدة ، وإذا تزوج جديدة على قديمات عنده يخص الجديدة بأن يبيت عندها سبع ليال على التوالي إن كانت بكرا ، وإن كانت ثيبا فثلاث ليال ثم يسوي بعد ذلك بين الكل ، ولا يجب قضاء هذه الليالي للقديمات. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 130. أخبرنا عبد الواحد المليحي ، ثنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، ثنا محمد بن يوسف ، ثنا محمد بن إسماعيل ، ثنا يوسف بن راشد ، ثنا أبو أسامة ، ثنا سفيان الثوري ، ثنا أيوب وخالد ، عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال: من السنة إذا تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعا ، ثم قسم ، وإذا تزوج الثيب أقام عندها ثلاثا ، ثم قسم.
فصل: من لطائف القشيري في الآية:|نداء الإيمان
الكتاب: المواهب الربانية من الآيات القرآنية (ص 31) للشيـخ: عبد الرحمن السعـدي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
08-10-2014, 02:04 AM
#2
دورة تعليم الامهات اللغه الانجليزيه المستوى الاول
أدعوك يا إلهي دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلت حيلته
دعاء الغريق الملهوف المكروب المشغوف الذى لا يجد لكشف مانزل به إلا أنت ولا إله إلا أنت
فارحمنا ياأرحم الراحمين واكشف عنا مانزل بنا من هؤلاء القوم الظالمين الباغين. اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا و هواننا على الناس. أنت رب العالمين، أنت رب المستضعفين وأنت ربنا. إلى من تكلنا يا رب؟ إلى بعيد يتجاهمنا أم إلى عدو ملكته أمرنا. إن لم يكن بك علينا غضب فلا نبالى)
08-10-2014, 10:38 AM
#3
بارك الله فيكِ
قال أبو قلابة: ولو شئت لقلت: إن أنسا رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وإذا أراد الرجل سفر حاجة فيجوز له أن يحمل بعض نسائه مع نفسه بعد أن يقرع بينهن فيه ، ثم لا يجب عليه أن يقضي للباقيات مدة سفره ، وإن طالت إذا لم يزد مقامه في بلده على مدة المسافرين ، والدليل عليه ما أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الخطيب ، ثنا عبد العزيز بن أحمد الخلال ، ثنا أبو العباس الأصم ، ثنا الربيع ، ثنا الشافعي ، ثنا عمي محمد بن علي بن شافع ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد السفر أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها ، أما إذا أراد سفر نقلة فليس له تخصيص بعضهن لا بالقرعة ولا بغيرها ". ﴿ تفسير الوسيط ﴾
وبعد أن رغب- سبحانه- في الصلح بين الزوجين وحض عليه، وأمر الأزواج بالعدل بين الزوجات بالقدر الذي يستطيعونه، عقب ذلك ببيان أن التفرقة بينهما جائزة إذا لم يكن منها بد. لأن التفرقة مع الإحسان خير من المعاشرة السيئة فقال- تعالى- وَإِنْ يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكانَ اللَّهُ واسِعاً حَكِيماً. وإن عز الصلح بين الزوجين واختارا الفراق تخوفا من ترك حقوق الله التي أوجبها على كل واحد منهما يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا منهما مِنْ سَعَتِهِ أى يجعل كل واحد منهما مستغنيا عن الآخر وَكانَ اللَّهُ واسِعاً حَكِيماً أى: وكان الله- تعالى- وما يزال واسعا أى واسع الغنى والرحمة والفضل حَكِيماً في جميع أفعاله وأحكامه.
الفرق بين اللوشن والكريم والمرهم وخصائصهم وطريقة استخدامهم
يعد الاختلاف بين المستحضر والكريم والمرهم أحد أهم الاختلافات التي يجب أن تكون على دراية بها جيدًا. الفرق بين اللوشن والكريم ؟؟؟؟ ———lotion vs cream - YouTube. لكي تتمكن من التمييز بين العديد من المنتجات الموضوعية سواء كانت تجميلية أو طبية ، مختلفة ومتنوعة ، والتي تتشابه في العديد من مجالات التطبيق والخصائص لعدد كبير من الأشخاص ، يدعوك الموقع لزيادة الفرق بين المستحضر ، كريم ومرهم مع معرفة خصائص كل منهما باستخدام الأسطر التالية. الفرق بين المستحضر والكريم والمرهم
هناك العديد من المستحضرات التجميلية أو الطبية الموضعية التي يمكن تطبيقها على العديد من مناطق الجلد والجلد لعلاج العديد من المشاكل المختلفة ، أو استخدامها لترطيب البشرة وإجراء أنواع مختلفة من التدليك ، وتحتوي هذه المستحضرات على العديد من الخصائص التي تجعلها مختلفة. في الطبيعة. تشمل العقاقير الطبية والتجميلية أنواع مختلفة مثل المستحضرات والكريمات والمراهم والزيوت الطبيعية ، حيث يلجأ عدد كبير من النساء إلى استخدام هذه الأدوية على بشرتهن حسب نوع بشرتهن وحاجتهن الطبية ، لذلك من المهم معرفة الفرق بين غسول وكريم ومرهم وهي:
غسول
كريم – سخي
مرهم
قوام المستحضر هو قوام سائل قريب إلى حد ما من اللزوجة.
الفرق بين اللوشن والكريم ؟؟؟؟ ———Lotion Vs Cream - Youtube
إذا كنتم تعانون من وجود السيلوليت وتمدد الجلد والترهلات يفضل استخدام اللوشن الذي يحتوي على أو البن مه استخدام كريم مرطب يحتوي على زبدة الشيا للحصول على أفضل النتائج. في حالة وجود حروق الشمس يفضل أن يكون اللوشن من نبات لأنها تساهم في تجانس لون الجلد. لابد في حالة ظهور أي علامات غريبة عقب استخدام أي نوع من أنواع الكريمات المرطبة أو اللوشن اللجوء بشكل سريع للطبيب لعلاج تلك المشكلة. #كريمات
#الكريم, #اللوشن, #بين, #و, الفرق
يتكون المستحضر من الماء والزيت ، ولكنه يحتوي على نسبة ماء أعلى من الزيت. إن طبيعة المستحضر أكثر ملاءمة للأشخاص ذوي البشرة الدهنية ، وهو من المنتجات المثالية لها. يمكن استخدام المستحضر في أي وقت من اليوم لأنه يمتص بسرعة. من السهل تطبيق المستحضر على طبقات رقيقة على الجلد وعلى مساحات واسعة. يمكن استخدام اللوشن على مناطق مختلفة من الجسم مغطاة بالشعر ، مثل المناطق الحساسة ، وذلك لاحتوائها على قوام خفيف. يتم تخزين المستحضر في زجاجات كبيرة ذات فتحة صغيرة بحيث يسهل أخذ الكمية المناسبة من الداخل بسهولة. قوام الكريم مركز وثابت ، وفي بعض الأحيان يمكن أن يكون ثقيلًا جدًا من حيث اللزوجة. يتكون الكريم من الماء والزيت كمكونين رئيسيين ، ولكنه يحتوي على نسبة كبيرة من الزيت مقارنة بنسبة الماء فيه. الكريم مناسب ، حسب تركيبته ، للأشخاص ذوي البشرة الجافة ، حيث يشكل طبقة عازلة على الجلد للاحتفاظ بالرطوبة قدر الإمكان. يستخدم الكريم خلال ساعات الليل لمنح البشرة الوقت الكافي لامتصاصه. يسهل دهن الكريم على الجسم بطبقات مختلفة وأسطح كبيرة. تقتصر استخدامات الكريم على الجسم على مناطق اليدين والوجه ، حيث أن قوامها كثيف إلى حد ما.