علي سعيد العمري
4671504
4691512
سلطان الحربي 966544909151 -
الجمعية السعودية لهندسة الاتصالات
تنمية الفكر العلمي والهندسي في مجال هندسة الاتصالات وتقنية المعلومات
دعصام صالح الطبيشي
0114698567
0114698568
عبدالعزيز بن محمد العواد-0114698567
الجمعية السعودية للهندسة الكيميائية
الجمعية السعودية للهندسة الكيميائية جمعية علمية تابعة للإدارة العامة للجمعيات العلمية في جامعة الملك
أ. د ابراهيم بن صالح المعتاز
0114675480
0114678839
جمعية الأنظمة السعودية
جمعية الأنظمة السعودية: جمعية علمية متخصصة تعنى بجميع مجالات القانون. د. إدارة الجمعيات العلمية - جائزة التميز. فهد ابراهيم الضويان
014670967
014676210
مشعل القريني0500933977- whatsapp الجمعية0539467467-014670957
الجمعية السعودية لشبكة ريادة الأعمال
نشر ثقافة ريادة الأعمال والعمل الحر
أ. أحمد بن عبدالرحمن الشميمري
0114670345
0114670329
ذعار الحربي-0594592129
الجمعية السعودية للدراسات السكانية
جمعية تختص بالدراسات السكانية
د. محمد هذلول الهذلول
4697467
4698554
الجمعية السعودية للمحاسبة
هي جمعية علمية تهدف إلى تنمية الفكر العلمي في مجال المحاسبة وتيسيير تبادل الأفكار العلمية المحاسبية
د.
- إدارة الجمعيات العلمية-دخول الجمعيات
- إدارة الجمعيات العلمية - جائزة التميز
- ادارة الجمعيات العلمية | الجمعية السعودية للدراسات الأثرية
- شبكة شعر - عمرو بن كلثوم - إِذَا بَلَـغَ الفِطَـامَ لَنَا صَبِـيٌّ تَخِـرُّ لَهُ الجَبَـابِرُ سَاجِديْنَـا
إدارة الجمعيات العلمية-دخول الجمعيات
تحمل جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن ريادة التعليم العالي النسائي منذ نشأتها ، وتبذل كل ما في وسعها لتوفير كل المقومات اللازمة له تحقيقاً لرسالتها وأهدافها. واستشعارا من الجامعة لأهمية دور الجمعيات العلمية بوصفها أحد الأدوات الرئيسة في تطوير العلوم والعمل البحثي والمهني و الأكاديمي. حيثً تعد الجمعيات العلمية منتدى يجمع...
إدارة الجمعيات العلمية - جائزة التميز
نورة عبدالرحمن اليوسف
011-4674141
966-11-4674141-966-11-4674141:/
الجمعية السعودية للسانيات
مرجعاً ومركزاً بحثياً وعلمياً وطنياً لمنظومة علم اللسانيات ودراساته لتحقيق الريادة المحلية والتميز
د/ محمد بن صويلح الزايدي
0507006868
الجمعية التاريخية السعودية
الجمعية تعنى بالتاريخ الوطني في المقام الأول ثم العربي -الإسلامي والعالمي
د. سعيد بن عبدالله القحطاني
4674989
د. ادارة الجمعيات العلمية | الجمعية السعودية للدراسات الأثرية. سعيد بن عبدالله القحطاني-4674989
الجمعية السعودية للعلوم الرياضية
جمعية علمية تهتم بمجال الرياضيات علمياً وثقافياً وتربوياً. د. بندر عبدالله ناصر المحسن
4676513 1 966+
4676509 1 966+
أ/ سعد الدعجاني -0114676509 WhatsApp
الجمعية السعودية للإدارة
جمعية تعني بالتنظيم الاداري المميز وتهيئة البحوث والكتب العلمية
وادي بن براك الزعيلي العنزي
0114674044
الجمعية السعودية لجراحة المخ والأعصاب
جمعية علمية تعنى بدراسة وتطوير جراحة المخ والأعصاب في المملكة لتوفير أعلى مستوى لرعاية المرضى
د. عمرو فايز الحبيب
0114692531
Sumayah Abunayyan-966553120940
الجمعية السعودية للعلوم السياسية
جمعية متخصصة في العلوم السياسية
د. طلال بن محمود ضاحي
0114670383
0114670384
0560921761 واتساب - مشاري العتيبي - سكرتارية-0114670383
الجمعية السعودية لعلم النفس (نفس)
جمعية علمية تضم كافة فروع علم النفس
د.
ادارة الجمعيات العلمية | الجمعية السعودية للدراسات الأثرية
دراسة طلبات إنشاء الجمعيات العلمية والتوصية بإنشائها. وضع دليل انتخابات مجالس إدارة الجمعيات العلمية بجامعة الملك عبدالعزيز والعمل به. تشكيل اللجنان الحيادية للإشراف على انتخابات مجلس الإدارة للجمعيات العلمية. التوصية على إقامة الفعاليات للجمعيات العلمية من مؤتمرات وندوات وورش العمل. إدارة الجمعيات العلمية-دخول الجمعيات. وحدة انتخابات الجمعيات العلمية وتقييم الأداء
وتختص هذه الوحدة بإعمال متابعة انتخابات أعضاء مجالس الادارة ورئيس مجلس الادارة وفق القواعد المنظمة للجمعيات العلمية في الجامعات السعودية. وحدة الخدمات المساندة
وتختص هذه الوحدة بأعمال السكرتارية والاتصالات الادارية وإدخال البيانات على الحاسب وعمليات البرمجة وتحديث موقع الادارة الالكتروني.
العنود بنت محمد الدريس سكرتيراً مديرة مكتب إدارة الجمعيات العلمية أ. هيله بنت عمر السدحان
افتلينا: الفلو والإفتلاء: الفطام. جرد: المقصود بها الأجرد من الخيل: القصير الشعر الكريم. نقائذ:: المخلصات من أيدي الأعداء. وتحملنا في الحرب خيل رقاق الشعور قصارها عرفن لنا وفطمت عندنا وخلصناها من أيدي أعدائنا بعد استيلائهم عليهم. كَـأَنَّا وَالسُّـيُوْفُ مُسَلَّـلاَتٌ ** وَلَـدْنَا النَّـاسَ طُرّاً أَجْمَعِيْنَـا
يقول: كأنا حال استلال السيوف من أغمادها ، أي حال الحرب ، ولدنا جميع الناس ، أي نحميهم حماية الوالد لولده. شبكة شعر - عمرو بن كلثوم - إِذَا بَلَـغَ الفِطَـامَ لَنَا صَبِـيٌّ تَخِـرُّ لَهُ الجَبَـابِرُ سَاجِديْنَـا. <<
مازالت الأبيات غرقى بالفخر بالقوة والمبالغة فيها: وَقَـدْ عَلِمَ القَبَـائِلُ مِنْ مَعَـدّ ** إِذَا قُبَـبٌ بِأَبطَحِـهَا بُنِيْنَــا
يقول:وقد علمت قبائل معد إذا بنيت قبابها بمكان أبطح. بِأَنَّـا المُطْعِمُـوْنَ إِذَا قَدَرْنَــا ** َأَنَّـا المُهْلِكُـوْنَ إِذَا ابْتُلِيْنَــا
أنا نطعم الضيفان اذا قدرنا عليه ونهلك أعداءنا إذا اختبروا قتالنا
َوأَنَّـا المَانِعُـوْنَ لِمَـا أَرَدْنَـا ** وَأَنَّـا النَّـازِلُوْنَ بِحَيْثُ شِيْنَـا
ونحن نمنع الناس ما أردنا منعه إياهم وننزل حيث شئنا من بلاد العرب. َوأَنَّـا التَـارِكُوْنَ إِذَا سَخِطْنَـا ** وَأَنَّـا الآخِـذُوْنَ إِذَا رَضِيْنَـا
وأنا نترك ما نسخط عليه ونأخذ إذا رضينا ، أي لا نقبل عطايا من سخطنا عليه ونقبل هدايا من رضينا عليه.
شبكة شعر - عمرو بن كلثوم - إِذَا بَلَـغَ الفِطَـامَ لَنَا صَبِـيٌّ تَخِـرُّ لَهُ الجَبَـابِرُ سَاجِديْنَـا
وذهب الكثير أنها قصيدة واحدة لمناسبتين مختلفتين بدأها في الأولى وأتمها في الثانية. ويرى أحدهم أن عمرًا تذ كَّر بعد قتله عمرو بن هند وقفته يوم التحكيم في المناسبة الأولى ، " فلم يْقبل منه ،و ُ غلِّب؛ فارتجل أبياتا كان يود لو أنه استطاع أن يقولها... فجاءت الأبيات مشاكلة لأبيات القصيدة السابقة، ثم اختلطت الأبيات بالأبيات، والمناسبة بالمناسبة، فجاءت المعلقة مزيجًا من أبيات لا يمكن أن تكون ُنظمت في زمن واحد. [/RIGHT] من هو? ألا هبي بصحنك فاصبحينا mp3. هو عمرو بن كلثوم من بني تغلب أبوة كلثوم سيد تغلب وأمه ليلى بنت المهلهل بن ربيعة المعروف بالزير في هذا الجو من الرفعة والسؤدد نشاء عمرو شديد الاعتزاز بالنفس والقوم أنوفا عزيز الجانب فساد قومه وهو في الخامسة عشر من عمره. المناسبة:
جاء ناس من بني تغلب إلى بكر بن وائل يستسقونهم فطردتهم بكر للحقد الذي كان بينهم، فمات منهم سبعون رجلا عطشا، ثم إن بني تغلب اجتمعوا لحرب بكر بن وائل، واستعدت لهم بكر حتى إذا التقوا كره كل صاحبه، وخافوا أن تعود الحرب بينهم كما كانت، فدعا بعضهم بعضا إلى الصلح، فتحاكموا في ذلك إلى الملك عمرو بن هند ،واقتضى سبعين رجلاً من البكريين كوثائق للحق عنده وقبل البكريين.
عمرو بن كلثوم من شعراء العصر الجاهلي
العصر الجاهلي هو العصر السابق للإسلام، وبالرغم من أنه لا يوجد تحديد دقيق لبداية العصر، فإن أغلب المؤرخين يرجعون أول ما تداول من الشعر الجاهلي إلى 150 – 200 سنة قبل الإسلام. وقد نشأ الشعر الجاهلي في الجزيرة العربية، في بوادي نجد والحجاز والمناطق المحيطة من شمال جزيرة العربية. وكانت العرب قبل الإسلام تعد قول الشعر من المفاخر. وكان الشعر وسيلتهم الإعلامية الأولى، حيث يحتفظ الشعر الجاهلي بأخبار الحروب المشهورة في الجاهلية كداحس والغبراء، ويرسم أسلوب حياة العرب، فينقل كيف كانت تتفاخر القبائل بأنسابها، أو يتفاخر الأفراد بشجاعتهم في القتال وكرمهم في العطاء، ورصدت حتى معالم بيئتهم الجغرافية مثل حومل وعسيب وغيرها من المعالم التي ذكرت في أشعارهم. ونقلت بعض الظواهر الاجتماعية مثل ظاهرة الصعاليك، كما نقلت قصص الحب، والتمايز الطبقي والاختلافات الاجتماعية. وقد كان سوق عكاظ في الجاهلية، كمهرجان يلتقي فيه الشعراء كل سنة يتنافسون في الشعر ويرون الجديد عنهم، كما احتفى العرب بمجموعة قصائد سميت المعلقات، أشهرها معلقة امرؤ القيس، ومن المعلقات كذلك معلقة الأعشى وزهير بن أبي سلمى وعنترة بن شداد.