اخصائي امراض المخ والاعصاب
اعلان
التصنيفات:
اطباء
دكتور محمد محمود السيد
العنوان:
البلينا - سوهاج - مصر
المنطقة:
شارع الوساسفة - البلينا - بجوار صيدلية علوان القديمة
دليلك
اكتشف ما حولك من عناوين
ربما يهمك أيضاً
دكتور عصام عبدالخالق
- الغربية - المحلة الكبري
- القاهرة - الرحاب
دكتور ابوبكر حمدي
- القليوبية - بنها
دكتور محمد صلاح
- السويس - السويس
دكتور السيد عويد
- الدقهلية - المنصورة
اعلان
- دكتور محمود السيد سعيد
- دكتور محمود السيد الفاطمي
- دكتور محمود السيد الملكة
- حكم خروج الريح بدون صوت او رائحة الفراولة50
دكتور محمود السيد سعيد
نوعية البحث
التخصص
المحافظة
منطقة
اسم الدكتور
دكتور محمود السيد الفاطمي
محمود أحمد السيد
معلومات شخصية
الميلاد
14 مارس 1903 بغداد
الوفاة
10 ديسمبر 1937 (34 سنة)
القاهرة
سبب الوفاة
مرض عضال
مواطنة
العراق
الحياة العملية
المهنة
صحافي ، وناقد أدبي ، وروائي ، ومترجم ، وسكرتير صحفي
اللغات
العربية ، والتركية
تعديل مصدري - تعديل
محمود أحمد السيّد آل المدرس ( 14 مارس 1903 - 10 ديسمبر 1937) كاتب روائي وصحفي ومترجم عراقي. يعتبر رائد الرواية العربية في العراق في نفس الوقت الذي كان محمود تيمور رائداً بمصر. وأولع بالأدب التركي الحديث فترجم إلى العربية قصص جلال نوري وضياء كوك ألب وغيرهم وتأثر بآراء أدباء تركية المجدّدين. [1] كانت أولى أعماله رواية قصيرة بعنوان في سبيل الزواج أصدرها في آذار 1921. [2]
محتويات
1 حياته
2 مؤلفاته
3 روابط خارجية
4 مراجع
حياته [ عدل]
ولد محمود بن أحمد بن عبد الفتاح بن عبد الحميد بن إبراهيم آل وريّد، في بغداد يوم 14 مارس 1903 ونشأ في جو ديني إذ ينتمي إلى أسرة دينية. كان أبوه مدرساً بجامع الحيدرخانة وإماماً لجامع الشيخ عبد القادر الكيلاني وكان جدّه من رجال الدين أيضا. أ.د/ محمود السيد مليس. وقد درس محمود أحمد في المدرسة السلطانية. تخرّج سنة 1918 فعيّن في دائرة الري بالهندية، لكنه لم يلبث أن ترك عمله بعد أشهر وسافر إلى الهند في 1919 وأمضى فيها سنة واحدة.
دكتور محمود السيد الملكة
نوعية البحث
التخصص
المدينة
منطقة
اسم الدكتور
1. على يمين عنوان الويب، انقر على الرمز الذي يظهر لك القفل. 2. انقر على إعدادات الموقع الإلكتروني. 3. قم بتغيير اعداد الموقع وسيتم حفظ التغييرات التي أجريتها تلقائيًا. 4. قم بإعادة تحميل صفحة ويب طب لتحديث التغييرات.
أطباء في طب عيون
جميع الأطباء
لا توجد معلومات
مصر، الاسكندرية
97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري
32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي
مصر، الجيزة
124شارع الهرم محطة العريش
مواعيد العيادات:
فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8
&n...
مصر، القاهرة
١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
وإذا حدث معه ذلك في الصلاة فمن الممكن له أن يستكمل صلاته لأنه يكون من أصحاب العذر، وهذا يوضح أن ديننا الإسلامي دين يسر وليس عسر، ولكن أكدوا على أنه من الضروري ألا يكون مُهمل في تناول الدواء، بل عليه أن يسعى في العلاج، لكي يكون الأمر بالفعل رغمًا عنه. حكم خروج الريح بدون صوت او رائحة الفرولة الحلقة3. اقرأ أيضًا: حكم خروج الريح أثناء الصلاة هل يبطلها
رأي أمين الفتوى في خروج الريح في الصلاة
أجاب فضيلة الشيخ محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء على العديد من الاستفسارات من هذا القبيل، والتي كانت تستهدف معرفة ما إذا كان من الممكن أن يستكمل المسلم صلاته على الرغم من خروج ريح أم لا. فقد أجاب فضيلته بأن يتجه المسلم إلى الوضوء ومن ثم يتجه إلى صلاته دون أن يلتفت إلى أي شيء آخر يحدث، والدين يرفع عن المسلم الحرج في ذلك، واستشهد ببعض الآيات القرآنية في هذا الحكم ومنها:
قال تعالى:( لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ) [سورة البقرة، الآية 286]. قال تعالى: ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) [سورة الحج، الآية 78]. كما أنه استشهد بالسنة النبوية في قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين " وبنى على ذلك الحديث تأكيدًا أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كان يُخير في أمر من أمرين كان يختار أيسرهما.
حكم خروج الريح بدون صوت او رائحة الفراولة50
وقد استثنى العلماء مسائل من هذه القاعدة ، وهي معروفة في كتب الفقه لا يتسع هذا الكتاب لبسطها ، فإنها منتشرة ، وعليها اعتراضات ، ولها أجوبة ، ومنها مختلف فيه ". انتهى من " شرح صحيح مسلم للنووي " ( 4 / 49 - 50). وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى -:
" وهذه - أعني البناءَ على اليقين وطرحَ الشَّكِّ -: قاعدة مهمَّة ، دَلَّ عليها قولُ النبيِّ صلّى الله عليه وسلّم: إِذا شَكَّ أحدكم في صلاته فليطرح الشَّكَّ وليَبْنِ على ما استيقن ، ولها فروع كثيرة جدًّا في الطلاق والعقود وغيرهما من أبواب الفقه ، فمتى أخذ بها الإنسان انحلَّت عنه إشكالات كثيرة ، وزال عنه كثير من الوَساوس والشُّكوك ، وهذا من بَرَكَةِ كلام النبيِّ صلّى الله عليه وسلّم وحكمه. حكم خروج الريح بدون صوت او رائحة الفراولة. وهو أيضاً من يُسْرِ الإِسلام وأنه لا يريد من المسلمين الوُقوعَ في القلق والحيرة ؛ بل يريد أن تكون أمورهم واضحة جليَّة ، ولو استسلم الإِنسان لمثل هذه الشُّكوك لتنغَّصت عليه حياته ؛ لأنَّ الشيطان لن يقف بهذه الوساوس والشكوك عند أمور الطَّهارة فقط ، بل يأتيه في أمور الصَّلاة والصِّيام وغيرهما ، بل في كلِّ أمور حياته ؛ حتى مع أهله ، فَقَطَعَ الشَّارع هذه الوساوس من أصلها ، وأمر بتركها ، بل ودفعها حتى لا يكون لها أَثَرٌ على النفس ".
هذا لا يخلو إما أن يكون يقرأ القرآن حفظًا أو يقرؤه من المصحف: - فإذا كان يقرؤه من المصحف فبخروج الريح تبطل طهارته، وحينئذٍ لا يجوز له أن يتابع؛ لأنه لا يمس القرآن إلا طاهر، فيجب عليه أن يتوضأ لقراءة القرآن. - وأما إذا كان يقرؤه عن ظهر قلب فإنه يتابع قراءته؛ لأنه لا تشترط له الطهارة من الحدث الأصغر، وإنما الممنوع من القراءة هو من عليه حدث أكبر (الجنب) -كما هو معلوم- والحائض في قول جمهور أهل العلم، فإذا خرجت منه الريح بطلت طهارته، وقراءته إن كانت عن ظهر قلب -كما قلنا- فإنه يتابع القراءة ولا يؤثر فيه ذلك، وإن كان من المصحف فعليه أن يتوضأ لِمَسِّ المصحف، على أنه ينبغي أن يحتاط لنفسه وأن يقرأ القرآن مستشعرًا لعظمته، ولا يتساهل في أمر خروج الريح والمصحف بيده أو وهو يقرأ القرآن؛ تعظيمًا لكلام الله -جل وعلا-، والله أعلم.