وكذلك أجهزة إنشاء الخرائط من الصور الجوية مثل مجموعات الاستريوسكوب البسيط والاستريوسكوب ذى المرايا والاستريوبانتومتر. كما اهتمت الشعبة بتدريس علوم وفنون تصميم وإنشاء الخرائط الطبوغرافية العامة ، والخرائط الموضوعية الخاصة مثل: الخرائط الكنتورية والخرائط الجيولوجية ، والخرائط البحرية ، وخرائط الطقس، والمناخ ، والخرائط الجغرافية لمختلف التوزيعات الجغرافية. برامج نظم المعلومات الجغرافية - مفتوحة المصدر والمجانية. ومنذ أواسط التسعينيات وحتى الوقت الحاضر يشهد قسم الجغرافيا تطويرًا آخر ، وذلك بإدخال علوم الحاسب الآلى ونظم المعلومات الجغرافية فى لائحته الدراسية ، ومن ثَم ﱠ تم ﱠ تعديل مسمى القسم من قسم الجغرافيا إلى قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية عام 2004م ، وتم ﱠ تزويد القسم بالحاسبات الآلية المتقدمة وبرمجيات نظم المعلومات الجغرافية، وتصميم الخرائط والتحليل الإحصائى والرسم الهندسى. كما يؤدى أعضاء هيئة التدريس بالقسم الدور البحثى سواء الأكاديمى أو التطبيقى والإشراف على رسائل الماجستير والدكتوراه للمتخرجين فيه من معيدين أو خريجين ومتابعة الطلبة المتخرجين فى قسم الجغرافيا الذين يعملون فى مجالات مختلفة بالرعاية والاستجابة ، وتقديم الاستشارة العلمية والفنية لأى منهم.
- برامج نظم المعلومات الجغرافية - مفتوحة المصدر والمجانية
- الوصف الوظيفي لمهنة مهندس نظم المعلومات الجغرافية – وظائف تنقيب
- بكالوريوس الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية | Imam Abdulrahman Bin Faisal University
- إن أكرمكم عند الله أتقاكم - ملتقى الخطباء
- اكرمكم عند الله اتقاكم – لاينز
برامج نظم المعلومات الجغرافية - مفتوحة المصدر والمجانية
اللائحة الدراسية الحالية قبل التحديث
مواصفات البرنامج
اسم البرنامج: درجة الليسانس فى الآداب من قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية ويمنح الطالب درجة الليسانس بعد اجتيازه بنجاح مواد الفرق الدراسية الأربعة الموزعة على أربعة سنوات دراسية كل سنة دراسية مقسمة الى فصلين دراسيين. الشعب المتاحة بالبرنامج:
يبدأ التشعب من الفرقة الثالثة وتنقسم الدراسة الى شعبتين على النحو التالي:
1- شعبة الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية. 2- شعبة المساحة والخرائط. شروط الالتحاق بالقسم:
- يقبل القسم الطلاب الحاصلين على الثانوية العامة أو ما يعادلها الذين تمَّ قبولهم بالكلية
- يقبل القسم الطلاب المنتظمين فقط
- لا يقبل القسم الطلاب المعاقين. جغرافيا ونظم معلومات. شروط الالتحاق بشعبة المساحة والخرائط:
1- يحدد القسم عدد الطلاب المقبولين في الشعبة سنوياً بما لا يجاوز 25%
من عدد الطلاب المنقولين بنجاح للفرقة الثالثة ( الفصل الدراسي الخامس) ويجوز للقسم تغيير هذه النسبة في ضوء الإمكانات المعملية والبشرية المتاحة له سنوياً. 2- يتم اختيار الطلاب المقبولين بالشعبة بعد ترتيب الطلاب المتقدمين للالتحاق بها وفقاً للمجموع التراكمي لدرجات الطلاب بالفرقة الثانية.
إبحث عن اعضاء هيئة التدريس بـقسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية
د. سميرة العياطي قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية - كلية الآداب - جامعة طرابلس
د. خالد غومة قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية - كلية الآداب - جامعة طرابلس
د. ناجي الزناتي قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية - كلية الآداب - جامعة طرابلس
د. نجاة المهدوي قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية - كلية الآداب - جامعة طرابلس
د. كريمة الدويبي قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية - كلية الآداب - جامعة طرابلس
د. محمد الساعدي قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية - كلية الآداب - جامعة طرابلس
د. مفتاح دخيل قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية - كلية الآداب - جامعة طرابلس
د. حسن الجديدي قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية - كلية الآداب - جامعة طرابلس
د. بكالوريوس الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية | Imam Abdulrahman Bin Faisal University. علي الكبير قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية - كلية الآداب - جامعة طرابلس
د. مسعود كريم قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية - كلية الآداب - جامعة طرابلس
الوصف الوظيفي لمهنة مهندس نظم المعلومات الجغرافية – وظائف تنقيب
ماهي وظيفة مهندس نظم المعلومات الجغرافية؟
هو المسؤول عن دراسة وتحليل المفاهيم الجغرافية والجيولوجية وصور الأقمار الصناعية وتصميم تطبيقات نظم المعلومات الجغرافية والاستشعار عن بعد وكذلك الاشراف على إدارة تلك الانظمة المتنوعة وإعداد التقارير الفنية والعاملين في الموقع وتنمية مهارات وقدرات العاملين وتطوير الإجراءات العملية وتطبيق قواعد الصحة والسلامة المهنية. المهام الوظيفية مهندس نظم المعلومات الجغرافية:
الإشراف على مراقبة الظواهر المناخية. اعداد ورسم الخرائط الجوية المتنوعة. تحليل وتفسير المعلومات وربط الصور الجوية بأرض الواقع. إعداد التقارير والخرائط والصور الأرضية والجوية. الوصف الوظيفي لمهنة مهندس نظم المعلومات الجغرافية – وظائف تنقيب. إجراء الأبحاث والدراسات المتعلقة بالأنظمة الجغرافية والجيولوجية. الإشراف على تحليل البيانات الجغرافية و الجيولوجية. اعداد وتصميم النظم وقواعد البيانات بالتنسيق مع قسم التصميمات. إجراء التحديثات الدورية المطلوبة على قواعد البيانات بالتنسيق مع المتخصصين. متابعة وتحديد الأساليب البرمجية و المعدات اللازمة. الإشراف على إجراءات تطوير و فحص و تطبيق وتشغيل وصيانة النظام. متابعة عمليات استخراج الخرائط و الرسومات والتقارير. تطوير أنظمة معايير الجودة وتطبيق لوائح الصحة والسلامة.
المساحة والخرائط
تحميل كتب وملفات وملخصات في المساحة ونظم المعلومات الجغرافية GIS
تحميل كتب وملفات وملخصات في المساحة ونظم المعلومات الجغرافية GIS مجموعة كتب ومحاضرات مهمة جدا تخص كل طالب يدرس مساحة ونظم معلومات جغرافية كما انها تفيد المهندسين والعاملين بمجال المساحة و…
الدخول للموضوع
الجغرافيا البشرية
كتاب جغرافية ليبيا البشرية د. محمد المبروك المهدوي
كتاب جغرافية ليبيا البشرية د. محمد المبروك المهدوي منشورات جامعة قاريونس (ينغازي) الطبعة الثالثة 1998م رابط التحميل هنااااااااا
الكتب والمعاجم
كتاب دراسات في جغرافية ليبيا والوطن العربي ، د. محمد إبراهيم حسن
كتاب دراسات في جغرافية ليبيا والوطن العربي ، د. محمد إبراهيم حسن منشورات جامعة بنغازي 1972م رابط تحميل مباشر هنااااااااا
كتاب دراسات حضرية - الدكتور سعد خليل القزيري
كتاب دراسات حضرية - الدكتور سعد خليل القزيري دار النهضة العربية الطبعة الأولى 2007م رابط تحميل الكتاب هناااااااااااا
تحميل كتاب جغرافية ليبيا د. عبدالعزيز طريح شرف
تحميل كتاب جغرافية ليبيا د. عبدالعزيز طريح شرف منشأة المعارف - الإسكندرية الطبعة الثانية 1971م للتحميل هناااااااااا
الجغرافيا الطبيعية
كتاب أبحاث في جيمورفولوجية الأراضي الليبية ، الجزء الثاني د.
بكالوريوس الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية | Imam Abdulrahman Bin Faisal University
جودة حسنين جودة
كتاب أبحاث في جيمورفولوجية الأراضي الليبية ، الجزء الثاني د. جودة حسنين جودة منشورات الجامعة الليبية كلية الآداب الطبعة الأولى 1395هـ - 1975م رابط مباشر للتحميل هنااااااااااا
كتاب تخطيط المدن والسيطرة على التلوث - تأليف كرستوفر وود
كتاب تخطيط المدن والسيطرة على التلوث - تأليف كرستوفر وود ترجمة مضر خليل العمر 1982م حمل الكتاب هنااااااااا
شروحات
طريقة إنشاء خرائط التربة في مصر وتصنيف أنواع التربة ومفهومها - شروحات GIS
طريقة إنشاء خرائط التربة في مصر وتصنيف أنواع التربة ومفهومها - شروحات GIS درس جديد في الكارتوجرافيا و إنشاء الخرائط عن مفهوم التربة في مصر وتصنيف أنواع التربة ومفهومها وكيفية إنتاج الخريطة…
الدخول للموضوع
أ. د. محمد إبراهيم شرف
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
ونَهَى – أيضاً - عن احتقار الناس وازدرائهم, وأبان بأنَّ ذلك يصدر – في الغالب – عَمَّنْ غلب عليه داءُ الكِبْرِ والجهل, لذا يَسْتَصْغِرُ غيره, ويَنْظُر إلى نفسه بعين الرضا؛ فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه؛ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ. قَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا, وَنَعْلُهُ حَسَنَةً. قَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ. الْكِبْرُ: بَطَرُ الْحَقِّ [أي: دَفْعُهُ ورَدُّه] وَغَمْطُ النَّاسِ [أي: هو احتقارُهم وازدراؤُهم]» رواه مسلم. إن أكرمكم عند الله أتقاكم - ملتقى الخطباء. الخطبة الثانية
الحمد لله... عباد الله.. إنَّ النَّجاة من النار لا تكون إلاَّ بالإسلام؛ فعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: انْتَسَبَ رَجُلاَنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ, فَمَنْ أَنْتَ لاَ أُمَّ لَكَ؟! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «انْتَسَبَ رَجُلاَنِ عَلَى عَهْدِ مُوسَى عليه السلام, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ حَتَّى عَدَّ تِسْعَةً, فَمَنْ أَنْتَ لاَ أُمَّ لَكَ؟!
إن أكرمكم عند الله أتقاكم - ملتقى الخطباء
عباد الله؛ كيف يتفاخر الناسُ بالآباء والأحساب والأنساب؛ وآدمُ عليه السلام هو أبو البشر جميعاً؟! وقد خُلِقَ من تُراب؛ لقول النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ، فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ؛ جَاءَ مِنْهُمُ الْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ، وَبَيْنَ ذَلِكَ، وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ، وَالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ» صحيح – رواه أبو داود. فأصل البشر جميعاً إلى التُّراب والطِّين، فلا يجوز لأحد – بعد ظهور هذه الحقيقة – أنْ يَفتخر بآبائه ونسبه على أحد؛ فإنَّ التفاضل بين بني آدم لا يكون إلاَّ بالتقوى. ولَمَّا خَطَبَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ - قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ! أَلاَ إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، أَلاَ لاَ فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ، وَلاَ لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ، وَلاَ أَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ، وَلاَ أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ؛ إِلاَّ بِالتَّقْوَى» صحيح – رواه أحمد. اكرمكم عند الله اتقاكم – لاينز. وقال عليه الصلاة والسلام: «كُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يَخْذُلُهُ وَلاَ يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَا هُنَا وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ» رواه مسلم.
اكرمكم عند الله اتقاكم – لاينز
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هَذَا خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الأَرْضِ مِثْلَ هَذَا» رواه البخاري. فلا ينبغي أن يغتر الناس بالمظاهِرِ والصُّور, والأشخاصِ والأجسام, وإنما المقياس بالأعمال والقلوب؛ فعَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه؛ أَنَّهُ كَانَ يَجْتَنِي سِوَاكًا مِنَ الأَرَاكِ - وَكَانَ دَقِيقَ السَّاقَيْنِ - فَجَعَلَتِ الرِّيحُ تَكْفَؤُهُ, فَضَحِكَ الْقَوْمُ مِنْهُ. ان اكرمكم عند الله اتقاكم خطبه. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مِمَّ تَضْحَكُونَ؟» قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ, فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ؛ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ» حسن - رواه أحمد. دل الحديثُ: على أنَّ الذي يثقل في الميزان صحيفةُ الأعمال, لا أشخاصُ العاملين. ويوم القيامة تُكشَفُ الحقائِقُ, وتُبلى السَّرائرُ, فَرُبَّ شَخْصٍ عَظِيمٍ في بدنه, مُعَظَّمٍ عند قومِه, وهو لا يَزِنُ عند الله جناحَ بعوضة؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّهُ لَيَأْتِي الرَّجُلُ الْعَظِيمُ السَّمِينُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ. وَقَالَ: اقْرَءُوا: {فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا} [الكهف:105]» رواه البخاري ومسلم.
عباد الله.. كيف يتفاخر الناسُ بالآباء والأحساب والأنساب؛ وآدمُ عليه السلام هو أبو البشر جميعاً؟! وقد خُلِقَ من تُراب؛ لقول النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ, فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ؛ جَاءَ مِنْهُمُ الْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ, وَبَيْنَ ذَلِكَ, وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ, وَالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ» صحيح – رواه أبو داود. فأصل البشر جميعاً إلى التُّراب والطِّين, فلا يجوز لأحد – بعد ظهور هذه الحقيقة – أنْ يَفتخر بآبائه ونسبه على أحد؛ فإنَّ التفاضل بين بني آدم لا يكون إلاَّ بالتقوى. ولَمَّا خَطَبَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ - قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ! ان اكرمكم عند الله اتقاكم بالانجليزي. أَلاَ إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ, وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ, أَلاَ لاَ فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ, وَلاَ لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ, وَلاَ أَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ, وَلاَ أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ؛ إِلاَّ بِالتَّقْوَى» صحيح – رواه أحمد. وقال عليه الصلاة والسلام: «كُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا, الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ, لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يَخْذُلُهُ وَلاَ يَحْقِرُهُ, التَّقْوَى هَا هُنَا وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ, كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ» رواه مسلم.