[٤] [٥] حديث عن المعلم ذكر النبيّ -عليه الصلاة والسلام- المعلم في عدّة أحاديث وفضّله على غيره، ومن تلك الأحاديث:
(إنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ العِبَادِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بقَبْضِ العُلَمَاءِ، حتَّى إذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فأفْتَوْا بغيرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا). [٦]
(مَثَلُ ما بَعَثَنِي اللَّهُ به مِنَ الهُدَى والعِلْمِ، كَمَثَلِ الغَيْثِ الكَثِيرِ أصابَ أرْضًا، فَكانَ مِنْها نَقِيَّةٌ، قَبِلَتِ الماءَ، فأنْبَتَتِ الكَلَأَ والعُشْبَ الكَثِيرَ، وكانَتْ مِنْها أجادِبُ، أمْسَكَتِ الماءَ، فَنَفَعَ اللَّهُ بها النَّاسَ، فَشَرِبُوا وسَقَوْا وزَرَعُوا، وأَصابَتْ مِنْها طائِفَةً أُخْرَى، إنَّما هي قِيعانٌ لا تُمْسِكُ ماءً ولا تُنْبِتُ كَلَأً، فَذلكَ مَثَلُ مَن فَقُهَ في دِينِ اللَّهِ، ونَفَعَهُ ما بَعَثَنِي اللَّهُ به فَعَلِمَ وعَلَّمَ، ومَثَلُ مَن لَمْ يَرْفَعْ بذلكَ رَأْسًا، ولَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الذي أُرْسِلْتُ بهِ). [٧]
(مَن يُرِدِ اللَّهُ به خَيْرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ، وإنَّما أنا قاسِمٌ ويُعْطِي اللَّهُ، ولَنْ يَزالَ أمْرُ هذِه الأُمَّةِ مُسْتَقِيمًا حتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ).
حديث نبوي عن المعلم
العالم أفضل
من الصائم القائم المجاهد سلم في الإسلام سلمة لا يسد". وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه: "أُغدُ عالماً أو
متعلماً، ولا تغدوا بين ذلك" أو قال "كن عالماً أو متعلماً ولا تكن
الثالثة فتهلك". فضل العلم والعلماء - محمد حسن عبد الغفار - طريق الإسلام. وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه وأرضاه: "تعلموا العلم فإن تعلّمه لله
خشية، وطلبه عبادة، ومدارسته تسبيح، والبحث عنه جهاد، وتعليمه لمن لا
يعلمه صدقة، وبذله لأهله قربة، لأنه معالم الحلال والحرام، والأنيس في
الوحشة، والصاحب في الخلوة، والدليل على السراء والضراء، والدين عند
الأخلاق ، والقرب عند الغرباء، يرفع الله به أقواماً فيجعلهم في الخلق
قادة يقتدى بهم، وأئمة في الخلق يقتفي آثارهم، و ينتهى إلى رأيهم،
وترغب الملائكة في حبّهم بأجنحتها تمسحهم، حتى كل رطب ويابس لهم
مستغفِر، حتى الحيتان في البحر وهوام وسباع البر وأنعامه، والسماء
ونجومها. ولأن العلم حياة القلوب من العمى، ونور الأبصار من الظلم ، وقوة
الأبدان من الضعف، يبلغ به العبد منازل الأحرار، ومجالسة الملوك،
والدرجات العلا في الدنيا والآخرة، والفكر به يعدل بالصيام، ومدارسته
بالقيام به يطاع الله عز وجل، ويعبد به الله جل وعلا، وبه توصل
الأرحام وبه يعرف الحلال من الحرام، إمام العمل؛ والعمل تابع له،
يُلْهَمُه السعداء ويُحْرَمُهُ الأشقياء".
1 طبقة الصحابة والتابعين
3. 2 الطبقات الأخرى
4 كلمات علماء السنة في الحديث
5 اعتراف الصحابة بأعلمية الإمام علي(ع)
6 الهوامش
7 المصادر والمراجع
نص الحديث
روي حديث مدينة العلم بألفاظٍ مختلفة، منها:
«أنا مدينة العلم، وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب». [1]
«أنا مدينة العلم، وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأته من بابه». [2]
«أنا دار الحكمة، وعليُّ بابها». حديث الرسول عن المعلم. [3]
تواتر الحديث
أجمعت الشيعة على تواتر حديث مدينة العلم وصرّح بعض كبار علماء السنّة بحسنه، ومنهم من صحّحه كمحمد بن جرير الطبري ، و الحاكم النيشابوري ، و الخطيب البغدادي ، وجلال الدين السيوطي، وقد أدرج صاحب كتاب الغدير [4] قائمة تضم إحدى وعشرين محدثاً من محدثي أهل السنة بين محسن للحديث ومصحح له. رواة الحديث
لقد كثر الرواة لهذا الحديث ، وهم عبارة عن:
طبقة الصحابة والتابعين
رواه من طبقات الصحابة و التابعين وتابعي التابعين:
الإمام علي (ع)
الإمام الحسن (ع)
الإمام الحسين (ع)
عبد الله بن عباس
جابر بن عبد الله الانصاري
عبد الله بن مسعود
عبد الله بن عمر
حذيفة بن اليمان
أنس بن مالك
عمرو بن العاص
الإمام السجاد (ع)
الإمام الباقر (ع)
الأصبغ بن نباتة الحنظلي
جرير الضبّي
سعيد بن جبير
عبد الله بن عثمان بن خثيم و عبد الرحمن بن عثمان.
حديث الرسول عن المعلم
[٩]
مناسبة الحديث
جاء هذا الحديث ضمن أحاديث عن العلم من أجل ترغيب المسلم في طلب العلم والسعي وراءه والاجتهاد في تحصيله وتدوينه لتناقل هذا العلم عبر الأجيال، والتاريخ شاهدٌ على علمٍ تناقلته الأجيال وانتفعت به على مرِّ القرون وكان الأساس الذي بُني عليه العلم الحديث اليوم وأسهم في تطوّر الحياة الإنسانية، ودفع عجلة التقدّم الإنساني ورفاهيّته نحوَ الأمام. [٩]
شرح الحديث
يُخبر النبيّ -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث الشريف الأعمال التي يستمر أجرها ومثوبتها للمسلم بعد انتقاله إلى الرفيق الأعلى، وحددها النبي -عليه الصلاة والسلام- بثلاثة أعمالٍ: الصدقة الجارية والعلم المُنتفع به والولد الصالح الداعي لوالديْه، ويُعتبر العلم النافع سببًا في استمرارية الأجر للإنسان بعد موته وأعظم هذه العلوم العلم الشرعي النافع للمسلمين الذي يدلهم على أمور دينهم، وقد أجمع جمهور العلماء من المسلمين أنّه يدخل ضِمن العلم الذي ينتفع به العلوم الإنسانية في كافة المجالات الطبية والاقتصادية والاجتماعية وغيرها التي تعود بالنفع على الإنسان وتُيسِّر له أمور حياته ومعيشته. [٩]
أهمية العلم
أشارت العديد من آيات القرآن الكريم وأحاديث عن العلم المروية عن النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى أهمية العلم في الإسلام وفي حياة الأفراد والشعوب، فشتان ما بين المتعلم والجاهل وما بين الشعوب المتعلمة والأخرى الغارقة في جهلها، ومن أهمية العلم: [١٠] [١١]
زيادة قدرة الفرد على تحليل الحقائق التي تدور من حوله وتطوير تفكيره، فيصبح أكثر إيجابيةٍ وتزداد قدرته على حل مشكلاته بكل حرفيةٍ وموضوعيةٍ.
حديث مشرف عن احترام المعلم والمعلم هو سراج الخدم وعمود الوطن، لذلك يجب على التلاميذ احترامه والصلاة من أجله، والثناء عليه لما أصابهم من مشقة. : {اللَّهُ يَرْفِي مَؤْمِنَكُمْ وَمَنْ أُعْلِمُوا بَعْدَ الدرجات، والله عارف بما تفعلون} وهذا حديث شريف في احترام المعلم: وروى عبادة بن الصمت – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: (ليس منا من لا يكرم شيوخنا، ارحم شبابنا! وهو يعرف حقه في عالمنا ". لقد حرص الإسلام على الاستقامة ومراعاة حقوق الناس من جميع الأعمار والأحوال، وقدم الاحترام والحقوق والتقدير للمعلم. وقد ورد في التشجيع والترهيب في الحديث الضعيف الذي رواه الصحابي الجليل أبو هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: تعلموا العلم، تعلم السلام والكرامة للعلم، وكن متواضعا لمن يتعلم منه ". التواضع والتوقير من أعظم سمات احترام المعلم، والتي يجب على كل طالب أن يعمل بها حتى لا يتكبر على معلمه، ويوقره ويكرمه. وروى الشعبي عامر بن شرحبيل أنه قال: ذهب زيد بن ثابت لركوب، فأخذ ابن عباس الراكب فقال: تنحي يا ابن عم رسول الله. حديث شريف عن المعلم للاذاعة المدرسية - المساعد الشامل. قال: لا، هذا ما نفعله بالعلماء والعظماء.
حديث عن المعلم قصير
[١٥] عن ابن مسعود -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَا حَسَدَ إلَّا في اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ علَى هَلَكَتِهِ في الحَقِّ، ورَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الحِكْمَةَ فَهو يَقْضِي بهَا ويُعَلِّمُهَا). [١٦] عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (بَلِّغُوا عَنِّي ولو آيَةً، وَحَدِّثُوا عن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، وَمَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ). [١٧] عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن دَعا إلى هُدًى، كانَ له مِنَ الأجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَن تَبِعَهُ، لا يَنْقُصُ ذلكَ مِن أُجُورِهِمْ شيئًا، ومَن دَعا إلى ضَلالَةٍ، كانَ عليه مِنَ الإثْمِ مِثْلُ آثامِ مَن تَبِعَهُ، لا يَنْقُصُ ذلكَ مِن آثامِهِمْ شيئًا). حديث نبوي عن المعلم. [١٨] عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه -رضي الله عنه-، قال: قام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالخيف من منى فقال: (نضَّرَ اللَّهُ امرأً سمِعَ مقالتي ، فبلَّغَها ، فرُبَّ حاملِ فِقهٍ ، غيرُ فَقيهٍ ، وربَّ حاملِ فِقهٍ إلى من هوَ أفقَهُ منهُ).
[8]
روى عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: "خَرَجَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَنَحْنُ في الصُّفَّةِ، فَقالَ: أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَومٍ إلى بُطْحَانَ، أَوْ إلى العَقِيقِ، فَيَأْتِيَ منه بنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ في غيرِ إثْمٍ، وَلَا قَطْعِ رَحِمٍ؟ فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللهِ، نُحِبُّ ذلكَ، قالَ: أَفلا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إلى المَسْجِدِ فَيَعْلَمُ، أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِن كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، خَيْرٌ له مِن نَاقَتَيْنِ، وَثَلَاثٌ خَيْرٌ له مِن ثَلَاثٍ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ له مِن أَرْبَعٍ، وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الإبِلِ". [9]
وروى الصحابيّان أبو هريرة وأبو ذرّ -رضي الله عنهما- قالا: "لبابٌ يتعلمُه الرجلُ أحبُّ إلى اللهِ من ألفِ ركعةٍ تطوعًا، وقالا: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا جاء الموتُ لطالبِ العلمِ وهو على هذه الحالةِ – مات وهو شهيدٌ". [10]
شاهد أيضًا: خطبة محفلية عن يوم المعلم قصيرة جدا
آيات قرآنية عن العلم والمعلم
إنّ العلم ركيزة من ركائز الإيمان بالله تعالى، وكلّما زاد المسلم علمًا زاد إيمانه، وقد بيّن الله -سبحانه وتعالى- فضل العلم والمعلم العالم في القرآن الكريم، في الكثير من المواضع والآيات الكريمة، ونذكر من آيات كتاب الله ما يأتي:
قال تعالى: {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}.
تنتظر جماهير كرة القدم في مختلف أنحاء العالم انطلاق منافسات دور المجموعات من بطولة دوري أبطال آسيا، يوم الخميس المقبل. وتنطلق مباريات دور المجموعات من دوري أبطال آسيا، يوم الخميس المقبل، حيث تستضيف المملكة العربية السعودية مباريات 5 مجموعات في غرب القارة، فيما تستضيف تايلاند وفيتنام وماليزيا مباريات الشرق. وقبل ساعات من انطلاق دور المجموعات، أعلنت قنوات "بي إن سبورتس" القطرية الحصول على حقوق بث مباريات دوري أبطال آسيا، وكذلك كأس الاتحاد الآسيوي. ما هي القنوات الناقلة لدوري أبطال آسيا 2022.. وكيف تتابع البث المباشر؟. "الضيف الثقيل".. فرانكفورت يخشى جبروت برشلونة وستتمتّع قنوات "بي إن سبورتس" بحقوق البث للبطولتين ضمن نطاق الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، باستثناء المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات وإيران والعراق. وستشمل التغطية الحصرية 14 دولة، هي الجزائر والبحرين ومصر والأردن والكويت ولبنان وليبيا والمغرب وعمان وفلسطين وقطر وسوريا وتونس واليمن. دوري أبطال أوروبا.. أكبر 8 مفاجآت في تاريخ ربع النهائي وبالإضافة الى ذلك، ستتمتّع "بي إن سبورتس" بحقوق البث غير الحصرية في كل من: تشاد وجيبوتي، وموريتانيا، والصومال، والسودان. وتأتي هذه الاتفاقية في أعقاب الإعلان عن حصول "بي إن سبورتس" على حقوق البث المباشر للمباريات الـ12 المتبقية من التصفيات الآسيوية المؤهلة لكأس العالم 2022، الشهر الماضي، والتي شملت 18 دولة ضمن نطاق الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.
بث مباريات دوري ابطال اسيا اليوم
عربسات 2C / 2D / 3A، التردد 11900 عمودي، ترميز 27500. القمر Intelsat 902، تردد 11555 عمودي، ترميز 30000 أعلنت قناة كانال سبور التركية، أنها اشترت الحقوق، وستبث البطولة عبر مباراة النصر السعودي. تطالب ESPN و FOX Sports من Disney بحقوق بث دوري أبطال آسيا AFC في البرازيل. تبث قناة سبورت كلوب الصربية مباراة الشارقة ضد الجوي في دوري أبطال آسيا. أعلنت شركة Nova Media، ممثلة بقناتي Diema Sport و Nova Sport، عن حصولها على حقوق بث دوري أبطال آسيا في بلغاريا عبر 3 أقمار صناعية:
البلغارية 1. 9E
هيلاسات 39 إي
انتلسات 45E جدول مباريات دوري أبطال آسيا 2022، دور المجموعات وستقام مباريات الغرب بين 14 و 30 أبريل 2022 بينما تقام مباريات الشرق بين 21 أبريل و 7 مايو 2022. برسيبوليس – الوحدة: يوم الأربعاء 14 أبريل 2022، الساعة 17:30 بتوقيت السعودية، 18:30 بتوقيت الإمارات، نتيجة المباراة 0-1. الآن في دوري أبطال آسيا | ميركاتو داي. باختاكور تراكتور: يوم الأربعاء 14 أبريل 2022 الساعة 18:00 بتوقيت السعودية الساعة 19:00 بتوقيت الإمارات نتيجة مباراة 3-3. جوا – الريان: يوم الأربعاء 14 أبريل 2022 الساعة 20:00 بتوقيت قطر، الساعة 21:00 بتوقيت الإمارات، نتيجة المباراة 0-0.
بث مباريات دوري ابطال اسيا تويتر
لكن القنوات الناقلة لدوري أبطال آسيا 2022 في السعودية هي SSC، والتي أذاعت أهم مباريات الموسم الماضي داخل المملكة فقط. بث مباريات دوري ابطال اسيا للسيدات. مدرب جيل إنجلترا الذهبي يتنبأ بمفاجأة في مونديال قطر 2022 أما في الإمارات، فستجد دوري الأبطال على قناة ثالثة، وهي قنوات أبوظبي الرياضية. كيف تشاهد البث المباشر لمباريات دوري أبطال آسيا 2022؟ تتواجد قنوات أبو ظبي الرياضية حصريًا على تطبيق STARZPLAY، ولا تتواجد إلا عبره داخل الإمارات. وفي المملكة العربية السعودية، تتواجد قنوات SSC على منصة شاهد، لكن عليك الاشتراك في الباقة الرياضية لشاهد VIP لمشاهدة المباريات. كذلك يمكنك مشاهدة البث المباشر لمباريات دوري أبطال آسيا 2022 في جميع أقطار الوطن العربي الأخرى من خلال خدمة بي إن كونكت، والتي تتواجد عليها قنوات بي إن سبورتس.
بطولات صاموا عنها.. كأس المؤسس السعودي القنوات الناقلة لبطولة دوري أبطال آسيا وبذلك تُضاف قنوات "بي إن سبورتس" إلى مجموعة القنوات التي تتولى نقل مباريات دوري أبطال آسيا خلال الموسم الحالي. وتُنقل مباريات دوري أبطال آسيا عبر قناة "SSC" ومنصة "شاهد" الإلكترونية داخل المملكة العربية السعودية، وقناة "أبوظبي الرياضية" في دولة الإمارات العربية المتحدة.