تعرف ايضا: نماذج اختبارات المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني doc. نماذج اختبار القدرة المعرفية pdf مع الحل في كل سنة هجرية تعقد هيئة تقويم التعليم والتدريب بالمملكة العربية السعودية اختبار القدرة المعرفية، ويتم الاعلان عن هذا الامر عبر الموقع الالكتروني الخاص بها، ويتم اجتياز الاختبار بشكل حضوري للمتقدم حيث يقوم بالاجابة على اسئلة القدرات المعرفية الورقية باللغة العربية. قد يهمك ايضا: نماذج الاحوال المدنية بصيغ متنوعة. نماذج اسئلة القدرة المعرفية هناك بعد الاسئلة التي يتم تكرارها في كل سنة مع تغير صياغة السؤال او البيانات، وعلى العموم فكل الاسئلة تنبني على احد اربع قدرات اساسية هي: لقدرة اللفظية: بمعنى اختبار مدى قدرة الشخص في فهم معاني الكلمات والجمل، وكيفية استخدامها بشكل سليم داخل مفردات عديدة مشكلا جملة او فقرة او نصا. القدرة الكمية: بمعنى الكشف عن مدى قدرة الشخص على معالجة المعلومات الكمية والتعامل مع لغة الارقام القدرة الاستدلالية: بمعنى التفكير المنطقي والذي يستخدم بالاستدال الاسطنباطي والاستقرائي على البيانات او المعلومات الرمزية المجردة او المعنوية. القدرة المكانية: يتم استخدام الصور والمسمات الهندسية وقدرة الشخص على تصور الرسومات والاشكال ثنائية الابعاد مع انها ثلاثية الابعاد في هذا الشق من الاختبار.
نماذج اختبار القدرة المعرفية للموظفين
تاريخ الميلاد الميلادي. تاريخ الميلاد الهجري. بعد إدخال البيانات، انقر فوق أيقونة متابعة. بعد ذلك، سيتم نقل صفحة المعلومات الشخصية، حيث يجب على المستخدم إدخال البيانات التالية: رقم السجل المدني. الاسم الأول. اسم الاب. اسم جده. العائلة. الاسم الأخير باللغة الإنجليزية بنفس طريقة كتابته في جواز السفر. الاسم الثالث. الاسم الثاني. تحديد الجنس. أدخل تاريخ الميلاد الهجري. تحديد الجنسية. تحديد مكان الاقامة. تحديد المنطقة الإدارية. تحديد أقرب مدينة لمحل الإقامة. تفعيل الخيار لدي بطاقة إقامة خاصة. إرفاق صورة شخصية وهذا الحقل اختياري. بعد ذلك يتم إدخال معلومات الاتصال وهي: بريد إلكتروني. قم بتأكيد بريدك الألكتروني. رقم الهاتف المحمول. رقم هاتف محمول آخر (حقل اختياري). رقم الهاتف الثابت. عنوان. لغة التواصل. بعد ملء البيانات الشخصية، انقر فوق خيار متابعة. بعد ذلك يتم نقل صفحة معلومات الدراسة، وفي هذه الصفحة يجب على المستخدم إدخال البيانات التالية: تحديد نوع المؤهل الأكاديمي. أدخل كلمة المرور. تأكيد كلمة المرور. حدد سؤالا سريا. أجب عن السؤال المحدد. قم بتنشيط الخيار أنا لست روبوتًا. ثم انقر فوق أيقونة إرسال الطلب.
الشكل الثاني هو تجميع اختبار القدرات المعرفية لوظائف المقياس العام. : يمكن تحميل الاستبيان من الرابط "هنا". ما هي مواعيد الاختبار المعرفي 1443/2022
نصائح لأداء الاختبار المعرفي 1443
قدمت مجموعة من الأشخاص الذين لديهم خبرة في الاختبارات السابقة عددًا من الملاحظات المهمة التي ستساعد الطلاب المحتملين على أداء اختبار القدرة المعرفية ، وهي:
قبل الامتحان: الذي خلال فترة ما قبل الامتحان يجب على الطالب تناول طعام صحي ومناسب ، حيث تساعد هذه المكونات الغذائية على تنشيط الذاكرة وتسريع علاج مشاكل الدماغ ، وكذلك الابتعاد عن تلك المشروبات والأطعمة السريعة التي تحتوي على نسبة عالية من الدهون المتحولة. والكافيين. اليوم الأول قبل الاختبار: يجب أن يحصل المرشح على قسط كافٍ ومناسب من النوم المريح ، حيث أن رياح الجسم تزيد من قدرته على التركيز وتزيد من قوته العقلية في اليوم الثاني أي يوم الامتحان. في يوم الاختبار: ينصح الخبراء بالاستيقاظ مبكرًا في صباح يوم الاختبار ، على الأقل ساعة قبل الموعد المحدد ، لضمان النشاط المناسب. خلال الاختبار: في البداية ، يوصى بأن يجيب مقدم الطلب على الأسئلة على النحو التالي:
معرفة كيفية حل المشكلات بهدوء ، دون أي مشاعر ، وقضاء الوقت في التفكير في الأفضل ، وليس فقط القرار الصحيح ،
يجب أن يكون لدى المرشح مستوى معين من التدريب الكافي في إدارة الوقت والتعامل مع كمية محدودة ، ويتحقق ذلك من خلال دراسة النماذج والتجمعات المعنية والتدريب في اختبار تجريبي عملي من خلال مركز قياس ، على سبيل المثال.
فاضل السامرائى): قال تعالى في سورة الكافرون:(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ {1} لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ {2} وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ {3} وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ {4} وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ {5} لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ {6}). النفي في حقّ الرسول عليه الصلاة والسلام ورد مرتين ونُفي في حالتين: الأولى نفى عن نفسه عبادة ما يعبد الكافرون بالجملة الاسمية والفعلية والفعل جاء بصيغة الماضي (ولا أنا عابد ما عبدتم) مرة والمضارع مرة أخرى(لا أعبد ما تعبدون)) أما في حقّ الكافرين فجاء النفي في الجملة الاسمية فقط في قوله تعالى:(ولا أنتم عابدون ما أعبد) وهذا يدل على إصرار الرسول عليه الصلاة والسلام وإيمانه بعقيدته أكبر وأثبت من إصرار الكافرون. وقد نفى الله تعالى عن الكافرين العبادة بالجملة الاسمية للدلالة على الثبوت ونفاها عن الرسول بالجملة الفعلية والاسمية دليل على إصراره على عبادة ربه على وجه الدوام وبالحدوث والثبوت وفي الحال والماضي. يدخل ضمن القاعدة اللغوية (لا أعبد ما تعبدون) نفى عنه عبادة ما يعبدون بالصيغتين الاسمية والفعلية بالحالة المتجردة (لا أعبد) والثابتة (عابد) لأنه أحياناً الانسان قد يكون على حالة ثابتة لكن قد يخرج عنها أحياناً لكن تكون الصفة الغالبة عليه.
فضل سورة الكافرون وخواصها
حفظ سورة الكافرون ونسيانها في الحلم للمطلقة تدلّ على تقصيرها في عبادتها، وقراءة سورة الكافرون للعلاج من الجن في المنام للمطلقة تدلّ على نجاتها ممن يعاديها. حلم قراءة سورة الكافرون للعزباء دليل على أمنها من الشر ، وربما دلّت رؤية قراءة سورة الكافرون في المنام للعزباء على ابتعادها عن رفاق السوء، ورؤية قراءة سورة الكافرون بصوت جميل في الحلم للعزباء تدلّ على فعل الطاعات والأعمال الصالحة. سماع صديق يقرأ سورة الكافرون في المنام للعزباء دليل على وفاءه ومساعدته لها في الخروج من كرب، أما كتابة سورة الكافرون على الورق في المنام للعزباء دليل على نجاحاتها وتفوقها بدراستها أو عملها، ورؤية كتابة سورة الكافرون على الأرض في الحلم للعزباء تدلّ على سوء أخلاقها. رؤية آية قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ مكتوبة على الثياب في المنام للعزباء تدلّ على نيلها ستر ورفعة، وربما دلّت قراءة سورة الكافرون للعلاج والمس من الجن في الحلم للعزباء على ابتعادها عن أشخاص فاسدين، والله أجلّ وأعلم. حلم قراءة سورة الكافرون للحامل دليل على حفظ جنينها من أذى ، وربما دلّت رؤية قراءة سورة الكافرون في المنام للحامل على تيسير ولادتها ، وتشير رؤية قراءة سورة الكافرون بصوت جميل في المنام للحامل إلى الثبات على الطاعة والايمان.
أسرار وفوائد وروحانية سورة الكافرون
قراءة سورة الكافرون في المنام للمتزوجة دليل على السلامة من الأذى ، وربما دلّت رؤية قراءة سورة الكافرون في المنام للمتزوجة على حل خلافات ومشاكل مع زوجها، ورؤية قراءة سورة الكافرون من غير المصحف الشريف في الحلم للمتزوجة تدلّ على استقرار وطيب عيشها. سماع الزوج يقرأ سورة الكافرون في الحلم للمتزوجة يدلّ على حمايته وحفظه لها، أما رؤية تحفيظ سورة الكافرون للأبناء في الحلم للمتزوجة تدلّ على تربية أولادها على الشريعة والدين. قراءة آية قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ والبكاء في المنام للمتزوجة تدلّ على ندمها على ارتكاب معصية وتنبيه لها بالتوبة، سماع سورة الكافرون للعلاج من الجن في المنام للمتزوجة تدلّ على سلامتها وتخلصها من الأشرار والمخادعين. كتابة سورة الكافرون في الحلم للمتزوجة دليل على كشفها منافقين، وإذا رأت المتزوجة أحد أبنائها يكتب سورة الكافرون في المنام فهو يشفى من مرض، والله أجلّ وأعلم. حلم قراءة سورة الكافرون للمطلقة دليل على نجاتها من الظلم والظالمين ، وربما دلّت رؤية قراءة سورة الكافرون في المنام للمطلقة على بعدها عن أهل البدع والكفر، سماع سورة الكافرون في البيت في الحلم للمطلقة يدلّ على حل خلافات مع طليقها ، وكتابة آية قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ عدة مرات في المنام للمطلقة تدلّ على التزامها بالتعاليم الدينية من فرائض وسنن.
(من أسرار “سورة الكافرون” – بقلم : ر.ص – العدد (69 – الموقع الرسمي لسماحة علامة الديار الشامية الشيخ الدكتور هانيبال يوسف حرب
لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ فعبادتي غير عبادتكم، ومعبودي غير معبودكم. وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ تكرار لتوكيد الفقرة الثانية. كي لا تبقي ولا شبهة، ولا مجال لمظنة أو شبهة بعد هذا التوكيد المكرر بكل وسائل التكرار. لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ إجمال لحقيقة الافتراق لا التقاء فيه والانفصال الذي لا اتصال فيه، والتميز الذي لاختلاط فيه. إن التوحيد منهج، والشرك منهج آخر.. ولايلتقيان. التوحيد منهج يتجه بالإنسان إلى الله وحده لا شريك له ويحدد الجهة التي منها الإنسان عقيدته وشريعته ، وآدابه وأخلاقه وتصوراته كلها عن الحياة وعن الوجود غير متلبسة بالشرك في أية صورة من صوره الظاهرة. وبغير هذه المفاصلة سبيقي الغبش، وتبقى المداهنة ويبقي اللبس ويبقي الترقيع. والدعوة إلى الإسلام لا تقوم على هذه الأسس المدخولة الواهنة الضعيفة. [6]
المراجع [ عدل]
^ المصحف الإلكتروني، سورة الكافرون، التعريف بالسورة نسخة محفوظة 23 يناير 2019 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب ت تفسير المراغي - أحمد مصطفى المراغي. ^ آخر ما يُقال قبل النوم، موقع الإسلام سؤال وجواب نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
بيت القيم - سورة الكافرون
سورة الكافرون
الترتيب في القرآن
109
عدد الآيات
6
عدد الكلمات
27
عدد الحروف
98
النزول
مكية
سورة الكوثر
سورة النصر
نص سورة الكافرون في ويكي مصدر
السورة بالرسم العثماني
بوابة القرآن
تعديل مصدري - تعديل
سورة الكافرون هي سورة مكية ، من المفصل ، آياتها 6، وترتيبها في المصحف 109، في الجزء الثلاثين ، بدأت بفعل أمر قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، ولم يُذكر فيها لفظ الجلالة ، نزلت بعد سورة الماعون. [1] [2]
محتويات
1 فضل السورة
2 مناسبتها للسورة قبلها
3 أسباب نزول السورة
4 تفسير السورة
5 المراجع
6 طالع كذلك
7 وصلات خارجية
فضل السورة
براءة من الشرك: عن نَوفلٍ بن فروة الأشجعي، أن النبي قال لنوفل: اقرأْ "قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ"، ثُمَّ نَم عَلَى خاتِمَتِها؛ فإنها براءةٌ من الشركِ. رواة أبو داود في سننه ، وصححه الألباني. [3]
تعدل ربع القرآن: روى الترمذي عن ابن عباس قال: قال رسول الله: قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن، وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن. حسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة/586. [4] [5]
مناسبتها للسورة قبلها
ومناسبتها لما قبلها أنه في السورة السابقة أمر رسوله بعبادته، والشكر له على نعمه الكثيرة، بإخلاص العبادة له، وفي هذه السورة التصريح بما أشير إليه فيما سلف.
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال: «كان أبي (صلوات اللّه عليه) يقول:
(قل هو اللّه أحد) ثلث القرآن ، و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] ربع القرآن» «1». وعنه عليه السّلام ، أنّه قال: «من قرأ إذا أوى إلى فراشه: { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] كتب اللّه عزّ وجلّ له براءة من الشرك» «2». وعنه عليه السّلام ، قال: «من قرأ: { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] في فريضة من الفرائض غفر له ولوالديه وما ولد ، وإن كان شقيّا محي من ديوان الأشقياء ، وأثبت في ديوان السعداء ، وأحياه اللّه تعالى سعيدا ، وأماته شهيدا ، وبعثه شهيدا» «3». وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال: «كان أبي يقول: { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] ربع القرآن ، وكان إذا فرغ منها قال: أعبد اللّه وحده ، أعبد اللّه وحده» «4». وعن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال: «إذا قلت: { لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} [الكافرون: 2] ، فقال: ولكنّي أعبد اللّه مخلصا له ديني ، فإذا فرغت منها ، فقل: ديني الإسلام ثلاث مرّات» «5».
تعبد آلهتنا سنة، ونعبد إلهك سنة، فإن كان الذي جئت به خيرا كنا قد شركناك فيه، وأخذنا حظا منه، وإن كان الذي بأيدينا خيرا كنت قد شركتنا في أمرنا، وأخذت حظك منه، فقال: معاذ الله أن نشرك به غيره ، وأنزل الله ردا على هؤلاء هذه السورة فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الحرام وفيه الملأ من قريش ، فقام على رؤوسهم، ثم قرأ عليهم حتى فرغ من السورة، فآيسوا منه عند ذلك، وطفقوا يؤذونه ويؤذون أصحابه حتى كانت الهجرة. [2]
تفسير السورة
نزلت هذه السورة بهذا الجزم وبهذا التوكيد وبهذا التكرار. لتنهي كل قول، وتقطع كل مساومة وتفرق نهائياً بين التوحيد والشرك ، وتقيم المعالم واضحة، ولا تقبل المساومة والجدل في قليل ولا كثير. نفي بعد نفي ، وجزم بعد جزم. وتوكيد بعد توكيد. بكل أساليب النفي والجزم والتوكيد. قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ( قل) فهو الأمر الإلهي الحاسم الموحي بأن أمر هذه العقيدة أمر الله وحده. ليس لمحمد فيه شيء. إنما هو الله الآمر الذي لا مرد لأمره، الحاكم الذي لا مرد لحكمه. ( يا أيها الكافرون) ناداهم بحقيقتم، ووصفهم بصفتهم. إنهم ليسوا علي دين، وليسوا بمؤمنين وإنما هم كافرون. وهكذا يوحي مطلع السورة وافتتاح الخطاب، بحقيقة الانفصال الذي لا يرجى معه اتصال.