دخول
البريد الإلكتروني
كلمة السر
تذكرني
هل نسيت كلمة السر؟
تسجيل طالب عمل
مساعدة
بحث الوظائف السريع
بحث متقدم »
خاص بمشتركي جوال وظيفة. كوم أدخل رقم الإعلان للتفاصيل
الرقم:
شركة مشاريع الترفيه السعودية
في هذه الصفحة قائمة للوظائف المعلنة في شركة مشاريع الترفيه السعودية مرتبة حسب تاريخ وحالة الإعلان. التقديم مفتوح
التقديم لم يبدأ حتى الآن
التقديم مغلق
- مشاريع الترفيه السعودية seven
- مشاريع الترفيه السعودية
- هذا الأرمني في لبنان – ملحق أزتاك العربي للشؤون الأرمنية
- أنبوو بايتي
- نصف خطوة على سلم النجاح (6) / محمد الأمين ولد الفاضل – وكالة أنباء الركب
- هل قتلت الخيزران ابنها الخليفة موسى الهادى.. ما يقوله التراث الإسلامى | من المصدر
مشاريع الترفيه السعودية Seven
نشر حساب مشاريع المدينة المنورة على تويتر تغريدة كتب بها: رسمياً: شركة مشاريع الترفيه السعودية إحدى شركات صندوق الاستثمارات العامة تبدأ أول مشاريعها في المدينة المنورة. وأضاف: خبر جميل.. شركة مشاريع الترفيه السعودية، إحدى شركات صندوق الاستثمارات العامة تعمل حالياً على تسوية أرض مشروعها الواقع في حديقة الملك فهد بالمدينة المنورة تمهيداً لبدء أعمال المشروع. مشاريع شركة الترفيه السعودية
في نهاية عام 2020 أعلنت شركة "مشاريع الترفيه السعودية SEVEN"، الذراع الاستثمارية لصندوق الاستثمارات العامة في قطاع الترفيه والمعنية بتطوير وتشغيل والاستثمار في الوجهات والمجمعات الترفيهية في المملكة العربية السعودية، عن تطوير مجمعات ترفيهية جديدة في مواقع حيوية على امتداد المملكة، لتنشر البهجة في قلوب الزوار من مواطنين ومقيمين وسياح على حد سواء، وترسخ مكانة المملكة كوجهة للترفيه والتسلية. ويأتي الإعلان عن المجمعات الترفيهية الجديدة لمواكبة النمو المتسارع الذي يشهده القطاع السياحي، علاوةً على دوره في تحقيق أهداف رؤية السعودية 2030. ويجري تطوير المجمعات في مواقع استراتيجية لتوفر لأعداد كبيرة من السكان خيارات ترفيهية مبتكرة تناسب جميع أفراد العائلة.
مشاريع الترفيه السعودية
أما المجمع التالي فسيكون في مدينة الطائف، خامس أكبر مدن المملكة والتي تعتبر بمثابة "العاصمة الصيفية" بفضل طقسها المعتدل ومناظرها الطبيعية الخلابة على سفوح جبال السروات. أما ينبع، التي تحظى بشعبية كبيرة بين السياح لكونها من الوجهات المفضلة للغوص بجوار الشواطئ الرملية البيضاء، فتمثل بدورها موقعاً استراتيجياً آخر لتطوير مجمع ترفيهي مميز. أما مدينة الخرج، ذات الموقع الحيوي بين الرياض والدمام، فستضم بدورها أحد المجمعات الترفيهية التي تعمل شركة "مشاريع الترفيه السعودية SEVEN" على تطويرها. وفي وسط المملكة، تقع مدينة بريدة التي ستشملها أيضاً الخطط التطويرية الطموحة لشركة "مشاريع الترفيه السعودية SEVEN". وتمتاز كل من أبها وخميس مشيط في جبال عسير بالطقس المعتدل على مدار السنة، وسيكون لكل منهما حصة من خطط شركة "مشاريع الترفيه السعودية SEVEN" التطويرية للوجهات والمجمعات الترفيهية التي تعزز الجاذبية السياحية لهذه المواقع. وعلى ساحل البحر الأحمر تقع مدينة جازان، أكبر المناطق الزراعية في المملكة، والتي تضم أيضاً العديد من المشاريع الطموحة لتطوير البنى التحتية، الأمر الذي يجعلها خياراً مثالياً لشركة "مشاريع الترفيه السعودية SEVEN" لإطلاق مجمعات ترفيهية جديدة، كما هو الحال بالنسبة لمدينة تبوك، التي تحفل بالمواقع التراثية والفن الصخري والقلاع والمساجد التاريخية.
في حين حدد مشروع نظام الترفيه 9 تراخيص وتصاريح وشهادتي اعتماد تغطي الأنشطة الترفيهية بتصنيفاتها المختلفة. واستحدث النظام آليات مرنة وسريعة لإصدارها وتجديدها وتعديلها وإلغائها بما يكفل تيسير عملية إصدار التراخيص والحصول على البيانات والمعلومات والشروط والمتطلبات اللازمة لإصدار تراخيص الجهات الأخرى. ومن العناصر الرئيسية في مشروع النظام، التزامات المرخص له وفي مقدمتها مراعاة واحترام النظام والآداب العامة ومراعاة الهوية الوطنية، وعدم ارتكابه لأي فعل من شأنه الإخلال بالنظام العام أو الآداب العامة. ومنح مشروع النظام للهيئة صلاحية الرقابة على الأنشطة الترفيهية بما يكفل حماية المستهلك، مع توضيح الحالات التي تستوجب إلغاء الترخيص أو إيقافه في حال مخالفة المرخص له لأحد التزاماته. واشتمل مشروع النظام على بحث الفرص الاستثمارية وتهيئتها للمستثمرين كاقتراح تخصيص بعض الأراضي لاستثمارها في إنشاء مرافق ترفيهية ومزاولة الأنشطة الترفيهية عليها. خبر | #هيئة_الترفيه تطرح مشروع "نظام الترفيه" لتلقي آراء العموم والمهتمين 👏🏻🇸🇦 للمزيد: — الهيئة العامة للترفيه (@GEA_SA) August 29, 2021 ودعت الهيئة العامة للترفيه القطاعين العام والخاص، والأفراد، إلى الاطلاع على مشروع النظام وإبداء مرئياتهم وملحوظاتهم من خلال رابط المشروع في موقع منصة استطلاع على الرابط التالي: (اضغط هنــــــــــــــــــا).
أمّا المتمردون بالفكر فقطعت رؤوسهم وتَباهى المجرمون بجريمتهم في الشوارع… تمّ قتلكم ورؤوسكم مرفوعة، فولدت أجيال لا تركع ولا تنحني، تبقى مرفوعة الرأس فخرًا بأجدادها… أمّا أحفاد الجزّارين فطمروا رؤوسهم تحت التراب خجلاً بتاريخهم وتهرّبًا من دين أجدادهم. أنا اليوم وطني، بفضلكم، أنتم الذين سُلختم من أراضيكم فاستولى عليها المجرمون، اليوم أحفادكم في ناغورنو قره باغ (آرتساخ) هدّموا منازلهم بأنفسهم قبل أن يستولي عليها المجرم نفسه، فكيف لا أتمسّك بأرضي اليوم؟ أنا اليوم سيادي، لا أرضخ لأحد، فكيف لي أن أرضخ وأجدادي فضّلوا العذاب على الرضوخ للباشا السفّاح؟ أجدادي الأحباء، لم ينتصر المجرم، أبدًا. نصف خطوة على سلم النجاح (6) / محمد الأمين ولد الفاضل – وكالة أنباء الركب. فبعد ١٠٧ سنوات، قضيتكم لم تمت بل أصبحت تسيل في عروقنا. بعد ١٠٧ سنوات، يضع التركي على الطاولة، في كل مفاوضات، شرط «نسيان مسألة الإبادة الأرمنية» لإتمام الإتفاق. أليس ذلك إعترافا ضمنيا يستوجب على الدول إدانة الإبادة والإعتراف بها علنًا؟ بعد ١٠٧ سنوات، في ناغورنو قره باغ (آرتساخ) يكمل التركي الإبادة، هذه المرّة ثقافية، محاولاً مَحو أي بصمة للأرمن. ربّما لا يتحمّل المجرم أن تطغى الثقافة الفنية على ثقافة إجرامه. شكرًا أحبائي، على جَعلي هذا الأرمني في لبنان.
هذا الأرمني في لبنان – ملحق أزتاك العربي للشؤون الأرمنية
ذكراكم ستبقى في وجداننا، وأرواحكم ستبقى حيّة في قلوبنا. صحيح أنّ البعض يستغلّ إسمه الأرمني وذكراكم لمصالح خاصة، صحيح أنّ البعض لا يستذكركم إلاّ في ٢٤ نيسان من كل سنة بحلقة تلفزيونية أو صورة… سامحوهم، إن لم يكن هؤلاء أرمن من البداية، فلا يعرفون المعنى الحقيقي في أن يكون شخصٌ «أرمنيًا».
أنبوو بايتي
دُفن الأعمى مع كنزه ودون أن يعلم بذلك، وهذا هو حال أكثر الناس، إنهم يدفنون مع كنوزهم ودون أن يعلموا بذلك، وذلك على الرغم من أنهم كانوا قد ضيعوا أعمارهم وهم يبحثون عن تلك الكنوز التي دفنت معهم. سُئِلَ أحد الحكماء عن أفضل مكان يمكن أن يُعثر فيه علي المواهب فأجاب الحكيم: بأن المقابر هي أفضل مكان يمكن أن نبحث فيه عن المواهب!! ولقد صدق هذا الحكيم، ففي كل يوم تدفن فؤوس ذهبية مع أصحابها، وترحل مواهب وقدرات وإمكانيات هائلة دون أن يستغلها أصحابها، ودون أن يستفيد منها هذا المجتمع المحتاج لها، وهذه واحدة من المصائب العظيمة التي لا تجد من يتحدث عنها، بل وقد لا تجد من يعتبر أنها أصلا مصيبة. وحتى لا تدفن معنا فؤوسنا الذهبية كما حدث مع الأعمى، فدعونا نخصص ست حلقات من سلسلة نصف خطوة للحديث عن الموهبة عن اكتشافها وصناعتها، وعن بعض الخطوات التي قد تساعد في اكتشافها واستغلالها بالطريقة الأمثل. ماهو الذي مات ولم يولد. ما هي الموهبة؟
الموهبة لغة، من فعل وُهِب أي أعطي الشيء مجانا. أما اصطلاحا فلها تعريفات كثيرة ومتشعبة ليس هذا المقام مناسبا لبسطها، ومع ذلك فيمكن أن نعتبرها مَلَكَة أو قريحة في مجال ما يهبها الله تعالى لمن يشاء من خلقه.
نصف خطوة على سلم النجاح (6) / محمد الأمين ولد الفاضل – وكالة أنباء الركب
أبريل 23, 2022
20 زيارة
بعد أن خصصنا الحلقات الماضية من هذه السلسلة لإدارة الوقت فإننا سنخصص الحلقات السبع القادمة من هذه السلسلة للموهبة: اكتشافها استغلالها وصناعتها. وسنبدأ هذه السلسلة المخصصة للموهبة بالقصة الرمزية التالية:
يحكى فيما يحكى أن أعمى كان يسكن وحيدا في صحراء جرداء قاحلة، وأنه سمع ذات مرة هاتفا يبشره بكنز عظيم مدفون في تلك الصحراء القاحلة. أخذ الأعمى منذ سماع تلك البشرى يحفر في الأرض بحماس شديد بحثا عن الكنز المنشود. ولقد عثر في بداية بحثه على فأس ظل يستخدمه في عملية التنقيب عن الكنز. هذا الأرمني في لبنان – ملحق أزتاك العربي للشؤون الأرمنية. مرت أيام وشهور، بل وسنوات، والأعمى لا شغل له إلا الحفر في باطن الأرض بحثا عن الكنز المنشود، ولم يتوقف عن البحث إلا بعد أن سقط ذات يوم ميتا في احدي الحفر التي حفرها بحثا عن الكنز. هنا انتهت قصة الأعمى مع الكنز، وهنا ستبدأ قصتنا نحن مع كنوزنا، وبالمناسبة فإن قصة هذا الأعمى تتكرر مع أغلب الناس، ودون أن يشعروا بذلك. إن الفأس الذي وجده الأعمى في بداية بحثه عن الكنز المدفون في الأرض، كان هو الكنز الذي بشر به، فالفأس كان فأسا من الذهب الخالص، وكان مرصعا باللؤلؤ والماس. المؤسف في الأمر أن الأعمى لم يكن قادرا علي رؤية بريق الذهب يتلألأ من الفأس، ولم يجد من يخبره بذلك، فكانت المأساة، وكان أن مات وهو يبحث عن كنز بين يديه!!
هل قتلت الخيزران ابنها الخليفة موسى الهادى.. ما يقوله التراث الإسلامى | من المصدر
ناجح المعموري
(وهبط الملك إلى الحديقة ذات يوم وإلى جواره زوجته وتحت شجرة اللبخ المقدسة جلس الملكان يتساقيان كؤوس الحب. وإذ هما في نشوتهما انتبهت الملكة إلى صوت يقول لهما:
ــ أيتها المرأة الخائنة... أتفعلين ذلك وأنت تستظلين بظلي أنا زوجك (بايتي). ــ ها أنذا ما أزال حياً برغم كل أوامرك وخياناتك. لقد طلبت قطع شجرة الطلح ليموت قلبي، وأمرت بذبح الثور لأفقد الحياة، ولكني مع ذلك لا أزال حياً في تلك الشجرة التي تطل عليك كل صباح ومساء). أيقنت الملكة بأنَّ (بايتي) قد تحول ولم يمت بعد القتل الأول والثاني. لقد تحول إلى شجرة لبخ شاهدة على المتع والنشوة والتي يعب منها الزوجان، ووجودهما تحت الشجرة يذكرنا بالختم الأسطواني السومري والذي كان فيه آدم وحواء متقابلين وبينهما شجرة الحياة. هل قتلت الخيزران ابنها الخليفة موسى الهادى.. ما يقوله التراث الإسلامى | من المصدر. كان (بايتي) هذه المرة قاسياً وغليظاً معها، وأسمعها كلاماً عنيفاً، ولم تنتظر طويلاً. قالت للملك:
ــ عدني بحق رع حورس، أن تمنحني كل ما أريد. ــ وحياة رع حورس، لأمنحنك كل ما تريدين. ــ أصدر أمرك بقطع شجرة اللبخ.. وليصنع لي من خشبها خزانة جميلة، رائعة. وفي اليوم الثاني أمر الملك بقطع شجرة اللبخ. ووقفت الملكة تتشفى، بينما النجارون يشقون الساق ويمزقونه ويصنعون لها خزانتها.
فجأة.. بينما هي تأمر وتنهى طارت إلى فمها قطعة صغيرة من الخشب ابتلعتها بالرغم منها ولم تهتم لها قط. إنَّ تعدد الميتات خاصية للإله الشاب (بايتي) وينفرد وحده بهذا التعدد والاختلاف بالطريقة التي يولد بها ثانية. لقد عرفت ديانات الشرق موت الإله وصعوده. ويتكرر هذا الموت سنوياً، أما موت (بايتي) فإنه كسر سياق ما حصل للإلهة، وبذلك اكتسب خاصية مغايرة تماماً، وأعتقد بأنَّ هذا الخلاص المتمثل بالانبعاث المتكرر، بعد كل ميتة، هو تجاوز وتخط لانسحاق الذات الإنسانية أمام وطأة الموت، إذ كان تاريخ الدين والأسطورة تاريخاً للصراع مع الموت، والعالم الأسفل مسيطراً جباراً لا مهرب منه، ولا فكاك من أسره الأبدي، وكان هم الإله الميت أن يحفظ البشر أحياء طيلة الفترة المقررة لهم في العالم الفاني. لذلك كان هذا الإله في مراحلة الأولى إله خصب، وقوى طبيعية من دون أن يكون قادراً على تحريره من ربقة الموت، ومنحه خلوداً أبدياً حقيقياً، إلا أن حياته وموته وبعثه كانت أموراً موحية بأمل غامض، ويعد بإمكانية الخلاص من سيطرة الموت كما تخلص منها إله الخصب. وجسد الإله الشاب (بايتي) تحدياً للزوجة، الملكة، لأنه يعاود تحوله وبشكل آخر، في حدود دائرة الدين والمقدسات المهيمنة.