2- تعرض الشخص المريض أو القابل للمرض، للمهيجات التي تؤدي إلى عمل تهيجات في الجهاز التنفسي مما يؤدي إلى حدوث البلغم على سبيل المثال التعرض أو الجلوس بجانب شخص مدخن، أو التعرض إلى الغبار بشكل مستمر أحياناً. 3- من ضمن الأسباب التي تعرض الفرد للإصابة بالبلغم وهم الأفراد المصابون بمرض سرطان الرئة. 4- الإصابة بالسعال الديكي الذي ينتج عنه الإصابة بالبلغم. 5- حدوث التهاب الشعب الهوائية الشديد الذي ينتج عنه الإصابة بالبلغم. 6- إصابة الفرد بمرض السل. 7- تعرض الفرد للإصابة بالإلتهابات الرئوية. مشروب طارد للبلغم - ووردز. 8- تعرض الفرد للإصابة بكل من الإلتهابات البكترية والفيروسية التي تتعرض لها الرئتين. طرق التخلص من بلغم الحلق أولًا الطرق المعتادة: – يمكن طرد البلغم عن طريق السعال و إخراج في دورة المياة هي من الطرق الأولية و المعتادة عند كثير من الأشخاص و لكنها غير مجدية. – غرغرة الفم بالماء الدافيء و الملح: عن طريق إعداد كوب من الماء الدافئ و البارد يكون الماء معتدلًا و ملعقة صغيرة من الملح مع الذوبان التام و البدء بغرغرة الماء داخل الفم دون البلغ يمكن إدارة الرأس قليلًا إلى الوراء لمزيد من الفاعلية. – البدء بشرب الكثير من السوائل خلال اليوم هناك الكثير من المشروبات التي تساعد على طرد البلغم من الحلق حتى أسفل المرئ منها الشوربة الدافئة بانواعها و الأفضل شوربة الدجاج لانها خفيفة و شوربة الخضار فقط ، الليمون مع الشاي يساعد على طرد البلغم حيث أن الليمون يتميز بفاعلية العالية في ذوبان البلغم ، أيضا الماء البارد ، بعض المشروبان كالينسون و الزنجبيل.
- مشروب طارد للبلغم - ووردز
- سولفين شراب لعلاج السعال وطارد للبلغم Solvin Syrup - بالشفا
- أنواع مشروب طارد للبلغم
- حديث الرسول عن الصدقة في رمضان وبعض
- حديث الرسول عن الصدقة أن تكون من
- حديث الرسول عن الصدقة والتنويه بدور منصة
- حديث الرسول عن الصدقة الجارية
- حديث الرسول عن الصدقة والزكاة
مشروب طارد للبلغم - ووردز
نصائح لعلاج مشكلة البلغم وضيق الشعب الهوائية
يمكن إتباع بعض النصائح المنزلية من أجل توسيع الشعب الهوائية وطرد البلغم، من أهمها:
تناول عسل النحل الطبيعي
لأنه يعتبر مضاد حيوي طبيعي يحارب البكتريا والفيروسات ويعمل على تقوية المناعة وعلاج الكحة والتهابات الحلق والشعب الهوائية. استخدام عصير الليمون
سواء كعصير مع عسل النحل أو كغرغرة يساعد على علاج التهاب الحلق ويذيب البلغم ويزيل الاحتقان، لأنه غني بفيتامين سي الذي يساعد على تقوية المناعة وتحسين عملية التنفس. استخدام مشروب الزنجبيل
يساعد على قتل الجراثيم والميكروبات في الجهاز التنفسي ويعمل على علاج التهاب الشعب الهوائية والحلق وتحسن التنفس. استخدام زيت الزعتر
يساعد الزعتر في علاج السعال ويساعد على إذابة البلغم وتحسين التنفس، كما يعمل على علاج التهابات الشعب الهوائية، أنه مضاد للجراثيم. سولفين شراب لعلاج السعال وطارد للبلغم Solvin Syrup - بالشفا. استخدام ورق اللوري
يعتبر من الأعشاب الطبيعية المفيدة في علاج مشكلات الجهاز التنفسي خاصة التهاب الشعب الهوائية، ويمكن تناوله كمشروب دافئ. استخدام زيت الكافور
يستخدم البخار الناتج عن زيت الكافور للاستنشاق والتخلص من المخاط الموجود في الشعب الهوائية لأنه مضاد للبكتريا والجراثيم يعالج التهابات الحلق والحنجرة والشعب الهوائية.
سولفين شراب لعلاج السعال وطارد للبلغم Solvin Syrup - بالشفا
يمنع استعمال دواء ميوكو للاطفال أقل من سنتين. تعرف ايضا علي: شراب اميدرامين للسعال
الاثار الجانبية لدواء ميوكو
لا توجد أعراض جانبية شائعة بل هي خفيفة وغير ملحوظة بالمرة، ربما يتسبب هذا الدواء ببعض الإطرابات البسيطة في الجهاز الهضمي مثل ألم بسيط في المعدة وإسهال وشعور بالغثيان. أنواع مشروب طارد للبلغم. تعرف ايضا علي: تيربو سليم للتخسيس
الاحتياطات والتحذيرات
في حالة الإصابة بقرحة في المعدة فيفضل استعمال دواء ميوكو بحذر تحت إشراف طبيب أو صيدلي. في حالة الحمل والرضاعة ينصح دائمًا باستشارة مختصي الدواء. لا يستخدم دواء ميوكو لمدة تزيد عن ثلاثة أسابيع متواصلة، وفي حالة استمرار وجود الكحة مع البلغم يجب استشارة الطبيب فورًا. لا يجب بأي حال من الأحوال مضغ الكبسولات أو فتحها أو تفريغها في أي نوع من السوائل مثل الماء أو اللبن أو العصير، بل يجب أخذ كبسولات ميوكو دون تفريغ محتوياتها. تعرف ايضا علي: بروسبان شراب للكحة
التداخلات الدوائية
في حالة استعمال العديد من الأدوية ومع تعقيد الحالة الصحية فمن المحتمل حدوث تفاعلات دوائية غير مرغوب فيها فتظهر أعراض جانبية على المريض، أو قد لا يتمكن المريض من الاستفادة التامة من الدواء بسبب تلك التداخلات الدوائية، وفي حالة علاج ميوكو اقراص او شراب فلا يوجد تفاعلات دوائية مثبتة، لذا فإنه آمن وفعال بنسبة كبيرة ولكن ينصح دائمًا بأخذ رأي الصيدلي بخصوص تناول عددًا من الأدوية في نفس الوقت.
أنواع مشروب طارد للبلغم
وفي بعض الحالات قد تكون هناك بعض الأعراض الجانبية مثل القيء والغثيان. اقرئي أيضاً: استخدامات خل التفاح وفوائده
تشمل الأدوية التي يتم استخدامها للتخلص من السعال المزمن ما يلي:
استخدام دواء من الأدوية السابق ذكرها التي تعمل على تهدئة السعال والتخلص من البلغم. استخدام بعض الأدوية المضادة ومزيلة الاحتقان ومضادات الهيستامين. يمكن اللجوء لاستخدام الأدوية الخاصة بالربو والذي يتم استخدامها من خلال الاستنشاق. يمكن اللجوء إلى المضادات الحيوية إذا تم اكتشاف أن السبب الكامن وراء الإصابة بالسعال هو عدوى فطرية أو عدوى بكتيرية. ملحوظة هامة: لا يجب استخدام أي أدوية بدون استشارة الطبيب المختص حيث أن كل دواء لديه بعض الآثار الجانبية والمضاعفات الخطيرة التي يمكن أن تسبب الضرر للطفل. طرق علاج السعال في المنزل للاطفال
توجد العديد من الطرق الطبيعية المستخدمة للتخلص من مشكلة السعال عند الأطفال بجانب تناول دواء طارد للبلغم للاطفال حيث يصاب بها معظم الأطفال حول العالم. وفيما يلي سوف نذكر أهم النصائح وكيفية التخلص من هذه المشكلة:
يجب إعطاء الطفل عسل النحل الطبيعي لاحتوائه على نسبة كبيرة من مضادات الأكسدة التي تعمل كمضاد وطارد للبلغم. يعتبر الماء من أقوى مزيلات الاحتقان كما أنه يساعد الجسم في التخلص من البلغم. تناول السوائل الدافئة التي تساعد في إذابة البلغم وتدفع المخاط إلى الخارج.
ومن الممكن أن يعطى مع المضاد الحيوي المناسب في حالة التهاب القصبة الهوائية الحاد. تعرف ايضا علي: حبوب سنتروم
جرعة ميوكو اقراص وشراب
من الشائع استعمال ميوكو العادي بالجرعات التالية:
ميوكو اقراص للكبار والبالغين:
كبسولة كل 8 ساعات يوميًا ويفضل أخذها بعد وجبة الإفطار أو الغداء. ميوكو شراب للاطفال:
من سنتين لخمس سنوات: نصف ملعقة صغيرة ثلاث مرات يوميًا. من ست سنوات وحتى 12 سنة: ملعقة صغيرة مرتين أو ثلاث مرات يوميًا أو حسب إرشادات الطبيب. الأطفال فوق 12 سنة: ملعقة واحدة أو ثلاث ملاعق صغيرة ثلاث مرات يوميًا أو كما يصف الطبيب. جرعة ميوكو اس ار: كبسولة واحدة يوميًا. تعرف ايضا علي: شراب ايزيلين للكحة
دواء ميوكو للحامل واثناء الرضاعة
على المرأة الحامل أو المرضع الرجوع للطبيب أو الصيدلي باستمرار قبل استخدام أي دواء، وفيما يخص دواء ميوكو فيفضل عدم تناوله في أول ثلاث أشهر من الحمل. موانع استعمال شراب ميوكو واقراص
لا توجد موانع استخدام محددة لدواء ميوكو أو مادته الفعالة أمبروكسول فهو آمن إلى حد كبير طبقًا لجميع الدراسات الإكلينيكة، ولكن يمنع استخدامه في حالات الحساسية المفرطة تجاه الدواء سواء بسبب المادة الفعالة أو أي مكون آخر يدخل في تصنيع المستحضر.
[١١] أحاديث نبوية عن فضل الصدقة
ثبت في السنّة النبويّة العديد من الأحاديث التي تحثّ على الصدقة وتذكر ثمرتها، ذكر بعضها فيما يأتي:
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عليه صَدَقَةٌ، كُلَّ يَومٍ تَطْلُعُ فيه الشَّمْسُ، قالَ: تَعْدِلُ بيْنَ الاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وتُعِينُ الرَّجُلَ في دابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عليها، أوْ تَرْفَعُ له عليها مَتاعَهُ صَدَقَةٌ، قالَ: والْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وكُلُّ خُطْوَةٍ تَمْشِيها إلى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، وتُمِيطُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ). [١٢]
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له). [١٣]
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما مِن يَومٍ يُصْبِحُ العِبادُ فِيهِ، إلَّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فيَقولُ أحَدُهُما: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا). حديث: أما علمت أنا لا نأكل الصدقة. [١٤] أفضل الصدقات
فضل الصدقة عظيم عند الله -تعالى-، وأفضل الصدقات ما يكون للوالدين كما ذُكر في القرآن الكريم، والصدقة بالخفية كما في الحديث فيما يأتي:
قال -تعالى-: ( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّـهَ بِهِ عَلِيمٌ).
حديث الرسول عن الصدقة في رمضان وبعض
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
آيات قرآنية عن فضل الصدقة
ذكر الله -تعالى- في القرآن الكريم العديد من الآيات التي تحثّ على الصدقة وتذكر ثمرتها، ذكر بعضها فيما يأتي:
قال -تعالى-: ( مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّـهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ). حديث الرسول عن الصدقة قصيره. [١]
قال -تعالى-: ( مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ). [٢]
قال -تعالى-: ( الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ). [٣]
قال -تعالى-: ( وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُ لَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ).
حديث الرسول عن الصدقة أن تكون من
حديث: أما علمتَ أنَّا لا نأكل الصدقة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كخ كخ، ارم بها، أما علمتَ أنَّا لا نأكل الصدقة))؛ متفق عليه [1].
حديث الرسول عن الصدقة والتنويه بدور منصة
ذات صلة أحاديث عن الصدقة أحاديث عن فضل الصدقة
حديث عن فضل الصدقة
ورد في السنة النبوية العديد من الأحاديث التي تحث على الصدقة، وتبين فضلها، ومن هذه الأحاديث ما يأتي:
قوله -صلى الله عليه وسلم-: (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له). [١]
قوله -صلى الله عليه وسلم-: (أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ، أوْ خَيْرُ الصَّدَقَةِ عن ظَهْرِ غِنًى، والْيَدُ العُلْيا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، وابْدَأْ بمَن تَعُولُ). [٢]
قوله -صلى الله عليه وسلم-: (ألا أدلُّكَ على أبوابِ الخيرِ؟ قلتُ: بلَى يا رسولَ اللهِ! قال: الصَّومُ جُنَّةٌ، والصدقة تُطْفِئُ الخطيئةَ كما يُطْفِئُ الماءُ النَّارَ). حديث عن الصدقة - سطور. [٣]
قوله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا أنْفَقَتِ المَرْأَةُ مِن طَعامِ بَيْتِها غيرَ مُفْسِدَةٍ، فَلَها أجْرُها، ولِلزَّوْجِ بما اكْتَسَبَ، ولِلْخازِنِ مِثْلُ ذلكَ). [٤] حديث عن أجر الصدقة
ورد في السنة النبوية العديد من الأحاديث التي تبين أجر الصدقة في الدنيا والآخرة، ومن هذه الأحاديث ما يأتي:
قوله -صلى الله عليه وسلم-: (سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ -تَعَالَى- في ظِلِّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ فأخْفَاهَا حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما تُنْفِقُ يَمِينُهُ).
حديث الرسول عن الصدقة الجارية
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "خير الصدقة ما كان عن ظَهْر غِنى، واليدُ العُليا خيرٌ مِن اليد السُّفلى، وليَبدأْ أحدُكم بِمَن يَعول". تقول امرأته: أنْفِقْ علَيَّ، وتقول أمُّ ولده: إلى مَن تَكِلُني، ويقول له عَبْدُه: أطْعِمْنِي واسْتَعْمِلْنِي. [ صحيح, لكن قوله: ((تقول امرأته..... )) مدرجٌ من قول أبي هريرة. ] - [رواه البخاري وابن حبان واللفظ له. حديث الرسول عن الصدقة اليومية. ] الشرح
بين الحديث أن أفضل الصدقات ما كان المتصدق به غير محتاج إليه لنفقةِ عياله وأهله, ولا يحتاجه لسداد دين عن نفسه، وأن الواجب على المُنفِق أن يبدأ بنفقات من يعول، كالزوجة والأولاد وما ملكت يمينه, وأنه لا ينبغي أن يحبس النفقة عنهم فيتصدق على البعيدين، ويترك الأقربين، ممن يعولهم وينفق عليهم. وبين الحديث أنه إنْ فَضُل عنده ما يزيد على نفقة من هم تحت يده, فإنه يتصدق على الأبعدين من الفقراء والمحتاجين، ثم بين الحديث فضل الإنفاق بأنَّ يدَ المُعطي والمنفق هي العُليا على يد الآخذ حسًّا ومعنًى؛ وذلك بما أنفق من ماله، وبذل من إحسانه. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
الصينية
الفارسية
الهندية
الكردية
عرض الترجمات
حديث الرسول عن الصدقة والزكاة
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره فيتصدق به على الناس: خيرٌ له من أن يأتي رجلاً فيسأله أعطاه أو منعه) رواه البخاري ومسلم.
[1] رواه البخاري في كتاب الزكاة، باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم 2/ 542 (1420)، ومسلم في كتاب الزكاة، باب تحريم الزكاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله، وهم بنو هاشم وبنو المطلب دون غيرهم 2/ 751 (1069)، وهذا لفظه، وقوله: ((كخ))، بفتح الكاف وكسرها، والثانية مؤكدة للأولى تأكيدًا لفظيًّا، يقال عند زجر الصبي عن تناول شيء، وعند التقذر من شيء؛ (تاج العروس 7/ 328). [2] رواه مسلم في كتاب الفضائل، باب طيب رائحة النبي صلى الله عليه وسلم ولين مسه والتبرك بمسحه 4/ 1814 (2329)، قال في هدي الساري مقدمة فتح الباري 1/ 100: جُؤْنة عطار بضم أوله مهموز، ويسهَّل، هي: الوعاء. [3] رواه البخاري في كتاب فضائل الصحابة رضي الله عنهم، باب مناقب الحسن والحسين رضي الله عنهما 3/ 1371 (3543)، وفي كتاب الأدب، باب رحمة الولد وتقبليه ومعانقته 5/ 2234 (5648). حديث الرسول عن الصدقة والزكاة. [4] ينظر: فتح الباري 10/ 427. [5] رواه البخاري في كتاب الأدب، باب الانبساط إلى الناس 5/ 2270 (5778)، ومسلم في كتاب الآداب، باب استحباب تحنيك المولود عند ولادته 3/ 1692 (2150)، واللفظ له.