أعلنت جامعة جازان، ممثلةً في عمادة القبول والتسجيل، لعموم الطلاب والطالبات، عن اعتماد آلية جديدة لإيداع مكافآت طلاب وطالبات الجامعة؛ وذلك بإيداعها على حسابات بنكية جارية، بدلًا من بطاقة الصراف الجامعية، بهدف استفادة الطلبة من مميزات الحساب البنكي الجاري. ودعت العمادة جميعَ طلبة الجامعة من مستجدين ومنتظمين إلى تحديث وإدخال البيانات البنكية عبر حساب الطالب في بوابة النظام الأكاديمي. جامعه جازان بوابه النظام الاكاديمي جامعه الملك سعود. وأعرب عميد القبول والتسجيل الدكتور أحمد بن يحيى فقيهي عن شكره رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور مرعي بن حسين القحطاني، على دعمه مجالات تطوير الخدمات المقدمة لطلبة الجامعة، وتسخير كافة الإمكانات لهم، موضحًا أن مميزات التحول للبطاقة الجديدة ستُمكِّن الطلبة من الاستفادة من الحسابات الجارية لتنفيذ مختلف العمليات البنكية، من إيداع وسحب وتحويل، والتعامل المباشر مع البنوك المحلية والاستفادة من خدماتها، كالحصول على بطاقات الصراف الجديدة والبديلة، وإصدار كشف الحساب، ودخول الخدمات الإلكترونية للحسابات الجارية، وستمكنهم من استقبال رسائل إيداع المكافآت على الجوال. وأشار الدكتور فقيهي إلى أن البطاقات القديمة للطلبة ستستمر للطلبة المنتظمين حتى يتم الإعلان عن إيقافها، مبينًا أن شروط الاستفادة من البطاقات الجديدة والحصول عليها تلزم أن يكون لدى الطالب والطالبة حساب بنكي ومن ثم تحديث الآيبان عبر الدخول على بوابة النظام الأكاديمي ثم حساب الطالب الجامعي واختيار أيقونة تحديث الآيبان وتعبئة النموذج.
جامعه جازان بوابه النظام الاكاديمي جازان
إليك عزيزي القارئ ملابسات عن جامعة جازان النظام الاكاديمي الخاص بها وأبرز ما يهتم به الطلاب، إذ أنها خصصت بوابة للنظام لأكاديمي لعرض جميع الخدمات للطلبة من خلال بوابتها الرسمية من مقررات بشكل رسمي وطلبات القبول والعمادة والتسجيل، بالإضافة إلى طلب قبول الدبلوم العالي، وكل ما يرتبط بأعضاء هيئة التدريس، وطلبات المنح الدراسية، وطلبات قبول الدراسات العليا، فماذا عن كل تلك الأمور وما يرتبط بالنظام الأكاديمي الخاص بالجامعة هذا ما نُسلط الضوء عليه من خلال مقالنا، فتابعونا. جامعة جازان النظام الاكاديمي
تتبنى جامعة جازان خطة طموحة للتوصل الى جميع الإنجازات على الصعيد الأكاديمي من خلال الاسراع يتزويد الأبحاث التي تُقيم دوليًا، والمنافسة على المؤسسات الأولى من بين ترتيب الجامعات في المملكة العربية السعودية بما يُحقق رؤية 2030. جامعه جازان بوابه النظام الاكاديمي المجمعه. مما يعطي الطلاب الإصرار على الارتقاء بالمستوى التعليمي والسعي للتوصل الى المستويات الأولى بما يجعل جامعة جازان في طليعة الجامعات،وذلك من بيان الخطة الاستراتيجية التي وضعتها الجامعة للنهوض بمستواها التعليمي. الجدير بالذكر أن جامعة جازان هي التي جرى تأسيسها في عام 1426 هـ، الذي يوافق 2005 مـ، لتشم عدد من الكليات من بينها؛ كلية الطب، والهندسة والحاسب الآلي، والمجتمع، بالإضافة إلى كلية نُظم المعلومات، لتضُم إليها فيما بعد وتمتد ببناء عدد من الكليات من بينها كلية التربية للبنات، وكلية المعلمين، لتمتد إلى ثلاثة وعشرين كلية وذلك في عام 2014 مـ، فيما يتوافر فيها عدد من المؤسسات والمعاهد والوحدات، جدير بالذكر أن جامعة جازان هي التي تملك تسع عمادات بالإضافة إلى عدد من المؤسسات والمعاهد التي تبلغ نحو ثمانية.
طلب زائر من خارج الجامعة
الطلاب من خارج جامعة الطائف
يمكن للطالب من جامعة أخرى أن يتقدم إلكترونياً كطالب زائر في جامعة الطائف من خلال بوابة القبول ايقونة (طلب زائر)
كما تؤكد هذه القصة على ضرورة الصلة بالله ومعرفته في زمن الرخاء، وأن يكون عند الإنسان رصيد من عمل صالح وبرٍّ وإحسان، ينجيه الله به في زمن الشدائد والأزمات، كما أنجى جريجاً وبرأه من التهمة بسبب صلاحه وتقواه. قصة جريج العابد - القصص النبوي| قصة الإسلام. وفيها كذلك بيان حال الصالحين والأولياء من عباد الله الذين لا تضطرب أفئدتهم عند المحن، ولا تطيش عقولُهم عند الفتن، بل يلجؤون إلى من بيده مقاليد الأمور، كما لجأ جريجٌ إلى ربه وفزع إلى صلاته، وكذلك كان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة. وفي هذه القصة إيضاح لمواقف أهل الفساد والفجور من الصالحين والأخيار في كل زمان ومكان، ومحاولتهم تشويه صورتهم؛ وتلطيخ سمعتهم، واستخدام أيَّ وسيلة لإسقاطهم من أعين الناس وفقد الثقة فيهم، وبالتالي الحيلولة دون وصول صوتهم ورسالتهم إلى الآخرين. فهؤلاء الساقطون في أوحال الرذيلة لا يطيقون حياة الطهر والعفاف ولا يهنأ لهم بال، ولا يطيب لهم عيش إلا بأن يشاركَهم الآخرون في غيِّهم وفسادهم، بل ويستنكفون أن يكون في عباد الله من يستعلي على الشهوات ومتع الحياة الزائلة. وقصة جريج تكشف عن جزء من مخططات الأعداء في استخدامهم لسلاح المرأة والشهوة، لشغل الأمة وتضييع شبابها، ووأد روح الغيرة والتدين، وهو مخطط قديم وإن تنوعت وسائل الفتنة والإغراء.
قصة جريج العاب بنات
هذه هي قصة جريج كما رواتها لنا كتب السنة وهي قصة مليئة بالعبر والعظات تبين خطورة عقوق الوالدين وتركِ الاستجابة لأمرهما ، وأنه سبب لحلول المصائب على الإنسان ، وأن كل هذه المحن والابتلاءات التي تعرض لها ذلك العبد الصالح ، كانت بسبب عدم استجابته لنداء أمه. قصة جريج العابد في صحيح البخاري. كما تؤكد هذه القصة على ضرورة الصلة بالله ومعرفته في زمن الرخاء ، وأن يكون عند الإنسان رصيد من عمل صالح وبر وإحسان ، ينجيه الله به في زمن الشدائد والأزمات ، كما أنجى جريجاً وبرأه من التهمة بسبب صلاحه وتقاه. وفيها كذلك بيان حال الصالحين والأولياء من عباد الله الذين لا تضطرب أفئدتهم عند المحن ، ولا تطيش عقولهم عند الفتن ، بل يلجؤون إلى من بيده مقاليد الأمور ، كما لجأ جريج إلى ربه وفزع إلى صلاته ، وكذلك كان نبينا - صلى الله عليه وسلم- إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة. وهي تكشف لنا عن مواقف أهل الفساد والفجور من الصالحين والأخيار في كل زمان ومكان ، ومحاولتهم تشويه صورتهم ، وتلطيخ سمعتهم ، واستخدام أي وسيلة لإسقاطهم من أعين الناس وفقد الثقة فيهم ، وبالتالي الحيلولة دون وصول صوتهم ورسالتهم إلى الآخرين. فهؤلاء الساقطون في أوحال الرذيلة لا يطيقون حياة الطهر والعفاف ولا يهنأ لهم بال ، ولا يطيب لهم عيش إلا بأن يشاركهم الآخرون في غيهم وفسادهم ، بل ويستنكفون أن يكون في عباد الله من يستعلي على الشهوات ومتع الحياة الزائلة ، كما قال عثمان رضي الله عنه: " ودت الزانية لو زنى النساء كلهن ".
قال: فتعرضت له، فلم يلتفت إليها، فأتت راعيًا، كان يأوي إلى صومعته، فأمكنته من نفسها، فوقع عليها فحملت، فلما ولدت قالت: هو من جريج. فأتوه فاستنزلوه، وهدموا صومعته، وجعلوا يضربونه، فقال: ما شأنكم؟. قالوا: زنيت بهذه البغي، فولدت منك. فقال: أين الصبي؟. فجاءوا به، فقال: دعوني حتى أصلي. فصلى، فلما انصرف أتى الصبي، فطعن في بطنه، وقال: يا غلام: من أبوك؟. قصة جريج العاب طبخ. قال: فلان الراعي. قال: فأقبلوا عليه يقبلونه ويتمسحون به، وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهب. قال: لا، أعيدوها وهي طين كما كانت. ففعلوا).
قصة جريج العاب طبخ
15- أنَّ أولياءَ اللهِ يُبتَلَون ؛ كما ابتُلِيَ جريجٌ بالضَّرب, والشَّتْم, وهدم صومعته, و ابتُلِيَ ببعض الفَجَرة الذين يرغبون إفسادَه, واستعملوا إمكاناتهم لإفساده عن طريق هذه البَغِي, ولكنَّ اللهَ تعالى يُنْجِي المتقين من كيد الكائدين, وإفساد المفسدين: { وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ لاَ يَمَسُّهُمْ السُّوءُ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ} [الزمر: 61]؛ لأنَّ معهم آلة النجاة، وهي تقوى الله تعالى. 16- أنَّ الجَهَلةِ يُفتَنون بالكَرَامات, ويتَمَسَّحون بأصحابها ؛ ففي الحديث: «فَأَقْبَلُوا عَلَى جُرَيْجٍ؛ يُقَبِّلُونَهُ وَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ ». وهي بدعة مُنْكَرة. 17- الزُّهد في الدنيا, وفِيمَا عند الناس ؛ فإنهم لَمَّا قالوا لجريج: « نَبْنِي لَكَ صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ: لاَ, أَعِيدُوهَا مِنْ طِينٍ كَمَا كَانَتْ ». قصة جريج العابد | Sotor. وقال عليه الصلاة والسلام: «ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا؛ يُحِبَّكَ اللَّهُ, وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّوكَ» صحيح - رواه ابن ماجه. 18- أنَّ أماكنَ العبادةِ لا يجوزُ أنْ تُبْنَى من ذهب, وإسرافٍ يُلْهِي الناسَ عن العِبادة؛ فإنهم لَمَّا قالوا له: «نَبْنِي لَكَ صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ: لاَ ».
12- أنَّ الله تعالى يُجِيبُ المُضطَرَّ إذا دعاه ؛ قال الله تعالى: ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ﴾ [النمل: 62]، ويُنَجِّي أولياءَه من الشدائد، ويُدافِعُ عنهم، قال سبحانه: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ﴾ [الحج: 38]. وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكُرَبِ؛ فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ» صحيح - رواه الترمذي. الخطبة الثانية
الحمد لله... جريج العابد قصته مع أمه والمرأة البغي. عباد الله.. ومن فوائدِ قِصَّةِ جُريجٍ العابد:
13- مَشروعِيةُ الدِّفاعِ عن النَّفْس ؛ فإنَّ جريجًا لم يستسلم للتُّهمة الباطلة، ودافَعَ عن نفسِه: «أَتَى الصَّبِيَّ، فَطَعَنَ فِي بَطْنِهِ، وَقَالَ: يَا غُلاَمُ! مَنْ أَبُوكَ؟ قَالَ: فُلاَنٌ الرَّاعِي». ويوسف - عليه السلام - دافع عن نفسه؛ فقال: ﴿ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي ﴾ [يوسف: 26]. 14- إثباتُ كراماتِ الأولياء ؛ فإنَّ الله تعالى نَجَّى جُريجًا من كربه؛ وأيَّدَهُ بكرامةٍ، تَرُدُّ عنه التُّهمة، وتُبَرِّئُ ساحتَه مِمَّا رُمِيَ به، فنَطَقَ الرَّضِيعُ حَدِيثُ العهدِ بالولادة ببراءته، أنطقَهُ اللهُ تعالى الذي أنطَقَ كلَّ شيء، ومِثْلُه لا يتكلَّم.
قصة جريج العابد في صحيح البخاري
ظل جريج يتعبد في صومعته ، ويزداد في عبادته ، ويزهد الدنيا ، ولا يرغب في شيء من رغدها ، والكل يحكي عن صلاحه ، ويتغنى بتقواه ، إلى أن جاءت امرأة غانية زين لها الشيطان أمراً ، فقالت لهم ماذا تفعلون لي إن فتنت جريج ؟. تعجب الناس جريج يفتن! قصة جريج العاب بنات. وقالوا لها: لا والله لن يكون هذا أبدًا ، جريج الصالح ، العابد يفتن ، لن تستطيعين ، ولكن المرأة بمكرها وجمالها ذهبت إلى صومعته تعرض عليه نفسها ، فردها العابد الصالح ، فذهبت إليه مرة ثانية وثالثة ، وجريج على عهده مع الله ، أعرض عنها ، وطردها ، فظلت تحوم حول صومعته ، وهناك رأت راعي كان يمر كلما أتت جريج ، فتكلمت معه ، وراودته عن نفسه ، فوقع بها. بعد عدة أشهر حملت المرأة ، ووضعت غلامًا ، فسألها الناس عن أبيه: فقالت إنه جريج الذي تتغنون به وبصلاحه ، هو من فعل بي هذا ؛ فجن الناس ، جريج يفعل هذا! أكان يضحك علينا ، ويدعي التقوى والورع ، وأخذوا فؤوسهم غاضبين ، وذهبوا لجريج يرغبون في هدم الصومعة عليه ، فخرج جريج ، وهو لا يعرف شيئًا ، وقال لهم: ما بالكم أيها الناس ؟ لماذا تفعلون هذا ؟. فتجمعوا حوله ، وأخذوا يضربونه ، ويقولون له لقد وقعت بتلك المرأة ، وهي أخبرتنا بجرمك ، وكنا نظنك متعبدًا لله عزوجل ، زاهدًا في الدنيا وما فيها ، لقد خدعتنا وزنيت بها ، والله لنعدمنك جزاءً لما فعلت ، وجريج يدافع عن نفسه ، ويقسم لكن دون جدوى.
قيده الناس ومروا به في الشوارع ، حتى أتوا أمام بيت تقطنه المومسات ، وكانوا قد تجمهروا في الشرفات لرؤية الخطب العظيم قتل جريج ، فلما مر جريج من أمام المنزل ، رفع وجهه ونظر في وجوهم ، وكانت هذه هي دعوة أمه ، فضحك جريج. وقف العامة حول جريج قبل إعدامه وسألوه ماذا تطلب ، قال اتركوني أصلي ركعتين لله ، فصلى ودعا الله في صلاته ، والله لا يضيع من دعاه ؛ فقد كان جريج صالحًا طيلة حياته ، فقبل الله دعواه. انتهى جريج من صلاته ، وقال لهم أحضروا الغلام الذي تقولون أنه ابني ، فأحضروه ، فطعنه جريج بإصبعه في صدره أي نغزه بإصبعه وقال له يا غلام من أبوك ؟ ، فحدثت المعجزة ونطق الغلام ، أنطقه الله عزوجل بالحق وأنقذ جريج. وكان الراعي مختبئا وسط الناس ؛ ليشهد ما يحدث لجريج ، فأشار الطفل إليه بإصبعه وقال هذا أبي ، ولما أراد أن يهرب ، أمسكه الناس وحل مكان العابد التقي ، وعلموا أن المرأة كانت تكذب ، فمن زنى بها لم يكن العابد الصالح أبدًا ، إنما ذلك الراعي. ولما سئل الناس جريج عن سر ضحكه أمام بيت المومسات قال: كانت هذه دعوة أمي الغاضبة ، وأدرك جريج أن رضا الأم وطاعتها عبادة من أهم العبادات ، فأعطى الله حقه ، وأعطى أمه حقها ، وقد صدق رسولنا الكريم عليه أفضل الصلوات حين قال: أن الجنة ترقد تحت أقدام الأمهات.