مرت سنون طويلة: سنون فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم. قضيت سنين جميلة: سنين مفعول به منصوب بالياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم. مررت بسنين طيبة: سنين اسم مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم. أرضون [ عدل]
هذه أرضون: أرضون خبر مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم. رأيت أرضين: أرضين مفعول به منصوب بالياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم. قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعائه:(اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن): الأرضين مضاف إليه مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم. عليون [ عدل]
نحو قوله تعالى في الرفع: ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ * كِتَابٌ مَرْقُومٌ﴾. نحو قوله تعالى في الجر: ﴿كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ﴾. وفي حالة النصب نحو: بلغت عليين، مرتبة المقربين. أهلون [ عدل]
وكلمة (أهل) قد جمعت على (أهلين) مع أنها اسم جامد ليست علمًا أو صفة. شرح صوغ جمع المذكر السالم وإعرابه السنة الثانية اعدادي. نحو قوله تعالى في الرفع: ﴿شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا﴾. في حالة النصب نحو: بلغت أهلينا السلام.
- شرح صوغ جمع المذكر السالم وإعرابه السنة الثانية اعدادي
- مطوية عن الطرح في
شرح صوغ جمع المذكر السالم وإعرابه السنة الثانية اعدادي
جمع_إعراب
المحتويات
تعريف جمع المذكر السالم
صياغة جمع المذكر السالم
إعراب جمع المذكر السالم
ما يلحق بجمع المذكر السالم
الاسم في اللغة العربية مفرد ومثنى وجمع، فالاسم المفرد ما دلّ على واحد، والمثنى ما دلَّ على اثنين، والجمع ما دل على ثلاثة أو أكثر، والجمع يُقسم إلى ثلاثة أقسام، وهي جمع التكسير، وما جمع بألف وتاء مزيدتين، وجمع المذكر السالم، ويُعرّف جمع المذكر السالم على أنه الجمع الذي سلم بناء مفرده عند الجمع من التغيير، ويُجمع الاسم المفرد جمع مذكر سالم بإضافة واو ونون في حالة الرفع، وياء ونون في حالتي النصب والجر.
أن يكون الاسم المُشتقّ عاقلاً: فلا يصحّ جمع كلمة (باهظ)؛ لأنّها مُخصّصة للجمادات، فلا يُقال: (باهظ-باهظون). أن يكون الاسم المُشتقّ خالياً من تاء التأنيث: فلا يصحّ جمع كلمة (كاتبة)؛ لأنّه تحمل علامة التّأنيث، فلا يُقال: (كاتبة-كاتبون). ألا يكون الاسم المُشتقّ من الأوزان التّالية: وزن (أفعل) الذي مُؤنثه (فعلاء): فلا يصحّ جمع كلمة (أصفر)؛ لأنّ مُؤنّثه (صفراء) فلا يُقال: (أصفر-أصفرون). وزن (فَعْلان) الذي مُونّثه (فَعْلى): فلا يصحّ جمع كلمة (ظمآن)؛ لأنّ مُؤنّثه (ظمأى) فلا يُقال: (ظمآن-ظمآنون). الأوزان المُتساوية عند الذَّكر والأُنثى: ومن هذه الأوزان (فعيل، فعول، فَعْل)، مِثل (صَبور)، فلا يُقال: (صَبور-صَبورون) ؛ لأنّها من الأوزان التي تُستخدم للذَّكَر والأنثى (فُلان صَبور، وفُلانة صبور). أمثلة على صِياغة جمع المُذكَّر السّالِم: الكلمة توافر الشّروط الصِّياغة بزيادة (واو+نون) أو (ياء+نون) المانع من الصّياغة خالد (نعم) / لا خالدُون أو خالدِين لا مانع. أسد نعم / (لا) لا يُجمع لأنّه فقد شرط العقل. سُعاد نعم / (لا) لا تُجمع لأنّها فقدت شرط التّذكير. مُدافع (نعم) / لا مُدافعُون أو مُدافعِين لا مانع.
جزاك الله خيراً. مواضيع مشابهه
الردود: 29
اخر موضوع: 15-11-2011, 06:56 PM
الردود: 18
اخر موضوع: 21-10-2011, 01:51 AM
الردود: 19
اخر موضوع: 05-10-2011, 05:41 PM
الردود: 21
اخر موضوع: 05-10-2011, 05:37 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
مطوية عن الطرح في
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
[1]
شاهد أيضًا: أي الكسور التالية مكافئ للكسر ١٠١٢
توحيد المقامات في الكسور
عند إجراء عمليات الجمع والطرح على الكسور يتوجب أن يكون لجميع الكسور المقام نفسه، حيث تتم عملية الجمع أو الطرح من خلال جمع أو طرح البسطين فقط مع تثبيت المقام، وعندما يكون المقام موحد كما في المثال السابق فإن العملية تتم بسهولة، ولكن عندما يكون المقام مختلف تظهر الحاجة لتوحيد المقامات وذلك وفق ما يلي: [1]
إذا كان المضاعف المشترك الأصغر هو جداء المقامين عندها نضرب الكسر الأول كاملًا (بسط الكسر الأول ومقامه) بمقام الكسر الثاني، كذلك نضرب الكسر الثاني (البسط والمقام) بمقام الكسر الأول. تتم عملية الجمع أو الطرح بعد توحيد المقامات. مطويات رياضيات جاهزة للطباعة وأهمية استخدامها - مخطوطه. وفي الختام تمت الإجابة على السؤال اضيف ٥ ٩ لتر من عصير الاناناس الى وعاء يحتوي على ٧ ٩ لتر من عصير التفاح، كما تم التعرف إلى مفاهيم الكسور الرياضية، وأهم المعلومات عن توحيد المقامات. المراجع
^, Fraction - Definition with Examples, 29/3/2022