مرحباً متابعي موقع منبع التقنية في موضوع جديد حول تحميل كتاب لانك الله رحلة الى السماء السابعة بصيغة pdf – علي بن جابر
تحميل كتاب لانك الله مجانا. واستمتع بنصائح قيمة وحصرية. لانك الله قراءة ممتعة لكل الزوار. لا تنس وضع بصمتك عن طريق تعليق بسيط، وانصح أصدقاءك بموقع أكتب. والذي يوفر روابط مباشرة،ولا ينقلك إلى صفحات إعلانية كثيرة. البساطة منهجنا والسهر على خدمة الزوار سبيلنا. لأنك الله.. لا خوف.. ولا قلق ولا غروب.. ولا ليل.. ولا شفق لأنك الله.. قلبي كله أمل لأنك الله.. روحي ملؤها الألقُ كلمات عن بعض أسماء الله حرص المؤلف علي بن جابر الفيفي أن يجعلها مما يفهمه متوسط الثقافة، ويستطيع قراءته المريض على سريره، والحزين بين دموعه، والمحتاج وسط كروبه. رحلة الى التعمق في معنى تسع من أسماء الله الصمد ، الحفيظ ، اللطيف ، الشافي. الوكيل ،الشكور ، الجبار ، الهادي ، الغفور القريب، سيقربك الكتاب من ربك اكثر ويعرفك الى من انت بدونه ولا شئ نعمه تترى علينا واحدة تلو الأخرى وفي كل لحظه ونحن ما زلنا غافلين. ملخص كتاب لأنك الله. إذا شعرت أن حياتك في خطر، أو أن المرض يهدد صحتك، أو كان ابنك بعيداً عنك وقد خشيت عليه من الضياع أو رفقاء السوء، أو أن مالك الذي جمعته قد بات قاب قوسين أو أدنى من التبدد والتلف فاعلم أنك بحاجة إلى أن تعلم أن من أسماء ربك سبحانه الحفيظ وأنه ينبغي عليك أن تجدد إيمانك بهذا الاسم العظيم، وأنه قد جاء الوقت المناسب لتتفكر فيه وتتأمل.
ملخص كتاب لأنك الله
وهذا يبين لك أهمية تعلم الداعية والاكثار من قراءة كتب الأدب واللغة، حتى يوظفها هذا التوظيف الحسن، فشرائح الناس تحتاج الى من ينزل إليها ويخاطبها باللغة التي تفهمها ويربطها ببعض المعاني الإيمانية والشرعية الصحيحة بلغة تفهمها هي وتستسيغها وتستلذ بها. الكتب حاول ان يشرح معاني أسماء الله الحسنى في واقعنا وحياتنا المعاصرة، وكيف أن الشخص ممكن أن يغفل أو يهمل مدى تأثير هذه الأسماء في حياتنا سلبًا أو إيجابًا، وأعتمد على ذلك في أمور: محاولة التأمل في بعض الآيات القرآنية ومحاولة التدبر فيها، وغالبًا ما يقوم الكاتب هاهنا بقياس الأولى، والثاني: محاولة التأمل والتدبر وقياس الأمور بشكل منطقي، والثالث: الاستناد على القصص والحكايات. طبعاً الباب الثالث، هو أخطر باب في موضوع الرقائق، لأن إيراد ما هب ودب يُذهب من مصداقية الشخص أو الدعاة عمومًا، وللأسف أن الناس تقيس الواحد على الكل، فإن أتى داعية وذكر قصة مكذوبة أو غير منطقية فإن أتى دعاية آخر وقال قصة أخرى ربما واقعية تراهم يُسقطون واقع الشيخ الأول على الثاني وينفرون من القصة على اعتبار أن هؤلاء الدعاة لا يقولون إلا القصص المكذوبة.
لو كان صاحب هذه القصة هو محمد أو سلمان أو شخص مغمور في مجتمع القارئ، ربما لم تصدق هذه القصة أو قلت أنها مبالغة، ولكن أنظر كيف قد تختلف نظرة الشخص للقصة إن كان راويها شخص نشئ من مجمع مادي لا يؤمن بهذه الخرافات. ولكن كما قلت أن الاتكاء على القصص هو أمر محفوف بالمخاطر، ولا بأس من النظر في قرائن الحال لتقيم بعض القصص، فمثلًا من القصص التي أوردها المؤلف وهي –مع الاحترام للمؤلف- أجد أنها عصية على التصديق، الطالب الذي غاب عن آخر مادة في امتحان النقد وقد أعطى أحد المعتمرين الضائعين 83 ريال ثم لصعوبة المادة لم يكتب شيئًا في الامتحان ثم فجأة جاب درجة 83 من 100 على عدد الريالات التي تصدق بها!!! لنفترض أن الامتحان النهائي عدد درجاته 20 من مجموع العلامات 100! وأن الشخص ربما جاب 3 من 20. إذن علامات المنتصف والمشاركات الصفية 80 درجة ويعني أنه جاب 80/80 والشخص الذي يجيب هذه العلامة يعني أنه نابغة في هذه المادة، وأن حتى لو غاب عن آخر حصة فهذا لا يؤثر فأكيد حصيلته ونبوغه السابق سوف يجعله يُجيب على بقية الأسالة التي وردت في الامتحان من دون الأسالة التي قيلت في الحصة الأخيرة (رغم أن الحصة الأخيرة التي قبل الامتحان غالبًا ما تكون مراجعة وليست شيء جديد من المنهج).