استضافت الدورة الـ40 من معرض الشارقة الدولي للكتاب كلاً من الناقد السعودي أستاذ الأدب في جامعة الملك عبدالعزيز الدكتور حسن النعمي، والروائي والأكاديمي التونسي الدكتور شكري المبخوت، في جلسة حوارية بعنوان «علم وأدب»، تحدثا خلالها حول حجم حضور العلم في النصوص الأدبية، وإمكانية توظيف الأدب في خدمة العلم، والفروق المعرفية والجمالية بينهما. واستهل الدكتور حسن النعمي حديثه، خلال الجلسة التي أدارها الكاتب محمد أبو عرب، بالتأكيد على أن لكل من العلم والأدب حقائقه التي تحكم العلاقة بينهما، إلى جانب جسورٍ ممتدة قد تخلق حالة اندماج تلقائي، لافتاً إلى أن الشواهد في هذا الإطار لا يمكن حصرها، مستدركاً في الوقت ذاته وجود حالة من التباين، تفسّرها موضوعية العلم، القائم على التجربة والبرهان، في مقابل عاطفية الأدب ومشاعره الإنسانية، وسعيه إلى تخليد الأفكار عبر الجماليات التي تميّز الأدب. وأشار إلى أنه في المجمل يمكن للعلم أن يغوص في أعماق الأدب، وهو ما قد يفتقده الأدب، فالكثير من العلماء خاضوا غمار الحقول الأدبية، ولكن لم نسمع يوماً بأديب بات عالماً، وقال: «الزمن له علاقة وطيدة بالعلم والأدب؛ فالعلم لا يرجع إلى الوراء، فهو مستقبليّ الوجهة، بينما يمكن للأدب أن يتقمص مختلف الأزمنة، فهو (ثلاثي الأبعاد)، يحضر في الماضي والحاضر والمستقبل، وتعتبر الرواية والقصة دليلاً على ذلك».
صحيفة عين الوطن | الدكتور حسن النعمي في ديوانية عين الوطن الإلكترونية
الملفت للانتباه أن الأسماء التي عبرت عن مشاعر الحزن لرحيل السبيل، متعددة المشارب، لا يجمعها مكان واحد ولا جنس واحد، بقدر ما كان القاسم المشترك بينها إعلان الخسارة جراء ترجله من صهوة هذا الجواد المغري والذي قاده بحكمة متناهية، جميع المقالات جاءت في رتم واحد وإن اختلفت عناوينها وتعابيرها، كنت أميل إلى استخدام العناوين المختصرة والملفتة والجميلة حسب - رؤيتي - وقد لمست هذا الميل متجسدا في بعض مقالات هذا الكتاب، ووددت الإشارة إليها هنا للقارئ الكريم وهي: السبيل: علامة فارقة، للدكتور عبدالمحسن القحطاني. السبيل: القوس وباريها، للأستاذة لمياء باعشن. السبيل: أدى الأمانة ونصح الأدباء! للأستاذ الساخر أحمد العرفج. السبيل والسبيل: للأستاذ محمد المصبح. السبيل: مرحلة ومراحل للأستاذ عبدالعزيز العسكر. الدكتور السبيل والرحيل المر! صحيفة عين الوطن | الدكتور حسن النعمي في ديوانية عين الوطن الإلكترونية. لكاتب هذه القراءة. وإذا ما عرفنا أن الأمة لا تجتمع على ضلالة؛ فأعتقد أن الدكتور السبيل كسب الرهان بكسب القلوب مجتمعة، وهذه علامة قبول له عند ربه بإذنه، والسؤال الذي يطرح نفسه ويتطارح مع غيره! هل يكون هذا الفارس مثالاً يحتذى في خطوته الجريئة! أم يبقى حب الأنا سيد الموقف عند عبدة الكراسي!
لقد علم موقع وظائف السعودية 24 بأن مجموعة الدكتور الحسن النعمي الطبية أعلنت عبر الحساب الإلكتروني الرسمي التابع لها في موقع خدمات التوظيف لينكد إن عن توفر 3 وظائف إدارية ومالية للنساء والرجال للعمل في الشركة بمدينة الدمام وفق المسميات الوظيفية، والشروط، والتفاصيل، ومواعيد التقديم الموضحة ضمن الفقرات التالية. مسميات الوظائف الشاغرة مدير مالي امتلاك خبرة لا تقل عن 10 أعوام كمدير مالي في المستشفيات. مهارات جيدة ببرامج مايكروسوفت أوفيس. الدقة والانضباط. امتلاك الكاريزما القيادية الاجتماعية. راتب 18000 ريال شهرياً. جريدة الرياض | الناقد حسن النعمي: «الروايات الجديدة اخترقت المحظور الاجتماعي». مدير حسابات امتلاك خبرة لا تقل عن 6 أعوام كمدير حسابات في المستشفيات. راتب 11000 ريال شهرياً. محاسبين امتلاك خبرة لا تقل عن 3 أعوام كمحاسب في المستشفيات. راتب من 4000 إلى 6000 ريال شهرياً. موعد التقديم التقديم حالياً متاحاً فقد بدأ اليوم الجمعة بتاريخ 22/2/1442 هجري الموافق لتاريخ 9/10/2020 ميلادي ويستمر لغاية الاكتفاء بالأعداد المتقدمة. #الدمام #وظائف_الشرقية #رجال #وظائف_نسائية #إدارة_إدارة_اعمال #محاسبة_مالية
جريدة الرياض | الناقد حسن النعمي: «الروايات الجديدة اخترقت المحظور الاجتماعي»
رئيس لجنة تحكيم العروض المرئية السينمائية بجدة في صيف 2007م. رئيس لجنة تحكيم الأفلام القصيرة والوثائقية بجامعة الملك عبد العزيز بجدة، 2009م. يكتب زاوية نقدية قصصية في ملحق الأربعاء، بجريدة المدينة السعودية منذ عام 2008م
شارك في العديد من الأمسيات القصصية في نادي الرياض الأدبي، نادي جدة الأدبي، نادي الباحة الأدبي، نادي جيزان الأدبي، نادي الشرقية الأدبي، نادي أبها الأدبي، ومعرض الكتاب الدولي بالقاهرة عام 2000م. شارك في ندوة الثقافة السعودية التونسية في بيت الحكمة بتونس في عام 2004م. شارك في مؤتمر حوار الثقافات والأديان بورقة عن (الآخر في الرواية السعودية) في مركز البحوت والدراسات بمدينة سوسة في تونس 2010م. رئيس تحكيم مسابقة القصة القصيرة في الأسبوع الثقافي والعلمي السابع بجامعة الملك عبد العزيز 2010م. رئيس تحكيم مسابقة العروض المسرحية في جامعة الملك عبد العزيز 2010م. شارك في ملتقى الباحة الأدبي (تمثيلات الآخر في الرواية العربية)، في عام 2010م. ألقى العديد من المحاضرات في مختلف الأندية الأدبية في المملكة العربية السعودية. صارلي تسع شهور الحمدلله (د.حسن النعمي). كاتب رأي بصحيفة عكاظ منذ يناير 2013م. قدم ورقة عن الآخر في الرواية السعودية في مهرجان الجنادرية للتراث والثقافة، 2014م.
فالكتابة التي يزعم أن وظيفتها يجب أن تكون نفعية، ظهرت في رواياته كلغة مباشرة هدفها كشف المعطي الموضوعي لا الجمالي للغة. غير أن المشري وهو يخوض غمار هذه التجربة كان ينظر للنص الروائي كبنية تفضي إلى جماليات أكبر من جماليات اللغة. فاللغة عنده تظل وسيلة ايصال وابلاغ، وليست حالة جمالية بنفسها. إنما البعد الأهم في كتابة المشري الروائية تكمن في نظرته إلى تشكيل نص يقوم على البنية وليس اللغة. تجربة المشري واعية بضرورة الكتابة من أجل التبليغ. فهو لا يكتب لجمال النص المطلق، بل انه يكتب الرواية بشرط التلقي. فهدفه الوصول للمتلقي على حساب الفن أحياناً. إن التنظير حول الكتابة السردية الذي قدمه المشري في كتابه مكاشفات السيف والوردة طبقه بوعي في أعماله الروائية. فتجربة المشري تجربة واعية بأهمية الكتابة بهذه المعايير التي تتخذ من الواقعية سواء على مستوى اللغة أو البنية السردية أو المضامين مسلكاً واضحاً. ٭ أنكرت على رواية «ثمن التضحية» لحامد دمنهوري ريادتها علماً بأنها جاءت بعد أن استلهم كاتبها تجارب عربية متقدمة حتى عدها دارسو الأدب أولى الروايات التي حملت نضجاً فنياً.. لماذا ذهبت إلى هذا الرأي؟
قلت إن رواية «ثمن التضحية» مثلت قفزة نوعية على المستوى الفني قياساً بما سبقها من أعمال روائية مثل التوأمان وفكرة والبعث.
صارلي تسع شهور الحمدلله (د.حسن النعمي)
خصم علي الكشف في جميع العيادات
35%
خصم على عيادة الطب العام و خدماتها
خصم على عيادة النساء و الولاده و خدماتها
30%
خصم على برنامج متابعة الحمل
خصم على عيادة الجلدية و الليزر و خدماتها
20%
خصم على عيادة الاسنان و خدماتها
خصم على الطوارئ
خصم على الاشعة و المختبر
خصم على باقي الخدمات
خصم على عمليات السمنة والجراحة
10%
خصم على العروض الخاصة
5%
العنوان: خميس مشيط - حي الرصراص - طريق حمزة بن عبدالمطلب
بدوره يرى الدكتور شكري مبخوت أنّ التفاعل بين العلم والأدب يعدّ حديث العهد، سواءً أكان ذلك في الشرق أم في الغرب، مؤكداً أن العلم مفهوم يتضمن بين ثناياه الأدب. وقال: «إن إشكالية العلم والأدب من وجهة نظري كرّستها المناهج التعليمية، عبر الحديث عن توجهٍ علميّ وآخر أدبيّ، وإنّ العلاقة بين العلم والأدب أحادية، مسارها من العلم نحو الأدب، على الرغم من بروز انتاج أدبيّ تحت مسمى الخيال العلمي، ومع ذلك فلا يوجد تقسيمٌ مطلق للعلاقة بينهما، فالعقل المنتج للعلم هو ذات العقل المنتج للأدب». وأضاف مبخوت: «إن محاكاة العلماء للدماغ البشري، ما زالت قيد المجهول؛ وذلك على الرغم من كل الإنجازات التي تحققت، أمّا في مجال الأدب، فإن الأديب لا ينطلق من معارف وتوجهات علمية، بل يبادر استناداً لخبراته القرائية». وتابع مبخوت: «لا بد من الإشارة إلى ضرورة استنباط القواعد المرتبطة بالجنس الأدبي، من خلال فعل القراءة بطريقة غير مباشرة، فإذا كانت الآلة تعمل وفقاً لمراحل صريحة ومتراتبة، ولا تتجاوز مرحلةً على حساب أخرى، فإن العقل البشري يمكنه الانتقال بين المراحل كيفما شاء، وبالتالي مهما كانت فتوحات الآلات عظيمةً، فإن الإنسان بعقله البشري يبقى الأذكى».