أولاتُ: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره، لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. حالة النصب رأيتُ عناياتِ في المدرسة. زرتُ عرفاتِ السنة الماضية. عناياتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسر عوضاً عن تنوين الفتح؛ لأنّه مُلحق بجمع المُؤنث السّالِم. عرفات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة عوضاً عن الفتحة؛ لأنّه مُلحق بجمع المُؤنث السّالِم
حالة الجر ذهبتُ إلى أذرعاتِ. من امثلة جمع المؤنث السالم - سطور العلم. يقفُ الحجاج على جبل عرفاتِ كل عام. إلى: حرف جر. أذرعاتِ: اسم مجرور، وعلامة جره الكسر؛ لأنّه ملحق بجمع المؤنث السالم. عرفات: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو ملحق بجمع المؤنث السالم. تدريبات على جمع المؤنث السالم تدريب (1): اجمع/ي الكلمات الآتية جمعاً مؤنثاً سالِماً -إن أمكن- ذلك، مُعلِّلاً مانع الجمع إن وُجِد:
الكلمة توافر الشروط (نعم/لا) الجمع المانع من الصياغة
صاحبة نعم صاحبات لا مانع
خضراء لا لا تجمع جمعاً مؤنثاً سالماً لأنّها على وزن ( فعلاء) مؤنث ( أفعل)
مسلمة
عرفة
إقبال
طاولة
رند
عطشى مؤنث عطشان
تلسكوب
عالي
كرسي
تدريب (2): عين جمع المؤنث السالم المرفوع، والمنصوب، والمجرور في العبارات الآتية، وبيّن علامة الإعراب في كل منها:
الجمــــــــلة جمـــع المؤنث الســالم الحالة الإعرابية / تحديدها
أينَعت الثمرات.
- امثله علي جمع المونث السالم للصف الخامس
- امثلة على جمع المؤنث السالم
- درجة الحرارة في الشرائع يعقد اجتماعه الدوري
امثله علي جمع المونث السالم للصف الخامس
^ أ ب محمّد محيى الدين عبد الحميد، شرح ابن عقيل ، صفحة 74. ^ أ ب سورة هود، آية:114 ↑ أيمن السيد علي الصياد، يلحق بجمع المؤنث السالم&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjN8OT_nNfoAhWIHxQKHWfcBAQQ6AEIPjAD#v=onepage&q=ما يلحق بجمع المؤنث السالم&f=false مفاتيح العربية ، صفحة 38. مثال على جمع المؤنث السالم - موقع مثال. ↑ محمد محمود عوض الله، بجمع المؤنث السالم&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiPgOC6pdfoAhWRunEKHQ9jA9sQ6AEIJjAA#v=onepage&q=الملحق بجمع المؤنث السالم&f=false اللمع البهية في قواعد اللغة العربية ، صفحة 47. ↑ سورة الطلاق، آية:4 هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا لقد قمت بتقييم هذا المقال سابقاً ✕ رائع! شكراً لك ✕ نأسف لذلك! كيف يمكن تحسين المقال ؟ * 100/0
نحن نقوم بقراءة جميع الردود و نستخدمها لتحسين موقعنا. قد لانقوم بالرد دائماً
ذات صلة
أنواع لا في أسلوب النفي
لا النّافية هي أحد حروف النّفي في الّلغة العربيّة وترد على ثلاث صور، فإمّا أن تكون عاملة، أو غير عاملة أو...
ما هي أسماء الشرط المبنية؟
نور الزبن
12 ديسمبر 2021
أسماء الشّرط هي الجزء الأوّل والمُتصدّر في جملة الشّرط، وعمل أسماء الشّرط في أغلبها الجزم، فتقوم بجزم فعلين،...
امثلة على جمع المؤنث السالم
مررنا بفتياتٍ مُجدّاتٍ الباء: حرف جر فتياتٍ: اسم مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر الظاهرة على آخره؛ لأنه جمع مؤنث سالم. مجدّاتٍ: نعت مجرور وعلامة جره تنوين الكسر الظاهر على آخره؛ لأنه جمع مؤنث سالم. جمع المؤنث السالم: شروطه، وعلامات إعرابه، وأمثلة عليه - لغتي. *إضاءة* ومن هنا نخلص أنّ إعراب جمع المؤنث السالم لا يختلف عن إعراب الاسم المفرد، حيث يُرفع بالضمة ويجر بالكسرة؛ فقط يحصل الاختلاف في حال النصب، حيث تُستبدل علامة النصب بالفتحة بالكسر. مُلحقات جمع المؤنث السالم يُلحق بجمع المؤنث السالم بعض الكلمات والأسماء، والتي تُعرب كإعرابه، ويمكن تقسيمها إلى نوعين، وهما كالتالي: [٥] [٦]
الكلمات والأسماء التي لفظها جمع مؤنث، ولكنّها تدل على مفرد ، مثل؛ أولات، بمعنى صاحبات، وهي جمع ولا مفرد لها، مثلاً نقول (الأمهات أولات فضلٍ)، أي صاحبات فضلٍ، وكلمة عرفات، وهو مكان يقام به أحد مناسك الحج بالقرب من مكة، ولا مفرد له، لأنّها بالاصل تدلّ على مفرد، ومثال ذلك (وقفتُ بعرفات)، و(زرتُ عرفات). ما سمّي بجمع المؤنث السالم، وصار علماً لمؤنث أو لمذكر ، مثل؛ عنايات، نعمات، سادات، أذرعات، جمالات، وغيرها من الأسماء التي صارت علماً على رجلٍ أو امرأة، ويبيّن الجدول التالي أمثلة إعرابيّة على المُلحق بجمع المُؤنث السّالِم في حالاته الثّلاثة:
الحالة الجملة الإعراب
حالة الرفع نعماتُ طالبةٌ نشيطةٌ الأمّهاتُ أولاتُ فضل نعماتُ: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضم الظاهر على آخره، لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
18/09/2021
04/03/2022
1287
النوع الثاني من الجموع هو جمع المؤنث السالم، وكونه سالم يعني أن التغيير على المفرد لا يكون إلا بإضافة ( ات) زائدة في آخره دون التغيير على شكل المفرد بشكل كلي، وهو يستخدم لجمع الاسم المؤنث للعاقل وغير العاقل بعكس جمع المذكر السالم الذي يقتصر على جمع المذكر العاقل. مثال على جمع المذكر السالم للعاقل:
معلمة: معلمات. طالبة: طالبات. مثال على جمع المؤنث السالم لغير العاقل:
طائرة: طائرات. فراشة: فراشات. الحالات الإعرابية لجمع المؤنث السالم:
الرفع. النصب. الجر. امثله علي جمع المونث السالم اعراب. الحركات الإعرابية الأصلية لجمع المؤنث السالم:
الرفع: ضمة. الجر: كسرة. الحركات الإعرابية الفرعية لجمع المؤنث السالم:
النصب: الكسرة بدلاً من الفتحة. أمثلة على جمع المؤنث السالم في حالة الرفع:
جاءت الفتياتُ مسرعاتٍ.
" فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ ". إعراب مثال على جمع المؤنث السالم في حالة الرفع:
" جاءت الفتيات مسرعات "
جاءت: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر في آخره، وتاء التأنيث لا محل لها من الإعراب. الفتياتُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. مسرعاتٍ: حال منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلًا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
أسهم ارتفاع درجة الحرارة اليوم وانحسار موجة الغبار الذي شهدته العاصمة المقدسة مساء أمس الأربعاء واليوم الخميس، في خروج أهالي مخططات الشرائع للاستمتاع بالأجواء الرائعة، بعد موجة البرد خلال الأيام الماضية. "سبق" وثقت جانبًا من وجود أهالي مخططات شرق مكة المكرمة في حجز المركبات بالشرائع على الرغم من وجود بعض العوالق الترابية في الجو، والتي كانت أخف من ليلة الخميس التي شهدت رياحًا مثيرة للأتربة. ووجدت دوريات الأمن في "الحجز" حسب الخطة المنفذة خلال أيام الإجازات والمواسم، وتم إخلاء الحجز من مهرجان التسوق، فيما بقيت مخلفاته في الموقع مشكلة تشوهًا بصريًا.
درجة الحرارة في الشرائع يعقد اجتماعه الدوري
ورصدت "سبق" أنه يُعاب على الموقع الجديد أن المعدات والشاحنات تستخدم المسار نفسه الذي تستخدمه المركبات الصغيرة للدخول إلى الحجز، الذي يشهد كثافة حركية مرورية أثناء الإجازات، ولاسيما أنه يوجد حاليًا فيه مهرجان تسويقي يعج بالمركبات. كما ناشد مستخدمو الموقع أمانة العاصمة المقدسة توفير أماكن مغطاة للاستراحة داخل الموقع بدلاً من بقاء أصحاب المعدات داخل المركبات؛ إذ إن الأجواء حاليًا بدأت تشهد اعتدالاً في درجات الحرارة، وليست مثلما كانت من قبل.
ونعى بيت العائلة المصرية في بيان له اليوم هذا الأب المبارك الذي قضى حياته في خدمة شعب الكنيسة، كما يُذكر له مشاعره الوطنية المخلصة وعطاؤه في خدمة وطننا العزيز مصر، الذي لم ينقطع إلى وقت استشهاده. وأكد بيت العائلة المصرية، أن جميع الأديان ترفض التطرف والأفكار التكفيرية والمنحرفة، وأن جميع الشرائع حرمت الاعتداء على الأنفس والأرواح، وأكدت فداحة الجرم الذي يرتكبه هؤلاء الحمقى، البعيد كل البعد عن أخلاقيات الأديان، ويتعارض مع إنسانية الإنسان، وأن هذه الأفعال والجرائم لا تقبلها الفطره الإنسانية السليمة، وأنها تمثل خطرًا على المجتمع كله، وأن الإنسان بنيان الرب ملعون من هدمه، رحم الله الفقيد وأسكنه فسيح جناته.