دولة فلسطين: عاصمة فلسطين هي مدينة القدس. كما أنّ مساحتها تبلغ حوالي 26. 990 كيلو متر مربّع، حيث يقدّر عدد سكانها حوالي 11. 900. 000 مليون نسمة، وتضمّ ستة عشر محافظة، وتطلّ على البحر الأبيض المتوسّط والبحر الميّت. الإمارات العربيّة المتّحدة: عاصمة الإمارات هي إمارة أبو ظبي. كما أنّ مساحتها تبلغ حوالي 77. 700 كيلو متر مربّع، حيث يقدّر عدد سكّانها حوالي 4. 975. 593 مليون نسمة. وتضمّ سبعة إمارات، وتطلّ على الخليج العربي. مملكة البحرين: عاصمة البحرين مدينة المنامة. كما أنّ مساحتها تبلغ حوالي 780 كيلو متر مربّع، حيث يقدّر عدد سكّانها حوالي 1. 377. 000 نسمة. وتضمّ أربعة محافظات، وتطلّ على الخليج العربي. سلطنة عُمان: عاصمة عُمان هي مدينة مسقط. كما أنّ مساحتها تبلغ حوالي 309. 500 كيلو متر مربّع، حيث يقدّر عدد سكّانها حوالي 4. 600. 498 نسمة. اين يقع جبل دقاف الرصاريص - موقع محتويات. وتضمّ إحدى عشر محافظة وتطلّ على الخليج العربي، وخليج عُمان، وبحر العرب. دول قطر: عاصمة قطر هي مدينة الدوحة. كما أنّ مساحتها تبلغ حوالي 11. 521 كيلو متر مربّع، حيث يقدّر عدد سكانها حوالي 2. 404. 776 نسمة. وتضمّ ثمانية مدن رئيسيّة، وتطلّ على الخليج العربي. المملكة العربيّة السعوديّة: عاصمة السعودية هي مدينة الرياض.
اين يقع الوطن العربيّة
[١]
على الرغم من أنّ هذه التسميّة المطلقة على هذه الأوطان إلى أنّه يوجد بعض الدول الغربيّة أطلقت عليه اسم العالم العربي؛ الذي يُسقط صفت العروبة عن هذه البلدان وبالتالي يتم إشراك فلسطين المحتلة تحت مسمى إسرائيل، ويوجد مسمسات تقسيميّة اخرى لهذه الأوطان كشمال إفريقيا والشرق الأوسط، وقد نشأ هذا المسمى في عان 1850 ميلاديّة وتحديداً في المكتب الهنديّ البريطانيّ، وقد توسع استخدام هذا المسمى عام 1902 عندما اُستخدم من قبل ألفريد ثاير ماهان للإشارة إلى البلاد الواقعة بين دولتي الهند والسعوديّة. اقتصادُ الدول العربية
تعتمدُ معظم الدول العربيَّة على تصدير النفط ومُشتقّاته كحجر أساسٍ لأنظمتها الاقتصادية؛ حيث يحتوي العالم العربي على 46% من احتياطي النفط المعروف في العالم، فضلاً عن رُبع احتياطي الغاز العالمي تقريباً، وتتركَّزُ الغالبية العُظمى من هذه الاحتياطات العملاقة في ثماني دُول فحسب، هي: السعودية، وقطر، والكويت، والإمارات، والبحرين، وليبيا، والجزائر، وبعضُ الدول العربية الأخرى فيها احتياطيات جيّدة من النفط والغاز الطبيعي، مثل مصر والسودان وتونس، إلا أنَّ نسبةً صغيرةً نسبياً من اقتصاديّاتها تعتمدُ على المُشتقّات النفطية.
اين يقع الوطن العربي
600 كيلو متر مربّع، حيث يقدّر عدد سكانها حوالي 3. 214 مليون نسمة. وتضمّ تسعة محافظات، وتطلّ على البحر الأحمر. جمهوريّة جيبوتي: عاصمة جيبوتي هي مدينة جيبوتي. كما أنّ مساحتها تبلغ حوالي 23. 200 كيلو متر مربّع، حيث يقدّر عدد سكانها حوالي 973. 560 نسمة. تضم ستّة أقاليم، وتطلّ على البحر الأحمر. جمهوريّة الصومال: عاصمة الصومال هي مدينة مقديشو. كما أنّ مساحتها تبلغ حوالي 637. 657 كيلو متر مربّع، حيث يقدّر عدد سكّانها حوالي 15. اين يقع الوطن العرب العرب. 44 مليون نسمة. وتضمّ خمسة محافظات، وتطلّ على المحيط الهندي. جمهوريّة جزر القمر: عاصمة جزر القمر هي مدينة موروني. كما أنّ مساحتها تبلغ حوالي 1862 كيلو متر مربّع، حيث يقدّر عدد سكّانها حوالي 850. 886 نسمة. وتضم أربعة جزر، وتطلّ على المحيط الهندي. الأقاليم في العالم العربي
يقع الوطن العربي في مساحة شاسعة من الأراضي، حيث يقسم إلى خمسة أقاليم مناخيّة بحسب الجغرافيّين، وهذه الأقاليم هي:
إقليم جزيرة العرب، من أقاليم الوطن العربي الذي يقع في قارّة آسيا. إقليم بلاد الشّام، من أقاليم الوطن العربي الذي يقع في قارّة آسيا. وإقليم المغرب العربي، من أقاليم الوطن العربي الذي يقع في قارّة إفريقيا.
[٢]
الجبل الأصفر في السعودية
يقع جبل أصفر عفيف في الجهة الشماليّة لمنطقة عفيف السعودية، ويُعدُّ أحد أشهر معالم المدينة، حيث تُحيط سلسلة جبليّة بمدينة عفيف، ويتراوح ارتفاع هذه الجبال عن مستوى سطح البحر من 1050متراً إلى 1200 متر، وتتميز هذه الجبال بصخورها الرسوبيّة، وتربتها الرمليّة، ولا يتواجد بها ماء؛ نظراً لوقوعها في منطقة الدرع العربيّ.
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان [22]
وقراءة يحيى بن وثاب والأعمش وحمزة ( يخرج) والضم أبين لأنه إنما يخرج إذا أخرج. وتكلم العلماء في معنى "يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان" فمذهب الفراء أنه إنما يخرج من أحدهما وجعله مجازا. علي (ع) في الآية (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ). وفي هذا من البعد ما لا خفاء به على ذي فهم أن يكون "منهما" من أحدهما. وقيل: يخرج إنما هو للمستقبل فيقول: إنه يخرج منهما بعد هذا. وقيل: يخرج منهما حقيقة لا مجازا؛ لأنه إنما يخرج من المواضع التي يلتقي فيها الماء الملح والماء العذب. وقول رابع هو الذي اختاره محمد بن جرير وحمله على ذلك التفسير لما كان من تقوم الحجة بقوله قد قال في قوله جل وعز مرج البحرين يلتقيان أنهما بحر السماء وبحر الأرض ، وكان اللؤلؤ والمرجان إنما يوجد في الصدف إذا وقع المطر عليه ، ويدلك على هذا الحديث عن ابن عباس قال: إذا مطرت السماء فتحت الصدف أفواهها.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الرحمن - الآية 22
* ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن سفيان بن جبير، عن ابن عباس، قال: إن السماء إذا أمطرت، فتحت الأصداف أفواهها، فمنها اللؤلؤ. حدثني محمد بن إسماعيل الأحمسي، قال: ثنا أبو يحيى الحماني، قال: ثنا الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: إذا نـزل القطر من السماء، تفتَّحت الأصداف فكان لؤلؤا. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الرحمن - الآية 22. حدثني عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، قال: ثنا الفريابي، قال: ذكر سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعيد بن جَبُيْر، عن ابن عباس، قال: إن السماء إذا أمطرت تفتحت لها الأصداف، فما وقع فيها من مطر فهو لؤلؤ. حدثنا محمد بن إسماعيل الفزاري، قال: أخبرنا محمد بن سوار، قال: ثنا محمد بن سليمان الكرخي ابن أخي عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عبد الرحمن الأصبهاني، عن عكرِمة، قال: ما نـزلت قطرة من السماء في البحر إلا كانت بها لؤلؤة أو نبتت بها عنبرة. فيما يحسب الطبري. واختلفت القرّاء في قراءة قوله: ( يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ) ، فقرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة: ( يَخْرُجُ) على وجه ما لم يسمّ فاعله.
علي (ع) في الآية (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ)
2 ـ حركة النجوم والكواكب في مداراتها:
كان الناسُ يرونَ أنَّ الأرضَ مركزُ الكون، ويدور حولها الشمسُ والقمرُ والنجومُ السيّارة، ويرونَ نجوماً ثابتة طوال السنة، فيصفونها بالثبات، ثم حدث في عصر (غاليلو) رأيٌ يعتِبرُ أنَّ الأرض هي التي تدورُ حولَ الشمس، وأنَّ الشمسَ هي مركزُ الكونِ. أمّا القرآن الكريمُ فقد رفضَ قبلَ ذلك جميعَ الاراءِ التي تزعمُ أنَّ للكونِ مركزاً ثابتاً، قال تعالى: {وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ *} [يس:40] وكانَ ذلكَ في عصره سَبْقٌ علميٌّ. وقال تعالى: {فَلاَ أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ *وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ *} [الواقعة:75 ـ 76]. فقد وجدَ العلماءُ أنَّ مواقعَ النجومِ ومساراتها ليست اعتباطيةً، فالكوكبُ وُضعَ في مسارٍ بحيثُ لا تؤدّي قوى التجاذبِ الكونيّةِ الكثيرةِ والقوى النابذةِ الناشئةِ عن الدوران إلى اضطرابٍ كوني، ولقد اختِيْرَ له المسارُ الذي يحقّق له التوازنَ بين تلك القوى الكثيرة. ووجد العلماء أيضاً أنَّ أبعادَ المجموعة الشمسية تتبعُ سلسلةً حسابيةً، وأنّى للعربيِّ الجاهلي الذي كان يرى النجومَ مبعثرةً في صفحةِ السماءِ أن يعرفَ من تِلقاءِ نفسه أنَّ لمواقعِها شأنٌ عظيمٌ.
حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ) ، قال: اللؤلؤ: ما عظُم منه، والمرجان: اللؤلؤ والصغار. وحدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: المرجان: هو اللؤلؤ الصغار. وحدثنا عمرو بن سعيد بن بشار القرشي، قال: ثنا أبو قتيبة، قال: ثنا عبد الله بن ميسرة الحراني، قال: ثني شيخ بمكة من أهل الشأم، أنه سمع &; 23-34 &; كعب الأحبار يُسأل عن المرجان، فقال: هو البسذ. قال أبو جعفر: البسذ له شُعَب، وهو أحسن من اللؤلؤ. وقال آخرون: المرجان من اللؤلؤ: الكبار، واللؤلؤ منها: الصغار. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن موسى بن أبي عائشة، أو قيس بن وهب، عن مرّة، قال: المرجان: اللؤلؤ العظام. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: المرجان، قال: ما عظم من اللؤلؤ. حدثني محمد بن سنان القزاز، قال: ثنا الحسين بن الحسن الأشقر، قال: ثنا زُهير، عن جابر، عن عبد الله بن يحيى، عن عليّ وعن عكرِمة، عن ابن عباس، قال: المرجان: عظيم اللؤلؤ.