وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم ( م / 10) بتاريخ 18 / 3/1391هـ. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم ( أ / 65) بتاريخ 13 / 4 / 1432هـ القاضي بإنشاء هيئة وطنية لمكافحة الفساد ترتبط بنا مباشرة. من هو عبدالله العبدالقادر؟ | ملف الشخصية | من هم؟. وبعد الاطلاع على المادة السادسة من تنظيم الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد الصادر بقرار مجلس الوزراء رقم ( 165) بتاريخ 28/5 / 1432هـ. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم ( أ / 14) بتاريخ 3/3/1414هـ. أمرنا بما هو آت:
أولاً: يعين الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز بن حسين العبد القادر على وظيفة نائب رئيس الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد ـ لحماية النزاهة بالمرتبة الممتازة. ثانياً: يعين الأستاذ أسامة بن عبدالعزيز بن سعد الربيعة على وظيفة نائب رئيس الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد ـ لمكافحة الفساد بالمرتبة الممتازة. ثالثاً: يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود[/B]
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
- من هو عبدالله بن حسن العبدالقادر؟ | ملف الشخصية | من هم؟
- الدكتور عبدالله عبدالعزيز العبدالقادر – عضو مجلس الشورى السعودي | بوابة الأنصار العالمية
- من هو عبدالله العبدالقادر؟ | ملف الشخصية | من هم؟
- قانون الجذب في الاسلام وفي الديانات
- قانون الجذب في الاسلام سليمان الحقيل
من هو عبدالله بن حسن العبدالقادر؟ | ملف الشخصية | من هم؟
من هو الدكتور عبدالله العبدالقادر ويكيبيديا، يعتبر عبد الله العبد القادر من ابرز الشخصيات والقاده المميزين الذين لهم المكانه والقيمه الكبيرة كما ان له العديد من المناصب المختلفه والمنوعه التيى حظيت باهتمام كبير في مختلف مناطق العالم والوطن العي كما ان له العديد من الاعمال، التي استفاد منها الاشخاص في مختلف مناطق العالم والوطن العربي وترأس مجلس الشورى والتنميه البشريه الاجتماعيه ويعتبر من ابرز الناس التي حققت المجالات المتنوعه والمختلفه، في كثير من الاوقات ويعتبر من ابرز الرؤساء لكافة المؤسسات المختلفه. كما انه المدير العام للشركه السعوديه ويعتبر من ابرز الناس التي حصلت على مختلف المناصب في المؤسسات والشركات المختلفه في السعوديه ومختلف مناطق العالم العربي كما انه من مواليد محافظة الاحساء في السعويده وله العديد من المناصب المختلفه والعديده التي حصل عليها في مختلف مناطق متنوعه، ويعتبر من ابرز الشخصيات التي نالت اعجاب المتابعين في العالم والخليج العربي، كما انه متزوج ولدية بنتان وولد ويعتبر من اكبر الشخصيات في الخليج العربي ومن اكبر رجال الاعمال الذين حققوا النجاحات الكثيرة. المدير العام المؤسس للشركة السعودية للصناعات الدوائية 1983 ـ 2009.
الدكتور عبدالله عبدالعزيز العبدالقادر – عضو مجلس الشورى السعودي | بوابة الأنصار العالمية
– عضو مجلس إدارة المؤسسة العامة للصناعات الحربية 1995ـ 1998م. – عضو أول مجلس للضمان الصحي التعاوني 2000 ـ 2002م. – عضو مجلس إدارة الكليات التقنية 1995 ـ 1999م. – عضو مجلس إدارة غرفة تجارة وصناعة الرياض 1989 ـ 1997م. – عضو مجلس إدارة مركز تنمية الصادرات السعودية / مجلس الغرف التجارية الصناعية السعودية 1995 ـ 2003م. – عضو لجنة معايير المحاسبة / الهيئة السعودية للمحاسبين القانونيين 1994 ـ 2002م. – عضو أول مجلس إدارة لشركة الاحساء للتنمية ـ شركة مساهمة سعودية 1993 ـ 2000م. – عضو الفريق الاستشاري ة لانضمام المملكة لمنظمة التجارة العالمية 1996 ـ 2002م. – نائب رئيس مركـز تنميـة الصادرات السعوديـة 2003 ـ الآن. من هو عبدالله بن حسن العبدالقادر؟ | ملف الشخصية | من هم؟. – عضو مجلس إدارة المؤسسة العامة للبريد السعودي 2004 ـ الآن. – عضو مجلس الإعمال السعودي الأمريكي / الرياض ـ واشنطن 1989 ـ الآن. – عضو لجنة المراجعة / مجموعة سامبا المالية 2000 ـ الآن. – رئيس لجنة المراجعة / المجموعة السعوديـة للاستثمـار الصناعـيى 2000 ـ الآن. – عضو جمعية المحاسبة الأمريكية 1975 ـ الآن. – عضو جمعية المحاسبة السعودية 1983 ـ الآن. – عضو المجمع العربي للمحاسبين القانونيين 1985 ـ الآن.
من هو عبدالله العبدالقادر؟ | ملف الشخصية | من هم؟
مناصب عبدالله بن حسن العبدالقادر عرض الكل
أرشيف أخبار عبدالله بن حسن العبدالقادر 2 عرض الكل
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
رئيس مجلس إدارة الشركة العربية لصناعة المنتجات الطبية 1988 ـ 2009. رئيس مجلس إدارة الشركـة العربيـة للأليـاف الصناعيــة 1999ـ 2008. وكيل كلية العلوم الإدارية / جامعة الملك سعود / الرياض 1982ـ 1983م.
ثالثاً: يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
أسامة الربيعة
[1]
تاريخ قانون الجذب الكوني
نشأ مصطلح قانون الجذب الكوني بشكله الحديث لأول مرة في عام 1906 ميلادي، وعندما أصدر المؤلف والناشر ويليام ووكر أتكينسون كتابه الجديد عن حركة الفكر والذي كان أسمه اهتزاز الفكر أو قانون الجذب في عالم الفكر، كما أنه كان أول من شرح أهمية وقوة الحب في إظهار الرغبات في قانون الجذب الكوني، وقد ورد هذا القانون في الحضارة المصرية حيث اعتقد المصريون القدماء بوجود هذا التأثير للأفكار وطبقوها على حياتهم، ولحقه في ذلك المعتقد اليونانيون. وفي القرن العشرين عندما جاء ما يسمى بعلم البرمجة اللغوية العصبية ليصير علماً معترفاً به، والذي عمل على إعادة الاعتقاد بالقانون القديم، ويقول الدارسين في هذا العلم أن كل من وصلوا إلى المراتب العليا في أعمالهم كانوا واثقين أنهم سيصلون إلى هذه المراتب حتى تضافرت جهودهم مع أفكارهم لتحقيق أحلامهم. [2]
قانون الجذب الكوني في الإسلام
في الواقع إن قانون الجذب الكوني لا يتماشى مع الدين الإسلامي، والذي يعرف حقيقة قانون الجذب وما يقوم عليه من تعظيم شأن الإنسان وتضخيم قدراته العقلية لتصل إلى إعطائه قدرات حتمية يمكنه من خلالها تحقيق النجاح في كل شأن من شؤونه يدرك أنه لا يتماشى مع حسن الظن بالله تعالى ولا غير ذلك من معاني الإيمان.
قانون الجذب في الاسلام وفي الديانات
يوسف العطار | مسقط
استشاري تربوي ومدرب في التنمية البشرية
كثيرا ما نسمع عن قانون الجذب ونحن بين مؤيد ومعارض، وبين مصدق ومكذب، وكل إنسان له فلسفته الخاصة ووجهة نظره الشخصية حول ذلك. وأغلب الرافضين لفكرة قانون الجذب يحومون حول فكرة أن هذا الموضوع أتى إلينا من ثقافات وديانات غير مسلمة وذات عقائد كفرية وشركية. وهذا لا شك أنه صحيح، فمن المسلمات أن يحافظ المرء على دينه والتعاليم الإلهية كي لا يحيد عن الطريق المستقيم الذي رسمه الله للبشرية. لكن بقليل من الرؤية العامة نجد أن قانون الجذب في الديانات الأخرى يشبه تماما، مفهوم عبادة قلبية عظيمة في حياتنا كمسلمين نغفل عنها كثيرا، ألا وهي حسن الظن بالله وصدق التوكل عليه سبحانه مع الأخذ بالأسباب. حيث يقول رواد هذا العلم في العالم بأن كل إنسان يوجه تفكيره بإيجابية نحو أي هدف يرغب في الوصول إليه فإنه سيجذبه في حياته، وسيتحول إلى واقع ملموس، بشرط أن يؤمن إيماناً كاملا لا يقبل الشك أنه سيحصل عليه ويحققه لا محاله. هذا ما يقوله غير المسلمين، ونحن بين أيدينا كتاب ربنا ينطق علينا بالحق ، ولكننا بعيدين عنه كل البعد - إلا من رحم الله -. ألم تسمع قول الله تعالى:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ [البقرة 186]
تأمل معي هذا النص القرآني الرائع الذي اشتمل على عناصر الجذب الدقيقة وأسقطها على واقع حياتك وهي:
" وإذا سألك عبادي عني" السؤال بمعنى الطلب، فانظر إلى دعائك هل أنت تطلب من ربك أم تشتكي إليه، ربك يفتح لك آفاق للدعاء وأنت تكثر الشكوى والألم فلا تجذب في حياتك إلا التعب والألم، ولو أنك طلبت العفو والعافية ، والمال والذرية ، لحقق لك ربك أمانيك. "
قانون الجذب في الاسلام سليمان الحقيل
إن حقيقة الغلو الشرعية غائبة عند كثير من الناس اليوم، وكثير من الكتاب والإعلاميين والساسة يتعاملون مع الغلو بدون فهم صحيح لحقيقته. بل يرى كثير منهم في التمسك بالدين غلواً ولذلك فإني أوصي بأن يكون المتعرض لمعالجة هذه المشكلة واعياً بها فاهماً لحقيقة الغلو، وإلا ستؤدي المعالجة إلى نقيض المراد، ويصبح لسان حال المغالي: إذا كان رفضاً حب آل محمد... فليشهد الثقلان أني رافضي ثامناً: التعامل مع المشكلة من جذورها: إن كثيراً من محاولات معالجة مشكلة الغلو تنصب على بعض المظاهر، كالعنف، وتغفل الجانب الأهم في معالجة الغلو، وهو التركيز على جذور الغلو، لتكون المعالجة معالجة فعالة، ولتقطع المشكلة من أساسها فتجف آبارها وتغور منابعها. تاسعاً: الانطلاق من أرضية سليمة: إن عددا غير قليل من المعالجين للغلو غلاة، فهم غلاة في الجانب المقابل، وهو العلماني الذي ينطلق أصحابه من وجهة علمانية، ولا يرون الاعتدال إلا في موافقة آرائهم، ولذلك فإن أي محاولة لمعالجة الغلو يجب أن تنطلق من أرضية صحيحة وهي الدين الوسط. وبهذا يمكن أن تتحقق مصداقية المعالجة ويصل المعالج إلى نتائج جيدة. عاشراً: إزالة الشكاية: إنه بدراسة مشكلة الغلو تبين أن لهذه المشكلة جذوراً نفسية تمثل رد فعل لأوضاع خاطئة - كالحكم بغير ما أنزل الله -.
الخلاصة:
أصلح ما بينك وبين ربك يصلح الله ما بينك وبين أحوالك، وستجذب إليك كل ما تتمنى.