المؤهلات:
بكالوريوس الطب والجراحة جامعة المنصورة. ماجستير الأمراض العصبية والنفسية جامعة المنصورة. دكتوراة الأمراض العصبية جامعة المنصورة. عضو بالجمعية المصرية لأمراض العصبية والنفسية وجراحات الأعصاب. الحالات التي يناظرها:
أورام المخ أورام العمود الفقري. استسقاء الرأس وتشوهات الجمجمة عند الأطفال. جراحة القرص القطني ودمج الفقرات. إصابات الرأس والعمود الفقري وإصابات الأعصاب. علاج نزيف المخ بأنواعه.
دكتور مخ واعصاب في المواساة بالمدينة لتنمية المواهب التقنية
تسجيل حساب جديد للمرة الأولى، أو إدخال بيانات الحساب. تحديد المستشفى الذي تريد حجز موعد لزيارتها. حدد موعد الزيارة الذي تريده. إحتفظ بمعلومات حجز الموعد بعد تأكيده للدخول من خلالها إلى المستشفى. معلومات عن مستشفى الجهراء Jahra Hospital
تم إنشاء المستشفى منذ أربعين عام بداية من فبراير 1981 وتطورت على عدة مراحل وتعتبر الآن من أفضل المستشفيات التابعة الصحة في الجهراء. يتكون المستشفى من عدة طوابق تشمل جميع التخصصات الطبية، وعدد من الأجنحة المختلفة. الطاقة السريرية داخل المستشفى تصل إلى 1117 سريراً موزع على الأقسام والعيادات. يقدم المستشفى خدماته الطبية لأكثر من 600 ألف مواطن ومقيم في المدينة وفي الكويت بشكل عام. افضل دكتور باطنية في المدينة المنورة - دليل الأطباء. يستقبل المستشفى شهريًا ما يقارب من 55 ألف مريض ومراجع في العيادات داخل التخصصات المختلفة. الأقسام الطبية في مستشفى الجهراء Jahra Hospital
تم تطوير المستشفى على عدة مراحل وبناء طوابق جديدة ليصبح مستشفى عام يوفر خدماته الطبية لجميع المرضى في تخصصات طبية مختلفة مثل:
قسم الأمراض الباطنة. الجراحة العامة. قسم النساء والولادة. عيادة طب الأطفال. قسم أمراض العظام. عيادة الأنف والأذن والحنجرة.
دكتور مخ واعصاب في المواساة بالمدينة تتأثر بأتربة
المؤهلات:
دكتوراة جراحة المخ والأعصاب. ماجستير الجراحة العامة. بكالوريوس الجراحة العامة والطب الباطني. عضو فريق العمل لإنشاء منهج دراسي للعمود الفقري بمجموعة AO spine العالمية. عضو الجمعية المصرية لجراحة المخ والأعصاب. عضو الجمعية السعودية لجراحة العمود الفقري. الحالات التي يناظرها:
جراحات أورام المخ والعمود الفقري. مناظرة حالات اصابات المخ والعمود الفقري. جراحات الإنزلاق الغضروفي وتزحزح الفقرات. جراحات الأعصاب للأطفال. جراحة المناظير بالمخ. دكتور مخ واعصاب في المواساة بالمدينة تكّرم قائدة فريق. جراحات المخ والعمود الفقري بالتدخل المحدود. جراحات المخ والعمود الفقري بإستخدام الملاح الجراحي.
تخطي إلى المحتوى
أسئلة متكررة
يمكنك الدخول على دليل أطباء كل يوم معلومة طبية وتبحث عن أفضل دكاترة مخ واعصاب في منطقتك، وقم بالتواصل مباشرة مع عيادة الدكتور من خلال الضغط على زر "اتصل"
دليل أطباء كل يوم معلومة طبية هو أكبر دليل أطباء في مصر، يساعد المرضى في إيجاد أحسن دكاترة مخ واعصاب أو أي تخصص آخر وحجز ميعاد من خلال التواصل المباشر مع الدكتور. عند البحث عن دكاترة مخ واعصاب على دليل أطباء كل يوم معلومة طبية، تستطيع تحديد نتائج البحث الخاصة بك حسب الجنس، بالإضافة لمعايير بحث أخرى. وبهذه الطريقة، سيتم عرض الدكاترة الذين يطابقون تفضيلاتك فقط.
بنى مسجد دمشق، وكان يعطيني قطع الفضة، فأقسمها على قرّاء بيت المقدس. وروى الطبري: أن رجلاً من بني مخزوم سأل الوليد قضاء دين عليه. فقال: نعم إن كنت مستحقاً لذلك، قال: يا أمير المؤمنين، وكيف لا أكون مستحقاً لذلك مع قرابتي؟! قال: أقرأت القران؟ قال: لا، قال: ادن مني، فدنا منه، فنزع عمامته بقضيب كان في يده وقرعه قرعات بالقضيب، وقال للرجل: ضم إليك هذا فلا يفارقك حتى يقرأ القران، فقام إليه عثمان بن يزيد بن خالد... فقال: يا أمير المؤمنين إن علي ديناً، فقال: أقرأت القران ؟ قال: نعم، فاستقرأه عشر ايات من الأنفال، وعشر ايات من براءة، فقرأ، فقال: نعم نقضي عنكم، ونصل أرحامكم على هذا. وقال عنه ابن كثير:.. فقد كان صيناً في نفسه، حازماً في رأيه، يقال: إنه لا تعرف له صبوة. ومن جملة محاسنه: ما صح عنه أنه قال: لولا أن الله قص علينا قصة لوط في كتابه ما ظننت أنَّ ذكراً يأتي ذكراً كما تؤتى النِّساءُ. ثالثا: عروة بن الزبير في ضيافة الوليد:
عروة بن الزبير بن العوام، ابن حواري رسول الله ﷺ، الإمام، عالم المدينة، المدني، الفقيه، أحد الفقهاء السبعة، كان عروة يقرأ القران كل يوم في المصحف نظراً، ويقوم به الليل، فما تركه إلا ليلة قطعت رجله، وقصة ذلك: أن عروة خرج إلى الوليد بن عبد الملك، حتى إذا كان بوادي القُرى، وجد في رجله شيئاً، فظهرت به قرحة، ثم ترقّى به الوجع، وقدم على الوليد وهو في محمل، فقال: يا أبا عبد الله أقطعها، قال: دونك.
الوليد بن عبد الملك Diwan
( MENAFN - Youm7) تمر اليوم الذكرى الـ 1307 على رحيل الخليفة الأموى الوليد بن عبد الملك ، أو الوليد الخليفة، أبو العباس الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي، الدمشقى الذى أنشأ جامع بنى أمية. بويع بعهد من أبيه. يلقب عصر الوليد الأول العصر الذهبى للدولة الأموية كان عصره فى قمة ازدهار الدولة الأموية وجه القادة من دمشق لفتح البلاد فى مختلف الاتجاهات حيث وصل الإسلام إلى الصين شرقا وإلى الأندلس (إسبانيا) غربا، وكان من رجاله محمد بن القاسم الذى فتح بلاد السند وقتيبة بن مسلم وإلى خراسان. وبحسب كتاب ' عصر الاتساق: تاريخ الأمة العربية (الجزء الرابع) ' للمؤلف محمد أسعد طلس، كان الوليد مغرمًا بالعمران وإشادة المساجد والأماكن العامة؛ ففى سنة ٨٨ بعث الوليد إلى عامله على المدينة عمر بن عبد العزيز، يأمره بإدخال حجر أزواج الرسول فى المسجد، وأن يشترى ما فى نواحيه حتى يكون مائتى ذراع فى مائتين، ويقول له: أن قدِّم القبلة إن قدرت، وأنت تقدر لمكان أخوالك، وأنهم لا يخألفونك، فمن أبى منهم فقوِّموا ملكه قيمة عدل، واهدم عليهم، وادفع الأثمان إليهم، فإن لك فى عمر وعثمان أسوة حسنة. فأحضرهم عمر، وأقرأهم الكتاب فأجابوه إلى الثمن، فأعطاهم إياه.
الوليد بن عبد الملك هو الذي اقام
تنمية المهارات الأساسية المختلفة وخاصة المهارة اللغوية، والمهارة العددية، والمهارات الحركية. تزويده بالقدر المناسب من المعلومات في مختلف الموضوعات. تعريفه بنعم الله عليه في نفسها، وفي بيئته الاجتماعية والجغرافية، ليحسن استخدام النعم وينفع نفسها وبيئته. تربية ذوقه البديعي، وتعهد نشاطه الإبتكاري وتنمية تقدير العمل اليدوي لديه. تنمية وعيه ليدرك ما عليه من الواجبات وما له من الحقوق في حدود سنه وخصائص المرحــلة التي يمر بها وغــرس حب وطنه والإخلاص لولاة أمره. الاهداف الخاصة للمادة
يسهم في بناء شخصيته المؤمنة بالله رباً وبالإسلام ديناً ومنهجاً للحياة وبمحمد (صلى الله عليه وسلم) نبياً ورسولاً. ينمي ثقته بمقومات الأمة الإسلامية ويعزز الانتماء لها، ويؤمن بوحدتها على اختلاف أجناسها وألوانها، لاستعادة أمجادها وتحقيق سيادتها في العالم. يرتبط بتاريخ أمتها وحضارتها الإسلامية، ويفهم سيرة النبي (صلى الله عليه وسلم) ويتخذها قدوة في الحياة، ويستفيد من سير أسلافنا الصالحين في جوانب الحياة المختلفة. يكون إنساناً صالحاً ملتزم بآداب الإسلام وتعاليمه وقيمه. يعتز بالانتماء للوطن ويتبصر بما له من أمجاد عريقة في ظل الحضارة الإسلامية ويتعرف على ما له من مزايا جغرافية وطبيعية واقتصادية، ويعرف كيفية استثمارها والمحافظة عليها.
الوليد بن يزيد بن عبد الملك
وكان عبد الملك بن مروان قبل أن يلي الخلافة ينهل من علم أهل المدينة وفقهائها، ويتأدب بأدبهم وأكثر من مجالسة العلماء، وروى عنه جماعة من التابعين، مثل: خالد بن معدان، وعروة بن الزبير، والزهري، ورجاء بن حيوة، وقد اشتهر بالفقه حتى قيل: كان فقهاء المدينة أربعة سعيد بن المسيب، وعروة، وقبيصة بن ذؤيب، وعبد الملك بن مروان، والأخبار تكاد تتواتر على فقهه وغزارة علمه ورجاحة عقله. وعرف عن عبد الملك أنه كان حريصًا على تربية أبنائه تربية صحيحة وإعدادهم لجسام الأمور، وأولى أكبر أبنائه عناية خاصة، وعُني بتدريبه على الإدارة والسياسة وفنون القتال، وحثه على التزود من العلم؛ فشبَّ الوليد على حب العربية، وكان أبوه يقول له: لا يلي العرب إلا من يحسن لغتهم، ونشأ على مداومة تلاوة القرآن؛ فكان يختمه في كل ثلاثة أيام، وقيل: في كل سبع، ولم يهمل هذا الورد حتى بعد أن تولى الخلافة وكثرت مهامه. تولِّيه الخلافة
كان عبد العزيز بن مروان وليًّا للعهد في خلافة أخيه عبد الملك بن مروان، فلمّا تُوفي عبد العزيز سنة (85هـ = 704م) عين عبد الملك ابنه الوليد في ولاية العهد وبايعه الناس، فتولى الخلافة عقب وفاة أبيه في (15 من شوال 86هـ = 9 من أكتوبر 705م).
فأراد أن يعمل له جوابًا، فجلس له عقلاء الرجال فى حظيرة الرجال يفكرون، فدخل عليهم ألفرزدق فقال: ما بال الناس؟ فقيل له: السبب كيت وكيت. فقال: أنا أجيبه من كتاب الله؛ قال الله تعإلى: فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا، فسُرِّى عنهم. وفى ذلك قال ألفرزدق:
كان الوليد عند أهل الشام أفضل خلفائهم، بنى المساجد: مسجد دمشق ومسجد المدينة والمسجد الأقصى، ووضع المنابر، وأعطى الناس وأعطى المجذومين وقال: لا تسألوا الناس. وأعطى كل مقعد خادمًا وكل ضرير قائدًا. قال الأستإذ كرد علي: وكانت أيامه من أبرك أيام بنى أمية، عمَّر الجوامع، وكتب إلى جميع البلاد بهدم المساجد والزيادة فيها، وتسهيل الطرق، وبث فى الأمة روح العمران، فكان الناس إذا التقوا فى زمأنه يسأل بعضهم بعضًا عن الأبنية والعمارات فى كلِّ مكان، وكان أول من عمل أعمالًا جسيمة ابتدعها فى الصدقات والقربات. هذا مع أن الخراج انكسر فى أيامه، فلم يُحمل كثير شيء من العراق وغيره، فاضطر إلى إحصاء أهل الديوان، وألقى منهم بشرًا كثيرًا بلغت عدتهم عشرين ألفًا، والحق أنه كان شديد الاهتمام بالعمران والقيام بمصالح الأمة، وتفقُّد أحوال العجزة والمساكين.