البصير تدل على قدرة الله عز وجل برؤية جميع الأمور حتى النملة التي في الصخور. اقرأ أيضا: دعاء المظلوم المقهور.. يفرج الله همك ويعوضك خير
ماذا يعني توحيد الله
التوحيد عبارة عن الإيمان بأن الله واحد أحد لا شريك له ولا ولد، وينقسم التوحيد إلى العديد من الأنواع، وهي:
توحيد الربوبية
وهو الإيمان والتوحيد بالله سبحانه وتعالى والإيمان بقدرة الله على المحيي والممات. الإيمان بأن الله عز وجل هو من يستجيب الدعاء وهو القادر على كل شيء وهو رب كل شيء ومليكه. الإيمان بأن الله عز وجل هو من خلق الإنسان من نطفة. توحيد الألوهية
توحيد الألوهية أي عدم عبادة أحد آخر مع الله "لا تشرك به أحدًا" فهو الواحد الأحد. عند العبادة لا تطلب أو تدعو أحد غيره سبحانه وتعالى ويجب أن تؤمن بذلك فهو يعرف النوايا. وتوحيد الألوهية هو معرفة أن الله هو المسؤول عن خلق الإنسان وتهيئته ورزقه. 211 من حديث: (قال الله عز وجل: العز إزاري والكبرياء ردائي..). توحيد أسماء الله وصفاته
معرفة أسماء الله الحسنى من أهم أنواع التوحيد. ففيها يعرف الشخص أن الله هو القادر والواحد الأحد والرحمن الرحيم والغفور. وصفات الله عز وجل تؤكد ما يقوله لنا هو ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم، وتنفي ما نفاه عز وجل. تعريف الله في القرآن الكريم
قد عرف الله سبحانه وتعالى نفسه في العديد من آيات القرآن الكريم للمسلمين، فقال تعالى:
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ "أولي الألباب هم أصحاب العقول".
من هو الله عز وجل وتعظيمه
إحذرواهذا الاسم ليس من أسمـاء الـلـه عز وجل
بسم الله الرحمن الرحيم
كثيرا ما نستعمل هذا الإسم ( ياستار) ولكن ي اليوم وجدت من خلال منتدى عربي ان هذا الإسم غير صحيح وقام كاتب الموضوع بتفسير لكلمة (ستار) ويقول وهو واثق من ذلك ان الإسم الصحيح هو الستير ، ولا أشك ان بعدنا عن اللغة العربية هو سبب من الأسباب الذي جعلنا نخطأ كثيرا في استخدام بعض الكلمات دون التثبت من معانيها والله أعلم. هل تعلم أن هذا الإسم ليس من أسماء الله.... من هو الله عز وجل وتعظيمه. احذر حفظك الله..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,,,
قد يبدو الأمر غريبا ً نوعا ً ما.. أو مفاجئا ً كذلك..!!
من هو الله عز وجل في المنام
قال: ( وأن تذمهم على ما لم يؤتك الله)، يعني: إذا طلبت منهم شيئاً فمنعوك ذممتهم على ذلك، فكونك تقوم بذمهم الله عز وجل لم يقدر هذا، فهذا من ضعف اليقين. ( إن رزق الله)، يعني: عطاء الله، وهذه الجملة تعليل لما سبق. ( لا يجره)، يعني: لا يأتي به. صفات الله في الإسلام - موضوع. ( حرص حريص)، الحرص: هو شدة الطلب. ( ولا يرده كراهية كاره)، يعني: رزق الله عز وجل لا يرده حسد حاسد، فهذا تعليل لما تقدم. والشاهد من هذا قوله: ( أن ترضي الناس بسخط الله)، وأن هذا من ضعف اليقين، وهذا يدل على عدم تعلق القلب بالله عز وجل في جلب النفع ودفع الضر، وعلى عدم خوفه وخشيته، فلو كان يخاف الله ويخشاه ما أرضى الناس بسخط الله عز وجل، بل يسخط الناس برضا الله عز وجل، فدل ذلك على أنه مذموم، وأن الواجب ضده: أن تسخط الناس برضا الله، وأن تخاف الله عز وجل، فدل ذلك على وجوب الخوف من الله سبحانه وتعالى.
من هو الله عز وجل الاصدار 4 6
فإذا كان الله سبحانه وتعالى هو الخالق وهو الرزاق وهو الذي يحيي ويميت وهو الذي بيده الخير فهل يحق لنا نحن العباد الضعفاء المحتاجين إلى رحمة الله وعفوه ورضاه، هل يحق لنا أن نشرك مع الله إلهًا آخر أو نعبد معه أحدًا أو أن نطلب الرزق من أحدٍ غيره، أو نتوجه بالدعاء والطلب من غيره؟! لا والله هذا لا يجوز ولا يحق لنا، فالله هو الإله الواحد الفرد الصمد الذي لا يستحق العبادة أحد غيره، ولا يشاركه في سلطانه أحد لا نبي ولا ولي ولا أحد من الصالحين، وكل ما في الأرض والسماء والكون كله ملك له؛ ﴿ وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًا مِّنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ شَيْئًا وَلَا يَسْتَطِيعُونَ ﴾ [النحل: 73]، ﴿ أَفَمَن يَخْلُقُ كَمَن لَّا يَخْلُقُ ۗ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 17].
من هو الله عز وجل وطريق الوصول اليه
فقال تعالى: لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ [الأنعام:103] هذه هي الشبهات التي تمسك بها المعتزلة وأمثالهم من الأشاعرة، وإن كان كلامهم خفي لكن هؤلاء أهل البدعة والضلالة الذين يضللون أهل السنة والجماعة، ويبعدون أنفسهم عن هذا الخير العميم، ويضلون غيرهم من العوام بهذه الأدلة. الرد على أهل البدع فيما استدلوا به على نفي الرؤية
ولا بد للإنسان الذي يتعلم العقيدة السديدة من أن يكون راسخاً فيها، حتى يرد على أهل البدعة والضلالة فيما استدلوا به. ونقول في الرد عليهم: أما استدلالهم بقوله تعالى: لَنْ تَرَانِي [الأعراف:143]، فنقول: بأن (لن) ليست للتأبيد، والدليل على ذلك: أن الله عز وجل حكى لنا عن خصال أهل الكتاب، فقال تعالى: َلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ [البقرة:95] يعني: الموت. وقال الله تعالى مبيناً أنهم يتمنون الموت يوم القيامة: وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ [الزخرف:77] وأيضاً: وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا [النبأ:40]، فهذا تمنٍ للموت. فقول الله تعالى: لَنْ يَتَمَنَّوْهُ ليست للتأبيد؛ لأنهم يتمنونه في الآخرة. إحذرواهذا الاسم ليس من أسمـاء الـلـه عز وجل. فإن قالوا: فكيف تجيبون عن الآية؟ فنقول: نجيب عن الآية بقولنا: إن قول الله تعالى: لَنْ تَرَانِي [الأعراف:143]، يعني: لن تراني في هذه الدنيا، بهذه الهيئة وهذه الكيفية التي أنت عليها؛ لأن قوتك البشرية لا تستطيع أن تحتمل أنوار وجه الله جل في علاه.
ظهورُ الأمراضِ والابتلاءاتِ في الأُمَمِ هو نَوعٌ من العُقوبَةِ التي يَضرِبُ اللهُ عزَّ وجلَّ بها الناسَ إذا كَثُرَ فيهم الفسادُ والمعاصي.
فجميع المعاصي تنشأ من تقديم هوى النفوس على محبة الله ورسوله. فمن وقع في ارتكاب شيء من المحرمات أو أخل بشيء من فعل الواجبات فلتقصره في محبة الله, حيث قدم محبة نفسه وهواه على محبة الله, فإن محبة الله لو كملت لمنعت من الوقوع فيما يكرهه محبة الله والتأسف لفوات الوقت في غير ذكره وطاعته: قال الإمام الغزالي رحمه الله: علامات محبة العبد لله تعالى: أن يعظم تأسفه على فوت كل ساعة خلت عن ذكر الله تعالى, وطاعته. محبة الله ومحبة أداء النوافل وكراهة المكروهات: ** قال الإمام الغزالي رحمه الله: علامات محبة العبد لله تعالى: أن لا يزال مواظباً على طاعة الله, ومتقرباً إليه بالنوافل, وطالباً عنده مزايا الدرجات. ** قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: الدرجة الثانية من المحبة: درجة المقربين: وهي أن يمتلئ القلب بمحبة الله تعالى حتى توجب له محبة النوافل, والاجتهاد فيها, وكراهة المكروهات, والانكفاف عنها. ** قال العلامة السعدي رحمه الله: ومن لوازم محبة الله للعبد أن يكثر العبد من التقرب إلى الله بالفرائض والنوافل. من هو الله عز وجل الاصدار 4 6. محبة الله والمنافسة في كل قربة بإخلاص ونصح: قال العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله: علامة المحبة ما ذكره الله أن يجتهد العبد في كل محل يقربه إلى الله وينافس في قربه, بإخلاص الأعمال كلها لله والنصح فيها, وإيقاعها في أكمل الوجوه المقدور عليها.
الفصول الدراسية والدورات عبر الإنترنت
الإلغاء قبل أكثر من 20 يوم عمل من تاريخ بدء الدورة
سيقوم ITTI بإعادة الرسوم المتبقية من الدورة في حال تم تقديم طلب الإلغاء قبل أكثر من 20 يوم عمل من تاريخ بدء الدورة المقرر. الإلغاء بين 10 و 20 يوم عمل قبل تاريخ بدء الدورة
سيتم خصم 150 ريال كرسوم إدارية عند تقديم طلب الانسحاب من الدورة بين 10 و 20 يوم عمل من تاريخ بدء الدورة المقرر ويسترد العميل باقي المبلغ. لا يوجد استرداد للإلغاء خلال 10 أيام عمل من تاريخ بدء الدورة. ستتم معالجة المبالغ المستردة ، إن وجدت ، في غضون 10 أيام عمل من استلام ITTI لمواد الدورة التدريبية المرتجعة. الاختبار فقط
في حال تقدم الطالب بطلب استرداد لرسوم الاختبار، وكان الطالب قد تم تسجيله في الهيئة المانحة، فإنه لا يستحق استرداد أي جزء من المبلغ. دورات الإدارة ومهارات القيادة - ITGEX _ دورات تدريبية. وفي حال عدم تسجيله في الهيئة المانحة وكان طلبه يسبق موعد الاختبار بأقل من 20 يوم عمل، فتخصم عليه 150 ريال كرسوم إدارية ويحق له استرداد باقي المبلغ. وفي خلاف ذلك فإنه يستحق استرداد كامل مبلغ الاختبار. الملكية الفكرية
يبقى ITTI هو المالك للملكية الفكرية لجميع المحتويات الموجودة في الموقع وفي أي مكان آخر ما لم ينص على خلاف ذلك.
دورات الإدارة ومهارات القيادة - Itgex _ دورات تدريبية
تفاصيل ومحاور الدورة في الادارة الفندقية
برنامج تدريبي يهدف الى تأهيل الدارسين على تعلم الأسس والآليات الاحترافية لتولي ادارة الفنادق، حيث يوفر البرنامج للمشاركين تدريبا متخصصا لصقل خبراتهم ومعارفهم الادارية والفنية ويوفر لهم الخلفية العلمية القوية والخبرات الادارية والفنية التي تؤهلهم للنجاح في منصب مدير الفندق. دورة مهارات القيادة الإدارية. صمم هذا البرنامج لتأهيل المشاركين على تولي الوظائف القيادية العليا في مجال ادارة الفنادق. يوفر البرنامج للمشاركين تدريباً متخصصاً يهدف الى صقل خبراتهم ومعارفهم الادارية والفنية وتوفير خلفية علمية قوية بالاضافة الى اكتساب خبرات ادارية وفنية تؤهلهم للنجاح في مواقعم. يستعرض البرنامج موضوعات الادارة الفندقية وادارة الجودة الفندقية والتسويق والمبيعات للخدمات، ثم يختتم البرنامج بموضوع تقيم اداء المؤسسة الفندقية باستخدام مؤشرات الاداء الرئيسية لبيان جوانب القوة والضعف في اداء المؤسسة وتشخيص المشكلات بها.
دورة تدريبية - الإدارة المالية - التدريب الالكتروني
دورة تدريبية - الإدارة المالية
مقدمة
التمويل هو عملية / وظيفة أساسية في عمل يتطلب اهتمامًا تنفيذيًا. دورة تدريبية - الإدارة المالية - التدريب الالكتروني. المحاسبة هي لغة الأعمال؛ يظل فهم وتطبيق هذه اللغة في عملك ، بشكل عام ، هو الكفاءات الفردية الأكثر قيمة للإدارة. يحتاج المحترفون إلى تعزيز كفاءاتهم الشخصية في تحديد أفضل الممارسات في التمويل والمحاسبة ، لقياس المهارات المالية والتحليلية في بيئة معقدة ومتغيرة. تم تطوير دورة إدارة الأعمال في العلوم المالية لتزويد المتخصصين في الأعمال بفهم أعمق لتمويل الشركات كما تمارسه أقوى الشركات اليوم. هذا التدريب المكثف ، المصمم خصيصًا للأفراد غير الماليين ، يقترب من موضوع التمويل من حيث صلته بالمؤسسة ككل.
دورة مهارات القيادة الإدارية
IOSH (MS) دورة أيوش فى الادارة بأمان
2022-05-16
الرسوم الأساسية: 900 SAR
سجل الآن واحصل على العرض الخاص 900 ريال فقط
أن الطريق الامثل لتحقيق النجاح في مجال السلامة والصحة هو تحقيق المشاركة الكاملة والاستمتاع والتعلم من خلال العمل. نريد أن نحث المتدربين على التفكير فعلياً فيما يتعلمونه - مع امتلاك الثقة والحماس لتطبيق ما تعلموه لدى عودتهم إلى العمل - بحيث يلحظ الجميع الفرق. دورة الادارة بأمان تختلف عن أي دورة أخرى. ستجدون فيها برنامجاً عملياً مليئاً بتوجيهات متدرجة مع التركيز الواضح على العمل. كما ستجدون أن التنسيق والمحتوى المبتكرين جداً يجذبان العاملين ويمثلان مصدر إلهام لهم - وهذا أمر بالغ الاهمية لترسيخ موضوعات السلامة والصحة في جميع قطاعات المؤسسة. لمن ُتخصص دورة الادارة بأمان؟
دورة الادارة بأمان مصممة للمدراء والمشرفين في أي قطاع، وفي أية مؤسسة عبر جميع أنحاء العالم. ينبغي الالتفات إلى أنهم لن يصبحوا خبراء في مجال السلامة على الفور - لكنهم سوف يتعرفون بسرعة على الاجراءات التي يلزمهم القيام بها، كما سيكتسبون معارف وأدوات تمكنهم من التعامل مع قضايا السلامة والصحة التي يضطلعون بالمسؤولية عنها.
إعجاب (20) طباعة
ارسل إلى صديق
الدورات الإدارية والقيادية
رمز الدورة: M10460 تاريخ الإنعقاد: 12 - 16 يونيو 2022 دولة الإنعقاد: الكويت التكلفة: 3800 €
مقدمة عن الدورة التدريبية:
إن مهارات المشرفين في أي منظمة في حاجة إلى التطوير المستمر، وإلى اكتساب الأدوات والأساليب المتقدمة التي تنعكس على تعميق هذه المهارات وتفعيل دورها في تحفيز الأفراد العاملين، ودفعهم للالتزام بأهداف المنظمة، فهنالك حاجة إلى هذه الدورة لكي يتم التعرف من خلالها على المهارات الإشرافية المتميزة وأساليبها المتقدمة، لنكون قادرين على القيام بدور إشرافي فعال ومتميز في منظمتك. لذلك تعتبر المستويات الإشرافية هي حلقة الوصل بين المستويات التنفيذية، والمستويات الإدارية العليا، لذلك فإن تحقيق أهداف المنظمة، وزيادة الإنتاجية والأداء الكلي للمنظمة، يؤثر على مدى فعالية وكفاءة أداء المشرفين عليها. أهداف الدورة التدريبية:
في نهاية الدورة سيكون المشاركون قادرين على:
معرفة العملية الإدارية والإشرافية وأساسيات الإدارة. التعرف على كيفية إدارة الأولويات ومواجهة ضغوط العمل. التعرف على إدارة الاجتماعات الفعالة. معرفة ماهي طرق ومهارات التفاوض والإقناع.