وأشار صلى الله عليه وسلم إلى أن الدعاء يلبي الحاجات بإذن الله تبارك وتعالى ، ونذكر بعض الأحاديث والأدعية لهذا الغرض: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعاء ذو النون لما استدعى في بطن الحوت: {لا إله إلا أنت ، سبحانك إني كنت واحدًا. من المجرمين} – ؛ ما من مسلم يستجوب إلا أن يستجيبه الله ". [5] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كان جالسًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدائرة ، وكان رجل قائمًا يصلي. فلما ركع وسجد جلس وقرأ التشهد ثم توسل وقال: اللهم إني أسألك أن لا إله إلا أنت أيها الفاضل خالق السماوات والأرض جلال. من الناس. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدرون ماذا يسمي؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: به روحي بيده ، دعا الله باسمه العظيم ، فإذا نادى به أجاب ، وإذا سئل قال عباس: "عباس". [6] الصلاة: اللهم اجعل بين أيديهم حاجزًا وحاجزًا من ورائهم. إن توسلات معلمنا الخضر عليه السلام موجزة. بعد ذلك وبعد نقل دعاء معلمنا الخضر صلى الله عليه وسلم لسد حاجته تقدم بإيجاز دعاء الخضر عليه السلام: اللهم ارحم رحمه الله حصن عائلتي وأنا وأحبائي بحصنك المحصن واحفظهم من مؤامرات المتآمرين وحسد الحسود وسحر السحرة وظلم الظالمين.. اللهم احلف لي بخوفك ما يمنعني من معصيتك ، وبطاعتك ما سيقودني إلى جنتك ، واليقين الذي به تتيسر لي مصائب الدنيا.
دعاء الخضر عليه ام
وهو حديث ضعيف غير صحيح. [2]
هل صلاة الخضر عليه السلام صحيحة؟
الدعاء المنسوب للخضر صلى الله عليه وسلم ذكره الحافظ العجلوني في كشف الغيب والتعري ، في ما هو مشهور في أحاديث الناس في ألسنة الناس وصياغتها: يا من. لا يشتت انتباهه بالسمع ، ويا من لا يخطئ في الأمور ، ولا يا من لا يتورط في إلحاح الإصرار ، وفي الصياغة ، يا من لا تضطره الاستعجال. جعلني الملح تذوق برد عذرك وحلاوة رحمتك. فأجابه قائلا: رواه الخطيب وابن عساكر عن علي بن أبي طالب. قال: وأنا أطوف بالبيت إذا كان الرجل يتدلى من ستائر الكعبة يقول: يا من لا تشغله ، سمع حتى النهاية ، فقلت يا عبد الله أكرر الكلام فقال.. : وسمع؟ قلت: نعم ، قال: الذي بيده روح الخضر – وهو الخضر – لم يكن العبد الذي رتب الفريضة ليقولها إلا بغفر ذنوبه ولو كانت. كانت كالرمال التي تمت معالجتها ، عدد الأمطار وأوراق الشجر. [3]
فدعاء سيدنا الخضر يعتبر دعاء كاذب ، وحديث فيه حديث مفتعل وليس حديث صحيح ، لأن الأحاديث الصحيحة لها عدة علامات يستدل بها كثير من الأئمة على أن هذا الحديث مجرد موضوع. الحديث بسبب:
وقد نزل ما قيل في حكم ابن حجر بضعف. لم يرد في كتب السنة النبوية المشهورة ، ونتائج هذا الثواب العظيم لا يليق به أن يخلو منها في كتب علماء السنة الحريصين على نفع الأمة.
دعاء الخضر عليه السلام مكتوب
اللهم إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك وسترك العظيم إن تشفيه وتمده بالصحة والعافية لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك إنك على كل شيء قدير. أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عينٍ لامةٍ. بسم الله أرقيك من كل شيءٍ يؤذيك من شر كل نفسٍ أو عين حاسدٍ الله يشفيك بسم الله أرقيك. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: دعاء الرزق والفرج.. 10 أدعية مكتوبة للفرج والرزق
وفي نهاية هذا المقال نكون قد وضحنا دعاء الفرج لسيدنا الخضر عليه السلام. كما وضحنا دعاء لسيدنا الخضر للشفاء من الأمراض، بالإضافة إلى دعاء سيدنا الخضر عليه السلام لقضاء الحوائج، وعلى الرغم من الخلاف أن سيدنا الخضر ليس رسولاً أو نبياً ولكن هذه الأدعية مهمة فعلينا الاهتمام بها وترديدها.
دعاء الخضر عليه السلام لقضاء الحوائج
طالبي الاستعجال أجعلوني أتذوق برودة مغفركم وحلاوة رحمتكم. قلت: نعم ، قال: الذي بيده أنفاس الخضر – وكان الخضر -: العبد الذي رتب الصلوات المكتوبة لا يتلوها إلا بغفر ذنوبه ولو كانت. مثل الرمل ، بقدر عدد الحجارة وعدد الحجارة. [2] لم يرد من الخضر صلى الله عليه وسلم نداء قاطع وصحيح ، وكل ما ورد عنه كان ضعيفا أو ملفقا ، ومعظم ما ورد في دعوتنا من العلم أنكره أهل العلم. الخضر صلى الله عليه وسلم ، لكن أجمع العلماء على أن معنى الدعاء الوارد في هذا الحديث معناه الصحيح ، ولكن يفضل الدعاء بدعاء رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلى الله عليه وسلم. – وأنهم أصحاء في سنتهم. [3] دعاء سيدنا أيوب عليه السلام. صدق الدعاء المذكور بسلطة الخضر: يا من لا يشتت الاستماع. وقد تعددت الروايات التي تضمنت الدعاء المنسوب إلى الخضر عليه السلام ، وقيل أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه سمعه. عن الخضر نفسه في بيت الله الحرام ، وكثير من الناس يبحثون عن هذا الحديث ودرجة صحته. لما ورد في روايات الأجر العظيم والصادق لمن صلى عليه ، وهذا الحديث رواه ابن الجوزي بإسناد غير صحيح في كتاب مودة ابن الجوزي. ابن الجوزي ، كما رواه ابن عساكر وجهين ، وكان هناك ضعف في الجانبين ، وكثير من علماء الحديث والتفسير الذين حكموا بهذا الحديث أنه مفبرك وضعيف وباطل ، وأن هناك عدة من الأسباب التي تؤكد ضعف هذا الحديث وعدم دقته ، وهي أن الخير والفضيلة الواردة في هذا الحديث لم يغفلها علماء الحديث والسنة والصحابة وأهل الحديث مثل البخاري ومسلم.
دعاء الخضر عليه السلام
151/5 _ الخازن: من ألقاب الإمام المهدي عليه السلام. عدّه المحدث النوري من ألقابه عليه السلام كما عن الهداية. 152/6 _ خراب البصرة: راجع: صاحب الفرنج. 153/7 _ خراسان: اقليمٌ في ايران سيكون له أثره في وقت الظهور، فمنه يخرج الخراساني ومناصريه متوجهاً إلى الكوفة لصد هجمات السفياني ثمّ يلتحق بعد ذلك بالإمام عليه السلام. وبعض الروايات تشير إلى أن خراسان ستشهد خروج الدجال. وخراسان اقليم يضم مئات المدن والقرى ومن ضمنها الأقاليم السوفيتية سابقاً، أي الدول التي نالت استقلالها منذ انهيار الاتحاد السوفيتي، فلعل خروجه من إحدى هذه الدول أو من إحدى مناطق خراسان الحالية. وإذا أخذنا برواية نعيم بن حماد في الملاحم فهي مدينة مرو، ومرو ضمن اقليم تركمانستان _ الدولة التي نالت استقلالها أخيراً _ فعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (ويخرج المسيح الدجال من مرو من يهوديتها). 154/8 _ الخراساني: يُعدُ الخراساني إحدى شخصيات الظهور المهمة، وأهميتها نابعة من كون الخراساني سيشكل معادلة مهمةً في توجيه أحداث الظهور، ولعل اتفاق الخراساني واليماني في العمل لصد حركة السفياني سيشكل عاملاً مهماً في توجيه الأحداث لصالح حركة الظهور، فمقاتلة السفياني من قبل الخراساني ستشل حركته بمقدار لا يستطيع معه الخراساني اكمال برامجه التوسعية _ وان كنا لا ننفي توجهه بعد ذلك إلى المدينة لمقاتلة الإمام عليه السلام _ إلا أن حركتي الخراساني واليماني تظهران معارضةً لا يُستهان بهما تعملان على شل حركة السفياني والحد من سطوته.
147/1 _ خاتم الأوصياء: من ألقاب الإمام المهدي عليه السلام. عن أبي نصر طريف خادم الإمام العسكري عليه السلام أنه قال: دخلت على صاحب الزمان عليه السلام فقال: (عليّ بالصندل الأحمر) فأتيته به. ثمّ قال: (أتعرفني؟). قلت: نعم. فقال: (من أنا؟). فقلت: أنت سيدي وابن سيدي. فقال: (ليس عن هذا سألتك). قال طريف: فقلت جعلت فداك فبيّن لي. قال: (أنا خاتم الأوصياء، وبي يدفع الله عز وجل البلاء عن أهلي وشيعتي). 148/2 _ خاتمة الأئمّة: ذكر المحدث النوري عن جنات الخلود أنه من ألقاب الإمام المهدي عليه السلام. 149/3 _ خاتم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: وهو الخاتم الذي يرثه الإمام المعصوم ويكون دليلاً على إمامته، وسوف يطالب الحسني الإمام المهدي عليه السلام بخاتم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إثباتاً لإمامته وتأكيداً على هويته. راجع: الحسني. 150/4 _ الخادم الفارسي: ممن شاهد الإمام الحجة عليه السلام في زمن الغيبة الصغرى. شاهده بأمر الإمام الحسن العسكري عليه السلام ليكون شاهداً على ولادته صلوات الله عليه وسلامه. روى القندوزي الشافعي في ينابيع المودة عن الخادم الفارسي قال: كنت بباب الدار، خرجت جارية من البيت ومعها شيء مغطى، فقال لها أبو محمّد: (اكشفي عما معك)، فإذا غلام أبيض حسن الوجه فقال: (هذا إمامكم من بعدي) قال: فما رأيته بعد ذلك.
كلمات اغنية لي متى - خالد عبد الرحمن
لي متى قلبي أسيرك لي متى عيني تهلّ لي متى أبكي هجيرك وأنت يمي لك محل أرتعش الله يجيرك قلبي اللي ما يملّ يشتكي قسوة ضميرك كيف تخدعني وتحل ما عطيت الحب غيرك وأنت تجرح ما تملّ لا تقول لي ما أبي غيرك الكذب ما يكتمل عاذلٍ موّت ضميرك مبعدٍ عنه الخجل ما له إلاّ في عشيرك طعن وسيوفٍ تسلّ وأنت راضي به يشيرك كيف دربك ما يزلّ يا حسافه طار طيرك مدميٍ جرحه يهلّ وانطفى نجمٍ ينيرك وأنا بي حلّ الأجل كثّر الله ألف خيرك تهدي الموت بعجل
غناء: خالد عبد الرحمن
كلمات: فهد بن مشعل الحان: عاشق
كلماتى | كلمات اغنية لي متى - خالد عبد الرحمن
خالد عبدالرحمن - لي متى قلبي أسيرك - صوت الخليج - YouTube
لي متي قلبي اسيرك-خالدعبد الرحمن - Youtube
لي متى قلبي أسيرك لي متى عيني تهل لي متى أبكي هجيرك وأنت يمي لك محل أرتعش الله يجيرك قلبي اللي ما يمل يشتكي قسوة ضميرك كيف تخدعني وتحل ما عطيت الحب غيرك وأنت تجرح ما تمل لا تقول لي ما أبي غيرك الكذب ما يكتمل عاذل موت ضميرك مبعد عنه الخجل ما له إلا في عشيرك طعن وسيوف تسل وأنت راضي به يشيرك كيف دربك ما يزل يا حسافه طار طيرك مدمي جرحه يهل وانطفى نجم ينيرك وأنا بي حل الأجل كثر الله ألف خيرك تهدي الموت بعجل
قلبي أسيرك: 2011
كلمات اغنية لي متى لي متى قلبي أسيرك
لي متى عيني تهلّ
لي متى أبكي هجيرك
وأنت يمي لك محل
أرتعش الله يجيرك
قلبي اللي ما يملّ
يشتكي قسوة ضميرك
كيف تخدعني وتحل
ما عطيت الحب غيرك
وأنت تجرح ما تملّ
لا تقول لي ما أبي غيرك
الكذب ما يكتمل
عاذلٍ موّت ضميرك
مبعدٍ عنه الخجل
ما له إلاّ في عشيرك
طعن وسيوفٍ تسلّ
وأنت راضي به يشيرك
كيف دربك ما يزلّ
يا حسافه طار طيرك
مدميٍ جرحه يهلّ
وانطفى نجمٍ ينيرك
وأنا بي حلّ الأجل
كثّر الله ألف خيرك
تهدي الموت بعجل
لي متى - خالد عبد الرحمن
مــا أصــعــب أن تبــقى حـــائراً مابــيـن { قـلـبـك وعـقـلـك} إلـى أن يــمــر العــمــر ،،
لا العــقـل يقنعــك ، ولا القلـب يـنصــفك!! فراق أحباب
أحترت مدري ويش تالي سواياك
لما تخالط مُرّ مُرك... ب سكرك! خيرتني ما بين بعدك و فرقاك
يعني أختياري بين أخسرك و أخسرك! سنين تاركني ظماء و أتحراك مدري متى غيم المواعيد يمطرك! لا صرت مائي ليه بالله أظماك ولاصرت أنا ظميان وشلون بـ أعذرك! للحين في بالي مواعيد لقياك لما على لقياي الأشواق تجبرك! لما أنتظرت و جيت أنا أتباطاك و جيت أتعذر... عن سبايب تأخرك! ولمّا تجيني ولهفتك تسبق أخطاك
و من الخجل يقتات خدك من أحمرك! و تتوه لما أقول لك حيل أهواك
و بـ أحلى كلام الحب لمّاي أعطرك! ولمّا تجيني و تشتكي جور دنياك
سحقاً لها الدنيا حقيره تكدرك! و لمّا تجيني وشهقتك تسبق أبكاك
و تقول لي تعبآن و بصدري أغمرك! و لمّا تجيني و بـ إيدك أخر هداياك
باقة جفا غلفتها بـ ناوي أهجرك! و لمّا و لمّا جيت لمّا و لمّاك
سلمّت قلبي أخر طعون خنجرك! لميت في عيني تفاصيل ذكراك
في عزّ ما كان المفارق يبعثرك! ماكنت أنا سيد خفوقك و مولاك ؟
ما كنت من برد الصباحات أدثرك ؟ و الحين مديت المفارق بـ يمناك
كنك تقول: أستأذنك ودي أقبرك!
نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة - أخبار الزعيم الملكي ليوم الإثنين 28/ 7 / 1433 هـ من الصحف
·
ماقلتلك..
وحدك.. غديت النور والباقي ظلام
وان السهر.. لا بانت خيوط الفجر يبدا ينام
يتركني بروحي اطيّر من حنيني / لك حمام
واحمله شوق وسلام!! وماقلتلك..
انت الوحيد.. اللي اشوفه ذنب مهما ارتكبته ماأحس إنّه حرام!! ان الحنين رماح.. واني والغياب أحباب
وان الشعر مفتاح.. وان القلوب.. ابواب
وان النهى / ماله على قلبي دروب
وان الحزن فيني بنى / بلدان وهمومي شعوب
وان الشعر مالي غنى / عنّه وعنّه ما أتوب
وان الحنين اللي بنا / أطهر مساحات الذنوب
وان الشعر.. مثل الحزن قسمة ونصيب
وان المنافي.. مع مرور الوقت تصبح ديرة أولاد الغريب!! وان الصبر.. مهما يوصلنا يجي يوم ويغيب
يمكن لآنه مثلنا
والا الصبر مل الصبر..
مدري ولكن قلتلك!! ماقلتلك
اشيائي الحلوه قليل..
وانك احد اشيائي الحلوه القليل..
معاك احس اني سهر ليله طوويل..
ألقابه لحزني خليل..
واحس في صبري حطب وأيّام غيباتك فتيل..
ماادري متى يجتاحني هذا الملل
واحرق من سنين الصبر!! لو جيتني.. مرّه مطر
تلقاني.. بدوٍ تنتظر
يستبشرون.. ان جت مقاديمك تغنّي عن حضورك يمّهم!! من طهرهم..
البرق.. في تعريفهم يعني حياة
والغيم.. صوته أغنيات
من غبت عنهم.. عايشين بهمّهم
تفرقوا صاروا شتات..
وانت الوحيد اللي تجي وتلمهم!!
الله يسمّح لك دروبك و يرعاك
و أنا علي أتنفس الضيق و أزفرك! مابه نصيب أبقى مع الحب وياك
يعني إنتهينا و أنتهى أحساس شاعرك! يعني تبيع أنسان من جد أغلاك
يعني ما عاد أضم إيديك و سهرك! يعني فراق أحباب ناتج خطاياك
يعني عن أذنك أهتديت و بكفرك! يعني فقدتك ، و البقى في بقاياك
عطرك سواليفك وهداياك و صورك! أرحل وخذها ذكرياتك و أشياك
أبـحذفك مني من أولك لـ آآآخرك! أنا بـ حاول أكرهك و أتناساك
و أنت بيجيلك شخص غيري يغيرك! و أنساك فال الله ولا فالي أنساك
الله يعلم... في صلآوآتي أذكرك! شكراً على حبك وجرحك وفرقاك
وعلى سخافة حلمنا الساذج أشكرك!. الله يسامح غيبتك!! بكي القلم قبل أن تبكي عيوني!! في ليله من اليالي الحزينه...
وفي ركن من أركان غرفتي المظلمه...
مسكت قلمي لأخط همومي وأحزاني.... فإذا بالقلم يسقط مني ويهرب عني... فسعيت له... لأسترده... فإذا به يهرب مني ومن أصابع يدي الراجفه.