﴿ تفسير الوسيط ﴾
قال الفخر الرازي: اعلم أن قوله- تعالى-: وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا هو الشبهة الرابعة لمنكري نبوة محمد صلّى الله عليه وسلّم وحاصلها: لماذا لم ينزل الله الملائكة حتى يشهدوا أن محمدا محق في دعواه، أو نرى ربنا حتى يخبرنا بأنه أرسله إلينا... والرجاء: الأمل والتوقع لما فيه خير ونفع. وفسره بعضهم بمجرد التوقع الذي يشمل ما يسر وما يسوء، وفسره بعضهم هنا بأن المراد به: الخوف. والمراد بلقائه- سبحانه-: الرجوع إليه يوم القيامة للحساب والجزاء. أى: وقال الكافرون الذين لا أمل عندهم في لقائنا يوم القيامة للحساب والجزاء لأنهم ينكرون ذلك، ولا يبالون به، ولا يخافون أهواله. قالوا- على سبيل التعنت والعناد-:هلا أنزل علينا الملائكة لكي يخبرونا بصدق محمد صلّى الله عليه وسلّم أو هلا نرى ربنا جهرة ومعاينة ليقول لنا إن محمدا صلّى الله عليه وسلّم رسول من عندي! تفسير: (وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا ...) - طريق الإسلام. وشبيه بهذه الآية قوله- تعالى-:... أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلًا. أى:ليشهدوا بصدقك، وقد رد الله- تعالى- عليهم بقوله: لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيراً. والعتو: تجاوز الحد في الظلم والعدوان.
- تفسير: (وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا ...) - طريق الإسلام
- تفسير: (وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا ...)
- إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الفرقان - قوله تعالى وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا - الجزء رقم6
- إمارة شرق الأردن – مجلة الوعي
- جريدة الرياض | «أسلمها لفيصل، يقودها فيصل ويرعاها» | مقالات_الرياض
- أنباء اليوم المصرية | حدث في مثل هذا اليوم بالتقويم الهجري 27 رمضان
تفسير: (وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا ...) - طريق الإسلام
معلومات حول سورة الفرقان الإستماع الى سورة الفرقان تنزيل سورة الفرقان ترتيب سورة الفرقان: 25 (ترتيب النزول: 42) عدد آيات سورة الفرقان: 77 عدد الكلمات في سورة الفرقان: 896 عدد الاحرف في سورة الفرقان:3, 786 النزول: مكية Makki الأسم بالأنجليزي: The Criterion موضعها في القرآن: من الصفحة 359 الى 366
تفسير: (وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا ...)
ا لخطبة الأولى ( إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الفرقان - قوله تعالى وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا - الجزء رقم6
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
واعلم أن أهل الشرك شهدوا أنفسهم بإنكار البعث وتوهّموا أن شبهتهم في إنكاره أقوى حجة لهم في تكذيب الرسل ، فمن أجل ذلك أيضاً جعل قولهم ذلك طريقاً لتعريفهم بالموصول كما قال تعالى: { وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدّله} في سورة يونس)15). و { لولا} حرف تحضيض مستعمل في التعجيز والاستحالة ، أي هلا أنزل علينا الملائكة فنؤمن بما جئت به ، يعنون أنه إن كان صادقاً فليسأل من ربه وسيلة أخرى لإبلاغ الدين إليهم. ومعنى: { لا يرجون} لا يظنون ظنّاً قريباً ، أي يَعُدّون لقاء الله محالاً. تفسير: (وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا ...). ومقصدهم من مقالهم أنهم أعلى من أن يتلقوا الدين من رجل مثلهم ، ولذلك عقب بقوله: { لقد استكبروا في أنفسهم وعتو عتواً كبيراً} على معنى التعجيب من ازدهائهم وغرورهم الباطل. والجملة استئناف يتنزّل منزلة جواب عن قولهم. والتأكيد بلام القسم لإفادة معنى التعجيب لأن القسم يستعمل في التعجب كقول أحد بني كِلاب أو بني نُمير أنشده ثعلب في «مجالسه» والقالي في «أماليه»: أَلاَ يَا سَنا برققٍ على قُلَللِ الحِمى... لَهِنَّك مِنْ برققٍ علي كريمُ فإن قوله: من برق ، في قوة التمييز وإنما يكون التمييز فيه لما فيه من معنى التعجب.
أن السلام الحقيقي في الشرق الأوسط سوف يتحقق بتوافر شرطين أساسيين، الأول: استعادة الدولة مناعتها على أسس جديدة من العدل، واستيعاب التنوعات المجتمعية، وتحويلها إلى مصدر قوة، بما يقلص انكشافها داخليا وخارجيا. والثاني: أن تجد المجتمعات على الجانب الآخر بيئة مواتية لتلبية احتياجاتها من الأمن والمشاركة في السلطة والموارد والاعتراف بالهويات، دون الانتقاص من الانتماء الوطني، بما قد يخلق لحظة تعافِ قد تخرج الشرق الأوسط من الدائرة المفرغة للصراعات. والإنصاف يفرض علينا هنا أن نعترف بأن فشل الدولة الوطنية في العالم العربي لا يعود فقط إلى تنوعه الديني أو الطائفي أو العرقي، ولا إلى المحاولات الرامية الى تجاوز الدولة العربية واختطافها من جانب التيارين القومي والإسلامي، كلٍّ لأسباب ودوافع أيديولوجية مختلفة، وإنما يعود، أولاً وقبل كل شيء، إلى عجز النخب الحاكمة في معظم الدول العربية عن تأسيس نظم سياسية تتّسع لمشاركة كل التيارات الفكرية والسياسية، وتكفل حقوق المواطنة للجميع، بخاصة حقوق الأقليات. أنباء اليوم المصرية | حدث في مثل هذا اليوم بالتقويم الهجري 27 رمضان. لذا يمكن القول إن الأقليات العرقية والدينية والطائفية ربما لعبت الدور الأخطر في تقويض أسس الدولة الوطنية في العالم العربي، خصوصاً في الحالات التي حاولت فيها تلك الأقليات تغطية انتماءاتها الطائفية بعباءاتٍ أيديولوجيةٍ قوميةٍ أو إسلاميةٍ أوسع.
إمارة شرق الأردن – مجلة الوعي
للكاتب اليمني/ المحامي صادق الجابري
*الحلقة* *الثالثة*.. جريدة الرياض | «أسلمها لفيصل، يقودها فيصل ويرعاها» | مقالات_الرياض. الضربة العسكرية الخاطفة الأقوى والأسرع في العالم على إيران!! *-من مننا* لم يقرأ التاريخ وأحداثه العظمى من مختلف المصادر, ألم تدركوا أن الصراع الشرقي والغربي والتنافس بينهما مستمر علي سيادة العالم, وان جغرافيا الشرق هي الجغرافيا الفارسية, وجغرافيا الغرب كانت الأنضول وحتي قوس الشرق الأوروبي على بداية ساحل البحر المتوسط, وكانت الشام والجزيرة العربية هي ساحة غبار المواجهات. *-من* منكم لم يقرأ عن الصراع الفارسي مع روما الوثنية وبعدها روما المسيحية لم تغير الأديان والافكار والحضارات الي اليوم هي شئ من فرضيات الصراع المستمر مع العثمانيون الذين غزوا شرق أوروبا والتتار والمغول والمماليك بل السلاجقة والايوبيين انطلقوا من الجغرافيا الفارسية وأغلب حروبهم كانت مع أوروبا. *-هل* قرائتم عن حملات الإسكندر المقدوني اين كانت وعلى أنقاض أي حضارة ألم يرد في القرآن الكريم في سورة الروم (غلبت الروم)ممن غلبوا وكيف جاءت بعثة النبي, والروم قد غلبوا الفرس في الشام وشرق اوروبا ومصر والمغرب, وكانت الدولة في الحبشة مستوليه على اليمن تحت الحكم الروماني قبل البعثة, ثم انتصر الفرس وحضروا لليمن وأخرجوا الوجود الروماني منها, وكانت اليمن الولاية الرابعة من ولايات فارس ثم جات البعثة وتنبأ عليه الصلاة و السلام بهزيمة الفرس.
جريدة الرياض | «أسلمها لفيصل، يقودها فيصل ويرعاها» | مقالات_الرياض
فيما يلي لمحة تاريخية عن كيفية ولادة إمارة شرق الأردن التي سميت فيما بعد «المملكة الأردنية الهاشمية»، وقد وردت هذه الكلمة إلى «الوعي» من أحد قرائها في دمشق. وإنشاء هذه الإمارة هو نموذج عن الطريقة التي سلكتها الدول الاستعمارية الكافرة في تمزيق البلاد الإسلامية وتفتيتها بعد أن هدموا دولة الخلافة التي كانت توحد هذه البلاد، حتى جعلوا منها بضعاً وأربعين دويلة. والمؤلم أن المسلمين انساقوا في تيار الكفار الخبيث وصاروا يسمون التقسيمَ والتمزيق استقلالاً، والكافرَ المستعمرَ منقذاً، وأنظمةَ الكفر تقدماً. حتى أن المسلمين صاروا يبنون بعض عباداتهم على هذه الحدود والتمزيقات فهذا قطر يصوم اليوم وذاك غداً وهذا يعيّد اليوم وذاك غداً أو بعد غدٍ، مع أنهم في مواقع جغرافية متداخلية. إمارة شرق الأردن – مجلة الوعي. وفيما يلي كلمة القارئ:
لمحة تاريخية: الطعنة الأولى المؤلمة كانت على يد الشريف حسين حيث قاد المسلمين للثورة جنباً إلى جنب مع الانكليز بل وتحت إمرتهم وحسب مخططهم بقيادة الجنرال اللنبي وذلك بتاريخ 10 حزيران/ 1916م فقاموا بمقاتلة إخوانهم الأتراك وطردهم «وهم الذين حموا بلادنا وأعراضنا حوالي أربعة قرون» حتى دخلوا دمشق وحلب. وبذلك قدّم الشريف أعظم خدمة للانكليز بشكل خاص، وللكفار بشكل عام.
أنباء اليوم المصرية | حدث في مثل هذا اليوم بالتقويم الهجري 27 رمضان
*-السؤال* هل نجحت سياسة الثعلب وهل ستتخلي ايران عن تحالفها مع الروس وتذهب الي مصيدة الثعلب؟
*-إذا* حصل ذلك فإن انتصار روسيا في الحرب سيفرض معادلة جديدة في الصراع الدولي لن تكون ايران ضمن المحور الاقوي وسوف تواجه ضربها المحتمل لوحدها ولن تنجح. *واذا* هزمت روسيا في الحرب من المستحيل أن استبعاد ظربها مباشرة ولن تنجح في تجاوز ذلك, واذا أوشكت روسيا علي تحقيق النصر ما من خطوة لصدمة الدب الروسي إلا ضرب إيران حتي لايستطيع أن يحس بنشوة الانتصار. *وهكذا* تبين لكم أن ضرب ايران قادم قادم العبرة متي ستختار ايران الدفاع الاستباقي لمنع ذلك وفي أي وقت واي مكان وكيفية ذلك. *هذا* ماسنناقشه في الحلقة القادمة! انتظرونا.
————————————————–
1-خيارات محدودة: الدور الإسرائيلي في شرق أوسط متغير، مركز الروابط للبحوث والدراسات, 24 فبراير 2015. الرابط:
Post Views:
25