ظلت الخيزران تتدخل طيلة عقود في شؤون السياسة ودهاليز القصور في عصر زوجها المهدي وأبنائها، حتى وقع الصدام الشهير بينها وبين ابنها موسى الهادي الذي سئم تدخلها في الشؤون السياسية، بل وفي الفصل بين الناس، وقضاء الحوائج، حتى أضحت صورته أمام العامة والخاصّة هي صورة الخليفة الضعيف الذي لا يملك من أمره شيئا، فمن هي الخيزران اليمنية؟ وكيف أصبحت زوجة الخليفة المهدي بن أبي جعفر المنصور؟ ثم كيف أمسى نفوذها السياسي عظيما لدرجة وقوف الناس صفوفا أمام قصرها لقضاء حوائجهم
جارية تتسلط على الرقاب
ي أعناق الرجال ومصائرهم. الخيزران بنت عطاء - أرابيكا. لم تلد امرأة خليفتين عباسيينِ سوى الخيزران بنت عطاء الجرشية اليمنية، وكانت في الأصل أمَة عُرضت على الخليفة المهدي محمد بن أبي جعفر المنصور (158-169هـ)، فقال لها: "والله يا جارية، إنّكِ لعلى غاية التمنّي، ولكنّك خمْشَة الساقين (أي ضعيفة الساقين). فقالت: يا مولانا، إنك أحوجُ ما تكون إليهما لا تراهما. فقال: اشتروها. فحظيت عنده، فأولدها موسى وهارون"[1]ومن هذه الحظوة ارتفعت مكانة الخيزران عند زوجها الخليفة المهدي، وأصبح لها بمرور الوقت دور سياسي متنامٍ، حتى صار إليها الأمر والنهي، وكانت الوفود تأتي إلى قصرها في بعض الأحيان قبل أن تذهب إلى الخليفة نفسه، وفي هذا يقول بعض المؤرخين: "إنّ الخيزران كانت متبسّطة (متحكّمة) في دولة المهديّ تأمر وتنهي، وتشفع وتُبرم وتُنقض، والمواكب تروح وتغدو إلى بابها"[2].
الخيزران بنت عطاء - المعرفة
[٦]
دور الخيزران بنت عطاء في الحكم
كان للخيزران حضور في قصر الحكم في زمان المهدي ثمّ في زمان ولده الهادي ثمّ في زمان هارون الذي توفيت في خلافته، وكانت تتصرف بشؤون القصر وترسل الهبات والأعطيات للناس وتكافئ المحسن وتقتصّ من المذنب، وكان الناس يطلبون ودّها كي تزكّيهم أو يصلوا من خلالها إلى الخليفة، وذكر المؤرخون أنّ من الناس من كان يرسل لها الهدايا كي تزكّيه عند الخليفة كما مر سابقًا من صاحب المئة وصيف الذين يحملون جام الذهب. [٤]
وفاة الخيزران بنت عطاء
توفيت الخيزران بنت عطاء في خلافة هارون الرشيد ابنها، ولم يذكروا سببًا لوفاتها مما يرجّح أنّها كانت وفاة طبيعية كسائر الناس، وقد حمل تابوتها ابنها الخليفة هارون الرشيد وكان يحمل التابوت من الأمام وعليه جبة سعيدية وطيلسان أزرق، ويسير حافي القدمين حتى وصل إلى مقابر قريش، فغسل قدميه من الطين الذي علق بهما، ثم أمر بخفّ لبسه وصلّى عليها ثمّ نزل في القبر ودفنها بنفسه.
استطاعت الدولة الفاطمية في الفترة المبكرة من وصايتها أنْ تمدّ نفوذها وسيطرتها إلى العديد من البلاد والأقاليم، فنجد أن إمبراطوريتها قد شملت كلاً من مصر وجنوب الشام وشمال أفريقية وصقلية والشاطئ الإفريقي للبحر الأحمر فضلاً عن بلاد الحجاز واليمن. ولكن ومع مرور السنوات، بدأت الأثار السلبية في الظهور تباعاً على مسرح الأحداث. ذلك أن أم المستنصر التي يصفها ابن الأثير في كتابه الكامل في التاريخ، بكونها من أصل سوداني، قد عملت على رفع أقدار الجند السودانيين الذين كانوا جزءاً مهمّاً من الجيش الفاطمي في مصر، لحماية مكانتها، ولخلق توازن يحدّ من سلطة الجند المغاربة والجند الأتراك اللذين كانوا يمثلون القوة الرئيسة والأساسية في الدولة. ونتج عن ذلك قيام الحروب الأهلية بين أقسام الجيش الفاطمي، وتدهورت أحوال البلاد. وتصادف ذلك كله مع حدوث المجاعات والقحط على مدار سبع سنوات كاملة، مما أدى لدخول البلاد المصرية في كارثة اقتصادية طاحنة، اعتاد المؤرخون على وصفها بـ"الشدة المستنصرية". الخيزران بنت عطاء - المعرفة. أما عن أم المستنصر، فقد ذكر بعض المؤرخين مثل ابن تغري بردي في النجوم الزاهرة، والمقريزي في اتعاظ الحنفاء، أنّها قد تركت البلاد مع بناتها "وقت الشدة"، ورحلت إلى بغداد، وتركت ابنها الخليفة الشاب في القاهرة يتدارك الأوضاع المضطربة التي وصلت إليها البلاد.
الخيزران بنت عطاء - أرابيكا
وفاتها:
توفيت الخيزران ليله الجمعة سنة 173هـ. وقد صلى عليها الرشيد، وعندما خرج ُوضع له كرسي ليجلس عليه، فدعا الفضل بن الربيع ودفع إليه الخاتم قائلا: كنت أهم أن أوليك فتمنعي أمي فأطيعيه. ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك fkj u'hx y'hx
وعندما فشلت مساعي الهادي وجد أن الحل الوحيد هو التخلص بشكل نهائي من والدته بحسب المؤرخين. فقد حاول قتلها عن طريق دس السم في طعامها بحسب ما ذكر الطبري، إلا أن الخيزران كانت أشد فطنة منه فجعلت كلبها يتذوق الطعام أولاً فسقط الكلب ميتاً على الفور. يروي العديد من المؤرخين أن معركة الهادي والخيزران كانت محسومة النتائج: إما قاتل أو مقتول، ويقول البعض إن الخيزران علمت بمساعي الهادي لقتل أخيه الرشيد، فضلاً عن محاولة قتلها فقررت أن تتخلص منه أولاً. وتزعم إحدى الروايات أن الخيزران كلفت جواري الهادي بقتله، عبر وضع الوسائد فوق رأسه وكأنهن يداعبنه ثم الجلوس عليها حتى يلفظ أنفاسه الأخيرة خنقاً. أم الخليفة صاحبة السلطة المطلقة
سواء كانت الخيزران فعلاً من أمر بقتل الهادي، أم أنه مات بحادثة غير مدبرة فقد أمنت الخيزران على نفسها بعد رحيله وتولي ولدها الثاني هارون الرشيد عرش الخلافة. على عكس الهادي، لم يكن الرشيد يعارض تدخل والدته بالحكم بل كان يجلها ويحفظ منزلتها ويستشيرها، ولم يكن يشعر بالخجل أن امرأة تشاطره الحكم كما كان يشعر أخوه الراحل، بل اعترف علناً بحكمتها وحنكتها السياسة وبراعتها في تدبير شؤون الدولة.
الخيزران بنت عطاء.. الجارية التي تحولت إلى سلطانة وسممت ابنها طمعا في السلطة - Youtube
لكن رغم ذلك، كان الهادي بارا بأمه، كثير الطاعة لها، وظل على طاعته لها حتى مضت أربعة أشهر على خلافته، فكان طمعُ الناس يزداد في شفاعة الخيزران ونفوذ كلمتها في الدولة العباسية، حتى قال المؤرخ المسعودي في كتابه "مروج الذهب"[4]: "كانت المواكبُ لا تنفض عن بابها، ففي ذلك يقول الشاعر: يا خيزُرانَ هَناك ثم هَنَاك ** إنّ العباد يسُوسُهم ابناكِ".
ورغم هزيمتها، فقد ظلت صبح تعمل على التدبير والتفكير لاستعادة مُلك ابنها، إلى آخر أيّامها. شهدت الدولة الفاطمية ظهور عدد من الشخصيات النسائية اللاتي مارسن العمل السياسي، واستلمن أمور السلطة. أحد أهم تلك الشخصيات، وأكثرها نجاحاً، هي الأميرة ست الملك التي ولدت في عام 359هـ/970م، وكانت ابنة للخليفة الفاطمي الخامس العزيز بالله. بدأت مشاركة ست الملك في العمل السياسي منذ عهد أبيها، حيث لمس ذكاءها وحنكتها، فقربها من دوائر الحكم وحرص على سماع مشورتها فيما يخص شؤون الدولة. وبعد وفاة أبيها ووصول أخيها الصغير الحاكم بأمر الله لعرش الخلافة الفاطمية، عملت ست الملك على تسيير أمور الدولة، وفرضت سيطرتها على قراراته، واقتسمت السلطة مع الوزير برجوان الذي كان الحاكم الحقيقي للدولة. في قصتها على يدي المؤرخين، قيل بأن علاقتها لم تكن وديّة مع أخيها الحاكم الذي أبعدها عن الحكم، وحدّ من دورها في السياسة. ولكن معظم الأخبار تشير إلى أنّ ست الملك قد استطاعت أن تُعيد إحكام قبضتها على الأمور مرة أخرى في عام 411هـ/1021م،
كما يذكر عددٌ من المؤرخين، ومنهم تقي الدين المقريزي في كتابه اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء، أنّ ست الملك قد قامت بتدبير مؤامرة مع بعض أعوانها لقتل الحاكم، وبأنّها روّجت بين اتباعه أنه اختفى وغاب.
كلمات اغنية فمان الجـرح راشد الماجد. فمان الجرح ياذيك السوالف
بعد ماخانت ظنوني ظنوني
عرفت الغدر وهو كذب الولايف
جروحك علموك وعلموني
نزل دمع وبعض الدمع واقف
سأل عن باقي طيوفك عيوني
انا كل المشاعر حيل خايف
ابسدل هالستار وساعدوني
وداع وكلمة التوديع اسف
واذا باقي لكم عذر اعذروني
حبيب الكذب فيني الصدق حالف
اموت الصادق اللي تعرفوني
سألتك هو بقى للناي عازف
يغني للحزن مرة بدوني
واذا صارالحكي كله حسايف
بعد مااروح يكفي تذكروني
اسم الاغنية: فمان الجـرح
كاتب الاغنية: غير معروف
ملحن الاغنية: غير معروف
غناء: راشد الماجد
كلمات قصيدة فمان الجرح | سعود بن عبد الله | موقع كلمات
عبدالمجيد عبدالله - فمان الجرح - YouTube
عبدالمجيد عبدالله - فمان الجرح - Youtube
فمان الجرح ياذيك السوالف
بعد ماخانت ظنوني ظنوني
عرفت الغدر وكذب الولايف
جروحك علموك وعلمونـي
نزل دمع وبعض الدمع واقف
سأل عن باقي طيوفك عيوني
انا كل المشاعر حيل خايـف
ابسدل هالستار وساعدونـي
وداع وكلمة التوديع آسـف
واذا باقي لكم غدر اعذروني
حبيب الكذب فينا الصدق حالف
اموت الصادق الي تعرفوني
سألتك هو بقى للناي عازف
يغني للحزن مره بدوني
واذا صار الحكي كله حسايـف
بعد ما أروح يكفي تذكروني
كلمات اغنية فمان الجـرح راشد الماجد - موسوعة عين
كلمات اغنية فمان الجرح - عبد المجيد عبد الله
فمان الجرح فمان الجرح يا ذيك السوالف بعد ما خانت ظنوني ظنوني عرفت الغدر وكذب الولايف جروحك علموك وعلموني نزل دمع وبعض الدمع واقف سأل عن باقي طيوفك عيوني انا كل المشاعر حيل خايف ابسدل هالستار وساعدوني وداع وكلمة التوديع اسف واذا باقي لكم غدر اعذروني حبيب الكذب فيني الصدق حالف اموت الصادق اللي تعرفوني سألتك هو بقى للناي عازف يغني للحزن مرة بدوني واذا صار الحكي كله حسايف بعد ما اروح يكفي تذكروني
غناء: عبد المجيد عبد الله
كلمات: سعود بن عبدالله الحان: ممدوح سيف
كلمات قصيدة فمان الجرح | سعود بن عبد الله ، فمان الجرح يا ذيك السوالف، الشاعر سعود بن عبد الله
فمان الجرح يا ذيك السوالف
بعد ماخانت ظنوني ظنوني
عرفت الغدر هو كذب الولايف
جروحك علموك وعلموني
نزل دمعي وبعض الدمع واقف
سأل عن باقي طيوفك عيوني
انا كل المشاعر حيل خايف
ابسدل هالستار وساعدوني
وداع وكلمه التوديع اسف
واذا باقي لكم غدر اعذروني
حبيب الكذب فيني الصدق حالف
اموت الصادق الى يعرفوني
سألتك هو بقى للناي عازف
يغنى للحزن مره بدوني
واذا صار الحكي كله حسايف
بعد مااروح يكفي تذكروني