وعاد إلى الجزائر في عام 1963م بعد استقلالها، وعمل في عدد من المناصب من أهمها عمله مديرًا عامًّا للتعليم العالي في عام 1964م، ثم استقال في عام 1967م كي يتفرغ لعمله الفكري الإسلامي، وتركزت ودارت أغلب أعماله وكتاباته حول التغيير، وعملية إعادة بناء المجتمعات الإسلامية، فقدم مقالات عديدة للصحافة الجزائرية وكتب عددًا من الكتب المهمة. إن الجمال هو وجه الوطن في العالم فلنحفظ جمالنا كي نحفظ كرامتنا مالك بن نبي أبرز أفكار ابن نبي أفرد ابن نبي اهتمامًا واسعًا بقضية الحضارة، وقال إن الحضارة نتاج بشري ولذا فإن التخلف الذي يسيطر على العالم الإسلامي نابع في الأساس من داخله، وراجع إلى الطبيعة التي شكلت عقلياتهم وطرق تفكيرهم، وذكر أن فاعلية المجتمع وانطلاقه نحو الحضارة ينبع في الأساس من فاعلية الفرد الذي يعيش فيه. وتحدث حول الأفكار التي تشكل عائقًا لتقدم العالم الإسلامي، وقسم هذه الأفكار إلى أفكار ميتة وأفكار مميتة، فالأفكار الميتة هي الأفكار التي تعيش في عقول الناس وتمنعهم من استبدال غيرها بها لأنها متوارثة، والأفكار المميتة هي تلك الأفكار التي تقتل العقول وتحدد تفكيرها وتمنعها من التفكير والتحليل وتقتل إبداعها.
- نبي بن نبي بن نبي بن نبي من اربع حروف. لعبة كلمة السر - YouTube
- فضل صلاة على نبي ذكر
- فضل صلاة على نبي غلا فيه
- فضل صلاة على نبي صام
نبي بن نبي بن نبي بن نبي من اربع حروف. لعبة كلمة السر - Youtube
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] المسلم في عالم الإقتصاد الكتاب: المسلم في عالم الإقتصاد
الناشر: دار الفكر-دمشق سورية
الطبعة: ١٤٢٠هـ - ٢٠٠٠م
عدد الصفحات: ١١٢
أعده للمكتبة الشاملة / العبد الضعيف الراجي عفو ربه: أبو ياسر الجزائري
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]. بين الرشاد والتيه الكتاب: بين الرشاد والتيه
الطبعة: الأولى، ١٩٧٨م
عدد الصفحات: ٢١٥
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] تأملات الكتاب: تأملات
الطبعة: الأولى، ١٩٧٩م. عدد الصفحات: ٢٣٩
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] دور المسلم ورسالته في الثلث الأخير من القرن العشرين الكتاب: دَوْرُ الْمُسْلِمِ وَرِسَالَتُهُ فِي الثُّلُثِ الْأَخِيرِ مِنَ الْقَرْنِ الْعِشْرِيْن
الناشر: دار الفكر- دمشق سورية / دار الفكر - الجزائر
الطبعة: الأولى، ١٤١٢هـ - ١٩٩١م
عدد الصفحات: ٦٤
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] شروط النهضة الكتاب: شروط النهضة
عام النشر: ١٩٨٦م
عدد الصفحات: ١٦٠
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] فكرة الإفريقية الآسيوية الكتاب: فكرة الإفريقية الآسيوية
الطبعة: الثالثة، ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م
عدد الصفحات: ٢٧١
أعده للمكتبة الشاملة/ العبد الضعيف الراجي عفو ربه: أبو ياسر الجزائري.
(90 تقييمات) له (112) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (137, 734) من أعلام الفكر الإسلامي العربي في القرن العشرين. ولد في 5 ذي القعدة 1323 هـ الموافق لـ فاتح جانفي سنة 1905 م بمدينة قسنطينة شرق الجزائر، وترعرع في أسرة إسلامية محافظة. فكان والده موظفا بالقضاء الإسلامي حيث حول بحكم وظيفته إلى ولاية تبسة حين بدا مالك بن نبي يتابع دراسته القرآنية. والابتدائية بالمدرسة الفرنسية. وتخرج سنة 1925م بعد سنوات الدراسة الأربع. سافر بعدها مع أحد أصدقائه إلى فرنسا حيث كانت له تجربة فاشلة فعاد مجددا إلى مسقط رأسه. وبعد العودة تبدأ تجارب جديدة في الاهتداء إلى عمل، كان أهمها، عمله في محكمة أفلو حيث وصلها في مارس 1927م، احتك أثناء هذه الفترة بالفئات البسيطة من الشعب فبدأ عقله يتفتح على حالة بلاده. وقد استقال من منصبه القضائي فيما بعد سنة 1928 إثر نزاع مع كاتب فرنسي لدى المحكمة المدنية، أعاد الكرة سنة 1930م بالسفر لفرنسا ولكن هذه كانت رحلة علمية. نبي بن نبي بن نبي بن نبي من اربعة حروف. حاول أولا الالتحاق بمعهد الدراسات الشرقية، إلا أنه لم يكن يسمح في ذلك الوقت للجزائريين أمثاله بمزاولة مثل هذه الدراسات. فتركت هذه الممارسات تأثيرا كبيرا في نفسه.
ولفضيلة هذا اليوم أيضًا ولعظمته عند الله ولما تَميَّز به من خصال، فإنه أفضل ما يعمل في هذا اليوم الفضيل الصلاة على النبي، وعلى هذا فينبغي إشغال النفس بالإكثار من الصلاة عليه وذلك لأجل تحصيل الأجر والثواب، "فإن العمل الصالح يزيد فضلًا بواسطة فضل الوقت" [4] ، ولهذا قال: "فأكثِروا عليَّ مِن الصَّلاةِ فيه" [5] ؛ "أي في يوم الجمعة، فإن الصلاة من أفضل العبادات، وهي فيها أفضل من غيرها لاختصاصها بتضاعف الحسنات إلى سبعين على سائر الأوقات، ولكون إشغال الوقت الأفضل بالعمل الأفضل، هو الأكمل والأجمل، ولكونه سيد الأيام، فيصرف في خدمة سيد الأنام عليه الصلاة والسلام" [6]. وإنما خص يوم الجمعة؛ لأن يوم الجمعة سيد الأيام والمصطفى سيد الأنام، فللصلاة عليه فيه مزية ليست لغيره، وللصلاة على النبي يوم الجمعة فضائل وأجور، ومن فضائل الصلاة على النبي في يوم الجمعة أن من صلى عليه صلاة صلى الله عليه بها عشرًا، وهذا ما جاء به الحديث، فعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا" [7] ، قال القاضي: "معناه رحمته وتضعيف أجره؛ كقوله تعالى: ﴿ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ﴾ [الأنعام: 160]" [8].
فضل صلاة على نبي ذكر
القصة الثالثة: سيدنا أوبي من خيرة قراء الصحابة أدرك قيمة وفضل كثرة الصلاة على النبي ، روي أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله اني أكثر من الصلاة عليك فكم أجعل من صلاتي عليك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما شئت ، قال الربع ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما شئت وان زدت فهو خير، قال: النصف ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما شئت وان زدت فهو خير، قال: الثلثين ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما شئت وان زدت فهو خير ، قال سيدنا أوبي أجعل كل وقتي صلاة عليك ؟ ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذاً تُكفى همك ويغفر ذنبك. اذ ما شئت بالدارين تسعد.... فاكثر من الصلاة على محمد
وان ما شئت القبول فى الدعوات.... فاختم بالصلاة على محمد
فلا صوم يصح ولا صلاة.... لمن ترك الصلاة على محمد
وان كانت ذنوبك ليس تحصى.... تكفر بالصلاة على محمد
فما تضاعفت حسنات الا.... بتكرار الصلاة على محمد
وعند الموت ترى امورا.... تسرك بالصلاة على محمد
وعند القبر تحظى بالامانى.... وترحم بالصلاة على محمد
فلا تخشى الملكين رعبا.... فضل صلاة على نبي ذكر. اذ سالك قل لهم محمد
نبى الله حقا اتبعنا.... وامنا وصدقنا محمد
اللهم صل وسلم على محمد وعلي آل محمد وصحبه الكرام وسلم
فضل صلاة على نبي غلا فيه
فإن الصلاة تُعرض عليه، حيث قال (إنَّ من أفضَلِ أيَّامِكُم يومَ الجمُعةِ، فيهِ خُلِقَ آدمُ عليهِ السَّلامُ وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ؟ أي يقولونَ: قد -بَليتَ- قالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد حرَّمَ علَى الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ).
فضل صلاة على نبي صام
صحيح الترغيب, أنس بن مالك، الألباني، 1657، صحيح. الفتوحات الربانية, ابن حجر العسثلاني، أبو هريرة، 5/31، صحيح. الترغيب والترهيب, أبو هريرة، المنذري، 2/336، صحيح. سورة الأحزاب, الآية 56.
وقال السخاوي عقبه:
" ذكره صاحب "الدر المنظم"، لكني لم أقف على أصله إلى الآن، وأحسبه موضوعاً " انتهى. وقال ابن القيم رحمه الله في "جلاء الأفهام" (ص: 67)
" وروى العشاري من حَدِيث الحكم بن عَطِيَّة عَن ثَابت عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: ( من صلى على فِي يَوْم ألف مرّة لم يمت حَتَّى يرى مَقْعَده من الْجنَّة). حديث موضوع في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم . - الإسلام سؤال وجواب. قَالَ الْحَافِظ أَبُو عبد الله الْمَقْدِسِي: " لَا أعرفهُ إِلَّا من حَدِيث الحكم بن عَطِيَّة، قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: حدث عَن ثَابت أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا، وَقَالَ الإِمَام أَحْمد: لَا بَأْس بِهِ ، إِلَّا أَن أَبَا دَاوُد الطَّيَالِسِيّ روى عَنهُ أَحَادِيث مُنكرَة " انتهى. وقال البخاري: كان أبو الوليد يضعفه، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن حبان: كان أبو الوليد شديد الحمل عليه، وكان الحكم لا يدري ما يحدث به، فربما وهم في الخبر حتى يجئ كأنه موضوع، فاستحق الترك. "تهذيب التهذيب" (2/ 374)
وقد ورد في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة صحيحة ، تغني عن هذا الحديث المذكور ، فانظر:
- "فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم" لإسماعيل الجهضمي ، بتحقيق الألباني.