تاريخ الإضافة: 3/3/2018 ميلادي - 16/6/1439 هجري
الزيارات: 23244
تفسير: (فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا)
♦ الآية: ﴿ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (5). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فإذا جاء وعد أولاهما ﴾ يعني: أوَّل مرَّة في الفساد ﴿ بعثنا عليكم ﴾ أرسلنا عليكم وسلَّطنا ﴿ عباداً لنا ﴾ يعني: جالوت وقومه ﴿ أولي بأسٍ شديد ﴾ ذوي قوَّةٍ شديدةٍ ﴿ فجاسوا خلال الديار ﴾ تردَّدوا وطافوا وسط منازلهم ليطلبوا مَنْ يقتلونهم ﴿ وكان وعداً مفعولاً ﴾ قضاءً قضاه الله تعالى عليهم. تفسير: (فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا). ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما ﴾، يعني أولى مرتين، قَالَ قَتَادَةُ: إِفْسَادُهُمْ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى مَا خَالَفُوا مِنْ أَحْكَامِ التوراة وركوب المحارم. وقال محمد بن إِسْحَاقَ: إِفْسَادُهُمْ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى قَتْلُ شِعْيَاءَ بَيْنَ الشَّجَرَةِ وَارْتِكَابُهُمُ الْمَعَاصِيَ.
تفسير: (فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا)
منذ 2008-04-03
السؤال: ما معنى قول الله تبارك وتعالى في سورة الإسراء: { فجاسوا خلال الديار وكان وعداً
مفعولاً}؟
الإجابة: هذا وصف للقوم الذين سلطهم الله على بني إسرائيل: أنهم جاسوا خلال
الديار، وجاسوا خلال الديار تعني: دخلوا عاصمتها وهي بيت المقدس،
وتخللوا ديارها وقتلوا أهلها. عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
بكالريوس كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
11
0
25, 129
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الإسراء - الآية 5
كالجَوَسانِ، مُحَرَّكَةً، والاجْتِياسِ، وهو الطَّوَفَانُ باللَّيْلِ، وكل ما وُطِئَ فقد جِيس، وقِيلَ: الجَوْسُ: مثل الدَّوْسِ. وقالَ أَبو عُبَيْد: كُلُّ مَوضِع خالَطْتَه ووَطِئْتَه فَقَدْ جُسْتَه وحُسْتَه. والجَوّاسُ، ككَتّانٍ: الذِي يَجُوسُ كُلَّ شَيْءٍ، يَدُوسُه، أَو يَتَخَلَّل القَوْمَ فيَعيثُ فيهم، ومنه الأَسَدُ، وقد جاسَهم الأَسَد جَوْسًا وجُؤُوسًا، إِذا فَعَلَ ذلِكَ، قال رُؤْبَةُ: أَشْجَعُ خوّاض غِيَاصٍ جَوّاسْ *** في نَمِرَاتٍ لِبْدُهُنَّ أَحْلاسْ عَادَتُه ضَبْطٌ وعَضٌّ هَمّاسْ ويُسَمَّى الرَّجُلُ أَيضًا كذلك. وجَوّاسُ بنُ القَعْطَلِ بنِ سُوَيْدِ بنِ الحارِثِ بنِ حِصْن ابنِ ضَمْضمِ بنِ عَدِيِّ بنِ جَناب الكَلْبِيُّ، وكان اسمُ القَعْطَلِ ثابِتًا. وجَوّاسُ بنُ قُطْبَة أَحَدُ بَنِي الأَحَبِّ بنِ حُنّ وهو رَهْطُ بُثَيْنة صاحِبَةِ جَمِيلٍ. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الإسراء - الآية 5. وجَوّاسُ بنُ حَيّان بن عَمْرِو بنِ تَمِيمٍ، ويعرف بابن أُمِّ نَهَارٍ، وأُمُّ نهَارِ أُمُ أَبِيه. وجَوّاسُ بنُ نُعيْمِ بنِ الحَارِثِ أَحَدُ بَنِي الهُجَيْمِ. وجَوّاسُ بنُ نُعَيْمٍ: أَحَدُ بَنِي حُرْثَان بنِ ثعْلَبَة بنِ ذُؤَيْبِ الضّبِّيِّ: شُعَراءُ، كما في العبَابِ، واقْتَصَر في التَّكْمِلَةِ على الثّاني والثّالِثِ والرّابع.
معنى قوله تعالى« فجاسوا خلال الديار وكان وعداً مفعولاً» - عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف - طريق الإسلام
وجَوّاس بن قُطبَة أحّد بني الأحب بن حُنّ، وحُنُّ: هي بِنْتُ عُذرَة، وهم رَهْطُ بُثَينَة صاحِبَة جميل. وجَوَّاس بن حيَّان بن عبد الله بن مُنازِل الأزديّ؛ أزْدُ عُمَانَ. وجَوّاس بن نُعَيم؛ أحد بني حُرْثان بن ثَعْلَبَة بن ذؤيْب بن السِّيْدِ؛ الضَّبِّيُّ. وجَوّاس بن نُعَيم؛ أحد بني الهُجَيم بن عمرو بن تَميم، ويُعرَف بابنِ أُمِّ نهار، وأُمُّ نهار: أُمُّ أبيه، وبها يُعرَف هو وأبوه. وضَمضَم بن جَوْس: من التابعين. والجُوْس -بالضم-: إتْباع الجُوْع، يقال: جوعًا له وجُوسًا له. وجُوسِيَة: قرية بينها وبين حِمْص للقاصِد إلى دمشق سِتَّةُ فراسِخ بين جبل لبنان وجبل سَنِير. والاجْتِيَاسُ: الجَوْس. معنى قوله تعالى« فجاسوا خلال الديار وكان وعداً مفعولاً» - عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف - طريق الإسلام. والتركيب يدل على تَخَلُّلِ الشيءِ. العباب الزاخر واللباب الفاخر-رضي الدين الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر العدوي العمري القرشي الصغاني الحنفي-توفي: 650هـ/1252م 2-المعجم الاشتقاقي المؤصل (جوس) (جوس): {فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ} [الإسراء: 5]. الجُوْسُ - بالضم: الجوع. وجاء يجوس الناسَ أي يتخطاهم. ° المعنى المحوري تخلل واختراق بحدة لشيء. كفراغ الجوف مع حدة الجوع، والتخطي يكون من مظان الفُرَج وحِدّته الأذى. ومنه "الجَوَسان: الطَوَفان بالليل.
والجَوَسان، بِالتَّحْرِيكِ: الطُّوفَانُ بِاللَّيْلِ؛ وَفِي حَدِيثِ قُسِّ بْنِ سَاعِدَةَ: «جَوْسَة الناظر لَا يَحارُ»أَي شِدَّةُ نَظَرِهِ وَتَتَابُعُهُ فِيهِ، وَيُرْوَى: حَثَّةُ النَّاظِرُ مِنَ الحَثِّ. وكلُّ مَا وُطِئَ، فَقَدْ جِيسَ. والجَوْسُ: كالدَّوس. وَرَجُلٌ جَوَّاسٌ: يَجُوسُ كلَّ شَيْءٍ يَدُوسُه. وَجَاءَ يَجُوسُ الناسَ أَي يَتَخَطَّاهُمْ. والجَوْسُ: طَلَبُ الشَّيْءِ بِاسْتِقْصَاءٍ. الأَصمعي: تَرَكْتُ فُلَانًا يَجُوسُ بَنِي فُلَانٍ ويَحُوسُهم أَي يَدُوسُهُمْ وَيَطْلُبُ فِيهِمْ؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: يَجُوسُ عَمارَةً ويَكُفُّ أُخرى ***لَنَا، حَتَّى يُجاوِزَها دَليلُ يَجُوسُ: يَتَخَلَّلُ. أَبو عُبَيْدٍ: كُلُّ مَوْضِعٍ خَالَطْتَهُ ووَطِئْتَه، فَقَدَ جُسْته وحُسته. والجُوسُ: الجُوع. يُقَالُ: جُوسًا لَهُ وبُوسًا، كَمَا يُقَالُ: جُوعًا لَهُ ونُوعًا. وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي: جُوسًا لَهُ كَقَوْلِهِ بُوسًا لَهُ. وجُوسُ: اسْمُ أَرض؛ قَالَ الرَّاعِي: فَلَمَّا حَبا مِنْ دُونِها رَمْلُ عالِجٍ ***وجُوسٌ، بَدَتْ أَثْباجُهُ ودَجُوجُ ابْنُ الأَعرابي: جَاسَاهُ عَادَاهُ وَجَاسَاهُ رفوته. وجَوَّاسٌ: اسم.
12:45 صباحًا, الجمعة 21 رمضان 1443 / 22 أبريل 2022
الرئيسية
الكلمات الدلالية
عبدالرحمن السديس
نتائج الكلمات الدلالية: عبدالرحمن السديس
عدد نتائج الكلمة الدلالية تقريبًا 83 نتائج
سحابة الكلمات الدلالية
تطبيق قبيلة بني خالد
مواقع التواصل
جميع الحقوق محفوظة © 2015 صحيفة شبكة بني خالد الإلكترونية
Powered by Dimofinf cms Version 4. 0. 0 Copyright © Dimensions Of Information Ltd.
خالد عبدالرحمن السديس يدشن
وشمل بالشكر قاصدي الحرمين الشريفين لوعيهم والتزامهم خلال الجائحة في تطبيق التعليمات والأنظمة والإجراءات المتبعة في الحرمين خلال الجائحة. يٌذكر أن الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، كان قد اجتمع اليوم بمنسوبي مكتبه بالرئاسة، احتفاءا بهم بمناسبة اليوم العالمي لتقدير الموظف، وصرح خلال الجلسة أن خدمة الحرمين الشريفين واجب ديني ووطني يجعل كل فرد يستشعر عظمة المكان، وأكد على أن الدور الذي يلعبه منسوبي مكتبة الرئاسة بمثابة قدوة للغير في الانضباط والتعامل مع الجميع. يمكنكم متابعة آخر الأخبار على تويتر " سيدتي ".
أكد الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، دعم مستشار خادم الحرمين الشريفين، أمير منطقة مكة المكرمة، صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل، للغة العربية وأهلها من خلال عدة برامج ومبادرات كان أهمها، ملتقى مكة الثقافي الرابع: "كيف نكون قدوة بلغة القرآن"، وحثّ سموه الدائم على الاهتمام باللغة العربية والاعتزاز بها، ودعم سموه مبادرات اللغة العربية. جاء ذلك خلال مشاركت د. السديس في حلقة نقاش عنوانها (جهود الأمير خالد الفيصل في خدمة اللغة العربية ونشر ثقافتها)، والتي أقيمت بمناسبة اختيار سموه الكريم الشخصية العلمية لمؤتمر الإيسيسكو الدولي للغة العربية استشراف في عالم متحول، بالتعاون مع جامعة الملك عبدالعزيز.
وأضاف: الموسوعة والمؤتمر الدولي التي تأتي تزامنا مع اليوم العالمي للغة العربية ستسعى في أهدافها إلى توثيق ما قام به عاشق الفصاحة والبيان الأمير خالد الفيصل من برامج ومبادرات وخطط تهدف في مخرجاتها إلى خدمة لغة القرآن، وتعزيز مكانة المملكة العربية السعودية ودورها التاريخي والإسلامي والعالمي في الحفاظ على اللغة العربية. خالد عبدالرحمن السديس يدشن. سائلاً المولى -عز وجل- أن يحفظ ولاة أمرنا ويجزيهم خير الجزاء على ما يقدمونه من جهود في سبيل المحافظة على اللغة ورعايتها وتنميتها، ويديم علينا وعلى سائر بلاد العالم اليُمن والرخاء والاستقرار، إنه سميع مجيب. هاني قفاص
((تربوي-اعلامي))
عضو هيئة الصحفيين السعودين
عضو هيئة الاتصال المرئي والمسموع
مراسل اذاعة الف. الفfm مكة المكرمة
معلم (نظام المسارات) المرحلة الثانوية -مدرسة الفضيل بن عياض الثانوية( تخصص -احياء). عضو فريق الاعلام التربوي تعليم مكة
عضو الفريق الاعلامي بمؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والابداع (موهبة)
خالد عبدالرحمن السديس يشيد
أعلنت الداخلية السعودية أمس عن رفع الإجراءات الوقائية داخل المملكة العربية السعودية، وعلى صدد هذا الإعلان، أوضح الشيخ الدكتور "عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس"، الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، أن الرئاسة تستعد لوضع خطة جديدة تليق بالمرحلة وتتسم بالترتيبات الإيجابية التي تخدم قاصدي الحرمين الشريفين. "السديس": الرعاية الملكية تجسّد الاهتمام بأم القرى حرمًا ومنطقة وتطويرًا ورؤية مستقبلية. وأوضح "السديس" أن الرئاسة العامة لشؤون الحرمين تضع أمامها هدف تحقيق تطلعات القيادة الرشيدة، عبر تقديم أرقى الخدمات لضيوف الرحمن، وأشار إلى أنه عقب الإعلان عن قرار رفع الإجراءات الوقائية، تعمل الرئاسة حاليا بالتعاون مع كافة وكالاتها وإداراتها على استقبال ضيوف الرحمن وخدمتهم وتسهيل أدائهم المناسك والعبادات. وأكد "السديس" أن الرئاسة تسعى لتقديم أفضل الخدمات للحرمين الشريفين والقاصدين بهدف الزيارة أو أداء مناسك العبادة، في إطار يخدم رؤية المملكة العربية السعودية لعام 2030، كما توجه "السديس" بالشكر للقيادة الرشيدة لحرصها على تقديم الدعم والعناية بالحرمين الشريفين وقاصديهما وتهيئة أفضل الظروف لضيوف الرحمن لأداء مناسك العمرة والصلاة. ولم يستثنى من الشكر منسوبي ومنسوبات الرئاسة العامة لشؤون الحرمين على جهودهم خلال جائحة كورونا، وصرح « إن منسوبي الرئاسة ومنسوباتها قدموا نموذجاً مشرفاً يعكس جهود القيادة الرشيدة -أيدها الله- وتطلعاتها، بما قدموه من جهود خلال فترة جائحة فايروس كورونا».
زار الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، قائد قاعدة الملك خالد الجوية اللواء ركن سامي وقيان الدوسري، بمكتبه، بحضور فضيلة الشيخ الدكتور عبدالله عبدالعزيز الحسيني، المستشار في الإدارة العامة للشؤون الدينية للقوات المسلحة. ورحّب اللواء الدوسري، بالسديس، مشيداً بأثر مثل هذه الزيارات في نفوس جنود الوطن المرابطين للذود عن المملكة والحرمين الشريفين. من جانبه، عبّر الشيخ السديس، عن سعادته بهذا الاستقبال، مشيداً بجهود الأبطال البواسل في حماية البلاد والعباد، سائلا الله -العلي القدير- أن يجعل هذا في ميزان حسناتهم.
ادخل النص المراد البحث عنه واضغط Enter ببحث. أو اضغط Esc للإلغاء.