♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: يونس (57). العلاج النفسي {يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور}. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها الناس ﴾ يعني: قريشاً ﴿ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ﴾ القرآن ﴿ وشفاءٌ لما في الصدور ﴾ ودواءٌ لداء الجهل ﴿ وهدىً ﴾ وبيانٌ من الضَّلالة ﴿ ورحمةٌ للمؤمنين ﴾ ونعمةٌ من الله سبحانه لأصحاب محمَّدٍ. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ ﴾، تَذْكِرَةٌ، ﴿ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ ﴾، أَيْ: دواء لما في الصدور من داء الجهل، وقيل: لِما فِي الصُّدُورِ، أَيْ: شِفَاءٌ لِعَمَى الْقُلُوبِ، وَالصَّدْرُ مَوْضِعُ الْقَلْبِ وَهُوَ أَعَزُّ مَوْضِعٍ فِي الْإِنْسَانِ لِجِوَارِ الْقَلْبِ، ﴿ وَهُدىً ﴾، مِنَ الضَّلَالَةِ، ﴿ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾، وَالرَّحْمَةُ هِيَ النِّعْمَةُ عَلَى الْمُحْتَاجِ، فَإِنَّهُ لَوْ أَهْدَى ملك إلى ملك شيئا فإنه لَا يُقَالُ قَدْ رَحِمَهُ، وَإِنْ كان ذلك نعمة فإنه لَمْ يَضَعْهَا فِي مُحْتَاجٍ.
العلاج النفسي {يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور}
(23) وذلك " النور المبين " ، هو القرآن الذي أنـزله الله على محمد صلى الله عليه وسلم. * * * وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: 10858- حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله: " برهان من ربكم " ، قال: حجة. 10859- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 10860- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: " يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم " ، أي: بينة من ربكم= " وأنـزلنا إليكم نورًا مبينًا " ، وهو هذا القرآن. 10861- حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: " قد جاءكم برهان من ربكم " ، يقول: حجة. موقع الشيخ صالح الفوزان. 10862- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج: " برهان " ، قال: بينة= " وأنـزلنا إليكم نورًا مبينًا " ، قال: القرآن. -------------------- الهوامش: (22) انظر تفسير "البرهان" فيما سلف 2: 509. (23) انظر تفسير "مبين" فيما سلف ص: 360 ، تعليق: 5 ، والمراجع هناك.
موقع الشيخ صالح الفوزان
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. يا ايها الناس قد جاءتكم موعظه من ربكم ورحمه. *
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن. شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
كُتَّاب الألوكة
المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان
مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام
ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن
متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز
أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم
أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية
مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية
مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
حقوق النشر محفوظة ©
1443هـ /
2022م لموقع
الألوكة آخر تحديث للشبكة بتاريخ: 29/9/1443هـ - الساعة: 20:0
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب
ومن المعلوم أن نور العقل إنما يحصل في آخر الدرجة ، حيث قويت العلائق الحسية والحوادث الجسدانية ، فصار ذلك الاستغراق سببا لحصول العقائد الباطلة والأخلاق الذميمة في جوهر الروح ، وهذه الأحوال تجري مجرى الأمراض الشديدة لجوهر الروح ، فلا بد لها من طبيب حاذق ، فإن من وقع في المرض الشديد ، فإن لم يتفق له طبيب حاذق يعالجه بالعلاجات الصائبة مات لا محالة ، وإن اتفق أن صادفه مثل هذا الطبيب ، وكان هذا البدن قابلا للعلاجات الصائبة فربما حصلت الصحة وزال السقم. إذا عرفت هذا فنقول: إن محمدا - صلى الله عليه وسلم - كان كالطبيب الحاذق ، وهذا القرآن عبارة عن مجموع أدويته التي بتركيبها تعالج القلوب المريضة. ثم إن الطبيب إذا وصل إلى المريض فله معه مراتب أربعة:
المرتبة الأولى: أن ينهاه عن تناول ما لا ينبغي ويأمره بالاحتراز عن تلك الأشياء التي بسببها وقع في ذلك المرض ، وهذا هو الموعظة فإنه لا معنى للوعظ إلا الزجر عن كل ما يبعد عن رضوان الله تعالى ، والمنع عن كل ما يشغل القلب بغير الله.
تاريخ النشر: 2018-05-15 04:38:54
المجيب: د. عطية إبراهيم محمد
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أعاني منذ مدة بعد خروجي من الحمام وعمل التنظيف اللازم من وجود بقايا خفيفة من البراز، وكأنها تكون موجودة في مجرى البراز، وتخرج بشكل بطيء. علماً أني أعاني من وجود باسور على شكل بروز للخارج، وأعاني من الغازات والإمساك بشكل متقطع، فما سبب ذلك؟ وما هو العلاج المناسب له؟
وفقكم الله. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ أبو مهند حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
وجود الأكياس الأميبية في الأمعاء يؤدي إلى عسر هضم، وإلى زحار، والإمساك يؤدي إلى الصعوبة في التخلص من البراز بشكل جيد، وقد ينتج عن ذلك وجود بقايا براز بعد قضاء الحاجة. عند مسح الشرج بالمناديل أجد آثاراً للبراز... فهل السبب الغازات؟. لذلك من المهم عمل تحليل براز لثلاث مرات متتالية، للبحث عن الديدان والطفيليات والجارديا والأميبا، خصوصاً المتحوصلة منها، وتناول العلاج حسب نتيجة التحليل مع ضرورة التأكد من تنظيف الشرج تماماً قبل القيام، ويفضل استعمال بيت الخلاء البلدي أو الأرضي، وقضاء الحاجة في وضع القرفصاء، وهذا أفضل من قضاء الحاجة في وضع الجلوس. للتخلص من الإمساك والغازات يجب الإكثار من تناول السوائل والألياف الطبيعية في الطعام، من خلال شرب الماء، وتناول عصير الخوخ والتين والبرتقال، وتناول فاكهة الخوخ والتين، لأنها ملينة بطبيعتها.
دار الإفتاء - حكم أثر الغائط المتبقي بعد الاستنجاء
أعاني بعد خروجي من الحمام والتنظف من عدم الإنقاء الكامل 2371487
السؤال:
السلام عليكم
أعاني منذ مدة بعد خروجي من الحمام وعمل التنظيف اللازم من وجود بقايا خفيفة من البراز، وكأنها تكون موجودة في مجرى البراز، وتخرج بشكل بطيء. علماً أني أعاني من وجود باسور على شكل بروز للخارج، وأعاني من الغازات والإمساك بشكل متقطع، فما سبب ذلك؟ وما هو العلاج المناسب له؟
وفقكم الله. دار الإفتاء - حكم أثر الغائط المتبقي بعد الاستنجاء. اجابة الطبيب د. عطية إبراهيم محمد:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ أبو مهند حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
وجود الأكياس الأميبية في الأمعاء يؤدي إلى عسر هضم، وإلى زحار، والإمساك يؤدي إلى الصعوبة في التخلص من البراز بشكل جيد، وقد ينتج عن ذلك وجود بقايا براز بعد قضاء الحاجة. لذلك من المهم عمل تحليل براز لثلاث مرات متتالية، للبحث عن الديدان والطفيليات والجارديا والأميبا، خصوصاً المتحوصلة منها، وتناول العلاج حسب نتيجة التحليل مع ضرورة التأكد من تنظيف الشرج تماماً قبل القيام، ويفضل استعمال بيت الخلاء البلدي أو الأرضي، وقضاء الحاجة في وضع القرفصاء، وهذا أفضل من قضاء الحاجة في وضع الجلوس. للتخلص من الإمساك والغازات يجب الإكثار من تناول السوائل والألياف الطبيعية في الطعام، من خلال شرب الماء، وتناول عصير الخوخ والتين والبرتقال، وتناول فاكهة الخوخ والتين، لأنها ملينة بطبيعتها.
عند مسح الشرج بالمناديل أجد آثاراً للبراز... فهل السبب الغازات؟
أما بالنسبة لللبراكس، فإن كانت أعراض القولون العصبي خفيفة فإنه يمكن تخفيض الجرعة ومراقبة الأعراض لفترة، فإن كانت أيضاً خفيفة فيمكن التوقف عنها، أما إذا عادت الاعراض مع التخفيض لحبة واحدة، فعندها يجب البقاء على حبتين لفترةٍ أطول. شفاك الله وعافاك. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
المغرب mohamed ayoubi
عندي نفس المشكل اخي و ساعدني للوصول للحل اعانك الله
عند مسح الشرج بالمناديل أجد آثاراً للبراز... فهل السبب الغازات - موقع الاستشارات - إسلام ويب
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أعاني بعد خروجي من الحمام والتنظف من عدم الإنقاء الكامل - موقع الاستشارات - إسلام ويب
هل أعاني من شيء يدعو للقلق أم فقط أترك هذه العادة وأموري تصبح طبيعية؟ أنا قلقٌ جداً ، أخاف دائماً، وكما ذكرت لكم فقد سبب لي هوساً كلما رحت لدورة المياه أو خرجت مني غازات أتأكد من أنه لا توجد آثار وفي الغالب لا أجدها ، وأيضاً تظهر الآثار عندما تسوء الحالة فقط، وأعتقد أنها مرتبطة بالقولون العصبي. وأيضاً قبل أسبوع وجدت عند المسح على آثار دم صغيرة (حوالي ثلاث نقاط) ورأيتها مرة واحدة فقط. أنا قلق وخائف، طمئنوني جزاكم الله خيراً. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ علي حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
أنا لا أرى أن هناك مشكلة طبية فيما وصفت من الأمور غير وجود الدم على البراز، وهذا يأتي من بواسير شرجية، وهي أيضاً قد تسبب خروج بعض بقايا البراز عند المسح؛ لأن هذه البقايا قد تكون عالقة على البواسير، والبواسير أيضاً قد تسبب ألما خفيفاً عند التبرز. عند مسح الشرج بالمناديل أجد آثاراً للبراز... فهل السبب الغازات - موقع الاستشارات - إسلام ويب. القلق عندك أصبح أكبر بكثير مما تعاني منه، فأنت تقول: إن معظم ما تشكو منه هو نادراً ما يحصل، ثم تقول إنه أصبح عندك هوس من هذه الأشياء النادرة التي تحصل معك. لا أرى أن هناك حاجة لإجراء السونار، وإنما بحاجة لزيارة طبيب مختص بالجراحة العامة لفحص منطقة الشرج؛ لأنه إن كان عندك بواسير فإنه عندها تعرف كيف تتعامل معها وتتجنب مضاعفاتها، وكذلك تحاول علاجها، وذلك بتجنب الإمساك، وتناول الخضروات والأطعمة التي تحتوى على الألياف، وكذلك إن كان هناك نزف فقد تكون البواسير كبيرة نوعا ماً.
اسم المفتي: لجنة الإفتاء ومراجعة سماحة المفتي العام الشيخ عبد الكريم الخصاونة
الموضوع: حكم أثر الغائط المتبقي بعد الاستنجاء
رقم الفتوى: 583
التاريخ: 08-04-2010
التصنيف: النجاسة
نوع الفتوى: بحثية
السؤال:
عندما أذهب للتبرز لا أتأكد من نظافة مخرج الغائط، أعني يبقى بعض أثره، هل يؤثر ذلك على صحة الوضوء، وهل يكفي إزالة عين النجاسة كالغائط مثلاً دون أثرها لصحة الوضوء؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله ما يتبقى من أثر الاستنجاء بعد الحرص الشديد على تطهير المحل: معفوٌّ عنه. فالشريعة تعفو عن الأثر اليسير من النجاسة لمشقة إزالته. والقاعدة الفقهية تقول: "المشقة تجلب التيسير". وقد استعمل النبي صلى الله عليه وسلم الأحجار في استنجائه -كما ثبت في الأحاديث الصحيحة- مع غلبة الظن بأن الأحجار تزيل جرم النجاسة فقط ولا تزيل أثرها. لذلك نص فقهاؤنا على العفو عن أثر النجاسة الباقي في محل خروج الغائط بعد العناية التامة بالتطهير، وأن ذلك لا يؤثر على صحة الوضوء إن شاء الله تعالى. جاء في [حاشية إعانة الطالبين 1/ 126]: "يُعفى عن محل استجماره؛ أي: عن أثر محله، وكذا ما يلاقيه من الثوب". والله أعلم.
منار محمد:
نشر في:
الأربعاء 29 يوليه 2020 - 11:31 ص
| آخر تحديث:
يحاول الكثير تنظيف أنفسهم بعد البراز بشكل جيد منعًا لترك الأوساخ تؤثر على هذه المنطقة أو تكون رائحة كريهة، ولكن البعض يخطئ في طريقة التنظيف وهذا يسبب شرخ شرجي وألم. يقول الدكتور إيفان جولدشتاين، جراح المستقيم في الولايات المتحدة، إن طريقة التنظيف الخاطئة تسبب ألمًا ونزيف وجرح شرجي، وهذه مشاكل أحيانًا تكون خطيرة وتحتاج إلى تدخل طبي، وفقًا لموقع "بيزنس إنسايدر" الأمريكي. وأضاف أن الجلد الموجود في فتحة الشرج رقيق للغاية خاصةً عند النساء ولذلك أي قسوة في عملية التنظيف تسبب أضرارًا، وهذا الأمر مشابهًا لما يحدث عند محاولة التخلص من البراز خلال الإصابة بالإمساك، حيث أن الضغط قد يسبب تمزقًا للجلد واحمرار شديد وألمًا، ولهذا يجب اتباع طريقة معينة للتنظيم وعلاج الإمساك بالأدوية أو الأطعمة الملينة دون الضغط على الجسم. ونصح جراح المستقيم، بتجنب مسح منطقة الشرج عدة مرات بعد الحمام للتأكد من النظافة لأن الجلد إذا كان حساسًا فأنه يتمزق أكثر. وأكد أنه يجب الابتعاد عن استخدام المناديل المبللة لتنظيف هذه المنطقة، مشيرًا إلى أن البعض يعتقد أن استخدام مناديل الأطفال المبللة ينظف الجلد أكثر ولكن الحقيقة عكس ذلك لأنها رطبة وتزيل البكتيريا الصحية التي تحمي من عدوى الخميرة والالتهابات البكتيرية والفطريات.