أول ظهور إعلامي للفنانة فخرية خميس بعد رحلة علاجها من السرطان
حلت الفنانة العمانية فخرية خميس ضيفة على برنامج "هلا بك" على قناة "تلفزيون دبي" مع الشاعرة نجاح المساعيد ، وذلك في أول ظهور إعلامي لها بعد رحلة علاجها من السرطان وبعد أزمتها الصحية الأخيرة. أول ظهور إعلامي للفنانة فخرية خميس بعد رحلة علاجها من السرطان وفي أول ظهور إعلامي بعد رحلة علاجها، تحدثت الفنانة فخرية خميس عن بداياتها الفنية، موضحة إنها كانت تحب القيادة وكانت تحلم في طفولتها في العمل في شيء من هذا القبيل مثل قيادة الطائرة لأنها ترى نفسها في السماء، أو قيادة سفينة وغيرها، ولم تفكر في الفن في ذلك الوقت، ولم يكن في بالها أبداً دخول مجال الفن، والذي دخلته بالصدفة في عام 1973 وكان عمرها وقتها 13 عام، وكانت في فترة الدراسة تقدم فقرة الإذاعية المدرسية وكان ذلك نشاطها الفني الوحيد. وقالت فخرية خميس إن بداية دخولها الفن من خلال شقيقتها التي سبقتها في مجال المسرح، فأسست فرقة أهلية مع مجموعة من الهواه، وأسسوا مقر بسيط لتقديم أفكارهم المسرحية، وأضافت أنها عملت كسكرتيرة في وزارة المالية ، واكتشفها أحد الأشخاص وقتها وعرض عليها العمل كمذيعة بعد اعجابه بأدائها، وأجرى لها اختبار ونجحت به وكان عمرها وقتها 15 عاما، ومن هنا بدأت العمل في المجال الإعلامي والفني.
فخرية خميس قبل وبعد اول ابتدائي
فخرية خميس تتحدث بألم عن آخر تطورات حالتها الصحية
الدبور – خرجت الفنانة العمانية فخرية خميس من جديد لتتحدث بألم عن تطورات حالتها الصحية بعد إصابتها بمرض السرطان وفقدت شعرها خلال معركتها التي قامت خلالها بإجراء 3 عمليات جراحية آخرها إزالة الثديين بالكامل. وكانت البداية مع نشر خميس صورة لطفل يبيع حلوى "غزل البنات أو شعر البنات" أنهكه التعب ونام على الرصيف، وتمنت لو تأكله لكن ظروف مرضها تمنعها من ذلك. كما تمنت لو أن شعرها، الذي تساقط بسبب الكيماوي، ينبت مثل الحلوى. ونشرت فخرية عبر حسابها بانستغرام منشورا مطولا تكشف فيه تفاصيل حالتها الصحية. الفنانة العمانية فخرية خميس تتحدث بألم عن تطورات حالتها الصحية: هذا ما أتمناه | وطن الدبور. مبينة أنها "تُعاني من الألم بعدما أجرت 3 عمليات". كما توجهت بالشكر لمتابعيها على الدعاء والتواصل معها وللأطباء الذين أجروا لها العمليات. وحظي المنشور بتفاعل واسع بين المتابعين الذين تنموا لها الشفاء العاجل والعودة لجمهورها. حيثُ قال أحدهم "الحمدلله ع سلامتك يا أيقونة الفن الجميل والراقي والراسخ في عقولنا. يااطيب واحن انسانه ربي يحفظك ويشفيك ويخليك لنا يارب". وقال آخر: "الحمدالله تستاهلي السلامة ام عبدالله"، وأضاف ثالث "سلامات ما تشوفين شر". إقرأ أيضا: الممثلة العمانية فخرية خميس أبكت سلطنة عمان وتشعل مواقع التواصل (فيديو)
وكانت الفنانة العمانية فخرية خميس أثارت قلق جمهورها قبل أيام بعد إعلان استئصال الأورام وبعض الغدد الليمفاوية المصابة تحت الإبط وإزالة الثديين بالكامل في مستشفى مسقط.
فخرية خميس قبل وبعد التكميم
وكانت قد طمأنت الفنانة العمانية جمهورها على حالتها الصحية بعد إجراء العملية قائلة " متابعيني الكرام جزاكم الله خير على الدعاء والتواصل فديتكم الله يحفظكم لله الحمد والشكر تم إجراء بنجاح عملية استئصال الأورام وبعض الغدد الليمفاوية المصابة تحت الإبط وإزالة الثديين بالكامل على ايدي الدكاترة الأعزاء في مستشفى مسقط الخاص".
صباح ينير التواصل ويهوى البقاء
أختي العزيزة ماما فخرية أحبك \ ريومه
ولم تعلنين حزن المغيب..... وتعلين شجن الفراق و بدر البقاء ما أكتمل بعد
و إن كان لحرفنا ترانيم تعشقينها فلم تهجرين الحرف والنغم
أي أختُ إن كان للنفس شحوب فمن الذي لا تعتريه مواسم شحوب
و من ذا الذي يحيا الربيع أبدا ؟!
" الفرق بين الأذان والإقامة وهل هما يعدان من الواجبات في الصلاة " - YouTube
إسلام ويب - البحر الرائق شرح كنز الدقائق - كتاب الصلاة - باب الأذان - جلوس المؤذن بين الأذان والإقامة- الجزء رقم1
الفرق بين الاذان والاقامة، ليس هناك اختلاف كبير بين كل من الأذان والإقامة قبل أداء الصلوات، حيث يكمن الاختلاف في بعض الكلمات من النص، وكذلك في سرعة ترديده، حيث يتم ترديد نص الإقامة بشكل أسرع من ترديد نص أذان الصلوات.
الفرق بين الاذان والاقامة
"الصحيح" عن أبي الطاهِر، ورَواه البخاريُّ عن ابنِ أبي أوَيسٍ عن ابنِ وهبٍ (١). قال أصحابُنا: ولَو كان القَطعُ يَسقُطُ بهِبَةِ المَسروقِ مِنَ السَّارِق، لَكانَ إلَى المَسروقِ مِنه فزَعُهُم وشَفاعَتُهُم فيما أهَمَّهُم، واللهُ أعلَمُ. الفرق بين الاذان والاقامة - منبع الحلول. ١٧٣١٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو العباسِ أحمدُ بن محمدٍ الشَّاذْياخِيُّ في أَخَرينَ قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ المِصرِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن إسماعيلَ بنِ أبي فُدَيكٍ، حَدَّثَنِي عبدُ المَلِكِ بن زَيدٍ، عن محمدِ بنِ أبي بكرِ بنِ حَزمٍ، عن أبيه، عن عَمْرَةَ بنتِ عبد الرَّحمَن، عن عائشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أنَّها قالَت: قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أَقِيلوا ذَوِي الهَيئاتِ عَثَراتِهِم، إلَّا حَدًّا مِن حُدودِ اللهِ" (٢). بابُ ما جاءَ فيمَن سَرَقَ عبدًا صَغيرًا مِن حِرزٍ قال الشّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: يُقطَعُ (٣). ورَواه الثَّوريُّ عن إسماعيلَ بنِ مسلمٍ عن الحَسَنِ البَصرِيِّ إلَّا أنَّه قال: حُرًّا كان أو عبدًا. وخالَفَه الثَّورِيُّ في الحُرِّ.
بين الاذان والاقامه - منتديات كرم نت
الفَرْعُ الثاني: المفاضلَةُ بين الأذانِ والإمامةِ الأذانُ أفضلُ من الإمامةِ، وهو مذهبُ الشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (3/79)، ((روضة الطالبين)) للنووي (1/204). ، والحنابلة ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/231)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/288). ، وقول للحنفيَّة ((حاشية ابن عابدين)) (1/551). وقولٌ للمالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/70). ، وهو اختيارُ ابنِ تيميَّة قال ابنُ تيميَّة: (وهو أفضلُ من الإمامةِ، وهو أصحُّ الرِّوايتينِ عن أحمد، واختيارُ أكثَرِ أصحابه). إسلام ويب - البحر الرائق شرح كنز الدقائق - كتاب الصلاة - باب الأذان - جلوس المؤذن بين الأذان والإقامة- الجزء رقم1. ((الفتاوى الكبرى)) (5/321). ، وابنِ عُثَيمين قال ابنُ عُثَيمين: (اختَلَف العلماءُ أيُّها أفضلُ؛ الأذان، أم الإقامة، أم الإمامة؟ والصَّحيح: أنَّ الأفضل الأذان؛ لورودِ الأحاديث الدالَّة على فضله). ((الشرح الممتع)) (2/41). الأدلَّة: أوَّلًا: مِن الكتابِ قال الله تعالى: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ... [فصلت: 33] وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ الاستفهامَ هنا للإنكارِ والنَّفي؛ فمعنى قوله: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا... : لا أحَدَ أحسنُ قولًا ممَّن دعَا إلى اللهِ، وهم المؤذِّنُون على قول بعضِ المفسِّرين ((تفسير القرطبي)) (15/360).
الفرق بين الاذان والاقامة - منبع الحلول
ثانيًا: من السُّنَّة وُرودُ أحاديثَ كثيرةٍ في فَضْلِ المؤذِّنينَ لم يرِدْ مِثلُها في فضلِ الإمامةِ، منها: 1- عن معاويةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: ((المؤذِّنونَ أطولُ الناسِ أعناقًا يومَ القِيامَةِ)) [74] رواه مسلم (387). 2- عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: ((لا يَسمَعُ مدَى صوتِ المؤذِّنِ جِنٌّ ولا إنسٌ ولا شيءٌ إلَّا شهِدَ له يومَ القيامَة)) - سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [75] رواه البخاري (3296). 3- عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إذا نُودِي للصَّلاةِ أدْبَرَ الشيطانُ له ضُراطٌ؛ حتى لا يسمعَ التأذينَ، فإذا قُضِيَ النِّداءَ أقْبَلَ، حتى إذا ثُوِّبَ بالصَّلاةِ أدْبَر، حتى إذا قُضِيَ التثويبُ أقْبَل، حتى يَخطُرَ بين المرءِ ونفْسِه؛ يقول: اذكر كذا، واذكر كذا، لِمَا لم يكُن يَذكُر؛ حتى يظلَّ الرجلُ لا يَدْري كمْ صلَّى)) [76] رواه البخاري (608)، ومسلم (389). الفرق بين الاذان والاقامة. انظر أيضا:
المطلب الأول تعريفُ الأذانِ. المَطلَبُ الثالث: اتِّخاذُ أكثرَ من مؤذِّنٍ في المسجدِ الواحدِ. المطلب الرابع: مِن حِكَم مَشروعيَّة الأذانِ.
المطلب الخامِسُ: حُكمُ الأذانِ، وحُكمُ الصَّلاةِ بدونه، وما إذا اتُّفِقَ على ترْكه.