الرئيسية » عوض ربنا بعد الطلاق عذرا ، هذا الوسم لا يحتوي على مقالات حاليا.
عوض ربنا بعد الطلاق مكتوبة
تاريخ النشر: السبت 13 شعبان 1431 هـ - 24-7-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 138142
5796
0
196
السؤال
من فضلك هذا السؤال خاص بالشيخ الذى رد على الفتاوى التى أرقامها: (117333-118044-118239)
فضيلة الشيخ: فعلت مثلما قلت وأخذت بأنه لم يحدث طلاق. ثم شاء الله وقدر أن يحدث الآتى: عندما علمت أن الرد على الأسئلة الموجودة في الفتاوىأرقام: (118044-117333-118239) سيأخذ بعض الوقت وفى أثناء انتظار رد فضيلتك اتصل أهل المرأة وقالوا إما الدخول وإما الطلاق. عوض ربنا بعد الطلاق ال٤٥. فقلت لوالديها ممكن نجلس في مكان للتحدث بدون وجودها حتى أضيع الوقت لحين وصول رد فضيلتكم. فجلست معهم وقلت لوالدها ابنتك عصبية لأنها تعمل ساعات طويلة ونريد أن نعيد عقد النكاح ونكتب فيه شرط لا تعمل، فغضب وهدد بشدة إذا جئت ناحية ابنته وتكلم بطريقة سيئة لم تعهد من قبل، وكان الغرض مما قلت هو إعادة عقد النكاح خروجا من الفتوى المختلف فيها. ثم وصل رد فضيلتكم بالأخذ بأنه لم يقع طلاق ودخلت بها بناء على فتواكم، لكن لم أرتح لها لأنها أوقعتني بسبب عصبيتها في فتوى خلافية كذلك. هي عصبية وطلبت الطلاق مرة، وكذلك عند ما قلت لوالدها هي عصبية قال لي طلقها. ووالدتها عند ما حدث الخلاف قالت لي انهي الموضوع بأي طريقة.
الطلاق بعد الدخول بدون عوض
مشاهدات: 832
الخميس 23 ربيع الثاني 1436 هـ - الخميس 12 فبراير 2015 م
ما معني طلقتها بعد الدخول عليها بدون عوض ؟؟
الجواب: يعني أن يكون الطلاق بعدما حصل اجتماع الزوجين وجماعهما، من غير أن يأخذ مقابلاً على هذا الطلاق، فإن كان قبل الدخول فله حكم، وإن كان بمقابل فهو فسخ له حكم. أخوكم
أ. د عبدالله السحيباني
أحمد بن سعيد الدارمي
معلومات شخصية
الميلاد
سرخس
الوفاة
نيسابور 253 هـ نيسابور
مواطنة
الدولة العباسية
المذهب الفقهي
أهل السنة والجماعة
الحياة العملية
العصر
القرن الثاني للهجرة والقرن الثالث للهجرة
نظام المدرسة
مدرسة الحديث
المهنة
مُحَدِّث
اللغات
العربية
مجال العمل
علم الحديث ، علم الجرح والتعديل
تعديل مصدري - تعديل
أبو جعفر أحمد بن سعيد الدارمي عالم من علماء الحديث النبوي وقاضي نيسابور في زمنه. محتويات
1 نسبه وسيرته
2 رواية الحديث
3 وفاته
4 المراجع
نسبه وسيرته [ عدل]
هو أحمد بن سعيد بن صخر بن سليمان بن سعيد بن قيس، وقيل بل هو أحمد بن سعيد بن صخر بن عليم بن قيس بن عبد الله بن المنذر بن كعب بن الأسود بن عبد الله بن زيد بن عبد الله بن دارم. جده هو الصحابي المنذر بن كعب. ولد في سرخس ونشأ في نيسابور ، أكثر رحلاته في بلاد الإسلام طلبًا للحديث، فكان حافظًا فقيهًا، كان عالما بالرجال والعلل والتاريخ، ومنه تعلم علماء هراة معرفة الحديث. أقدمه أمير خراسان عبد الله بن طاهر إلى نيسابور ليحدث بها، فأقام بها زمنًا، ثم ولي قضاء سرخس ، ثم رد إلى نيسابور وبها مات. [1]
قال أبو عمرو المستملي: دخلنا عليه في مرضه، فأوصى بعشرة آلاف درهم وبغلة يتصدق بها.
أحمد بن سعيد السعدي
البرج الحديث، في قلعة الرستاق ، بني في عهد الإمام أحمد بن سعيد، ويبلغ ارتفاعه 11 مترا ونصف المتر، وعليه ثمانون مثلثا تجميليًا. بعد مدة إنقلب علماء وأمراء اليعاربة على سيف بن سلطان، وبايعوا بلعرب بن حمير، فإضطر سيف إلى الاستعانة بالفرس. بقي أحمد بن سعيد في حصنه محايدًا إلى أن وصلت له قوات الفرس، حيث قاموا بقصف الحصن بالمدافع إلا أنه تمكن من الصمود إلى أن رحلت قوات الفرس، فقام البوسعيدي بالسيطرة على بركاء وولى عليها خلفان بن محمد السعيدي، وانسحب إلى صحار. بيت النعمان، في ولاية بركاء، بمنطقة الباطنة. بناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي. واتخذ الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي بيت النعمان استراحة له إثناء رحلاته. في يوم السبت الموافق 8 ديسمبر 1753، قام بالتوجه إلى نزوى حيث قتل الإمام بلعرب بن حمير ومحمد بن ناصر الغافري وقتل معهم خلقًا كثيرًا. عندها قام حبيب بن سالم البوسعيدي بالمناداة به إماما خلفا لبلعرب، وأصبح مسيطرا على معظم منطقة عمان. قام ببناء قوة بحرية ضخمة، ووضع ابنه هلال قائدًا لها، وتمكن من السيطرة على ميناء الفاو العراقي، وأجبر العثمانيين على دفع رسوم حماية على سفنهم في الخليج. عهد السيد سلطان بن أحمد بن سعيد (1792 – 1804م) [ عدل]
عندما تولى السيد سلطان بن أحمد السلطة في مسقط عام 1792م بعد وفاة ابن اخيه السيد حمد بن سعيد كان أخوه الإمام سعيد بن أحمد لا يزال قائما بالإمامة في الرستاق حتى وفاته عام 1821م ولكن السلطة الفعلية كانت في يد السيد سلطان بن أحمد حيث انتقل الحكم الفعلي من الرستاق في الداخل إلى مسقط على الساحل وأصبح لحكومة مسقط منذ ذلك الوقت مجال كبير في علاقتها مع الدول الأجنبية حيث اتخذها مقرا وعاصمة لإدارة شؤون البلاد.
أحمد بن سعيد آل مكتوم
عمل السيد سلطان بن أحمد بن سعيد على استتباب الأمن والنظام في عمان بعد ان استولى على القلاع والحصون وأخضعها لسيطرته، وبعد ان استتب الأمن في البلاد وجه اهتمامه إلى الخارج بفتح أقاليم جديدة ولحماية حدود عمان من الغزو الأجنبي. تدعيم النفوذ العماني في منطقة الخليج العربي
رأى السيد سلطان انه صاحب الحق في تأمين الملاحة في منطقة الخليج العربي والمحافظة على الأمن فيها وذلك لتأمين بلاده من الغزو لا سيما وان سلطنة عمان تشرف على سواحل طويلة تمتد ألاف الكيلومترات ولديها أسطول ضخم يعزز من مقدرتها العسكرية. وفي عام 1798م سيطر السيد سلطان على الموقف في المنطقة بأسرها لا سيما بعد صدور مرسوم من الحكومة الفارسية أجاز ضم ميناء " بندر عباس" و" جوادر" و" شهبار" إلى حكومة السيد سلطان بن أحمد الذي اخضع جزيرتي " قشم" و" هرمز" ووضع فيها الحاميات العمانية لتأمين السفن التجارية المارة بمضيق هرمز من وإلى الخليج العربي. ونتيجة للعلاقات الطيبة بين السيد سلطان والحكومة الفارسية، قام القواسم بأعمال سلب ونهب للسفن العمانية المارة في منطقة الخليج العربي وغيرها من السفن التجارية الأخرى. ففي عام 1800م شن السيد سلطان عدة حملات ضد من يقومون بالقرصنة البحرية في الخليج العربي فتمكن من تطهير المنطقة.
تقرير عن احمد بن سعيد البوسعيدي
عمل السيد سلطان بن أحمد بن سعيد على استتباب الأمن والنظام في عمان بعد ان استولى على القلاع والحصون وأخضعها لسيطرته، وبعد ان استتب الأمن في البلاد وجه اهتمامه إلى الخارج بفتح أقاليم جديدة ولحماية حدود عمان من الغزو الأجنبي. تدعيم النفوذ العماني في منطقة الخليج العربي [ عدل]
رأى السيد سلطان انه صاحب الحق في تأمين الملاحة في منطقة الخليج العربي والمحافظة على الأمن فيها وذلك لتأمين بلاده من الغزو لا سيما وان سلطنة عمان تشرف على سواحل طويلة تمتد ألاف الكيلومترات ولديها أسطول ضخم يعزز من مقدرتها العسكرية. وفي عام 1798م سيطر السيد سلطان على الموقف في المنطقة بأسرها لا سيما بعد صدور مرسوم من الحكومة الفارسية أجاز ضم ميناء " بندر عباس" و" جوادر" و" شهبار" إلى حكومة السيد سلطان بن أحمد الذي اخضع جزيرتي " قشم" و" هرمز" ووضع فيها الحاميات العمانية لتأمين السفن التجارية المارة بمضيق هرمز من وإلى الخليج العربي. ونتيجة للعلاقات الطيبة بين السيد سلطان والحكومة الفارسية، قام القواسم بأعمال سلب ونهب للسفن العمانية المارة في منطقة الخليج العربي وغيرها من السفن التجارية الأخرى. ففي عام 1800م شن السيد سلطان عدة حملات ضد من يقومون بالقرصنة البحرية في الخليج العربي فتمكن من تطهير المنطقة.
الامام احمد بن سعيد
أحمد بن علي المقبالي
الجزء الخامس:-
كان عن إنشاء القوات العمانية الحربية في زمن الإمام أحمد، وقد تمّ استعراض المعلومات المتوفّرة عن القوات العمانية المسلّحة البرية وتسليحها. ٧. الجزء السادس:-
في هذا الجزء سوف نستعرض بإذن الله المعلومات المتوفّرة في هذا المصدر عن الأسطول الحربي البحري العماني وتسليحه. 👈🏻 الأسطول البحري 👉🏻
عمل الإمام أحمد منذ تسلّمه السُّلطة على إعادة بناء القوّة البحرية، فاهتمّ بما صار إليه مِن بقايا الأسطول العماني في زمن اليعاربة مضيفاً إليه عدداً من السُّفن الحديثة. – آلَ إلى الإمام أحمد أربع سُفنٍ كبيرةٍ، مُزوّدةٍ بخمسين مدفعٍ لكلٍّ منها، وعددٍ مِن السّفن الصغيرة مزودةٍ بأعدادٍ مختلفةٍ مِن المَدافع مِن بقايا الأسطول العماني الذي بناهُ اليعاربة. – في بداية عهد الإمام بلغ العدد الإجماليّ لسُفن الأسطول الكبيرة اثنتي عشرة سفينةً حربيةً تحمل كلّاً منها خمسين مدفعاً. – بذلك كوّن الإمام أسطولاً حربياً يستطيع مِن خلاله فَرض احترام عمان وسيادتها على أراضيها. – في عام ١٧٦٩م طالبَ كريم خان الإمام أحمد بدفع إتأوةٍ كدليلٍ على خضوع عمان للفُرس، فرفض الإمام أحمد بِشدةٍ طلب كريم خان ورَدّ بعنفٍ معتمداً على أسطوله البحري القوي.
تقرير عن احمد بن سعيد
وتابع: "إن هذا ما يؤسس لمجتمع أعمال مزدهر يسهم في تشجيع ثقافة ريادة الأعمال بالاستفادة من الخدمات والتسهيلات كالتي تقدمها سلطة واحة دبي للسيليكون". ونظراً للبيئة الاقتصادية الجذابة التي تتمتع بها واحة دبي للسيليكون، تمكنت الواحة من استقطاب شركات ومبتكرين ورواد أعمال من مختلف أنحاء العالم، وبلغت نسبة الشركات فيها من منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا 37% ومن أوروبا بلغت نسبتها 23%. فيما وصلت نسبة الشركات الآسيوية 33% تلتها الشركات من الأمريكيتين 07% من إجمالي شركات الواحة، ويختص 81% من الشركات العاملة في واحة دبي للسيليكون في مجال التكنولوجيا، فيما تتوزع أنشطة بقية الشركات على قطاعات الخدمات التجارية وقطاعات خدمية أخرى. وأشار الزرعوني، إلى أنه على مستوى التوسعات بلغت نسبة إنجاز مشروع "سيليكون بارك" الذي يعد أول مدينة ذكية متكاملة في دبي يتم إنشاؤها في واحة دبي للسيليكون 87%، ومن المتوقع الانتهاء من الأعمال الإنشائية للمشروع في الربع الثاني من عام 2019. وتابع: "إن المشروع يشتمل على مساحات مكتبية تبلغ 71 ألف متر مربع ومحلات تجارية بمساحة 25 ألف متر مربع وشقق سكنية بمساحة 46 ألف متر مربع، بالإضافة إلى مرافق الحياة العصرية كالمطاعم والمقاهي ومراكز الصحة واللياقة البدنية ومسارات الجري وركوب الدراجات ومركز للتسوق ومساحة ركن سيارات تحت الأرض تتسع لأكثر من 2500 سيارة".
فتجمّعت هذه الصفات كلّها وامتزجتْ لتكوّن شخصية لامعة موهوبة. – بعد تولّيه الإمامة عن جدارةٍ واستحقاق، كان يقوم بجولاتٍ يتفقّد من خلالها رعيّته، فينطلق من الرستاق إلى مسقط فيُنصف المظلوم ويُكرم الفقير والمعوز ويقضي حوائج الناس. – كان من عادته أنْ يقضي اثني عشر يوماً في مسقط وباقي أيام الشهر في الرستاق. – كان الإمام يأمُر بتهيئة أكياسٍ من الحلوى تُحمل معه لتوزّع على الفقراء في المدن التي يزورها. – يهرع الناس لاستقباله فيستقبلهم ببشاشة وجه، ويقضي حوائجهم، ثمّ يستمرّ في المَسير حتى يصل إلى منطقة روي ويبيت فيها. – ينطلق صباحاً إلى مطرح فيجد الناس قد اصطفّت لاستقباله من منطقة مصرع الشهداء (سيح الحرمل) إلى بداية جبال المدينة وذلك تعبيراً عن حبّهم وتقديرهم للإمام الذي يبادلهم نفس الشعور فيسلّم عليهم كبيرهم وصغيرهم. – عندما يصل إلى الأمّ مسقط تُطلق المدفعية نيرانها تحية للإمام وعندما يصل يفعل ما فعله في المدن التي مرّ بها مِن قضاء حوائج الناس وغيرها من الأمور. – يتفقّد الإمام حوائج الجنود وسلاحهم وذخيرتهم ومؤنهم ويتفقد كذلك دائرة الجمارك للميناء. 👈 قصصٌ مِن عدل الإمام أحمد:
– استغلّ القائد العسكري للرستاق وهو من عائلة البوسعيد منصبه، وأخذ لحماً كثيراً من أحد قصّابي المدينة بمبلغٍ وقدره خمسمائة محمدية ولم يدفع شيئاً، وعندما طالبه القصّاب بالثمن غضب منه غضباً شديداً، ورمَى جميع لحم القصاب المعروض على الأرض، فما كان من القصاب إلا أنْ رفع شكوى إلى والي المدينة الذي بدَوره أخبر الإمام الذي وبّخ القائد العسكري بأقسى الكلمات وأمَر بسجنه، وعندما أطلق سراحهُ خلعهُ من القيادة.