تمكين المواطن من استعراض بياناته، بطريقة إلكترونية من خلال الدخول على تطبيق أبشر أفراد، حيث يمكن استخدام الهوية عن طريق الباركود أو QR Code، والذي يمكن للهواتف الذكية قراءته بسهولة. يمكن للمستفيدين أن يحملوا هويتهم الرقمية، عبر أجهزتهم المحمولة بكل سهولة، دون الحاجة للاتصال بشبكة الإنترنت. كما تمثل الهوية الرقمية للمواطنين السعوديين، انطلاقة وتحول كبير، في عمليات التعامل الإلكتروني بين الأفراد بعضهم وبعض، وكذلك بين الأفراد والحكومة وهيئاتها. هوية مقيم الرقمية 2021
بالتوازي مع إطلاق الهوية الوطنية الرقمية للمواطنين، انطلق أيضًا المديرية العامة للجوازات السعودية، بمفاجأة جديدة للمقيمين، وذلك بإطلاق هوية مقيم الرقمية، والتي تعمل هي أيضًا من خلال، تطبيق وزارة ال داخلية، وتحديدًا عبر أبشر أفراد. وقد سبق وأن أوضحت المديرية العامة للجوازات، الفرق بين الإقامة وهوية مقيم ، وذلك منذ فترة من الوقت، ثم أطلقت الآن هوية مقيم الرقمية، والتي ستمكن حاملها، من إبراز وتوضيح هويته، بشكل سريع وذكي، حيث اعتادت أن تتعامل الحكومة السعودية، مع المواطنين والمقيمين بنفس الكفاءة والمساواة. تفعيل الهوية الرقمية عبر أبشر أفراد
خطوات تفعيل الهوية الرقمية عبر أبشر أفراد
يمكنك تفعيل الهوية الرقمية ابشر، بخطوات بسيطة من خلال هاتفك الذكي، عبر ابشر افراد التابع لتطبيق وزارة الداخلية السعودية الإلكتروني، بالطريقة التالية:
قم بتحميل تطبيق ابشر أفراد عبر جوالك.
نوع الهوية الوطنية السعودية
الأمة| أعلنت السلطات السعودية، اليوم الخميس، عودة السفر بالهوية الوطنية من وإلى دول مجلس التعاون الخليجي لمواطنيها بعد تعليقه على خلفية تطبيق الإجراءات الاحترازية للحماية من فيروس كورونا. وقالت المديرية العامة للجوازات السعودية، إن السفر بالهوية الوطنية سيكون متاحًا لمواطنيها إلى دول مجلس التعاون الخليجي، مع السماح لمواطني هذه الدول بدخول أراضيها بالوثيقة ذاتها. وشددت السلطات المعنية على ضرورة تأكد المسافرين من استيفاء الشروط المفروضة للدخول إلى هذه الدول، مؤكدة أن وثيقة سجل الأسرة لا تسمح بسفر المواطنين أو القادمين.
مميزات الهوية الوطنية السعودية
"السعودية" ترفع تعليق السفر بـ"الهوية الوطنية"
الجمعة 29 ابريل 2022 | 03:22 صباحاً
السعودية
أعلنت المديرية العامة للجوازات السعودية، السماح برفع التعليق عن السفر بالهوية الوطنية من وإلى دول مجلس التعاون الخليجي لمواطنيها. المديرية العامة للجوازات
وأكدت المديرية العامة للجوازات، أن السفر بالهوية الوطنية، سيكون متاحًا لمواطنيها إلى دول مجلس التعاون الخليجي، كما أنها سوف تسمح لمواطني هذه الدول بدخول أراضيها بالوثيقة نفسها. وشددت المديرية، على ضرورة تأكد المسافرين من استيفاء الشروط المفروضة، للدخول إلى هذه الدول مؤكدة أن وثيقة سجل الأسرة لا تسمح بسفر المواطنين أو القادمين. وكانت السعودية علقت السفر بالهوية الوطنية، على خلفية تطبيق الإجراءات الاحترازية للحماية من فيروس "كورونا". ويذكر أن السعودية، كانت أكدت استمرار تعليق السفر بالهوية الوطنية بين دول مجلس التعاون الخليجي في مارس الماضي.
تعزيز الهوية الوطنية السعودية
كشفت مصادر عن قرب عودة تنقل المواطنين بين دول الخليج بالهوية الوطنية. وبينت المصادر أن قرار عودة التنقل بالهوية الوطنية بين دول الخليج سيصدر قريبا، مشيرة إلى أن المديرية العامة للجوازات ستقوم بالإعلان عن ذلك في وقت لاحق. يُذكر أن وزارة الداخلية كانت قد أعلنت في مارس 2020، تعليق استخدام المواطنين السعوديين ومواطني دول الخليج بطاقة الهوية الوطنية للتنقل من وإلى المملكة، وذلك ضمن تدابير احترازية اتخذتها المملكة للحد من انتشار وباء كورونا. المصدر: أخبار 24
تحتوي على شريحة ذكية لتخزين المعلومات وحفر اسم ورقم وصورة حامل البطاقة بشكل ظاهر وغير قابل للتعديل أو الحذف أو الإضافة. يتم طباعتها بالليزر. تشمل البطاقة مجموعة من البيانات الشخصية التي لا يمكن للشخص تغييرها وبيانات يمكن للشخص الدخول لها وتحديثها عبر الإنترنت خاصة أن البطاقة ستحتوي على بيانات عن الصحة والتعليم ورخصة القيادة وجواز السفر والمعلومات العائلية وغيرهاا لكثير؛ لأنَّها تحتوي على ذاكرة تصل إلى 68 كيلوبايت. تشمل البطاقة صورًا للبصمات التي لا يمكن الوصول لها أو تغييرها. صُممت هذه البطاقة لتستوعب العديد من الخدمات التي يمكن أن تضمن في بطاقة واحدة وهي البديل الحديث لبطاقة الأحوال المدنية. تتضمن العديد من السمات الأمنية التي تجعل منها إحدى أكثر بطاقات الهوية أمنًا في العالم؛ حيث يستحيل معها التزوير واستخدامها من غير أصحابها الأصليين. تتميز البطاقة الجديدة بتصاميمها الأنيقة والتوزيع المنطقي والواضح للمعلومات الشخصية للمواطن. تتضمن البطاقة الجديدة ثلاثة عناصر مهمة تضمن الدقة في قراءة رقم السجل المدني واستخلاص المعلومات الخاصة بحاملها وهي شريحة إلكترونية تتضمن جميع معلومات حامل البطاقة وتطبيقات أخرى وترميزًا أحاديّ الأبعاد.
المسلمون والحضارة الغربية
معلومات الكتاب
المؤلف
سفر الحوالي
البلد
السعودية
اللغة
العربية
تاريخ النشر
2018
النوع الأدبي
واقعي
الموضوع
انتقاد هيئة العلماء والعائلة الحاكمة في السعودية.
المسلمون والحضارة الغربية – الشيخ سفر الحوالي – بصائر
كان على رأسها الانحياز الدائم للصهاينة ومحاولات وأد أي نموذجٍ ناجح عند المسلمين حيث اعتبر الشيخ ترتيب الانقلاب بتركيا، وتقويض النمور الآسيوية مثالين على ذلك. إضافة إلى ما وصفه بإدخال المسلمين في نفق محاربة البعبع المُفتعل "الإرهاب" الذي ضخّموه حتى أنسونا غيره على حد تعبير الشيخ سفر الحوالي. ولم يسلّط الشيخ الضوء في هذه المقدمة على حرب الغرب للإسلام فحسب وإنما أيضًا على تآمر حكومات العرب التي ساندت هذا الغرب في حربه وسهلت له المهمة بدرجة الفساد التي امتازت بها. المسلمون والحضارة الغربية – الشيخ سفر الحوالي – بصائر. انتقادات جريئة
لقد حملت هذه المقدمة التي هي مدخل الكتاب وقلبه، انتقاداتٍ جريئةً لحكومة آل سعود، كنقده لتخصيصها 65 مليار دولار على افتتاح دورٍ للسينما في وقتٍ يرى فيه الشيخ الحاجة لهذه الأموال في مواطنَ أخرى!. كذلك كان تأكيده على أنّ الهجوم على الصحوة في بلاد الحرمين ليس العلمانية فقط، وإنما هو انتقالٌ من العلمانية اللادينية إلى العلمانية المُحاربة للدين، موضحا أن العلمانية اللادينية هي ألا يتدخل أهل العلم في الشؤون السياسية، ولا ينظر القضاة في كثير من القضايا، ولكنهم في بلاد الحرمين انتقلوا اليوم إلى الهجوم المباشر على قطعيات الاعتقاد وثوابت المجتمع بحسب وصف الشيخ.
حول كتاب: المسلمون والحضارة الغربية للشيخ سفر الحوالي – بصائر
وهي الحضارة التي اختفت في ظلّها الأخلاق والفضيلة والقيم لتحل محلها الواجبات الوطنية أو النفعية بأي اسم، ووقع أصحابها في تناقضٍ شائن. فاللواط مثلا عندهم مسألة شخصية يحق للإنسان أن يمارسها أو يدعها، أما قطع إشارة المرور فهو كارثة تستوجب إحالة فاعلها إلى المحكمة!. وبالاستدلال بأمثلة من الواقع وبتصريحات الساسة الغربيين وضّح الشيخ سفر أن الغرب بين نوعين من القوة: القوة الصلبة أو الخشنة، والقوة الناعمة التي تسهّلها وسائل الاتصال الحديثة. المسلمون والحضارة الغربية by سفر الحوالي | Goodreads. ونبّه الشيخ أن تبيانه لعيوب الحضارة الغربية لا يقصد منه معاملتها بالمثل أو الحط من قيمتها كما حطت هي من قيمة الحضارة الإسلامية، وإنما يقصد به العدل معها لتتوازن الصورة. الليبراليون وأذى السلطات
النقد اللاذع من الشيخ سفر وُجِّه أيضًا إلى الليبراليين مؤكدًا أن سباحتهم عكس التيار غير مُجدية، وأن تهديداتهم غير مؤثّرة، وقال:
قد قرأت قول من قال: مرحبا بالديمقراطية ولو جاءتنا على ظهر دبابة أمريكية، وأنا أقول: مرحبا بإقامة الدين ولو أقيم على رقابنا ودمائنا وأشلائنا! ثم لم يخفي الشيخ ما تعرّض له من مضايقات وأذى من نظام آل سعود، وقد أكد قطع الراتب والتقاعد عنه ومنعه من التبرع لفلسطين وغيرها، مع توضيح لموقفه بأنّه ليس معارضًا، ولكنّه ناصح على منهج الأنبياء الكرام، طامعًا أن يهدي الله كل من ضل من الحكام أو الكتاب، بحسب تعبيره.
المسلمون والحضارة الغربية By سفر الحوالي | Goodreads
سفر الحوالي
معلومات شخصية
الاسم الكامل
سفر بن عبد الرحمن بن أحمد بن صالح بن غانم الحوالي
الميلاد
1 رجب 1369 هـ ، 18 أبريل 1950 الباحة ، السعودية
الجنسية
سعودي
الديانة
الإسلام
المذهب الفقهي
أهل السنة والجماعة
الأولاد
عبد الرحمن، وعبد الله، وغيرهم
الحياة العملية
التعلّم
دكتوراه في العقيدة والأديان والمذاهب المعاصرة
المدرسة الأم
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
المهنة
رئيس الحملة العالمية لمقاومة العدوان
اللغة الأم
العربية
اللغات
تعديل مصدري - تعديل
سفر الحوالي ( 18 أبريل 1950 [1] -)، رجل دين سعودي. من أشهر أعلام الصحوة السعودية ، [2] وواحد من كتاب الصحوة ومن أخصبهم إنتاجًا. حول كتاب: المسلمون والحضارة الغربية للشيخ سفر الحوالي – بصائر. [3] وله نقد واسع لمبادئ العلمانية الصادرة من الغرب، [4] ولقد اشتهر الحوالي بعد أن انتقد فتوى هيئة كبار العلماء السعودية التي أجازت الاستعانة بقوات أجنبية في حرب الخليج الثانية. [5] [6]
عُرف الحوالي بعدائه وتكفيره للمسلمين الشيعة والتعددية في المملكة السعودية، [7] [8] كما يصف عدد من مذاهب وعقائد أهل السنة والجماعة بالكفر. [9] [10] ويصفه بعض المؤرخين بالإرهاب والتشدد والتطرف والتأسيس للفكر الجهادي المعاصر. [11] [12] [13]
وصف الحوالي أحد أبرز منظّري التيّار السلفيّ الجهاديّ، [14] [15] حيث أن له كلام حملوه على أنه دعم لتنظيم القاعدة.
عمل رئيساً لقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة أم القرى لفترتين رئاسيتين ( مكونة من ثمان سنوات)، واختير حالياً أميناً عاماً للحملة العالمية لمقاومة العدوان ، إضافة إلى مشاركته في العديد من الهيئات واللجان الدعوية والعلميّة.