[غافر: 41] وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ
الجلالين
الطبري
ابن كثير
القرطبي
البيضاوي
البغوي
فتح القدير
السيوطي
En1
En2
41 - (ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار)
يقول تعالى ذكره مخبراً عن قيل هذا المؤمن لقومه من الكفرة " ما لي أدعوكم إلى النجاة " من عذاب الله وعقوبته بالإيمان به ، واتباع رسوله موسى ، وتصديقه فما جاءكم به من عند ربه " وتدعونني إلى النار " يقول: وتدعونني إلى عمل أهل النار. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة غافر - الآية 50. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء جميعاً عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: " ما لي أدعوكم إلى النجاة " قال: الإيمان بالله. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: " ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار " قال هذا مؤمن آل فرعون ، قال: يدعونه إلى دينهم والإقامة معهم. قوله تعالى: " ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة " أي إلى طريق الإيمان الموصول إلى الجنان " وتدعونني إلى النار " بين أن ما قال فرعون من قوله " وما أهديكم إلا سبيل الرشاد " سبيل الغي عاقبته النار وكانوا دعونه إلى اتباعه ، ولهذا قال.
- ويا قوم مالي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار والغايب
- ويا قوم مالي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار الشامل
- سبل تحقيق المحبة لله تعالى التي تحصل باداء الصلاة الدمام
- سبل تحقيق المحبة لله تعالى التي تحصل باداء الصلاة مكة
- سبل تحقيق المحبة لله تعالى التي تحصل باداء الصلاة تحت ظِل المأذنة
ويا قوم مالي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار والغايب
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار
قال الله تعالى:
ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار
( غافر: 41)
—
أي ويا قوم كيف أدعوكم إلى الإيمان بالله واتباع رسوله موسى, وهي دعوة تنتهي بكم إلى الجنة والبعد عن أهوال النار, وأنتم تدعونني إلى عمل يؤدي إلى عذاب الله وعقوبته في النار؟
التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
ويا قوم مالي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار الشامل
قوله تعالى: فستذكرون ما أقول لكم وقرأ ابن مسعود، وأبو العالية، [ ص: 226] وأبو عمران الجوني، وأبو رجاء: "فستذكرون" بفتح الذال وتخفيفها وتشديد الكاف وفتحها; وقرأ أبي بن كعب ، وأيوب السختياني: بفتح الذال والكاف وتشديدهما جميعا. أي: إذا نزل العذاب بكم ما أقول لكم في الدنيا من النصيحة؟! إسلام ويب - زاد المسير - تفسير سورة غافر - تفسير قوله تعالى ويا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة- الجزء رقم7. وأفوض أمري إلى الله أي: أرده، وذلك أنهم تواعدوه لمخالفته دينهم إن الله بصير بالعباد أي: بأوليائه وأعدائه. ثم خرج المؤمن عنهم، فطلبوه فلم يقدروا عليه، ونجا مع موسى لما عبر البحر، فذلك قوله: فوقاه الله سيئات ما مكروا أي: ما أرادوا به من الشر وحاق بآل فرعون لما لجوا في البحر سوء العذاب قال المفسرون: هو الغرق. قوله تعالى: النار يعرضون عليها غدوا وعشيا قال ابن مسعود [ ص: 227] [ ص: 228] وابن عباس: إن أرواح آل فرعون في أجواف طير سود يعرضون على النار كل يوم مرتين فيقال: يا آل فرعون هذه داركم. وروى ابن جرير قال: حدثنا عبد الكريم بن أبي عمير، قال: حدثنا حماد بن محمد البلخي قال: سمعت الأوزاعي، وسأله رجل، فقال: رأينا طيورا تخرج من البحر فتأخذ ناحية الغرب بيضا، فوجا فوجا، لا يعلم عددها إلا الله، فإذا كان العشي رجع مثلها سودا، قال: وفطنتم إلى ذلك؟ قال: نعم، قال: إن تلك الطير في حواصلها أرواح آل فرعون يعرضون على النار غدوا وعشيا، فترجع إلى وكورها وقد احترقت رياشها وصارت سوداء، فينبت عليها من الليل رياش بيض، وتتناثر السود، ثم تغدو ويعرضون على النار غدوا وعشيا، [ثم ترجع إلى وكورها]، فذلك دأبها في الدنيا، فإذا كان يوم القيامة قال الله عز وجل: أدخلوا [ ص: 229] آل فرعون أشد العذاب.
قلنا فما إثابته في الاخرة ؟ قال صلى الله عليه وسلم: عذاباً دون العذاب" وقرأ "أدخلوا آل فرعون أشد العذاب" ورواه البزار في مسنده عن زيد بن أخرم ثم قال: لا نعلم له إسناداً غير هذا.
بالتعاون مع مجموعتي اعدد سبل تحقيق المحبة لله تعالى التي تحصل باداء الصلاة يسرنا أن نقدم لأبنائنا الطلاب كل ما يبحثون عنه من حلول واجابات لجميع مناهجهم الدراسية الفصل الدراسي الأول من هنا وعبر منصتكم المتواضعه نقدم لكم حل السؤال. بالتعاون مع مجموعتي اعدد سبل تحقيق المحبة لله تعالى التي تحصل باداء الصلاة مرحبا بكم زوارنا الكرام في موقع المرجع الوافي والذي يقدم لكم كل ما تبحثون عنه من حلول واجابات من هنا وعبر هذه المنصة يسرنا أن نقدم لكم حل السؤال هو، بالتعاون مع مجموعتي اعدد سبل تحقيق المحبة لله تعالى التي تحصل باداء الصلاة. بالتعاون مع مجموعتي اعدد سبل تحقيق المحبة لله تعالى التي تحصل باداء الصلاة. والاجابة هي
سبل تحقيق المحبة لله تعالى التي تحصل باداء الصلاة الدمام
بالتعاون مع مجموعتك, عدد سبل تحقيق المحبة لله تعالى التي تحصل بأداء الصلاة? حل كتاب التوحيد للصف الثاني الثانوي مقررات الفصل الدراسي الاول
الاجابة هي
سبل تحقيق المحبة لله تعالى التي تحصل باداء الصلاة مكة
أعدد سبل تحقيق المحبة لله تعالى التي تحصل بأداء الصلاة
عين2020
سبل تحقيق المحبة لله تعالى التي تحصل باداء الصلاة تحت ظِل المأذنة
حل سؤال بالتعاون مع مجموعتي عدد سبل تحقيق المحبه لله تعالى التي تحصل بأداء الصلاة هو (كالدعاء والنحر والمحبة والخوف والرجاء والتعظيم وسائر العبادات).
والإجابة الصحيحة التي يحتويها السؤال هي عبارة عن ما يلي: الدعاء. النحر. المحبة. الخوف. الرجاء. التعظيم. سائر العبادات.