يسعى التوجيه المهني إلى تحقيق الأهداف التالية: 1-مساعدة الفرد على التعرف على ذاته وتكوين صورة واقعية وموضوعية ودقيقة عنها وتقبلها بما فيها من قدرات وميول واتجاهات وقيم. 2-مساعدة الفرد على التعرف على عالم المهن والبيئات المهنية المختلفة التي تتوفر في المحيط الذي يعيش فيه ، ومتطلبات هذه المهن من تعليم وتدريب والمهارات التي تتطلبها ، وجميع الفرص المتوفرة فيها من ترقي وتقاعد وعوائد عمل وبعثات وغيرها. 3-مساعدة الفرد على اتخاذ قرارات مناسبة تمكنه من اختيار المهنة التي تحقق له أفضل توافق بين ذاته من جهة ، وبين علام العمل من جهة ثانية بشكل يضمن له الشعور بالرضا والسعادة والكفاية. تحميل كتاب التوجيه المهني ونظرياته ل جودت عزت عبد الهادي - سعيد حسني العزة pdf. 4- مساعدة الفرد على تنمية اتجاهات وقيم ايجابية عن عالم المهن والعمل اليدوي. 5- إحاطة الفرد علماً بالمعاهد والمؤسسات المختلفة التي تقوم بتقديم التعليم والتدريب المهني لراغبي الالتحاق بالوظائف المختلفة وكذلك شروط الالتحاق بهذه المعاهد ومدة الدراسة فيها. 6- مساعدة الأفراد على تكيف الأسري والمدرسي والمهني،فكثير من الأفراد يواجهون مشكلات عند التحاقهم بالعمل أو متابعة الدراسة أو التدريب. ويظهر التكيف المهني من خلال: - الرضا عن المهنة:الاقتناع بالمهنة دون استسلام أو خضوع مع تمتع الفرد بحرية الاختيار وتحمله مسؤولية هذا الاختيار.
- كتب التوجيه المهنى للشباب - مكتبة نور
- تحميل كتاب التوجيه المهني ونظرياته ل جودت عزت عبد الهادي - سعيد حسني العزة pdf
- لماذا خص الله الصلاة الوسطى والشرقية
- لماذا خص الله الصلاة الوسطى برباعية في تصفيات
- لماذا خص الله الصلاة الوسطى المتكرر
كتب التوجيه المهنى للشباب - مكتبة نور
¤ معلومات الكتاب:
-عنوان الكتاب: التوجيه المهني ونظرياته
-المؤلف: جودت عزت عبد الهادي / سعيد حسني العزة
-دار النشر: دار الثقافة للنشر والتوزيع
-الطبعة: الثالثة
-البلد: عمان
-السنة: 2014
-الحجم: 4. 4 MB
كل الكتب التي سبق نشرها على المدونة تجدونها هنا:
كتب PDF لتحميل ومعاينة الكتاب انقر هنا:
تحميل كتاب التوجيه المهني ونظرياته ل جودت عزت عبد الهادي - سعيد حسني العزة Pdf
أخوكم/ عبدالعزيز علي الغامدي
رد
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. كتب التوجيه المهنى للشباب - مكتبة نور. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
Posted by: mohammad alraddadi | ديسمبر 14, 2009 حقيبة التوجية المهني والتميز
أ- وصف المقرر:
يشمل المقرر شرح للميول المهنية وكيفية تحديدها والتعرف على التخصصات المهنية ومهارات الاتصال والتفاعل مع الآخرين كذلك كيفية التخطيط وإدارة الوقت. ب- تنظيم المقرر:
هذا المقرر يعتمد على المحاضرات التي تشرح مفردات المقرر كذلك يتطلب المقرر زيارات ميدانية لبيئة العمل إضافة إلى عمل تقارير ومشاريع لعدة محاور. المقرر لا يعتمد على مقررات أخري لذا لا يتطلب خبرات سابقه كثيرة للمتدرب بل يكفي الإلمام بالأمور الأساسية مثل كيفية البحث في الانترنت واستخدام برامج لأوفس. ج- أهداف المقرر:
تهيئة المتدرب لمرحلة التدريب التقني والمهني بالكلية التقنية. تزويد المتدرب بالمهارات التي تساعده على اكتشاف ميوله. تزويد المتدرب بمهارات الاتصال وكيفية الاتصال الفعال. تدريبه على التخطيط وإدارة وقته. د- مفردات المقرر:
الميول المهنية
التخصصات المعنية المتاحة في بيئة العمل
مهارات الاتصال والاتصال الفعال
مهارات التعامل مع الغير
التخطيط وادارة الوقت
مهارات التميز وطرق النجاح. هـ-الكتاب المقرر:
ليس هنالك كتاب أو مذكرة بعينها للمقرر بل يتم تزويد المتدرب بالمحاضرة او توجيهه لمواقع معينة.
ولصلاة العصر مزية مثل ما لصلاة الفجر فهي صلاة مشهودة تشهدها ملائكة النهار ، كما أن ملائكة الليل تشهد صلاة الفجر كما أنها تقع بعد عمل وقيلولة ، ففي حضور صلاة العصر امتحان واختبار كصلاة الفجر. هل من وجود للصلاة الوسطى؟. وقوله سبحانه: ﴿ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴾ أي: قوموا ملتزمين لخشية الله ، مستشعرين هيبته وعظمته ، ولا تكمل إقامة الصلاة وتتحقق فائدتها إلا بذلك القنوت الذي يعني حضور القلب في الصلاة وخشوعها. وقد روى الإمام أحمد والشيخان من حديث زيد بن أرقم قال: كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل من إلى جنبه حتى نزلت ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام [3]. فالمحافظة على الصلاة من أكبر علامات الإيمان ، وقد جعل الله الصلاة والزكاة شرطاً لصحة الإسلام وأخوة الدين حيث قال سبحانه: ﴿ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴾ [التوبة: 11]. والأحاديث في مفهوم الآية ومنطوقها كثيرة ، نقتصر منها على ما في الصحيحين من حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله)) [4].
لماذا خص الله الصلاة الوسطى والشرقية
13. والله أعلم، وصلّى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. 1
أخرجه
الطبراني في المعجم الكبير. 2
رواه البخاري ومسلم. 3
4
راجع هذه الأقوال مع إسناده إلى قائلها في كتاب
"الجامع لأحكام القرآن" (3/196) للقرطبي. 5
رواه مسلم. 6)
7
8
رواه البخاري. 9
إحياء علوم الدين(1/151). الناشر: دار المعرفة –
بيروت. لماذا اوصى الله بالصلاة الوسطى - بيت DZ. 10
رواه البخاري ومسلم واللفظ له. 11
12
أخرجه البخاري ومسلم. 13
راجع: تفسير القرآن العظيم (1/389). لابن كثير. والجامع
لأحكام القرآن(3/196) للقرطبي. معالم التنزيل(287) للبغوي. وأضواء
البيان(5/321) للشنقيطي. وتيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان(106). لابن سعدي. وتفسير ابن عثيمين، المجلد الثالث. وأيسر التفاسير (120) لأبي
بكر الجزائري.
لماذا خص الله الصلاة الوسطى برباعية في تصفيات
انتهى كلامه رحمه الله باختصار وتصرف للضرورة. وقوله سبحانه: ﴿ فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ﴾ يعني: إن خفتم هجوم الأعداء أو شيء من أضرارهم إن صليتم قانتين فصلوا كيفما تيسر لكم راجلين - أي: ماشين - أو راكبين على ركوبتكم دابة كانت أو غيرها. وفي هذا تأكيد للمحافظة على الصلاة وأنها لا تسقط عن المسلم بأي حال من الأحوال حتى أن الطعن والضرب والكر والفر لا يمنعنا من أداء الصلاة ، فلا بد أن تصلى كيفما اتفق للمسلم. ثم قال سبحانه: ﴿ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴾ فإذا زال خوفكم واطمأننتم فصلوا الصلاة الكاملة وعلى الطريقة المعروفة بإتمام أركانها وجميع حركاتها التي علمكم إياها من قبل. [1] أخرجه مسلم: [627، 628]. [2] أخرجه البخاري، كتاب: الجهاد والسير، باب: الدعاء على المشركين: [2931]، ومسلم: [627]. [3] أخرجه البخاري، كتاب التفسير، باب ﴿ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴾ [4534] ومسلم [539]. لماذا خص الله الصلاة الوسطى حاملتا الطائرات أيزنهاور. [4] سبق تخريجه. [5] أخرجه مسلم [82]. [6] أخرجه الترمذي: [2621]، والنسائي: [1/231]، وابن ماجه: [1079]، وغيرهم. [7] أخرجه الترمذي: [2622].
لماذا خص الله الصلاة الوسطى المتكرر
منذ 2009-01-03
السؤال: يقول الله سبحانه وتعالى: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا
لله قانتين} فما الصلاة الوسطى؟ ولماذا المحافظة عليها بوجه خاص؟
الإجابة:
صوت MP3
استماع
تحميل (0. 3MB)
عطية صقر
الرئيس السابق للجنة الفتوى بالأزهر وعضو بمجمع البحوث الإسلامية
15
1
18, 692
وذكر أبو محمد من طريق سليمان بن يسار عن مكحول أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ضَحُّوا بِالجَذَعَةِ مِنَ الضَّأْنِ وَالثَّنِيَّةِ مِنْ الْمَعَزِ" (١). وهذا مرسل. مسلم، عن البراء بنِ عازب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَهْلِهِ لَيسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ" وكان أبو بردة بن يسارٍ قد ذبح فقال: عندي جذعة خير من مسنة، فقال: "اذْبَحْهَا وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ" (٢). لماذا خص الله الصلاة الوسطى برباعية في تصفيات. وعنه أن خاله أبا بردة ذبح قبل أن يذبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله إن هذا يوم اللحم فيه معدوم، وإني عجلت نسكي لأطعم أهلي وجيراني وأهل داري، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَعِدْ نُسُكًا". فقال: يا رسول الله إن عندي عناق لبن خير من شاتي لحم فقال: "هِيَ خَيْرُ نَسِيكَتيَكَ وَلاَ تَجْزِي جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ" (٣). وفي طريق آخر: إن عندي جذعة من المعز (٤). وعن جندب بن سفيان قال: شهدت الأضحى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلما قضى صلاته بالناس نظر إلى غنم قد ذبحت فقال: "مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيَذْبَحْ شَاةً مَكَانَهَا، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذبَحْ عَلَى اسْمِ اللهِ" (٥).