أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه – ألا هل بلغت اللهم فاشهد. فلا ترجعن بعدى كافراً يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده: كتاب الله وسنة نبيه، ألا هل بلغت... اللهم فاشهد. أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى – ألا هل بلغت.... اللهم فاشهد قالوا نعم – قال فليبلغ الشاهد الغائب. أيها الناس إن الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية، ولا يجوز وصية في أكثر من ثلث، والولد للفراش وللعاهر الحجر. من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل. الدرر السنية. والسلام عليكم. _______________________
* بسيوني، محمود شريف، الوثائق الدولية المعنية بحقوق الإنسان، المجلد الثاني، دار الشروق، القاهرة، 2003. وقد نشرت هذه الوثيقة بتصريح من المعهد الدولي لحقوق الإنسان بجامعة دي بول شيكاغو. العودة للصفحة الرئيسية
- د. علي محمّد الصلابيّ – حجة الوداع (دروس إيمانية عميقة وقيم تربوية بليغة) – رسالة بوست
- الدرر السنية
- خطبة حجة الوداع صحيح البخاري | كنج كونج
- التسجيل في موقع مكاني “makani.com.sa” لبيع التذاكر المباريات القادمة إلكترونيًا - خبر صح
د. علي محمّد الصلابيّ – حجة الوداع (دروس إيمانية عميقة وقيم تربوية بليغة) – رسالة بوست
[٩] [١٠]
التحذير من اتخاذ قبره مسجداً
روت عائشة -رضي الله عنها- أنَّ النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- حذّر من اتخاذ قُبور الأنبياء مساجد، وفي هذا نهيٌ للصحابة من اتّخاذ قبره مسجداً، ووردت هذه الوصية في الحديث الذي رواه أبو هُريرة -رضي الله عنه-: (لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ والنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ). [١١] [١٢]
إحسان الظن بالله
سمع بعض الصحابة الكرام النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- يوصي قبل أن يموت بثلاثة أيام أن لا يموت الإنسان إلّا وهو يُحسن الظنَّ بربِّه؛ وذلك لأنَّ العبد يُبعث على ما مات عليه، ووردت هذه الوصية في الحديث الي رواه جابر بن عبد الله -رضي الله عنه-: (سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قَبْلَ مَوْتِهِ بثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يقولُ: لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إلَّا وَهو يُحْسِنُ الظَّنَّ باللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ). [١٣] [١٤]
التوصية بالنساء
أوصى النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- الصحابة الكرام بالنساء وهو في حَجة الوداع، وأن يتّقوا الله -تعالى- فيهنّ، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (فَاتَّقُوا اللَّهَ في النِّسَاءِ، فإنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بأَمَانِ اللهِ، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بكَلِمَةِ اللهِ، وَلَكُمْ عليهنَّ أَنْ لا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ، فإنْ فَعَلْنَ ذلكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غيرَ مُبَرِّحٍ، وَلَهُنَّ علَيْكُم رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بالمَعروفِ).
وقد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبداً، أمراً بيناً، كتاب الله وسنّة نبيه. أيها الناس، اسمعوا قولي واعقلوه، تعلمن أن كل مسلم أخ للمسلم، وأن المسلمين إخوة، فلا يحل لامرئ من أخيه إلا ما أعطاه عن طيب نفس منه، فلا تظلمن أنفسكم؛ اللهم هل بلغت. فذكر لي أن الناس قالوا: اللهم نعم. خطبة حجة الوداع صحيح البخاري | كنج كونج. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم أشهد. إن المتأمل في هذه الخطبة الجامعة يجد منهجاً واضحاً للمشروع الحضاري للأمة الإسلامية العظيمة الذي يقوم على هدي كتاب الله وسنّة رسوله صلى الله عليه وسلم. فقد أكد صلى الله عليه وسلم على حفظ الضروريات الخمس: الدين والنفس والعقل والنسل والمال. وأعلن تميز تلك الأمة الإسلامية واستقلالها دينياً وفكرياً وثقافياً في مفاصلة قاطعة مع أمر الجاهلية بإبطال نظمها وتشريعاتها وضلالاتها. والتخلص من أوزارها وأوضارها. وقد شدد صلى الله عليه وسلم على حرمة دم المسلم وأنها عند الله عزّ وجل وأعظم من حرمة الكعبة بل أكبر من زوال الدنيا، والتأكيد على الوعيد الشديد الذي توعد الله سبحانه وتعالى من يقدم على هذا الجرم العظيم في قوله تعالى: {ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً}، وأن زوال الدنيا هينة عند الله عزّ وجلّ أمام دم المسلم يُقتل بغير حق، فقال صلى الله عليه وسلم: (قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا).
الدرر السنية
والمأمول من كل مسلم أن يجتهد في أن تكون معاملاته وفق شرع الله، وقصرها على البديل الإسلامي المتمثل في المضاربة وغيرها من المساهمات المباحة التي تعزز الاستثمار الحقيقي, وتساعد على تدويل المال بين الأغنياء والفقراء, واقتسام الربح والخسارة بين الجميع. عباد الله: لقد وجه الله عباده لتحري الحلال والبعد عن الحرام من أجل صلاح حالهم ومعاشهم، ودنياهم وآخرتهم، وعلى قدر تمسكهم بذلك، وحرصهم عليه ييسر الله لهم سبل الهداية والرشاد، ويتحقق لهم الخير العميم في العاجل والآجل. روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا، وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين؛ فقال: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا}(المؤمنون: الآية 51)، وقال تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}(البقرة: الآية 172)، ــ ثم ذكر ــ الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، يا رب، ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك؟! ). وفي هذا دلالة على أنه لا يقبل العمل ولا يزكو إلا بأكل الحلال، وأن أكل الحرام يفسد العمل ويمنع قبوله.
ثَلَاثًا، كُلُّ ذَلِكَ يُجِيبُونَهُ: أَلَا نَعَمْ. قَالَ: " وَيْحَكُمْ - أَوْ وَيْلَكُمْ - لَا تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ". صحيح البخاري 6785
و عن عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ؛ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". صحيح البخاري 3611
أقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفر والرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين ومن تبع هداه إلى يوم الدين وبعد:
فإن مما وفق الله بلاد الحرمين الشرفين المملكة العربية السعودية رعاية الأمن والردع لكل متطاول على هذه البلاد ممن لهم ولاءات خارجية يديرها أعداء الإسلام من دول وجماعات فكانت لهم يدل العدل بالمرصاد فنفذ في جمع ممن ثبت تورطهم في التعدي على رجال الأمن والمواطنين والمقيمين والمستأمنين فنسأل الله أن يدفع عن المسلمين صائل المعتدين وأن يكون فيما نفذ ردع للمعتدين وحياة للآمنين وموعظة وتذكير للغافلين.
خطبة حجة الوداع صحيح البخاري | كنج كونج
وتطرق أيضا إلى أين صلى الله عليه وسلم الظهر يوم خروجه من المدينة إلى حجة الوداع، وتحدث عن الاختلاف في وقت دخوله صلى الله عليه وسلم مكة قال أبو محمد: حديث جابر، أنه صلى الله عليه وسلم دخل مكة في حجة الوداع صبح رابعة من ذي الحجة، والأحاديث الواردة في أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بفسخ الحج بعمرة في حجة الوداع، وذكر الأحاديث المبينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في حجة الوداع قارنا بين عمرة وحجة أهل بهما جميعا معا. حجة الوداع لابن كثير
ذكر ابن كثير في كتابه كيف كانت حجة الوداع، وذكر أن النقلة اختلفوا فيها اختلافا كبيرا، بحسب ما وصل كل منهم من العلم، وتفاوتوا في ذلك تفاوتا كبيرا، وأورد ما ذكره الأئمة من هذه الروايات، وجمع بينها، كما أورد كم هائلا من الروايات التي سيقت في بيان جوانب حجة الوداع المتعددة، وقد برع ابن كثير في سردها مرتبة بحسب المناسك.
لقد وصف صلى الله عليه وسلم الدَّاء، والدَّواء، ووضع العلاج لكلِّ المشكلات بالالتزام التَّامِّ بما جـاء من أحكامٍ في كتاب الله وسنَّة رسوله صلى الله عليه وسلم: «تركت فيكم ما إن تمسَّكتُم به؛ لن تضلُّوا بعدي أبداً كتابَ الله، وسنَّتي». هذا هو العلاج الدَّائم، وقد كرَّر صلى الله عليه وسلم نداءه للبشريَّة عامَّةً عبر الأزمنة، والأمكنة بوجوب الاهتداء بالكتاب، والسُّنَّة في حلِّ جميع المشكلات الَّتي تواجه البشريَّة؛ فإنَّ الاعتصام بهما يجنِّب النَّاس الضَّلال، ويهديهم إلى الَّتي هي أقوم في الحاضر، والمستقبل، لقد اجتازت تعاليم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهديه حدود الجزيرة، واخترقت حواجز الزَّمن، وأسوار القرون، وظلَّ يتردَّد صداها حتَّى يوم النَّاس هذا، وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، فلم يكن يخاطب سامعيه، فيقول لهم: (أيُّها المؤمنون! أيُّها المسلمون! أيُّها الحجَّاج)؛ بل كان يقول لهم: (أيُّها النَّاس! )، وقد كرَّر نداءه إلى النَّاس كافَّةً مرَّاتٍ متعدِّدةً دون أن يخصِّصه بجنسٍ، أو بزمانٍ، أو مكانٍ، أو لونٍ، فقد بعثه الله للنَّاس كافَّةً، وأرسله رحمةً للعالمين..
المصادر والمراجع:
أبو شهبة، السيرة النبوية، 2/575.
موقع مكاني لبيع التذاكر
يمكن لجميع محبي كرة القدم السعودية حضور آي مباراة ضمن بطولة الخاصة بالدوري أو غيرها من البطولات بصفة عامة بكل سهولة عن طريق شراء التذاكر بشكل إلكتروني عن طريق زيارة منصة مكاني للتذاكر، وذالك عن طريق خطوات التسجيل في موقع مكاني لبيع التذاكر الموضحة لكم بالنقاط التالية. الدخول علي رابط منصة موقع مكاني من خلال متصفحك الخاص بك. يقوم المشجع بإنشاء حساب جديد. تعبئة جميع البيانات داخل الحقول الفارغة بشكل صحيح. الموافقة علي الشروط والأحكام بعد الاطلاع عليها. الضغط علي أيقونة التسجيل. الانتقال إلى الصفحة الرئيسية لمنصة موقع مكاني. الضغط علي أيقونة المباريات. قم باختيار المباراة بين الفرق والمقعد لحضور مباراة داخل الملعب. قم بسداد قيمة التذكرة بواسطة بطاقات الائتمان. التسجيل في موقع مكاني “makani.com.sa” لبيع التذاكر المباريات القادمة إلكترونيًا - خبر صح. سيتم استخراج بطاقة المشجع علي الفور. يمكن الاحتفاظ بنسخة من التذكرة لكي يتمكن المشجع العبور من بوابات الاستاد للدخول في أرضية الملعب. كما يوفر الموقع الإلكتروني لبيع وشراء التذاكر إمكانية الاطلاع علي كافة المباريات القادمة عبر الموقع الرسمي، وذالك حتي يتمكن الجميع من أتمام عملية الحجز المناسبة لحضور المباراة التي يشجع المشجع، كما يوفر موقع مكاني للتذاكر اختيار فئة التذكرة وغيرها من الإضافات الرائعة التي يستطيع آي مشجع الاستفادة منها، وفي الختام وضعنا بين أيديكم رابط الدخول لموقع مكاني من اجل حجز تذاكر المباريات، حيث أتاح الموقع العديد من وسائل الدفع الالكتروني لخدمات الأنترنت، والتي توفر الوقت والجهد علي المشجعين أتمام عملية الحجز بشكل سهل وسريع.
التسجيل في موقع مكاني “Makani.Com.Sa” لبيع التذاكر المباريات القادمة إلكترونيًا - خبر صح
ثامنا وأخيراً اضغط على كلمة تسجيل. باتباعك تلك الخطوات السابقة ستتمكن من الحصول على التذاكر لحضور مباريات كأس الملك وأيضا مباريات المنتخب السعودي مباشرة من خلال موقع مكاني Makani لبيع التذاكر. يقدم البريد السعودي خدمة متكاملة لدعم الحكومة الإلكترونية للتسهيل على المواطنين في الحصول على تذاكر المباريات، ولتمكنهم من دعم النتخب السعودي وتشجيع فرقهم المفضلة في كافة البطولات والمباريات العربية والدولية. هذا ويمكن متابعة مباريات الدوري السعودي حجز تذكرة حضور المباريات عبر موقع مكاني لبيع التذاكر، كما يمكن الحصول على تذاكر مجانية لمباريات الدوري السعودي من موقع مكاني المنصة الإلكترونية الأولى لحجز وبيع التذاكر. كاتب ومدون عربي أعمل في الكثير من المواقع العربية، أهتم بالأقسام الخدمية والتعليمية، والقسم الرياضي، أتابع الحياة السياسية عن كثب وأعمل في التدوين منذ عام 2009.
الضّغط على دخول من الزّاوية العلويّة اليُسرى. كتابة عنوان البريد الإلكترونيّ وإدخال كلمة المرور. النّقر على أيقونة تسجيل الدّخول. الضّغط على المُباريات من واجه الحساب. البدء بحجز التّذاكر لحضور مباريات الدّوريّ السّعوديّ. منصة مكاني لحجز المباريات نسيت كلمة المرور
يُمكننا تسجيل الدّخول في منصّة مكاني لحجز تذاكر المُباريات كما يأتي عند نسيان كلمة المرور:
زيارة صفحة تسجيل الدّخول " من هنا " مباشرة. الضّغط على خيار استرجاع كلمة المرور. كتابة عنوان البريد الإلكترونيّ في الحقل الفارغ. الضّغط على زرّ الإرسال ذي اللّون الأحمر. الذّهاب إلى رسائل البريد الإلكترونيّ. فتح الرّسالة الجديدة من منصّة مكانيّ. اتّباع تعليمات الرّسالة لتغيير كلمة المرور. تسجيل دخول المنصّة باستخدام كلمة المرور الجديدة. شاهد أيضًا: جدول مباريات المنتخب السعودي 2021 طوكيو
طريقة التسجيل في منصة مكاني
حرصت مؤسّسة البريد السّعوديّ على توفير خدمة التّسجيل في منصّة مكاني لحجز تذاكر المُباريات بسهولة كبيرة ودون الحاجة إلى أيّة معلومات شخصيّة سوى تاريخ الميلاد؛ حيث يعتمد التّسجيل على إدخال معلومات الاتّصال للمُستفيد من الخدمة، وفيما يأتي طريقة التّسجيل في هذه المنصّة بالخطوات التّفصيليّة.