تفسير قوله تعالى: (والذين هم للزكاة فاعلون)
وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ [المؤمنون:4]. وكذلك نقول في الزكاة هنا ما قلناه في الآية السابقة في ختم سورة الحج، وهذه الآية مكية كبقية السورة، والزكاة لم تجب في مكة، ولكن فقهاءنا وعلماءنا وسلفنا الصالح من مفسري كتاب الله قالوا: الزكاة كصدقة الزكاة كنفقة الزكاة كعطاء الزكاة كشفقة على الفقير والمسكين والسائل والمحروم وجبت أيضاً في مكة ولم تحد بحد، وما حددت بالنصاب وبالحول وما حددت أنواعها من ذهب وورق وحراثة وتجارة وما إلى ذلك إلا في السنة الثانية من الهجرة. ويمكن أن تفسر الآية مع ذلك أنهم الذين يزكون أنفسهم، أي: يطهرونها من الدنس ومن الشرك والآثام، ولنقل كلمة عامة تعم كل ذلك: وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ [المؤمنون:4] أي: فعلوا الزكاة مالاً وعطاء، وفعلوا الزكاة تطهيراً للنفس، وإزالة لأنجاسها وأرجاسها وآثامها، وذلك من صفات المؤمن التي نوه الله بها في هذه السورة في البداية. تفسير قوله تعالى: (والذين هم لفروجهم حافظون)
تفسير قوله تعالى: (إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين)
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [المؤمنون:5-6].
تفسير قوله تعالى والذين هم لفروجهم حافظون... - إسلام ويب - مركز الفتوى
04-12-2007, 07:09 AM
# 1
معلومات العضو
بائــع الـورد
رقم العضوية: 7753
تاريخ التسجيل: Apr 2007
مجموع المشاركات: 4, 638
الإقامة: مدينه الورد
قوة التقييم: 25
(والذين همـ لفروجهمـ حافظون)
لقد امتدح الله عز وجل الحافظين فروجهم والحافظات، وجعل ذلك من سمات الفلاح وعلامات الفوز في الآخرة، فقال تعالى: {قد أفلح المؤمنون * الذين هم في صلاتهم خاشعون * والذين هم عن اللغو معرضون * والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون} [المؤمنون: 1-5]. وقد وعد الله هؤلاء المفلحين بقوله: {أولئك هم الوارثون * الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون}. كما أكد النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى في العديد من أحاديثه فقال: "إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت". (رواه أحمد وصححه الألباني). وقال صلى الله عليه وسلم: "اضمنوا لي ستًا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدوا إذا اؤتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم". ( رواه أحمد وابن حبان والحاكم وصححه).
التفريغ النصي - تفسير سورة المعارج_ (2) - للشيخ أبوبكر الجزائري
ولا أن تقول: أشهد أن لا إله إلا الله وترضى بمن يعبد مع الله غيره, فإذا فعلت هذا لم تكن قد وفيت بهذه الشهادة. وقد قال تعالى: وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ [المعارج:33], أي: لا يميلون ولا ينحرفون. وهؤلاء هم أولياء الله الناجون. تفسير قوله تعالى: (والذين هم على صلاتهم يحافظون)
المادة الثامنة من هذه الوصفة الطبية أو الربانية: المحافظة على الصلوات الخمس، فتؤديها في أوقاتها بأركانها.. بواجباتها.. بسننها.. بآدابها كما هي طول العمر، فقد قال تعالى: وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ [المعارج:34] محافظة كاملة. فلا ينقصون منها ركعة ولا سجدة, ولا قراءة الفاتحة الواجبة ولا غير ذلك, بل تؤدى كاملة, ويُحافظ عليها. هذه المواد الثمان وضعها الله، الطبيب خالق الأطباء، وبها تطهر النفس وتطيب وتزكو، ولا يبقى هلع ولا جزع. وبدون استعمال هذه المواد الثمان يبقى صاحبها كما أخبر تعالى في قوله: إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا [المعارج:20-21]. ويا ويله! تفسير قوله تعالى: (أولئك في جنات مكرمون)
قراءة في كتاب أيسر التفاسير
هداية الآيات
قال: [ هداية الآيات] الآن مع هداية الآيات: [ من هداية] هذه [ الآيات] التي تدارسناها: [ أولاً: بين شر صفات الإنسان, وأنها الهلع] فمن أوصاف الإنسان: الجزع والهلع.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون - الآية 5
أي من الظالمون ، المعتدون لحدود الله، فليس للولد للشاب ولا للشيبة أن يستمني ، وأن يستخرج المني بالعبث بفرجه ، وليس للمرأة كذلك أن تستخرج المني من فرجها بالعبث في فرجها.
اهـ. من مجموع الفتاوى. والله أعلم.
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا, من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا شبيه له ولا مثيل له ولا ضدّ ولا ندّ له ولا حيّز ولا جهة ولامكان له. كان قبل خلق المكان بلا مكان وهو الآن على ما عليه كان، يعلم ما كان وما يكون وما لا يكون أن لو كان كيف يكون. وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله وصفيّه وخليله أرسله الله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كلّه ولو كره الكافرون، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد طبّ القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها. فالصلاة والسلام عليك يا رسول الله ما هبّت النسائم وما ناحت على الأيك الحمائم. أما بعد عباد الله أوصي نفسي وأوصيكم بتقوى الله العظيم فاتقوا الله وخافوه وتزودوا من الفانية للباقية فإنكم لو رأيتم قرب ما بقي من آجالكم لزهدتم في طويل آمالكم، ولرغبتم في الزيادة من أعمالكم ولقصرتم من حرصكم على زهرة الدنيا الفانية، وإنما يلقاكم الندم إذا زلّت القدم وترككم الأهل والحشم، وبان الوالد والنسيب والولد والقريب، فلا أنتم للدنيا عائدون ولا في الحسنات زائدون، فاعملوا ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون.
إسأل طبيب الآن
الدكتور أسامه نوفل
طبيب
الأسئلة المجابة 10272 | نسبة الرضا 97. 9%
تم تقييم هذه الإجابة:
Home الصحة ما سبب ظهور حبوب صغيره نفس لون الجلد في اليدين دون ان تسبب اي حكه وتنتشر اكثر معا مرور الوقت ؟
إطرح سؤالك
إجابة الخبير: الدكتور أسامه نوفل
إسأل طبيب
100% ضمان الرضا
انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين
أحصل علي إجابات سريعة من الخبراء في أي وقت!
حبوب صغيره نفس لون الجلد في اليد اليمنى
أود أن أستفسر بخصوص حبوب صغيرة جداً من نفس الجلد تظهر على أصابعي اليمنى، وخصوصاً الأصبع الوسطى, تبدأ صغيرة ثم تكبر إلى أن يصل حجمها إلى حبة الحمص تقريباً, وتُصبح كأنها انتفاخات حروق في شكلها وامتلائها, لا تكاد تختفي حتى تظهر واحدة أخرى, فماذا يمكن أن تكون؟
Tags: اليد حبوب في نفس
يُشير ما ذكرته من وصفٍ وأعراض إلى احتمالية إصابة طفلك بالتقرن الشعري، وهي حالة نمو للشعر تحت الجلد مع تجمع لخلايا الجلد الميتة، وقد تظهر على الجزء العلوي من اليدين، أو الفخذين أو الخدين، ولا تسبب هذه الحبوب حكة، كما أنها تزداد سوءًا في فصل الشتاء إلّا أنها لا تتطلب علاجًا سوى الترطيب. ولكن أؤكد لكِ أنّه لا يمكن الحكم على مثل هذه الحالة بدقة دون رؤيتها وإجراء الفحوصات اللازمة، فهناك العديد من الحالات الأخرى التي تتشابه مع ما ذكرته من أعراض ، لذا أنصحكِ بمراجعة طبيب الجلدية لتقييم الحالة ووصف العلاج المناسب، وقد يطرح الطبيب عليكِ الأسئلة الآتية بهدف تشخيص الحالة:
هل قمت بتغيير نوع مسحوق الغسيل الذي تستخدمينه؟ هل قام الطفل بلمس أو اللعب مع حيوانات في الشارع؟ هل ظهرت هذه الحبوب على باطن أو ظاهر اليدين؟ هل ظهرت هذه الحبوب على اليدين من الأعلى أم على الكفين؟ هل تبعها ظهور حبوب على القدمين أو في منطقة الفم؟ هل انتشرت هذه الحبوب إلى أجزاء أخرى من الجسم؟