"ما هي أعظم معجزه للنبي صلى الله عليه وسلم ؟" هذا ما نستعرضه في مقالنا عبر موسوعة ، إذ أنه من التساؤلات الرائجة عبر محركات البحث، فنجد البعض يُريد التفقه والاستزادة من العلم بالتعرُّف على كافة ما قام به الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم من معجزات شريفة ألهمه الله بها في كافة المواقف الصعبة التي مرّ بها في حياته وطوال السنوات التي دام فيها كفاحه سعيًا لإبلاغ رسالات ربّ العِزة والجلالة ورغبة منه في تحقيق السلام على الأرض وبين قومه على وجه الخصوص. حيث إن المعجزات النبوية الشريفة هي التي تجاوزت في أعدادها الألف معجزة، ولاسيما فمن أبرزها المعجزات التي تتفاوت ما بين الباقي حتى نهاية الكون وفناء الوجود وهي المعجزة الإلهية، المتمثلة في القرآن الكريم إذ أنها المعجزة الخالدة، إلى جانب عدد من المعجزات مثل الإسراء والمعراج، والإخبار بأمور ستقع في المستقبل، وانقياد الأشجار والحيوانات لأمره، وكل هذا من تسخير المولى عز وجلّ له، فهيا بنا نتعرّف على أعظم معجزة من معجزات الرسول وفقًا لما ورد عن الشيوخ والعلماء في هذا السياق، فتابعونا. أعظم معجزه للنبي صلى الله عليه وسلم
توجد مجموعة من المعجزات النبوية الشريفة التي سخرها المولى عز وجلّ للنبي الكريم رسولنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهي التي تجاوزت الألف معجزة، ومن بينها المعجزة الكريمة التي اختصه الله بها وهي القرآن الكريم.
اعظم معجزات النبي صلى الله عليه وسلم هي المتحكم في وزن
فانقادت معه، حتى أتى الشجرة الأخرى؛ فأخذ بعض أغصانها فقال: انقادي علي بإذن الله فانقادت كذلك حتى إذا كان بالمنتصف فيما بينهما فلاءم بينهما حتى جمع بينهما؛ فقال: "التئما عليَّ بإذن الله؛ فالتأمتا عليه "(رواه مسلم). الله أكبر -يا عباد الله- هكذا يكرم الله رسوله محمدًا -صلى الله عليه وسلم- بانقياد هذه الأشجار له فقط، بل بالشهادة له بالرسالة؛ روى الحاكم والترمذي عن علي -رضي الله عنه- قال: " كنت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بمكة فخرجنا في بعض نواحيها فما استقبله شجر ولا جبل إلا وهو يقول: "السلام عليك يا رسول الله ". اعظم معجزات النبي صلى الله عليه وسلم هي الأنسب. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب؛ فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله؛ وبعد:
عباد الله: ومن معجزات النبي -صلى الله عليه وسلم-: ما جاء في صحيح البخاري عن أنس -رضي الله عنه- قال: " صعد النبي -صلى الله عليه وسلم- أحدا ومعه أبوبكر وعمر وعثمان؛ فرجف بهم الجبل؛ فقال: اسكن وضربه برجله؛ فليس عليك إلا نبي وصديق وشهيدان "(رواه البخاري). وفي الصحيحين عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث إني لأعرفه الآن "(رواه مسلم).
شق صدر النبي.
وأن أفضل علاج لهذه الوساوس هو الاستعانة بالله تعالى ثم الإعراض عنها وعدم الالتفات إلى شيء منها ولا الاكتراث بها البتة، فلا يجوز للموسوس أن يستسلم لوسوسته ويقطع الصلاة أو يؤخرها عن وقتها المحدد لها شرعا، ومن قطع الصلاة أو أخرها لأجل وسوسته فقد صار ألعوبة بيد الشيطان والعياذ بالله. والله أعلم.
حكم قطع الصلاة بسبب الزلزال ونحوه - الإسلام سؤال وجواب
ا. هـ
وقال النووي رحمه الله في المنهاج: ومن تلبس بصوم تطوع أو صلاته فله قطعها ولا قضاء. " لكن الراجح عندي هو عدم القطع إلا للضرورة ، فهذه صلاة والإنسان متصل مع ربه فكيف ينتقل لغير لأممر تافه ، ألم يقل الله تعالى ** ولا تبطلوا أعمالكم ** فهذا عام في الأعمال والأمر بعدم ابطالها ، ولا يوجد صارف للإستحباب كما قال العلماء بذلك وقد ذهب الحنفية والمالكية إلى وجوب الشروع بالنفل وقالوا أن قطعها بغير عذر حرام. قلت: هذا القول قوي وهو معتبر نقلا وعقلاً والحمد لله. حكم قطع الصلاة بسبب الزلزال ونحوه - الإسلام سؤال وجواب. وأما إذا قطع النفل فله أن يستأنف العبادة إن كانت مما يقبل الإستئناف كقطعه لصلاة نفل ، فعندما ينتهي من سبب القطع له إعادتها ويجب على الفريضة ، وأما ما لا يستطيع أن يستأنف العبادة فهو كالصيام ، فقط النافلة ، له إعادته وقضاءه إن شاء ، وأما وجوب الصيام فيجب قضاءه. وقد ذكر الإمام النووي في المجموع 6/449 كلام هو القضاء عند قطع العبادة ونحو ذلك ، فمن أراد الفائدة فليراجعه. كمن يصلي النفل ، وأراد أن يقطع الصلاة ل، لأنه سمع ابنه يستغيثه من الغرق في حوض السباحة الذي في الدار ، فهنا يجب قطع الصلاة وجوباً ، سواء كانت نافله كما هي هنا أو فريضة كما في الحالة الأولى التي تكلمنا عليها عند قطع الفريضة عمداً
وأما الدليل على هذه الحالة ، فأقول:
إذا كان في الفريضة تنقطع الصلاة لأمر ضروري فمن باب أولى أن تقطع في النفل ، وهذا استدلال من الأعلى للأدني
الخلاصة ، أن في النافلة لو كان هناك أمر ضروري على المسلم قطع الصلاة وإلا فلا.
بيان ما يقطع صلاة المصلي بالمرور أمامه
وقد ذكر العلماء جملة من الأعذار التي تبيح قطع الصلاة ، وفرق الحنابلة بين الخطر الذي يتهدد المصلي وبين الخطر الذي يتهدد غيره. فالذي يتهدد غيره يقطع له الصلاة ، ثم يعيدها بعد ذلك. أما الخطر الذي يتهدده فإنه لا يقطع له الصلاة ، بل يفر منه ويهرب ويتخلص منه ، ولو باستدبار القبلة والحركة الكثيرة والجري ، وهو مع ذلك كله في صلاته ، عملا بالآية الكريمة الواردة في صلاة الخوف ، فإنها ليست خاصة بالخوف من الأعداء. بيان ما يقطع صلاة المصلي بالمرور أمامه. قال الله تعالى: (فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً) البقرى/239. قال الشيخ ابن عثيمين في تفسير سورة البقرة (239): "(فإن خفتم) أي: خفتم حصول مكروه بالمحافظة على ما ذكر، بأن أخافكم عدو أو حريق أو سيل، أو ما أشبه ذلك مما يخاف منه الإنسان: (فرجالا) أي على الأرجل ، أو (ركبانا) أي راكبين " انتهى. وقال السعدي رحمه الله (ص106):
"(فإن خفتم) لم يذكر ما يُخاف منه ، ليشمل الخوفَ من كافر وظالم وسبع ، وغير ذلك من أنواع المخاوف..
(فرجالا أو ركبانا) ويلزم من ذلك: أن يكونوا مستقبلي القبلة ، وغير مستقبليها" انتهى. وقال ابن قدامة في "المغني" (3/97):
"وَإِنْ احْتَاجَ إلَى الْفِعْلِ الْكَثِيرِ فِي الصَّلَاةِ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ ، قَطَعَ الصَّلَاةَ ، وَفَعَلَهُ.
حكم قطع الصلاة للضرورة - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
67 أقل من دقيقة
رقم الفتوى ( 4233)
السؤال: إذا كانت المرأة تصلي وحصل حادث أمامها لطفلها كأن سقط، هل تقطع الصلاه؟
الجواب: نعم يجوز للمصلي أن يقطع الصلاة للضرورة كأن يريد إنقاذ شخص أو يدفع عنه ضررا. مقالات ذات صلة
حكم قطع الصلاة عند حدوث أمر مهم
وقال أحمد - أيضا -: إذا رأى صبياً يقع في بئر، يقطع صلاته ويأخذه. قال بعض أصحابنا: إنما يقطع صلاته إذا احتاج إلى عمل كثير في أخذه، فإن كان العمل يسيراً لم تبطل به الصلاة. وكذا قال أبو بكر ، في الذي خرج ورأى غريمه ؛ أنه يعود ، ويبني على صلاته. وحمله القاضي على أنه كان يسيراً. ويحتمل أن يقال: هو خائف على ماله، فيغتفر عمله، وإن كثر. " انتهى، "فتح الباري" لابن رجب (9/336-337). حكم قطع الصلاة للضرورة - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان. والحاصل:
أنه لا حرج على من كان في الصلاة: أن يقطع صلاة إذا حصل زلزال ، أو حريق ، أو نحو ذلك من الكوارث ، أو النوازل العامة ، إذا خاف شيئا من ذلك على نفسه ، أو ماله ، أو خاف على نفس معصوم ، أو ماله. والله أعلم.
حكم قطع الزوجة صلاة النافلة إذا دعاها زوجها - الإسلام سؤال وجواب
فتاوى ذات صلة
السؤال ٤: هل تجوزون سماحتكم هدم الصلاة بدون عذر ؟.. وما هو حكم صلوات من يهدم صلاته في حالة الشك بين عدد الركعات على إدعاء أنكم تجوزون هدم الصلاة لأي سبب كان ؟
الجواب: يجوز القطع ولو لضرورة عرفية ، كما اذا شك المصلي في عدد الركعات ، فانه يجوز له قطعها واستئنافها ، ولا يلزمه علاج ما هو قابل للعلاج اذا لم يستلزم محذور فوات الوقت ، وإلا لم يجز له ذلك.