تتيح لك خدمة تحويل المكالمات تحويل مكالماتك الواردة الى رقم آخر أو إلى أي خط أرضي دون أن يؤثر ذلك على إمكانيتك في إجراء المكالمات. الطرف المتصل يتحمل كلفة الاتصال الذي أجراه إلى هاتفك، و أنت تتحمل كلفة استلام المكالمة المحولة إلى الخط الذي حددته و قمت بتحويل المكالمات عليه. الخدمة متوفرة لجميع خطوط زين العراق. تحويل المكالمات الى مغلق زين الكويت الجهاز مغلق. كـُلفة تفعيل الخدمة مجانية، اما كلفة استلام مكالمة محولة تعتمد على مدة المكالمة المستلمة وتعرفة الخط الذي قمت بتحويل المكالمات منه.
خدمة تحويل المكالمات الى مغلق زين مسبقة الدفع
خدمة تحويل المكالمات عند الانشغال بشرط عدم تفعيل خدمة انتظار المكالمات. تحويل مكالمات زين عندما لا تستطيع الرد. طريقة تحويل المكالمات إلى مغلق زين الكويت 2021 - ايوا مصر. خدمة تحويل المكالمات عند التأخر في الرد لمدة قصيرة لا تتجاوز 15 ثانية إلى رقم محدد. تحويل المكالمات عندما يصعب الاتصال بك في حال كان العميل متواجد خارج نطاق التغطية. شاهد أيضًا: استعلام عن مديونية زين برقم الهوية 1443
تفعيل تحويل المكالمات زين لجميع المكالمات الواردة
يمكن للعملاء تحويل المكالمات زين لجميع المكالمات الواردة في حالة الجوال مغلق أو خارج نطاق التغطية أو شغال باتباع الطريقة الآتية:
كود تفعيل تحويل المكالمات زين لجميع المكالمات الواردة زين #الرقم المحول له#*21** ثم الضغط على إرسال. إلغاء تحويل المكالمات زين لجميع المكالمات الواردة
يتاح للعملاء في حال الرغبة بإلغاء جميع عمليات التحويل للمكالمات الواردة بما فيها التحويل إلى البريد الصوتي تحقيق ذلك باتباع ما يلي:
رمز إلغاء تحويل المكالمات زين لجميع المكالمات الواردة ##21# ثم الضغط على إرسال. تفعيل تحويل المكالمات زين عند الانشغال
يمكن لعملاء شركة زين السعودية تحويل المكالمات في حال الانشغال بشرط عدم تفعيل خدمة انتظار المكالمات على الجوال باتباع الآتي:
كود تفعيل تحويل المكالمات زين عند الانشغال #الرقم المحول له*67** ثم الضغط على إرسال.
لإلغاء تفعيل الخدمة تقوم بالاتصال بالكود: #67#. شاهد أيضًا:
تحويل المكالمات إلى موجود STC
حرصت شركة الاتصالات السعودية STC على إتاحة خدمة موجود لجميع عملائها داخل المملكة العربية السعودية بشكل مجاني دون الحاجة إلى دفع رسوم إضافية، وهي تتيح للعملاء معرفة جنيه الأرقام التي قامت بالاتصال به في حالة وجود الهاتف خارج نطاق التغطية أو في حالة إغلاق الهاتف. تقوم الشركة بإرسال الرسائل النصية التي تفيد العميل بجميع تفاصيل الأرقام التي قامت بالاتصال ومواعيد الاتصالات المختلفة، من خلال إرسال رقم المتصل وموعد الاتصال وعدد مرات الاتصال، ويستطيع العميل تفعيل خدمة موجود بسهولة من خلال الأكواد التالية:
يمكنك الاشتراك في خدمة موجود من خلال الاتصال على الكود: #4000*62. لإلغاء خدمة موجود يمكنك الاتصال على الكود التالي: #62#. كما يمكنك تفعيل أو إلغاء خدمة موجود من خلال الدخول إلى موقع شركة الاتصالات السعودية STC عبر الإنترنت، وسوف يمكنك التعرف على العديد من الخدمات المتعددة التي تقدمها شركة الاتصالات السعودية لجميع عملائها من المجانية والمدفوعة. خدمة تحويل المكالمات الى مغلق زين الرسمي. خدمة موجود اكسترا STC
خدمة موجود اكسترا من الخدمات المتميزة التي تتيح للعميل معرفة تفاصيل جميع محاولات الاتصال التي تمت أثناء وجود المستخدم خارج نطاق التغطية أو أثناء غلق الهاتف، وذلك عن طريق إرسال رسالة نصية للهاتف تفيد بتفاصيل الاتصالات من أرقام الهواتف ومواعيد الاتصال وعدد مرات الاتصال.
وأما قوله صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة نمام ففيه التأويلان المتقدمان في نظائره. أحدهما: أن ذلك في المستحل، ومستحل الكبيرة التي علم حرمتها من الدين بالضرورة كافر، فلا يدخل الجنة أبدا. ثانيهما: أنه لا يدخل الجنة ابتداء عند دخول الفائزين وأهل السلامة، ثم إنه قد يجازى، فيمنعها عند دخولهم، ثم يدخلها بعد ذلك، وقد لا يجازى بل يعفو الله عنه. قال صلى الله عليه وسلم ( لا يدخل الجنة نمام ) نوع الجملة - بصمة ذكاء. هذا، ولا يخفى أن المذموم من نقله الأخبار من يقصد الإفساد، أما من يقصد النصيحة ويتحرى الصدق، ويتجنب الأذى فلا ذم، وقل من يفرق بين البابين، فطريق السلامة في ذلك - لمن يخشى عدم الوقوف على ما يباح من ذلك مما لا يباح -الإمساك عن ذلك. ذكره في الفتح. والله أعلم
الدرر السنية
لا ادري كيف اصفه.. هل هو جاهل بما يقوم به أم اتباع هوى.. أم مرض ؟!! 06-11-2020, 04:54 PM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 1, 974
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستعجل كم
انا لا اعلم لماذا صلاته لم تنهيه عن ذلك!!!
وكذلك إذا علم أن شخصاً يريد بأهل أو بمال شخص آخر شراً،
فله أن يخبر الإمام أو من له ولاية بأن فلاناً يفعل كذا، أو يريد أن يفعل كذا
ليمنعه الإمام عن فعله ذلك، بل قد يكون إخباره بذلك واجباً أو مستحباً على حسب
الحالة..
وصلى الله على نبينا محمد وآله
وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. 1
رواه الترمذي في كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن
رسول الله ، رقم (2508). 2
رواه مسلم في كتاب الإيمان، باب بيان غلظ تحريم
النميمة، رقم ( 105). 3
الأذكار للنووي صـ (299). 4
الزواجر (2/25). 5
التعريفات للجرجاني صـ (302). 6
سيأتي تخريجه. 7
انظر الكبائر صـ (163)
8
إحياء علوم الدين ( 3/164). 9
رواه مسلم في كتاب البر والصلة والآداب، باب تحرم
النميمة، رقم (2606). 10
رواه البخاري في كتاب الجنائز، باب عذاب القبر من
الغيبة والبول، رقم (1378) واللفظ له. ومسلم في كتاب الطهارة، باب الدليل
على نجاسة البول ووجوب الإستبراء منه، رقم (192). 11
رواه البخاري في كتاب الأدب، باب ما يكره من النميمة،
رقم ( 6056). الحديث عن آيات الباب، حديث «لا يدخل الجنة نمام» إلى «ألا أنبئكم ما العضة..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. ومسلم في كتاب الإيمان، باب بيان غلظ تحريم النميمة، رقم
(105) واللفظ له. 12
إحياء علوم الدين (3/167). 13
موارد الظمآن لعبد العزيز السلمان 5/10).
قال صلى الله عليه وسلم ( لا يدخل الجنة نمام ) نوع الجملة - بصمة ذكاء
06-11-2020, 03:13 AM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 18, 307
جاء في الحديث: " لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ نَمَّامٌ" رواه البخاري ومسلم. قال تعالى: (وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ. هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) (سورة القلم:10،11)
النَّمَّامُ شُؤْمٌ لَا تَنْزِلُ الرَّحمة على قوم هو فيهم. النميمة من الأسباب التي توجب عذاب القبر لما روى ابن عباس رضي الله عنهما أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير
ثم قال بلى كان أحدهما لا يستتر من بوله وكان الآخر يمشي بالنميمة متفق عليه. الدرر السنية. في حديث أحمد: " شِرَارُ عباد الله المشَّاءون بالنَّميمة المُفرِّقون بين الأحبَّة البَاغون للبرآء العَيْب". النمام هو إنسان ذو وجهين يقابل كل من يعاملهم بوجه، فهو كالحرباء يتلون بحسب الموقف
الذي يريده وقد حذر النبي من أمثال هؤلاء فقال: ((تجد من شر الناس يوم القيامة،
عند الله، ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه))
فالمسلم الصادق له وجه واحد حيثما كان
وله لسان واحد أينما حل.. لا ينطق إلا بما يرضي ربه عز وجل.. يجمع ولايفرق
يصلح ولا يخرب.. يبني ولايهدم. النميمة هي نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض على جهة الإفساد.
- أنَّهُ بَلَغَهُ أنَّ رَجُلًا يَنِمُّ الحَدِيثَ فقالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ نَمَّامٌ. الراوي:
حذيفة بن اليمان
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
105
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتّاتٌ.
الحديث عن آيات الباب، حديث «لا يدخل الجنة نمام» إلى «ألا أنبئكم ما العضة..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. مافهمت ، وضح اكثر
07-11-2020, 09:21 AM
المشاركه # 12
مرحبا
سبق وغشيت في احد الاختبارات فهل انا غشاش.. طبعا لا
اكتسب صفة غشاش اذا كان هذا سلوكي في اغلب الاختبارات
النميمة والكذب ووو صفات سيئة.. لكن قد نقع في سوء الغيبة والبهتان عندما نصف الرجل أنه نمام او كذاب
الثاني: أن ينهاه عن ذلك
وينصحه ويقبح فعله، قال تعالى:
{ وَأْمُرْ
بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ}[لقمان: 17]. الثالث: أن يبغضه في الله،
فإنه بغيض عند الله، والبغض في الله واجب. الرابع: ألاَّ يظن في المنقول
عنه السوء، لقوله تعالى:
{ اجْتَنِبُوا
كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ}[الحجرات: 12]. الخامس: ألاَّ يحمله ما حكي له على التجسس والبحث عن تحقق ذلك مصداقاً، لقوله
تعالى: { وَلَا تَجَسَّسُوا}[الحجرات: 12]. السادس: ألَّا يرضى لنفسه ما نهى النمام عنه، فلا يحكي نميمة 15. علاج النميمة:
يمكن علاج النميمة بطريقتين:
على سبيل الأجمال، وذلك بأن يعلم النمام أنه قد تعرض بها لسخط الله تعالى وعقوبته،
وأنها تحبط حسناته، وبأن يتدبر المرء في عيوبه ويجتهد في التطهر منها، وأن يعلم أن
تأذي غيره بالغيبة أو بالنميمة كتأذيه بها، فكيف يرضى لغيره ما سيتأذى به؟ وأما على
سبيل التفصيل فيتلخص في النظر في بواعثها فتقطعها من الأصل؛ إذ علاج العلة إنما
يكون بقطع سببها، وألاَّ يعتقد المرء في أخيه سوءاً، وأن يبادر إلى التوبة بشروطها
16. الحالات التي
تجوز فيها النميمة:
الأصل في حكم النميمة التحريم،
وذلك لأنها مفسدة لا مصلحة فيها، وأما إذا كان فيها مصلحة، أو دعت الحاجة إليها فلا
مانع منها، وذلك كأن يعلم إنسان بأن فلاناً يريد الفتك بأخيه فيجوز له أن يخبره
بذلك ليحتاط وليأخذ حذره.