السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم جايبه لكم موضوع واضح من عنوانه
وهو خاص في المرأه المقبلة على الزواج او المتزوجه، واتمنى لكم الفائده منه
الموضوع هو: كل ماتحتاجه العروسه والمتزوجه
تجهيز العروس
(الملابس الداخليه)
ملابس مريحه للنوم شفافه وخفيفه
ملابس داخليه للطلعات والدوام
ملابس خاصه بالدوره الشهريه (كلوتات بلاستك من الصيدليه)تسويلك حمايه وتحافظ على ملابسك
أطقم سنتيانات للبيت (غير مبطنة)
أطقم سنتيانات سهرة
كلوتات انفرادية ألوان متعددة
ملابس النوم:
طقمين ارواب. قمصان طويلة بدون ارواب. قمصان قصيرة. بجايم حريري. بجايم قطنيه. كورساج + ستوكنغ
(اللي تجي فيها الشراريب و بعدين يشبكونها في الكورساج من فوق عرفتوها؟)
(ملابس البيت) [/u]
أقمصة قطنية طويلة. اكياس ملابس العروس مترجم. أقمصة قطنية قصيرة. أطقم شورتات قطنية+جينز. تنوره قصيره. تي شيرت. بناطيل. فساتين قصيره. بودي. (ملابس خروج)
يفضل شراء الملابس الجاهزه ولاتكثرين من الخياط لأنو حظوظ
ولاتكثرين من فساتين السهره الثقيله خلي واحد للصباحيه والثاني احتياط
والباقي فساتين زيارات وتيورات
(الذهب)
لاتكثرين لأنو راح يجيك هدايا سواء من اهلك أو من اهل زوجك
خذي لك طقمين أبيض واصفر واذا كنتي ماتحبين الذهب الأصفر، لاتكثرين منه لأنو حلاته يوم الصباحيه اذا جيتي بتسلمين على اهله وبس، فاحلى شي يكون ذهب أبيض والماس
ساعه حلوه
واساور مع الساعه
وطقم ناعم
خواتم
فيه تعليقات الماس قمه في النعومه واللمعان.
اكياس ملابس العروس جده
نظرًا لإنتاجهم الهائل ، يضمن موردو أكياس الملابس بالجملة أنها مقاومة للحشرات للحصول على بيئة نظيفة وخالية من الجراثيم. بشكل ملحوظ ، يمكن للمرء أيضًا استخدام أكياس الملابس القديمة لأغراض إضافية مثل تغليف المنتجات الزراعية أو تغليف العناصر أثناء السفر. على ، يسمح مورّدو حقيبة البدلة بالجملة بالدفع بسهولة وسائط لتسريع المعاملات والتسليم السريع. ماذا توضّب العروس في حقائب جهازها؟ | مجلة سيدتي. سيحقق المشترون بشكل كبير كل ما يبحثون عنه من حيث الجودة والقدرة على تحمل التكاليف. عند شراء أكياس الملابس بالجملة ، يمكن للمرء أن يطلب عينة من المنتج قبل الشراء. على قدم المساواة ، يقوم الموردون السريعون والمتجاوبون بعمل تغليف منتج مخصص للعملاء المهمين.
اكياس ملابس العروس الجديدة
ملابس للعروس
لانجيري لليلة الدخلة، أطقم لانجيري متنوعة الأحجام، بيجامات مختلفة الأحجام والأشكال والخامات، قمصان قطن للبيت، طقم بانتي متعدد الأشكال، حمالات صدر متعددة الأشكال، فساتين وعبايات استقبال، شرابات بمختلف أشكالها وأنواعها للبيت والخروج. ملابس خروج، عبايات خروج، فساتين، تنورات، بناطيل متنوعة الأشكال، حقائب مختلفة الأشكال، أحذية مختلفة الأشكال، إكسسوارات، نظارات شمسية، مجوهرات.
والله يوفقك
وتقبلوا تحياتي...
أما قول الأخ أنه لم يجدها فصدق، فهي غير موجودة في المصحف -آية الرجم-، وأما أين السورة التي كانت فيها ففي صحيح ابن حبان أنها كانت في سورة الأحزاب، والله أعلم بذلك، هل هي في سورة الأحزاب أو في سورة النور، الله أعلم؛ لأن الحديث يجب النظر فيه. والخلاصة أن قوله (والشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما ألبتة) وإن كان مشهوراً ومعروفاً في السنن ومسند الإمام أحمد وصحيح ابن حبان فإن في نفسي من صحته شيئاً؛ أولاً لأنه يخالف الحكم الشرعي الثابت؛ إذ الحكم معلق بالإحصان لا بالشيخوخة. ثانياً أن لفظ حديث عمر الثابت في الصحيحين ذكر أن الرجم على من زنا إذا أحصن، فمقتضى ذلك أن الآية المنسوخة تعلق الحكم بالإحصان لا بالشيخوخة، وهذا مما يدل على ضعف هذا الحديث المروي، فيجب التثبت فيه. إذاً هذا القسم الثاني من المنسوخ ما نسخ لفظه وبقي حكمه. الثالث ما نسخ لفظه وحكمه، يمثل له بحديث عائشة رضي الله عنها الثابت في صحيح مسلم: كانت مما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن. أية الرجم… أين ذهبت؟.. وهل حقا أكلها الداجن؟ – جريدة نورت. فإن هذه العشر نسخت لفظاً وحكماً، ثم استقر الحكم على خمس معلومات. السؤال: الشق الأخير من سؤاله وهو يقول: تذكروا الآية التي كانت قبلها والآية التي بعدها.
أية الرجم… أين ذهبت؟.. وهل حقا أكلها الداجن؟ – جريدة نورت
أما القسم الثاني وهو ما نسخ لفظه وبقي حكمه فمثل هذه الآية -آية الرجم- فإن حكمها باقٍ إلى يوم القيامة، وكانت مقروءة وموجودة لكن نسخ لفظها. والحكمة في نسخ لفظها -والله أعلم- بيان فضل هذه الأمة على الأمة اليهودية التي حاولت أن تكتم ما كان موجوداً في كتابها وهو آية الرجم حينما جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتونه في قضية اليهوديين حينما زنا رجل بامرأة منهم، فجاءوا بالتوراة، ووضع القارن يده على آية الرجم حتى قال عبد الله بن سلام: ارفع يدك. فقد كان رجم الزاني ثابتاً في التوراة لفظاً وحكماً، ولكن الأمة اليهودية حاولت كتمه وعدم العمل به، نسخ لفظ التلاوة الذي يثبت رجم الزاني، لكن الأمة الإسلامية طبقت هذا الحكم على الرغم من كون اللفظ منسوخاً، مما يدل على فضلها وامتثالها لأمر الله عز وجل، وعدم تحايلها على إبطال شريعته. هذا هو الذي يظهر لي من الحكمة في نسخ لفظها، وإن كان قد روي أن الحكمة هي أن الآية التي أشار إليها الأخ في السؤال وهي (الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما) لا تطابق الحكم الثابت الآن؛ لأن الحكم الثابت الآن معلق بالإحصان لا بالشيخوخة، والآية إن صحت (الشيخ والشيخة) تعلق الحكم بالشيخوخة لا بالإحصان، وبينهما فرق؛ فقد يكون الشيخ غير محصن؛ يعني: لم يتزوج، ومع ذلك لا يرجم، ومقتضى الآية أن يرجم؛ لأنه شيخ.
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث