العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"البرازيل"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
ويل لكل أفاك أثيم
منذ 2004-01-02
رحم الله الشيخ رحمة واسعة وبارك في علمه.. وبدورنا ندعو المسلمين
للنهل من علومه الغزيرة
الجزء 1 - صوت MP3
استماع جودة منخفضة
تحميل (10MB)
الجزء 2 - صوت MP3
تحميل (4. 8MB)
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
12
1
24, 626
التصنيف:
دعوة المسلمين
مواضيع متعلقة...
(378) سورة الجاثية (1)
محمد علي يوسف
يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبراً
أبو الهيثم محمد درويش
ذم الكذب والنهي عنه في القرآن الكريم
ملفات متنوعة
الفرق بين الكذب وبعض الألفاظ المترادفة
ما حكم من أنكر حياة الآخرة؟
ذم النَّمِيمَة والنهي عنها في القرآن الكريم
أبو عبيدة
[[أعجبني:]]
رحم الله العلماء
0
رد
التقرير
- الباحث القرآني
- ويل لكل أفاك أثيم - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة الجاثية - تفسير قوله تعالى ويل لكل أفاك أثيم يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا- الجزء رقم5
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- { وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ }-- نذير -- - هوامير البورصة السعودية
- تفسير الصلاة في المنام للعزباء للمتزوجة للحامل لابن سيرين - تفسير الاحلام
- تفسير رؤية الصلاة في المسجد في المنام للعزباء والمتزوجة ودلالة الصلاة بالصف الأول - مجالات
الباحث القرآني
وكلمة { أَفَّاكٍ.. } [الجاثية: 7] صيغة مبالغة على وزن فعَّال، ولو كذب مرة واحدة لكان (آفِك) إنما تكرر منه هذا الذنب حتى بالغ فيه ومثله في المبالغة { أَثِيمٍ} [الجاثية: 7] يعني: كثير الإثم. فهي صيغة مبالغة أيضاً على وزن فعيل. أي: مُبالغ في الآثام. تقول: آثم وأثيم. مثل: عالم وعليم. إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة الجاثية - تفسير قوله تعالى ويل لكل أفاك أثيم يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا- الجزء رقم5. فالمرء لو فهم علماً من العلوم سُمِّي عالم، أما عليم فيعني العلم في ذاته، لذلك لا تُقال إلا لله تعالى { وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ} [يوسف: 76] فكأن هذا الآثِم قد تمرَّس في الإثم حتى صار طبعاً له وديدناً. ثم يصف الحق سبحانه هذا الأفاك الأثيم، فيقول: { يَسْمَعُ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا.. } [الجاثية: 8] كأن الحق سبحانه يريد أنْ يُعرفنا الإفك على حقيقته، فالكذاب يكذب على مثله، أو يكذب على أسرة أو جماعة، لكن هذا يكذب على الدنيا كلها حين يُزوِّر الحقائق ويقلبها وهو متعمد. وهذا معنى { يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً.. } [الجاثية: 8] وذلك في القانون يقولون مع سَبْق الإصرار والترصُّد { مُسْتَكْبِراً.. } [الجاثية: 8] أي: متعالياً على الحق. وفي الحديث الشريف " الكبر بَطر الحقِّ، وغَمْط الناس " فهو يتكبَّر لأنها تأتي له أي الآيات بواسطة من كان يعتقد أنه دونه، وبذلك اعتدى على الحق واعتدى على مُحقٍّ، كما حكى القرآن عنهم: { وَقَالُواْ لَوْلاَ نُزِّلَ هَـٰذَا ٱلْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنَ ٱلْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ} [الزخرف: 31].
ويل لكل أفاك أثيم - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
وبين سبحانه العقوبة التي تنتظر أولئك الذين أعرضوا عن آيات الله تعالى مستكبرين، ولما علموا بها اتخذوها هزوا فقال سبحانه {مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلَا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئًا وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [الجاثية: 10] أي: جهنم أمامهم، وهم قادمون على عذابها، نعوذ بالله تعالى منها، ومثله قول الله تعالى {وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ * مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ} [إبراهيم: 15- 16]. وقد يكونون في الدنيا رؤوسا في أقوامهم، يملكون الجاه الرفيع، والمال الطائل الوفير، ولكن هيهات أن ينفعهم ذلك شيئا {وَلَا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئًا} ومثله قوله تعالى {وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى} [الليل: 11] وقوله تعالى {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ * مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ * سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ} [المسد: 1 - 3] ويقول قائلهم في ذلك المقام العصيب {يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ * مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ} [الحاقة: 27 - 29].
إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة الجاثية - تفسير قوله تعالى ويل لكل أفاك أثيم يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا- الجزء رقم5
أي: يصير مثل غير السامع "وإذا" بلغه شيء من آياتنا وعلم أنه منها "اتخذها" أي اتخذ الآيات "هزوا" ولم يقل: اتخذه; للإشعار بأنه إذا أحس بشيء من الكلام أنه من جملة الآيات التي أنزلها الله تعالى على محمد صلى الله عليه وسلم: خاض في الاستهزاء بجميع الآيات. ولم يقتصر على الاستهزاء بما بلغه، ويحتمل: وإذا علم من آياتنا شيئا يمكن أن يتشبث به المعاند ويجد له محملا يتسلق به على الطعن والغميزة: افترصه واتخذ آيات الله هزوا، وذلك نحو افتراص ابن الزبعرى قوله عز وجل: إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم [الأنبياء: 98] ومغالطته رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقوله: خصمتك. ويجوز أن يرجع الضمير إلى شيء; لأنه في معنى الآية كقول أبي العتاهية [من البسيط]: نفسي بشيء من الدنيا معلقة ألله والقائم المهدي يكفيها
حيث أراد عتبة. وقرئ: (علم أولئك) إشارة إلى كل أفاك أثيم; لشموله الأفاكين. والوراء اسم للجهة التي يواريها الشخص من خلف أو قدام. ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلى عليه. قال [من الطويل]: أليس ورائي أن تراخت منيتي؟ أدب مع الولدان أزحف كالنسر [ ص: 484] ومنه قوله عز وجل: من ورائهم أي من قدامهم ما كسبوا من الأموال في رحلهم ومتاجرهم ولا ما اتخذوا من دون الله من الأوثان.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8) ( يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ) يقول: يسمع آيات كتاب الله تُقرأ عليه ( ثُمَّ يُصِرُّ) على كفره وإثمه فيقيم عليه غير تائب منه, ولا راجع عنه ( مُسْتَكْبِرًا) على ربه أن يذعن لأمره ونهيه ( كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا) يقول: كأن لم يسمع ما تلي عليه من آيات الله بإصراره على كفره ( فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) يقول: فبشر يا محمد هذا الأفَّاك الأثيم الذي هذه صفته بعذاب من الله له. (أليم): يعني موجع في نار جهنم يوم القيامة.
{ وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ }-- نذير -- - هوامير البورصة السعودية
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويْلٌ لِكُلِّ أفّاكٍ أثِيمٍ﴾ ﴿يَسْمَعُ آياتِ اللَّهِ تُتْلى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأنْ لَمْ يَسْمَعْها فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ ألِيمٍ﴾ ﴿وإذا عَلِمَ مِن آياتِنا شَيْئًا اتَّخَذَها هُزُوًا أُولَئِكَ لَهم عَذابٌ مُهِينٌ﴾ ﴿مِن ورائِهِمْ جَهَنَّمُ ولا يُغْنِي عَنْهم ما كَسَبُوا شَيْئًا ولا ما اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أوْلِياءَ ولَهم عَذابٌ عَظِيمٌ﴾ ﴿هَذا هُدًى والَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَهم عَذابٌ مِن رِجْزٍ ألِيمٌ﴾.
1 - يمكن أن تكون عبادة (يسمع آيات الله) جملة مستأنفة، أو هي وصف آخر ل- (كل). 2 - ينبغي الإلتفات إلى أنّ ضمير (اتخذها) لا يعود على (شيئاً)، بل على (آياتنا). 3 - سورة الدهر، الآية 27. 4 - قال البعض أيضاً: إنّ كلمة (وراء) إنّ أضيفت إلى الفاعل أعطت معنى الوراء، وإن أضيفت إلى المفعول أعطت معنى الأمام. روح البيان، المجلد 8، صفحة 439. لكن لا دليل على هذا المدعى.
إذا رأى الشخص أنه يصلي في الإتجاه الصحيح القبلة بالإتجاه للكعبة، فإن ذلك يشير إلى أنه ملتزم بدينه وأن أخلاقه حسنة. إذا رأى الشخص الرائي أنه يصلي في الإتجاه الذي يكون عكس القبلة، فإن ذلك يدل على أنه يعصي الله ويرتكب الكثير من الذنوب. في حالة رؤية الشخص الرائي أنه يصلي في مزرعة في المنام، فإن ذلك يدل على أنه سيقوم بتسديد ديونه في القريب العاجل وأن الله سيرزقك الكثير من الأموال. الصلاة في المنام للمتزوجة النابلسي فسر العالم الكبير النابلسي في رؤية الصلاة في المنام وقال: لو رأت المرأة المتزوجة في منامها أنها تصلي تعتبر من الرؤي المحمودة ولها الكثير من التأويلات الخير لأنها تدل على تطهير من الذنوب. عندما تري أنها تركع في المنام يشير هذا على التوبة من المعاصي وطلب من الله عز وجل الابتعاد عن الشهوات والمساعدة. التسليم في الصلاة يكون دلالة على أنها سوف يرجع لها شخص عزيز عليها بعد غياب فترة كبيرة جدا. الصلاة في المنام ربما يدل للمرأة المتزوجة على زوج أو بن مسافر أو أب. كما أنه توضح رؤية الصلاة في منام المتزوجة على أنها سوف تنال على رزق قريب من الله سبحانه وتعالى عن قريب والله أعلم بالغيب. في حالة صلاتها صلاة التهجد في المنام يدل على زيادة طاعتها وقربها لله سبحانه وتعالي.
تفسير الصلاة في المنام للعزباء للمتزوجة للحامل لابن سيرين - تفسير الاحلام
وفي حالة رؤية الرجل أنه يؤم بالناس في الصلاة وكان يصلي في إتجاه القبلة، فإن ذلك يدل على أنه سيتولى منصب هام وسيكون عادل في حكمه. الصلاة في المنام في مكان غير نظيف مثل الحمام او غيره يدل هذا للرائي على أنه لم يحقق طموحاته أو أهداف حياته والله أعلم ومطلع بالغيب. لو راي الشاب أنه يصلي في مكان جديد في المنام يدل هذا للرائ على أنه سوف يتزوج عن قريب بإذن الله. أهم تأويلات الصلاة في المنام للمتزوجة تعبير رؤية الصلاة في المنام من الرؤيا المحمودة ويوجد لها الكثير من التأويلات الخير وتتمثل في التالي:- السرور، العز، الرفعة، قضاء الحاجة، حصول المراد، تحقيق الأهداف، الزواج، حياة سعيدة، الفرج الشديد، الحصول على مال وفير وغيرهم الكثير لذلك تعتبر من الرؤيا المحمودة، كما أنه تختلف الرؤيا حسب حالة الشخص في الحلم. في النهاية نكون قد ذكرنا كافة التفسيرات التي تكون خاصة بتفسير رؤيا الصلاة في المنام للعزباء ، و للمتزوجة، و للحامل، والرجل وكل هذا تم من خلال الاجتهاد الذاتي فقط لكن الله سبحانه وتعالى مطلع على الغيب. شاهد هذا الفديو ايضا: اقرأ أيضاً:- تفسير رؤية القمل في المنام لإبن سيرين ولإبن شاهين وللنابلسي تفسير البيض في المنام لابن سيرين و للفتاة العزباء وللمرأة المتزوجة ما هو تفسير الحذاء في المنام لابن سيرين ولابن شاهين وللنابلسي تعرف على رؤية الذهب في المنام للعالم الكبير ابن سيرين ما هو تفسير رؤية الميت في المنام للمراة المتزوجة والحامل والعزباء
تفسير رؤية الصلاة في المسجد في المنام للعزباء والمتزوجة ودلالة الصلاة بالصف الأول - مجالات
يدل على أنها سترزق بكل ما تتمناه في الواقع وسوف تحقق كل أحلامها في القريب. وسوف تحافظ على صلاتها من جديد بسهولة من خلال هذه الرؤية التي شاهدتها بنفسها. قد يهمك: تفسير حلم الصلاة للمتزوجة
الصلاة في المنام لابن سيرين يختلف تفسيرها على حسب الشخص كما أنها دليل على الرزق الوفير والتقرب من الله، المتزوجة سوف ترزق بمولود أو رزق أخر، المطلقة ستحصل على ما تتمناه. أما العزباء سترزق بزوج عن قريب، وعن الشباب في حالة الصلاة تعني التوبة والرزق وفك الكرب وفي حالة عدم الصلاة في الواقع يعني أن الشاب سوف يتوب ويعود لله عز وجل من جديد.
الحالمة العاملة أو الموظَّفة إذا حلمت بأنها تُصلي الفجر في المسجد، فإنها إنسانة ملتزمة مهنياً والله يُلهِمها بأفكار تجارية مُربِحة سوف تستفيد منها في الواقع حيث إنها تؤسس مشروعات تكسب منها الرزق الحلال وتُساعدها هذه المشروعات في تحقيق الاستقلال المادي. تفسير حلم صلاة قيام الليل للعزباء رؤية صلاة قيام الليل في حلم العزباء تُبشّرها بِقبول الدعاء وتحقيق المُراد، وقال بعض الفقهاء أن الرائية التي تُصلي قيام الليل في المنام، فإنها تفعل الكثير من الأعمال الطيّبة، ولكن بشكل خَفِيّ بدون أن يدري أحد بأنها تداوم على عمل الصالحات في الحقيقة، والحالمة التي تخاف من كشف أسرارها في الحقيقة وشاهدت أنها تُصلّي قيام الليل في الحلم، فهذا يؤول بأنها تنال الستر وأسرارها ستظل محفوظة بإذن الله. تفسير حلم صلاة الوتر للعزباء صلاة الوتر رمز مُبشّر في المنام، والفقهاء قاله إنه دليل مؤكّد على قدوم الفرج، فَلو العزباء صلَّت صلاة الوتر ودَعَت رب العالمين بعدما انتهت من الصلاة أن يُزيح خلافاتها مع خطيبها، فالرؤية تؤول بذِهاب الخلاف وكلا من الطرفين سوف يُبادر لمصالحة الآخر، وقال أحد العلماء أن صلاة الوتر في منام العزباء تدل على العِلم الغزير.