إلى أن
من الأمور المثيرة في تاريخ الأدب العربي الغياب الإعلامي لشاعر بحجم (غيلان بن عقبة) المشهور بذي الرمة.. هذا الشاعر الاموي الذي يمثل ديوانه مرجعاً لغوياً هاماً او فلنقل ان شعره قاموس لغوي خاص.. غاب في زحمة انشغال مؤرخي الأدب بنقائض جرير والفرزدق او لنقل (بفضائحهما).. وكأن قدره بذلك قدر الكثيرين من شعراء العصور المختلفة الذين انزوى عنهم الضوء وعاشوا في منطقة الظل الإعلامي رغم أحقيتهم بمساحة الضوء التي منحت لغيرهم. قال أبو عمر بن العلاء عن ذي الرمة: (فتح الشعر بامرئ القيس وختم بذي الرمة) وقال عنه جرير: (لو خرس ذو الرمة بعد قصيدته: ما بال عينيك منها الماء ينسكب) لكان أشعر الناس..! إذا من كل هذا يتبين ان غياب ذي الرمة غياباً إعلامياً اجتماعياً بسبب ركض الناس وراء الاثارة التي توافرت في نقائض جرير والفرزدق وبالتالي كان هذا الغياب غياباً اجتماعياً وليس غياباً أدبياً حصيفاً، فلا يمكن لمؤرخ مختص او باحث فاحص ان يغفل شاعراً بمثل هذه القامة لكن هذا الغياب هو الغياب الموجع بحق..! فبالنظر الى الاطلالات المقتضبة على العصر الأموي وشعرائه نلحظ انشغال هذه الاطلالات بفضائح جرير والفرزدق واتباعها (الأخطل والبعيث والراعي النميري) واغفالها لشاعر بقامة ذي الرمة..!
- شبكة الألوكة
- ذو الرمة - ما بال عينيك منها الماء ينسكب - بصوت فالح القضاع - YouTube
- شبكة شعر - ذو الرمة - أَسْتَحْدَثَ الرَّكْبُ عَنْ أَشْياَعِهِمْ خَبَراً أَمْ رَاجَعَ الَقْلبَ مِنْ أَطْرَابِهِ طَرَبُ
- المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بحي الروضة
- المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات ربوہ، رياض
- المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالعزيزية الخبر
شبكة الألوكة
فلو أخذنا على سبيل المثال الاطلالة الأدبية على العصر الأموي في مناهج الأدب في مدارسنا سنلحظ بسهولة غياب هذا الشاعر اللغوي الكبير وافراد صفحات كثيرة لفضائح جرير والفرزدق النقائضية او قصائدهما الاستجدائية مما يجسد لنا سوء الحظ الإعلامي الذي يلازم هذا الشاعر منذ وقوفه في بلاط الخليفة وقوله:
ما بال عينيك منها الماء ينسكب
كأنها من كلى مفرية كرب
وسقوطه الشنيع آنذاك حينما اعتقد الخليفة أنه المخاطب في البيت.. لكن هذه الحادثة ذاتها حدثت لجرير في قصيدته الاستجدائية الشهيرة:
أتصحو أم فؤادك غير صاح
عشية هم صحبك بالروح
لكنه لم يترو بل ظل صامداً بفضل نقائضه مع الفرزدق..! إن الحديث عن ذي الرمة الشاعر الأموي الكبير وغيابه عن دائرة الضوء عند كثير من العابرين على صفحات الأدب الأموي يفتح لنا نافذة واسعة للحديث عن دور الإعلام في الحركة الشعرية على مدى العصور مهما قصرت أدواته.. والى ان يلتفت رعاة الأدب الى الدور الحيوي الذي يقوم به الإعلام في الحركة الأدبية سنظل نقرأ باعجاب هذا الشاعر الأموي الكبير الذي ظل ملازماً للظل يبكي من خلالها اطلال (مية) ويناجيها بأجمل ما قالته العرب..!! فاصلة: يقول ذو الرمة:
وقفت على ربع لمية ناقتي
فما زلت أبكي عنده وألاعبه.
ذو الرمة - ما بال عينيك منها الماء ينسكب - بصوت فالح القضاع - Youtube
والرُّمَّة: هي الحبل. من فحول الطبقة الثانية في عصره، قال أبو عمرو بن العلاء: "فتح الشعر بامرئ القيس وختم بذي الرمة". كان شديد القصر دميمًا، يضرب لونه إلى السواد، أكثر شعره تشبيب وبكاء أطلال، يذهب في ذلك مذهب الجاهليين وكان مقيمًا بالبادية، يختلف إلى اليمامة والبصرة كثيرًا، امتاز بإجادة التشبيه. قال جرير: "لو خرس ذو الرمة بعد قصيدته (ما بال عينيك منها الماء ينسكب) لكان أشعر الناس". وقال أبو عمرو بن العلاء: "شعر ذي الرمة نقط عروس". عشق (ميّ) المنقرية واشتهر بها. وقيل: إن الفرزدق وقف عليه وهو ينشد، فأعجبه شعره، وقيل: إن الوليد قال للفرزدق: أتعلم أحدا أشعر منك؟ قال: غلام من بني عدي، يركب أعجاز الإبل، يريد ذا الرمة. ويقال إنه كان ينشد شعره في سوق الإبل، فجاء الفرزدق فوقف عليه، فقال له ذو الرمة: "كيف ترى ما تسمع يا أبا فراس"، فقال: "ما أحسن ما تقول"، قال: "فما لي لا أذكر مع الفحول"، قال: "قصر بك عن غايتهم بكاؤك في الدمن وصفتك للأبعار والعطن"...
توفي بأصبهان، وقيل: بالبادية، كهلًا وهو في سن الأربعين، سنة سبع عشرة ومائة.
شبكة شعر - ذو الرمة - أَسْتَحْدَثَ الرَّكْبُ عَنْ أَشْياَعِهِمْ خَبَراً أَمْ رَاجَعَ الَقْلبَ مِنْ أَطْرَابِهِ طَرَبُ
ذو الرمة - ما بال عينيك منها الماء ينسكب - بصوت فالح القضاع - YouTube
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب رقم المصدر 1661/3 العنوان شرح قصيدة ذي الرمة تاريخ النسخ 724 هـ الأوراق 24 ق ملاحظات مطلع القصيدة: ما بال عينك منها الماء ينسكب، يبدأ شرح البيت بشرح ألفاظه ثم إعرابه ثم معناه بالعربية ثم معناه بالفارسية
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "شرح قصيدة ذي الرمة"
نظرآ لما حث الله عليه من فضل من دعي إليه و لما ورد في السنة المطهرة من عظيم أجر من دعي إلي هدي.. نهض رجال ليحيوا هذه الشعيرة العظيمة فجاءت فكرة المكتب من تحجيج مسلمين جدد في عام 1406هـ ثم افتتح المكتب في عام 1407هـ بإسم (مركز توعية الجاليات بالقصيم) فعني بتوجيه الجاليات و تعليمهم ثم اتسع مجال المركز دعويآ حتي أصبح اسمه ( المكتب التعاوني للدعوة و الإرشاد و توعية الجاليات في وسط بريدة). الرئيسية | جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة. عرض المزيد
اقسام المكتب
قسم الجاليات
يقوم قسم الجاليات بالدعوة و التعليم لناطقين بغير العربية
Title Section
Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting industry. Lorem Ipsum has been the industry's standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown printer took a galley of type and scrambled it to make a type specimen book. 0 المطبوعات
0 حديثوا الاسلام
0 جميع المستفدين
0 المساعدات
رؤيتنا ورسالتنا
نشر الاسلام في جميع انحاء العالم
صورة تغنى عن الف كلمة...
تقرير الحفل الختامي 1440هـ
تقرير الحفل الختامي 1440هـ (المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في وسط بريدة
من ابرز برامجنا
المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بحي الروضة
§انتاج (100) فيديو في العام بما يعادل 25فيديو لكل داعية. §إحياء السنّة النبوية ومكافحة البدع والخرافات المنتشرة و التحذير منها بجميع صورها عبر المشروع. §دحض الكثير من الافتراءات والشبه الموجهة ضد الإسلام وإقامة الحجة. §تحقيق الأخوة الإسلامية بين المسلمين وتقوية أواصر التكافل الترابط والتعاون. الرئيسية - المكتب التعاوني للدعوة والارشاد وتوعية الجاليات بالريث. مراحل المشروع
§كتابة سيناريو – المادة العلمية
§التصوير
§مونتاج فيديو وصوتي
§إخراج الفلم
§نش
مشروع اسلمت فعلمني
يعتبر مشروع (أسلمت فعلمني) من ضمن الخدمات التي يقدمها مكتب الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالبديعة لمستفيديه من مختلف الجنسيات والذي يهدف من خلاله لخدمة أكبر فئة من الجاليات المسلمة المقيمة بالمملكة العربية السعودية. كما أن المكتب يسعى من خلال هذا المشروع إلى تطبيق توجهات الدولة في رؤيتها 2030 الهادفة إلى تعزيز الأثر الاجتماعي للقطاع غير الربحي وزيادة مساهمته وتمكينه من التحول نحو المؤسسية والاستدامة، عبر دعم المشروعات والبرامج ذات الأثر الاجتماعي كأحد الحلول لتسهيل الخدمات للمواطنين والمقيمين على تراب هذا الوطن الغالي من الجاليات المسلمة وحديثي الإسلام. مشروع بلغني الإسلام
هو عبارة عن منظومة عمل متكاملة، تستقبل بيانات غير المسلمين من خلال رسائل الجوال وتطبيق بلغني الإسلام على الهواتف الذكية عن طريق الأشخاص، ويتم تصنيفها آلياً حسب اللغة والديانة ليقوم فريق من الدعاة بدعوتهم للإسلام بالاستفادة من مهارات التواصل والتسويق وخدمة العملاء.
المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات ربوہ، رياض
جمعية الدعوة والارشاد وتوعية الجاليات بمحافظة قرية العليا
الريادة في الدعوة إلى الله
0
المسلمين الجدد
الكلمات والمحاضرات
مشروع افطار ودعوة 21
وقف الدعوة الأول
مشروع وقف الدعوة الأول بمحافظة قرية العليا هو أول المشاريع التنموية للجمعية من أجل تأمين موارد دخل ثابتة وضمان استمرار المشاريع والبرامج التي تقدمها الجمعية، ويتكون المشروع من:- دورين كل دور يحتوي عدد شقتين سكنية غرفتين وصاله وحمامين ومطبخ.
المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالعزيزية الخبر
سلايدر الموقع عرض 1200 طول 600 02 copy حياة جديدة -جمعية الدعوة بالأحساء التقرير الشهري شهر3 مقاس الموقع 2022 162239f573c385_NJFOIMLQGPHKE
0
عدد المسلمين منذ افتتاح الجمعية وحتى نهاية شهر مارس 2022م
مشروع ماعون البركة ( افطار صائم)
مشروع خيرك سابق (استقطاع الشهري)
مشروع هدى (كفالة الدعاة)
برنامج ( حفظ المتون العلمية) عن بعد
محضرات شهر ربيع الأول (بالهفوف)
( الأسبوع الرابع)
محاضرات شهر ربيع الأول( بالقرى)
(الأسبوع الرابع):: إنجازات عام 2021م::
عدد المسلمين الجدد لهذا العام
عدد مناشط اللغة العربية
عدد مناشط دعوة الجاليات
عدد المستفيدين
مصابيح الصائمين
153 مشاهده
12:55 م
25 مارس، 2022
أقبل شهر الخير والإحسان 🌱 قال ﷺ (مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ […]
تفاصيل
برنامج توجيهات رمضانية
30 مشاهده
12:50 م
البرنامج اليومي خلال شهر رمضان 🎤معالي فضيلة الشيخ د. سامي بن محمد الصقير عضو هيئة […]
درس: شرع وتعليق على كتب الشيخ السعدي رحمه الله
33 مشاهده
4:55 م
23 مارس، 2022
تدعوكم جمعية #سراج لحضور البرنامج الأول *للشرح والتعليق على كتب ومنظومات العلامة عبدالرحمن السعدي رحمة […]
تفاصيل