فذكر العلة من هذا النهي وهي أن هذا الضرب في الأرض وإبداء الزينة. فهي للنظر ليست ظاهرة ولكن بهذا الضرب في الأرض أصبحت كالظاهرة بل أكثر إلفاتا لنظر الرجال. ثم جاء بعدها الأمر بالتوبة لجميع المؤمنين والمؤمنات ممن كانوا يقعون في هذه المنهيات فقال "وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون". اقرأ أيضًا: الله يتوفى الأنفس حين موتها
فوائد من ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن
تضمنت الآية الكريمة فوائد عظيمة منها:
قاعدة سد الذرائع والتي يقصد بها أن الأشياء التي تؤدي للحرام تأخذ حكمه. فقد جُعلت المحرمات على قسمين محرمات لذاته ومحرمات لغيرها أي لما تفضي إليه من محرم. وفي كل منهما حكمة يعلمها الله عز وجل لمن يشاء من عباده، وقد أراد الله عز وجل أن يكشف لنا العلة في هذا الحكم. ومن الفوائد كذلك حفظ الله عز وجل لعباده بأمره بما ينفعهم ويصلح دينهم ودنياهم ونهيه عما يفسدهم أو يؤدي بهم إلى الفساد. ومن الفوائد أيضا أن الله عز وجل لم يحرم الزينة نفسها بل أباحها فقال:
"قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ" الأعراف 32.
- تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ) الاية .النور ,اية 31 - مدونة لاكي
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النور - قوله تعالى ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن - الجزء رقم19
- شبكة الألوكة
- @xxrea - telegramdagi barcha postlar صدقه جاريه لـ( تركي بن سعيد القحطاني , ومنصور بن عجيان القحطاني , سلطان ناصر القحطاني , صالح عبدالله المشاري .
- جريدة الرياض | الفريق أول القحطاني يقلد عدداً من ضباط الأمن العام رتبهم الجديدة ويؤكد: خدمة الوطن أمانة كبيرة في أعناقنا
تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ) الاية .النور ,اية 31 - مدونة لاكي
﴿ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن﴾: الواو حرف عطف، و﴿لا﴾ ناهية، و﴿يضربن﴾ فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل جزم بلا الناهية، ونون النسوة فاعل، وجملة ﴿لا يضربن﴾ معطوفة على جملة ﴿يغضضن﴾ إذا كان الفعل ﴿يغضضن﴾ مجزوما بلام أمر مقدَّرة أو كان واقعا موقع الأمر بمعنى اغضضْن، ومعطوفة على مقول القول المقدر ﴿اغضضْن﴾ إذا كان الفعل ﴿يغضضن﴾ جوابا للأمر ﴿قل﴾. و﴿بأرجلهن﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿يضربن﴾، و﴿ليعلم﴾ اللام للتعليل، و﴿يعلم﴾ فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل، وهو مبني لما لم يُسَمَّ فاعله، والمصدر المؤول من ﴿أن﴾ المضمرة والفعلِ مجرورٌ بلام التعليل، واللام ومجرورها متعلقان بـ﴿يضربن﴾، و﴿ما﴾ اسم موصول في محل رفع نائب فاعل، و﴿يخفين﴾ فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، ونون النسوة فاعل، وجملة ﴿يخفين﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، والعائد على ﴿ما﴾ محذوف والتقدير: ليعلم ما يخفينه، و﴿من زينتهن﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من العائد المحذوف الذي هو مفعول يخفين. ﴿وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون﴾: الواو استئنافية، أو الواو عاطفة على جملة ﴿قل للمؤمنين﴾، و﴿توبوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، وواو الجماعة فاعل، و﴿إلى الله﴾ إلى حرف جر، ولفظ الجلالة اسم مجرور بإلى، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿توبوا﴾، و﴿جميعًا﴾ حال، و﴿أيها﴾ أيُّ: منادى مبني على الضم في محل نصب، و﴿ها﴾ للتنبيه، وأداة النداء محذوفة، و﴿المؤمنون﴾ صفة لـ﴿أي﴾، و﴿لعلكم﴾ لعل: حرف ناسخ، وضمير المخاطبين في محل نصب اسم لعل، وجملة ﴿تفلحون﴾ في محل رفع خبر لعل، وجملة ﴿لعلكم تفلحون﴾ مستأنفة أو تعليلية لا محل لها من الإعراب.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النور - قوله تعالى ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن - الجزء رقم19
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن. ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن النور. نص قرءاني نزل منذ 1438 عام حذر النساء من ان يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن هنا انتهاء معني حذر منه ولا يضربن بارجلهن ما المفهوم هنا. لا يضربن الأرض بأرجلهن ليصوت ما عليهن من حلي كخلاخل وغيرها فتعلم زينتها بسببه فيكون وسيلة إلى الفتنة. اعلم أن الزينة خلاف المزين فالزينة هي الشيء الذي يضاف إلى العضو للجمال. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن يقول تعالى ذكره. ولا يجعلن في أرجلهن من الحلي ما إذا مشين أو حركنهن علم الناس الذين مشين بينهم ما. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحونتفسير ابن كثير. Enjoy the videos and music you love upload original content and share it all with friends family and the world on YouTube. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن الضرب بالأرجل إيقاع المشي بشدة كقوله. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن.
تفسير الآية ابن كثير:
{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ}: أي عما حرم الله عليهن من النظر إلى غير أزواجهن {وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ}: قال سعيد بن جبير: عن الفواحش؛ وقال قتادة: عما لا يحل لهن؛ وقال مقاتل: عن الزنا ؛ وقال أبو العالية: كل آية نزلت في القرآن يذكر فيها حفظ الفروج فهو من الزنا، إلا هذه الآية: {وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ} أن لا يراها أحد، وقوله تعالى: { وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}: أي لا يظهرن شيئاً من الزينة للأجانب إلا ما لا يمكن إخفاؤه. قال ابن مسعود: كالرداء والثياب، يعني على ما كان يتعاطاه نساء العرب من المقنعة التي تجلل ثيابها وما يبدو من أسافل الثياب، فلا حرج عليها فيه، لأن هذا لا يمكنها إخفاؤه، وقال ابن عباس: وجهها وكفيها والخاتم، وهذا يحتمل أن يكون تفسيراً للزينة التي نهين عن إبدائها، كما قال عبد الله بن مسعود: الزينة زينتان، فزينة لا يراها إلا الزوج: الخاتم والسوار، وزينة يراها الأجانب، وهي الظاهر من الثياب.
الأحد 20 فبراير 2022 واس - الرياض: تحت رعاية صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعود وزير الداخلية، افتتح مساعد وزير الداخلية لشؤون العمليات الفريق أول سعيد بن عبدالله القحطاني مساء أمس الأول، فعاليات انطلاق التمرين التعبوي المشترك الرابع لقطاعات قوى الأمن الداخلي «تمرين وطن 91» بمنطقة الرياض. ورفع الفريق أول سعيد القحطاني، الشكر لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود القائد الأعلى لكل القوات العسكرية، ولصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع -حفظهما الله- على دعمهما ومساندتهما للقطاعات الأمنية. وأكد الفريق القحطاني أن التمرين التعبوي المشترك لقوى الأمن الداخلي في نسخته الرابعة (وطن 91)، يقام بتوجيه ومتابعة من سمو الأمير عبدالعزيز بن سعود وزير الداخلية، ضمن خطط وزارة الداخلية الهادفة إلى استمرارية تطوير التدريب للارتقاء بمستوى أداء منسوبيها للقيام بمهامهم باحترافية عالية لحفظ الأمن وحماية مقدرات ومكتسبات الوطن، بتنوع التدريب العملياتي بشقي القيادة والسيطرة والفرضيات الميدانية، إضافة إلى عدد من الفعاليات الرياضية والاجتماعية.
شبكة الألوكة
♦ التحكم في النصوص بتغيير نوع وحجم الخط، أو تظليلِ بعضِ أجزاء الفقرات. ♦ إمكانية مشاركة الكتاب أو أجزاءٍ منه عبرَ شبكات التواصل الاجتماعي. تطبيق مكتبة الشيخ الدكتور/ سعيد بن علي بن وهف القحطاني - رحمه الله - الآن بين أياديكم، على مختلف المِنصَّاتِ الإلكترونية. مرحباً بالضيف
@Xxrea - Telegramdagi Barcha Postlar صدقه جاريه لـ( تركي بن سعيد القحطاني , ومنصور بن عجيان القحطاني , سلطان ناصر القحطاني , صالح عبدالله المشاري .
محمد الزهراني- سبق- عسير: اعتمد مدير عام التعليم بمنطقة عسير، جلوي بن محمد آل كركمان، أسماء 94 مرشداً طلابياً، ضمن حركة النقل الداخلي للمرشدين الطلابيين للعام الدراسي الحالي. وقال مدير إدارة التوجيه والإرشاد في تعليم عسير سعد حاضر إن حركة النقل جاءت على النحو التالي: مكتب التعليم بأبها اسم المرشد الطلابي المدرسة الموجه لها محمد علي محمد آل طامي ب. الصفا عبدالرحمن عبدالله آل مبشر ب. عبدالله مسعود ناصر علي آل لبدان ندب إلى مركز خدمات التربية الخاصة المسائية بالمنسك يحيى محمد علي الشهراني ب. موسى بن نصير مشاري أحمد يحيى آل مشاري ب. النجاح يحيى علي عبدالله الشهراني ب. جابر الأنصاري عبدالرحمن شائع الاسمري ث. مدينة سلطان خالد عبدالله علي أبو صلام م. الواقدي منصور عبدالعزيز الزيلعي ب. @xxrea - telegramdagi barcha postlar صدقه جاريه لـ( تركي بن سعيد القحطاني , ومنصور بن عجيان القحطاني , سلطان ناصر القحطاني , صالح عبدالله المشاري .. حمد الشغرود علي حسين محمد آل دهامر م. الأوزاعي أحمد محمد أحمد عسيري م. الراية يحيى صالح يحيى آل دميح ب. سعيد بن المسيب علي محمد عبدالله ابوسرهد م. التيسير سعيد عبدالله الاسمري ث. الأوائل حمدان غرمان سعيد العمري ب م محمد الفاتح للتحفيظ محمد عبدالله محمد آل هادي ب. ابن الخطيب خالد محمد يحيى آل شيبان م. الثقافة علي سعد عبدالله آل ظفير م.
جريدة الرياض | الفريق أول القحطاني يقلد عدداً من ضباط الأمن العام رتبهم الجديدة ويؤكد: خدمة الوطن أمانة كبيرة في أعناقنا
لجوان وجارمة مشبب حسين علي محي ب. ابن خلدون منصور علي آل خالص م حسن آل الشيخ عبدالله سعيد ناصر القحطاني ب. بريدة إبن الحصيب سعد محمد سعيد العمري ث. صفوان تركي احمد سعيد العبيدي ث. أبو تمام مشبب سعيد آل درع ث. الواديين علي سفر فهد مقبل م. ث الشاطبي احمد يحيى احمد التركي م. الفرعين فهد محمد آل بن علي ب. احمد بن حنبل
قسم التاريخ – جامعة الملك سعود
تبرز أهمية قسم التاريخ في مصاحبته نشأة الحركة التعليمية في المملكة, إذ كان أحد أول قسمين يؤسسان في جامعة الملك سعود, أقدم جامعة في البلاد, وذلك حين أنشئت في عام 1377هـ/1957م. وقد استقطب القسم – منذ ذلك الوقت – أساتذة مرموقين ومؤرخين كباراً من داخل المملكة وخارجها, وابتعث عدداً كبيراً من خريجيه إلى جامعات مشهورة في أوروبا والولايات المتحدة, للدراسة والعودة إلى بلادهم, لحمل الرسالة العلمية فيها.
إرث ثقافي وتاريخي
إننا نفخر بإرثنا الثقافي والتاريخي السعودي والعربي والإسلامي، وندرك أهمية المحافظة عليه لتعزيز الوحدة الوطنية وترسيخ القيم العربية والإسلامية الأصيلة. إن أرضنا عُرفت -على مرّ التاريخ- بحضاراتها العريقة وطرقها التجارية التي ربطت حضارات العالم بعضها ببعض، مما أكسبها تنوعاً وعمقاً ثقافياً فريداً. ولذلك، سنحافظ على هويتنا الوطنية ونبرزها ونعرّف بها، وننقلها إلى أجيالنا القادمة، وذلك من خلال غرس المبادئ والقيم الوطنية. شبكة الألوكة. مركز دراسات تاريخ الجزيرة العربية وحضارتها
تحقيق الدور الريادي للجامعة والمجتمع في مسيرة التنمية وإمداده بالخبرات التي يحتاج إليها في مجال الدراسات المتخصصة في تاريخ وحضارة وتراث الجزيرة العربية.