المهن والحرف الشعبية في قطر 2015-02-20 -. الحرف الشعبية. الحرف الشعبية – أنواع الحرف الشعبية – حرفة الخدمات – حرفة الإنتاج – حرفه الفنون الجميلة الحرف الشعبية تشمل الأنشطة التقليدية كالخياطة والغزل وتسقيف المنازل وصناعات شعبية صغيرة طورت. رسم الحرف الشعبية رسم حرف شعبية رسم عن الحرف الشعبية تعليم رسم الحرف الشعبية طريقة رسم الحرف الشعبية موضوع. من أهم الحرف والصناعات اليدوية التي كان أهل الإمارات يمارسونها وقد توافرت المواد الأولية اللازمة لصناعة السفن وهي الأخشاب التي كانوا. جريدة البلاد | محمد بن مبارك: إبراز تميز التّراث البحريني وتناقله جيلا بعد جيل. والذهب لعمل الخواتم والقلائد وأدوات للزينة مختلفة وهذه الحرفة الشعبية تحظى بشعبية كبيرة في المملكة العربية السعودية. عملت المرأة الإماراتية إلى جانب الرجل في الكثير من الحرف اليدوية وكانت هذه الحرف بمثابة صناعات حيوية تشكل قوام الاقتصاد. هيئة البحرين للثقافة الآثار – مملكة البحرين الحرف. الحرف اليدوية أو الصناعات التقليدية هي الصناعات المعتمدة على اليد أو باستخدام الأدوات البسيطة فقط وهي أحد القطاعات الرئيسية التقليدية الحرفية وعرفت مصر الحرف اليدوية منذ عهد الفراعنة حيث. يمارس الأفراد الحرف اليدوية في القرى وتورث الطرق التقليدية من جيل إلي جيل فضلا عن مراكز الحرف اليدوية في الجزيرة وترحب الكثير من ورش العمل بالزائرين لرؤية إبداعهم في إحياء التراث القديم والمحافظة عليه وفي الوقت ذاته.
رسم الحرف الشعبية - اروردز
ويشتمل مهرجان البحرين السنوي للتراث على عدة أقسام: الحرف والصناعات اليدوية والتي تشمل: الكورار، النقدة، ورق سعف النخيل، صناعة الصناديق المبيتة، الخط العربي، حياكة النسيج، صناعة السفن، النقش على الجبس، صناعة السعف (منتجات سعف النخيل)، صناعة المداد، صناعة الفخار، صناعة المعادن، أما القسم الآخر فيتضمن ورش تعليمية وأنشطة مسلية مختصة بفئة الأطفال والناشئة من عمر 6 حتى 15 سنة وفق التفصيل التالي:
7 أبريل: ورشة صنع فانوس رمضان مع رسم الوجوه، 8 أبريل: جلسة رسم مستوحاة من رمضان وتلوين الوجوه، 9 أبريل: مجوهرات تراثية بالفسيفساء وكتابة أسماء الأطفال بالخط العربي. ويواصل ركن الأطفال في تقديم نشاطه في نهاية الأسبوع الثاني من 14 إلى 16 أبريل على النحو التالي:
14 أبريل: ورشة شجرة الأعمال الحسنة ورسم الوجوه، 15 أبريل: ورشة اصنع الفريسة الخاصة بك وتلوين الوجوه، 16 أبريل: ورشة تصميم الأزياء الشعبية على الأحجار وكتابة أسماء الأطفال بالخط العربي. وتستعرض القرية التراثية طوال فترة إقامة المهرجان التنوع الغذائي للمطبخ البحريني عبر تقديم الأطباق الشعبية والمشروبات المحلية، كما ويحتوي سوق القرية على مشاركة محلات الذهب البحريني التي تعرض تصاميمها المستوحاة من التراث البحريني للبيع والشراء.
07 أبريل 2022
وقت الإنشاء: 10:54 PM
اخر تحديث: 12:12 AM
عدد القراءات: 920
المنامة في 07 أبريل/ بنا / أناب حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه، سمو الشيخ محمد بن مبارك آل خليفة نائب رئيس مجلس الوزراء لافتتاح مهرجان البحرين السنوي للتراث بنسخته الثامنة والعشرين بعنوان " تراثنا ذهبي" وذلك مساء اليوم " الخميس ". وقد أكد سموه اعتزازه بالإنابة عن جلالته حفظه الله في افتتاح هذا المهرجان، مشيدًا سموه بما يوليه جلالته لهذه الفعالية الثقافية الوطنية من اهتمام خاص منذ انطلاقتها الأولى في عام 1992، لمكانتها الكبيرة ودورها الهام في إثراء الحراك الثقافي وإبراز التراث الغني لمملكة البحرين وحضارتها وانفتاحها على مختلف الثقافات والحضارات. وقال سموه "إن عودة هذا المهرجان هو إضافة نوعية للمشهد الثقافي في مملكة البحرين ودعمًا للتنمية الثقافية، فهو حدث وطني حيوي يهدف للمحافظة على الهوية الثقافية والوطنية من خلال برامجه المتنوعة وفعاليّاته المبتكرة والقادرة على إبراز تميز التّراث البحريني والتّعريف بثقافته والحفاظ على موروثاته وتناقلها جيلا بعد جيل". رسم الحرف الشعبية - ووردز. كما أعرب سموه عن تقديره لجهود معالي الشيخة مي بنت محمد آل خليفة رئيسة هيئة البحرين للثقافة والآثار في تنظيم هذا المهرجان وتسليط الضوء على التراث الذهبي ليكون نافذة للترويج لهذا العنصر الهام في تاريخ مملكة البحرين وما له من بريق خاص وسمعة طيبة جعلته أفضل أنواع الذهب بتصنيعه الدقيق و تصميمه البديع، ما يؤكد أهمية الحفاظ على هذا الموروث ومواصلة تطويره للحفاظ على مكانته وأصالته.
جريدة البلاد | محمد بن مبارك: إبراز تميز التّراث البحريني وتناقله جيلا بعد جيل
ولم تغفل هذه المبادرة الحرف حيث تقيم متاجر حرفية تمنح الفرصة لإشراك السوق والمتاجر السعودية لحضور التجمع وتفعيل تلك المناطق وتقديم بضاعة تتناسب مع فعالية المكان، في حين أنّ فعالية المذاق الشعبي تستعرض أطباقاً من المأكولات الشعبية وفنون الطهي مبتكرة ببيئة مكانية تعيد من إحيائها وتربط الأطعمة ورائحتها بنمط الحياة القديم، كذلك تمنح الإضاءات الليلية لمسة هدوء على الأماكن من خلال الإنارة الخافتة والتوجيهات الأنيقة للشعاع بأسلوب فني. ويقدم معرض "تأليف" مجموعة من الكتب المتناولة لتاريخ المجمعة وعمرانها وتراثها المادي وغير المادي في عرض فريد ومميز، بالمقابل تمنح مشاهدة النجوم تجربة ماتعة في تأمل السماء ورؤية رسم النجوم والأفلاك من أعلى جبل منيخ باستخدام التليسكوب، يرافقها الواقع المعزز بتقديم أعمال فنية وإبداعية تمنح مرقب منيخ معانٍ أخاذة برسومات فنية متفاعلة. ويجمع معرض الغاط للتصوير الفوتوغرافي أعمال مصوري المنطقة القديمة من خلال تقديمها في معرض فني جامع، وأخيراً فعالية بناء الطين المستلهمة من "لبنة، طينة" وأهازيج البنّائين في تجربة استعراض أساليب البناء التراثي وعناصر تكوينه. "نقوش السعودية" هي رحلة على طريق التراث وخطوات على أثر الأجيال، وسفر عبر الأصالة من خلال أبواب تطل على أيام حظها البقاء والاستمرارية، وثمرتها إكمال المسيرة، في لمسة وفاء وبذرة انتماء نصيبها أن تكبر وتزدهر، بهوية سعودية راسخة، وحقيقة ملموسة تتبناها وزارة الثقافة وتقدمها هيئة التراث ويعيشها المجتمع السعودي في وطن له بصمة وميزة في كل شبر، ولكل إنسان دور وقصة.
من "رؤية الهلال" إلى "التهاني والتبريكات
آثر السامرائي رسم صورة شاملة لرمضان في سفر الحضارة العربية الاسلامية. فعقد خمسة فصول لكتابه، توزعت على ثلاثة مباحث لكل فصل. فعرض الفصل الأول: (الرؤية والتهاني والتوحيش)، وتناول المبحث الأول منه ( رؤية الهلال)، ثلاثة عناوين: هلال رمضان، واللهم اجعله هلال رشد، والمأمون والمصابيح. وجاء المبحث الثاني ليحكي عن (التهاني والتبريكات)، واختار موضوعين هما: من القطع النثرية وتهاني الشعراء. أما المبحث الثالث فأشار إلى (التوحيش.. الوداع)، مبيناً مادتين حول مقطوعات نثرية ووداع الشعراء في هذا الجانب. وتناول الفصل الثاني (بين اللغة والأدب العربي)، في المبحث الأول (لرمضان والصوم)، مشيراً إلى مواضيع: رمضان في اللغة، وفي الصوم وابن الجوزي والشهور، والشعراء ورمضان. بينما ركز المبحث الثاني( في الفطور الرمضاني) ليذكر شيئاً عن الفطور والجوع والتمر. وجاءت ( مفاكهات الصائمين)، عنواناً للمبحث الثالث الذي تضمن مواضيع: من المفاكهات، ومع الفقيه، وأشعب والجدي، والرجل البخيل، وبين نصيب والأحوص. الجود والإنفاق والمجالس في رمضان
أما فصل الكتاب الثالث وهو: ( ابتهالات الروح)، فتضمن ثلاثة مباحث أيضاً قدم الأول( تلاوة الذكر الحكيم)، لحُسْنِ التلاوة، وبسم الله، ومعاني الكتاب، ولا تسافروا بالقرآن، في حين شمل ( فضائل رمضان)، من المبحث الثاني للحديث حول بيان خمس خصال، وموسم خصب للعبادة، والصيام وصفاء النفس، وتدريب الصائمين ، والعمرة أيام الصيام، والتسبيح في رمضان، وتبت إليك، وأحداث رمضانية.
رسم الحرف الشعبية - ووردز
وعرض المبحث الثالث ( الجود والإنفاق)، لثلاثة مواضيع: أجود الناس، وصدقة رمضان وموسم التفطير والخيرات. أما(رمضان في ذاكرة المسلمين) فهو عنوان الفصل الرابع في هذا الكتاب إذ اشتمل مبحثه الأول ( المجالس والرحالة في رمضان) للإشارة إلى الأربعة عشر موضوعاً فيه حيث تناول: المجالس العربية، والمجالس النبوية، ومجالس الخاصة والعامة، وأقدم المجالس، والمحاكي أيام العباسين، ومجالس الحكايات الشعبية، وعرض المبحث الثاني( رمضان عند الرحالة)، لرحلات ابن جبير، وابن جبير في مكة وليلة أهل الهلال ورحلة ابن بطوطة وفي مكة والقدر وختم القرآن والمكيون وعيد الفطر. وتناول رمضان في الدول العربية والإسلامية من المبحث الثاني لتقديم صورة عن عادات وتقاليد صيام أربعين دولة عربية وإسلامية، أعقبه المبحث الثالث (العيد في الدول العربية والإسلامية) ليعرض عادات خمس وثلاثين دولة عربية وإسلامية لاحتفالاتها بمناسبة عيد الفطر المبارك. قطائف ابن عربي وزلابية ابن الرومي
وختم كتاب "رمضان في الحضارة العربية الإسلامية" بـ"مظاهر رمضانية" عنوان الفصل الخامس، اذ تناول فيه " التراويح والسحور، وليلة القدر المباركة، والحلويات الرمضانية" لثلاثة عشر موضوعاً خاصاً عن: التراويح، والسحور، وأيام النبي الكريم،و المسحراتي، ونداءات التسحير، والزمزمي في مكة، وابن نقطة في بغداد، وابن عنتبة في مصر، وعند ابن جبير وهورنيكا وسحور مكة والشعراء والفانوس وأخرها حكاية الفانوس.
ويشتمل مهرجان البحرين السنوي للتراث على عدة أقسام: الحرف والصناعات اليدوية والتي تشمل: الكورار، النقدة، ورق سعف النخيل، صناعة الصناديق المبيتة، الخط العربي، حياكة النسيج، صناعة السفن، النقش على الجبس، صناعة السف (منتجات سعف النخيل)، صناعة المداد، صناعة الفخار، صناعة المعادن، أما القسم الآخر فيتضمن ورش تعليمية وأنشطة مسلية مختصة بفئة الأطفال والناشئة من عمر 6 حتى 15 سنة وفق التفصيل التالي: 7 أبريل: ورشة صنع فانوس رمضان مع رسم الوجوه، 8 أبريل: جلسة رسم مستوحاة من رمضان وتلوين الوجوه، 9 أبريل: مجوهرات تراثية بالفسيفساء وكتابة أسماء الأطفال بالخط العربي. ويواصل ركن الأطفال في تقديم نشاطه في نهاية الأسبوع الثاني من 14 إلى 16 أبريل على النحو التالي: 14 أبريل: ورشة شجرة الأعمال الحسنة ورسم الوجوه، 15 أبريل: ورشة اصنع الفريسة الخاصة بك وتلوين الوجوه، 16 أبريل: ورشة تصميم الأزياء الشعبية على الأحجار وكتابة أسماء الأطفال بالخط العربي. وتستعرض القرية التراثية طوال فترة إقامة المهرجان التنوع الغذائي للمطبخ البحريني عبر تقديم الأطباق الشعبية والمشروبات المحلية، كما ويحتوي سوق القرية على مشاركة محلات الذهب البحريني التي تعرض تصاميمها المستوحاة من التراث البحريني للبيع والشراء.
ينقطع عمل الإنسان في الدنيا بمجرد انتهاء أجله وموته كما صحّ في الحديث عن رسول الله ﷺ ، و لكن جعل الله أعمالاً يصل ثوابها و أجرها إليه، ويتسائل الكثير من الأشخاص، هل يصل الدعاء للميت وما هي الأعمال التي يصل ثوابها إليه؟
هذا ما نجيب عنه في السطور الآتيه. هل يصل الدعاء للميت ؟
بيّنت الشريعة الإسلامية ما ينفع الميّت من الأحياء وماذا يصل إليه في قبره من جهتهم:
قال النبي ﷺ: "إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنه عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثةٍ إلا من صَدَقَة جَارِيَة
أوَعِلْم يُنْتَفَعُ بِهِ أوَوَلَد صَالِح يَدْعُو لَهُ". رواه مسلم/1631. ما فائدة الدعاء للميت - موضوع. لذا فأهم ما ينفع الشخص بعد موته وأعظم ما يصله وهو في قبره، هو الاجتهاد في الدعاء له بالمغفرة
والرّحمة والجنّة والعتق من النّار ونحو ذلك من الأدعية الطيبة الحسنة. واستغفار الذكر والأنثى من أولاد الميت للميت – وهو الدعاء له بالمغفرة – فيه ميزة عظيمة
كما قال رَسُولُ اللَّه ﷺ: "إِنَّ الرَّجُلَ لَتُرْفَعُ دَرَجَتُهُ فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَنَّى هَذَا فَيُقَالُ بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ لَكَ". رواه ابن ماجة رقم 3660 وهو في صحيح الجامع 1617
بعد أن بيّنا حكم الإسلام في الدعاء للميت، يتوارد إلى ذهن الكثيرين..
ما الأعمال الأخرى التي تنفع الشخص بعد موته؟
ونجيب على ذلك فيما يلي:
ما الأعمال التي يصل ثوابها إلى المتوفى ؟
الدعاء
كما ذكرنا سابقًا، فإن فضل الدعاء للميت وثوابه كبير، ليتحول قبره إلى روضة من رياض الجنة.
أهمية الدعاء للميت من الكتاب والسنة 30 أفضل أدعية للميت مستجابة و قصيرة - ثقافة.كوم
اللهمّ أدخله الجنّة من غير مناقشة حساب، ولا سابقة عذاب. اللهمّ آنسه في وحدته، وفي وحشته، وفي غربته. اللهمّ اجعله من الّذين سعدوا في الجنّة، خالدين فيها ما دامت السّماوات والأرض. شاهد أيضاُ: افضل 60 دعاء للميت من القران و السنة
أدعية للمتوفي من الكتاب والسنة
هناك الكثير من الدعاء للميت من الكتاب والسنة وهي كالتالي:
اللهمّ اجعل قبره روضةً من رياض الجنّة، ولا تجعله حفرةً من حفر النّار. أهمية الدعاء للميت من الكتاب والسنة 30 أفضل أدعية للميت مستجابة و قصيرة - ثقافة.كوم. اللهمّ املأ قبره بالرّضا، والنّور، والفسحة، والسّرور. اللهمّ انقله من موطن الدّود، وضيق اللّحود، إلى جنّات الخلود. اللهمّ أمّنه من فزع يوم القيامة، ومن هول يوم القيامة، واجعل نفسه آمنةً مطمئنّةً. اللهمّ أسكنه فسيح الجنان، واغفر له يا رحمن، وارحمه يا رحيم، وتجاوز عمّا تعلم يا عليم. اللهمّ احشره مع المتّقين إلى الرّحمن وفدًا. شاهد أيضاُ: أشهر ادعية من القرآن الكريم والسنة النبوية
الدعاء للميت من الكتاب والسنة يخفف حزن أهله
أن الدعاء للميت من الكتاب والسنة يعمل على تخفف من فراق الحزينة عن أحبائهم، كما أن الدعاء للميت يساعد على رفع التضرع إلى الله عز وجل وتصبح هي الطريقة لتحمل صدمة الفراق بين الأحباب. كما أن الدعاء للميت من الكتاب والسنة تجعل النفوس تشعر بالراحة وتطمئن لنزول السكينة في قلوب أهل وأصحاب المتوفي، حيث تساعدهم على الثبات والتماسك وتقبل أمر الوفاء وتذكر أن لله ما أعطي وما أخذ، ومن هذه الأدعية كالتالي:
اللهم أسكنه فسيح جناته وأجعله في عليين ويمن عليه بشفاعة الرسول الكريم وخلافه من.
ما فائدة الدعاء للميت - موضوع
الدعاء للميت مهم حتى يثبت عن سؤال الملكين في القبر
ن المعروف أن الميت في أول لحظاته في القبل يسأل من الملكين الموكلين لذلك، فهو يحتاج في هذه اللحظات للتثبيت لذلك فإن الدعاء من الأمور التي تساعده على ذلك حيث يخبرنا الرسول عليه الصلاة والسلام في حديثه عن ذلك حيث قال: " استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت، فإنَّه الآن يُسأل" لذلك لابد لنا من الدعاء أثناء دفن الميت بعد دفنه حتى يبدأ الملكين في سؤاله. الدعاء للميت يرفع من درجاته في الجنة ويحط عنه السيئات
من النعم العظيمة التي أعطاها الله لموتى المسلمين هي أن الدعاء لهم يزيد من حسناتهم و قدرهم ومنزلتهم ويحط عنه السيئات والخطايا التي ارتكبوها في الحياة الدنيا. هل ينتفع الميت بالدعاء؟ وهل يعلم من دعا له؟. حيث أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث عن أن الميت ينقطع عمله إلا من ثلاث وذكر منهم ولد صالح يدعو له وهذا الحديث هو" إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلّا من ثلاثةٍ: إلّا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له" وهو ما يجعلنا نفكر أن استغفار الولد لأبيه مهم للغاية طوال عمره لأنه يساعد الميت على بلوغ الجنة والبعد عن نار جهنم والعياذ بالله. وفي الحديث أن منزلة العبد تزيد بسبب استغفار الولد لأبيه حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" إنّ الله ليرفع درجة العبد في الجنة، فيقول: يا رب، أنّى لي هذا؟ فيقول: باستغفار ولدك لك" الدعاء للميت فيه تعزية للأهل والأصدقاء
يجب علينا الدعاء للميت بالرحمة والعفو والمغفرة ودخول الجنة لأن ذلك تعزية للأهل والأصدقاء، لذلك يستحب الدعاء لهذا الميت أثناء الجنازة وفي موقف العزاء لأنه فيه تعزية لأهل الميت أنك تشاركهم الحزن والدعاء لميتهم مثل قولك أعظم الله أجرك، وأحسن الله عزاك، وغفر لميتك أو قولك إنّ لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمّى.
هل ينتفع الميت بالدعاء؟ وهل يعلم من دعا له؟
برحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم
يا باسط اليدين بالعطايا، يا قريب، يا مجيب دعوة الداع إذا دعاه، يا حنان، يا منان، يا أرحم الراحمين. يا بديع السموات والأرض، يا أحد يا صمد. أعطي المتوفي من فضلك وخيرك، كذلك ارحمه واغفر له، يا رب العالمين. اللهمّ أمّنه من فزع يوم القيامة، ومن هول يوم القيامة، واجعل نفسه آمنةً مطمئنّةً، ولقّنه حجّته. كما إني أسالك له الدرجات العلى من الجنة، وادخله الجنة، وأسألك له خلاصًا من النار. ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا، ربنا ولا تحمل علينا إصرًا كما حملته على الذين من قبلنا. سبحانك ربي وإليك المصير. ألهي اغفر له وارحمه واعف عنه، واكرم نزله ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد. ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. اللهم ابدله دارًا خيرًا من داره. وأهلًا خيرًا من أهله، وادخله الجنة، واعذه من عذاب القبر، ومن عذاب النار. كما يمكنكم الاطلاع على: كلمات دعاء للميت
دعاء للميت مكتوب
اللهم في آخر ساعة قبل المغرب ارحم الأنفس الطيبة التي انتقلت إلى جوارك واغفر لهم. ووسع لهم قبورهم واجمعنا بهم بجناتك واجبر قلوبنا بعدهم. اللهم ارحمنا اللهم ارحمنا اللهم ارحمنا واغفر لنا خطايانا وذنوبنا وتجاوز عن سيئاتنا.
افضل 60 دعاء للميت من القران و السنة - ثقافة.كوم
علم ينتفع به، وأفضل العلوم على الإطلاق هو التعمق في تفسير القرآن الكريم وشرحه بطريقة مبسطة للناس حتى يستفادوا من ذلك العلم. ولد صالح يدعو له، ولا يتحقق ذلك الأمر إلا بالتربية الإسلامية الصحيحة التي تعمل على إنشاء أبناء صالحين يدعوا لوالديهم بعد وفاتهم. وبذلك فقد أوضح الحديث الشريف أن الدعاء للميت يعود بالنفع عليه، لذا يجب أن نعمل بوصية رسولنا الكريم لنشفع لأحبائنا وأهالينا عند الله عز وجل.
وكذلك لا تجوز الصلاة عند القبور ولا إلى القبور ولو كانت الصلاة لله تعالى: قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم): » لإن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر» ، وقد بلغنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) بهذه الاحاديث حتى يبين لنا ضرورة ترك مثل تلك الأعمال حيث اشتهر عند البعض أداؤها. ولكن يحق لك عزيزي القارئ زيارة قبره والاستغفار له حيث تشرع زيارة القبور لكي يتعظ الحي ويتذكر الآخرة وانه حيث صار القوم صائر فكلنا سنمر بذلك الموقف ولكي يدعو المسلمين عموما ولميته خصوصا فللدعاء فضل كبير كما أوردنا سابقا ويستغفر له والمسلمين جميعا حيث قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم): » كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها «، وفي لفظ: » فإنها تذكركم بالآخرة. وقد زار رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) قبر أمه فبكي وأبكي من حوله فقال » استأذنت ربي في أن استغفر لها فلم يؤذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي ، فزوروا القبور فإنها تذكر بالموت «. ما هي صيغ الدعاء المناسبة للميت ؟ في صحيح مسلم: أن عائشة رضي الله عنها سألت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) عما تقول لأهل المقابر فقال: » قولي السلام علي أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون»، وقد قالت رضي الله عنها: كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) كلما كان ليلتها من رسول الله يخرج من آخر الليل يقول: » السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وأتاكم ما توعدون غدا مؤجلا، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد «.