سخرت الإعلامية الكويتية مي العيدان من مواطنتها الفنانة شجون الهاجري مجدداً بعد هجومها على ادائها في مسلسل "ملاك رحمة" من تأليف أحمد العوضي وإخراج محمد سمير. وقالت في برنامجها "كشف حساب" المُذاع عبر قناتها في موقع "يوتيوب: "اعتبروها أخوكم الصغير" في إشارة إلى تصريح سابق للهاجري، جاء فيه: "أنا بداخلي طفل ذكر وليس بنت". وأضافت: "هي قالت عن نفسها بأنها لقيطة ولست أنا، وهذا الأمر ليس ذنبها، ولكن أنا أذكر هذا الأمر لأنهم في دور الأيتام يعلمون الأطفال بمناداة كل من تكبرهم بخمس سنوات يا أمي". إيجى 24 نيوز - أخبار عالمية بنكهة سعودية لحظه بلحظه. وتابعت: "لا أولاد لدي حتى أكون جدّة، عمري 44 عاماً وعمرها 34 عاماً، فهل من المعقول أن أحمل بها في سن العاشرة من عمري؟! ". وكانت شجون الهاجري ردّت على هجوم العيدان الأول ضدها بقولها: "لا يعنيني أبداً الكلام الجارح، وأما الكلام إذا كان نقداً حسناً، ويستحق أن أسمعه وأتعلم منه، فسأضعه في عين الاعتبار وعلى رأسي". وأضافت: "مي العيدان ابنة بلدي، وهي درست ولديها شهادة في النقد، وربما هي ترى أنّ ما تقوله صحيح". يُذكر أنّ الهاجري كشفت في تصريحات إعلامية سابقة إنها يتيمة ترعرعت في دور الرعاية إلى أن تمّ تبنيها من قبل والديها مطر وحياة الهاجري.
- ابنة شجون الهاجري عفيف
- كل اناء بما فيه ينضح معنى
- كل اناء بما فيه ينضح بالانجليزي
ابنة شجون الهاجري عفيف
بعد الكثير من التساؤلات التي طرحت عن حقيقة زواج الإعلامي الكويتي فهد العليوة من الممثلة الكويتية شجون الهاجري ، وتكتم الإثنين على نفي أو تأكيد هذا الخبر، خرج العليوة أخيراً عن صمته لينفي الموضوع تماماً. مي العيدان عن شجون الهاجري: 'لقيطة وأخوكم الصغير' | النهار العربي. وقال خلال حلوله ضيفاً ضمن برنامج "ع السيف" أنه لا يتكتم على شيء في علاقته بشجون الهاجري، لافتًا إلى أنّ الأمر لم يصل بينهما للحديث حول الزواج وخلافه مضيفاً: "مو طابخينها والله شجون أخت". وأشار إلى انه هناك الكثير من الاخبار التي تحدثت عن زواجه ليس فقط من الهاجري ولكن أيضاً من الممثلة السعودية أسيل عمران. وعن شائعة زواجه من الهاجري، أشار إلى أن البعض إعتقد زواجهما، لأنه كان صرح هو سابقاً متمنياً أن يخطبها ولم يكتمل الأمر وقتها فصار الحديث بكثرة في هذا الشأن.
بعدين انا مو كذا نآ احلا
يقول Tammy:
كيف طلعوه كذا يشبهها مررره..!!
اعراب كل اناء بما فيه ينضح
كل:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
إناء:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
ب: حرف جر
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر
فيه: حرف جر
وهاء الغائب ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر (في)
ينضح: فعل مضارع مرفوع بالضمة
تم الرد عليه
نوفمبر 25، 2019
بواسطة
Nada elhofy
✦ متالق
( 191ألف نقاط)
كل اناء بما فيه ينضح معنى
لنا جلساء ما نمل حديثهم *** ألباء مأمونون غيبا و مشهدا
يفيدوننا من علمهم علم ما مضى *** و عقلا و تأديبا و رأيا مسددا
بلا فتنة تخشى و لا سوء عشرة *** و لا يتقى منهم لسانا و لا يدا
فإن قلت: أموات فلا أنت كاذب ***و إن قلت: أحياء فلست مفندا
فاقرأ و طالع ، و تجول بين الحدائق ، و اقتبس من كل بستان زهرة ، و لا تقف عند علم واحد ، فإن المرء عدو لما يجهل. احرص على كل علم تبلغ الكملا ***لا تقف عند علم واحد كسلا
فالنحل ناحق من كل فاكهة ***إياك بالحق هذا الشمع و العسلا
الشمع فيه ضياء في ضياءته *** و الشهد فيه شفاء يشفي العللا
سبيل آخر يعين على الارتقاء بالعقل ، و هو مصاحبة و مجالسة ذوي العقول المستنيرة ، و هؤلاء يعرفون من خلال حديثهم ، فعقل المرء مخبوء تحت لسانه ، و المرء بأصغريه: عقله و لسانه ، فمن خلال الكلام تعرف إن كان صاحبه ذو عقل مستنير أو سقيم. و هذا اللسان بريد الفؤاد ***يدل الرجال على عقله
يقول أحمد بن عطاء: مجالسة الأضداد ذوبان الروح ، و مجالسة الأشكال تلقيح العقول. ذو النقص يصحب مثله *** و الشكل يألف شكله
فاصحب أخا الفضل لكي*** تقفو بفعلك فعله
و أخيرا أقول ، أن مخرجات المرء تأتي تبعا للمدخلات ، فالكتب و المجلات التي تقرأها ، و البرامج و الندوات التي تحضرها أو تسمعها ، و الأشخاص الذين تحتك بهم و تجالسهم ، كل ذلك يؤثر و يسهم في تشكيل و صياغة عقلك و فكرك ، فكل إناء بالذي فيه ينضح...
منقول
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
كل اناء بما فيه ينضح بالانجليزي
بيد أن ذلك الجفاء، إذا وقع فعلاً، ليس من المنطق
تحميل مسؤوليته لارتقاء واقع بني البشر علمياً. الحق أن المسؤول عنه في الأساس، هو
الإنسان نفسه. ذلك واحد من أشكال الظلم التي يمارسها أناس مع أنفسهم، أو ضدها،
سواء قصدوا ما يفعلون، أو أنهم جهلوا توابع أفعالهم، وما هذا بالأمر المُستحدث،
كما يعلم الجميع، بل تحدث به الأولون منذ قديم الأزمان، وإليه أشارت الرسالات
السماوية كلها، وحذرت من وخيم عواقبه. فبقدر ما هو مطلوب، بل ضروري، للمرء أن يأخذ
بكل أسباب تطور وسائل معيشه، يظل من الواجب أيضاً الحذر إزاء أي سوء استخدام
للمتاح من أدوات عصرية يوفرها التقدم التكنولوجي المعاصر. لقد ضُرب المثل عبر كل
العصور بشأن أهمية امتلاك الأمم جميعها أحدث وسائل الدفاع عن النفس، فهل يقع اللوم
على صانع السلاح، أو الأسلحة ذاتها، مهما كان حجم خطورتها، أم أنه في كيفية
توظيفها؟ الجواب المؤكد واضح لكل ذي عقل وبصيرة. ظلم الإنسان لنفسه يحدث أيضاً في السياق الرمضاني
ذاته. هل ثمة ما يوجب طرح أمثلة على وجه التحديد؟ كلا، فهمكم كافٍ، والأرجح أن
أغلبكم يرى كثيراً، ويسمع أكثر مما يتردد من أحاديث تأسف لمظاهر إسراف وتبذير
تتنافى أصلاً مع روح الشهر الكريم.
رأيت ألفاظاً في غاية القبح والفجر والفحش تجاه المملكة ودول الخليج. حاولت صاحبة الصفحة ردعهم وتهديدهم بحذف تعليقاتهم لكن دون جدوى. عندها صار مما كان منه بد. حاولت بكل الهدوء الذي يخطر على البال والألفاظ المنتقاة المريحة للنفس أن إبدي وجهة نظري وأغير من حدة الهجوم. لعلي نجحت مع القليل وتفهم، ولكن الغالبية لم تكن تنطق ألسنتهم وتخط أيديهم سوى القبح والقيح الذي تمتليء به صدورهم. كان لا بد من التصدي لهم بالرد بقسوة لكن لا مجاراة لقبحهم وإنما اشتقاق مما نضح به وعائهم. أحيانا تتجاهل السفيه وهذه هي القاعدة العامة (إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت) لكن حتى لا يمتد تظليل السفيه لآخرين فإنه يجب عدم السكوت، بل الرد والرد بما يستحق. عرفت أن كثيراً من هؤلاء على الصفحة (كثرة القلة) من بلاد المغرب العربي وهذا تعاطف مع المغرب الشقيق. لا إشكالية عندي في ذلك التعاطف على الإطلاق، ولدول المغرب العربي كامل احترامي وتقديري.. من حقهم أن يعلقون ويبدون رأيهم تجاه تصويت كأس العالم للعام 2026م وسياسة التصويت.. من حقهم التساؤل لماذا ليس التصويت للمغرب والسعي إلى البحث عن الأسباب والمبررات.. بدلاً من ذلك أطلقوا العنان لأقلامهم على الفيس بالقذف والسب وإطلاق ألفاظ سوقية على شعوب دول الخليج.