الحرص على هداية النفس:
ولهذا قال عليك بخاصة نفسك يعني أقمها على الطاعة وألزمها الهدى واحرص على أن تكون على ما يحب الله ويرضى ودع عنك أمر العامة، أي دع عنك ما يكون من مخالفة أو خطأ أو زلل أو خروج عن الصراط المستقيم. وهذا مما فسر به قول الله تعالى: ﴿ فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى ﴾
[الأعلى: 9]
فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إنما يؤمر به في الأحوال التي توافق الشريعة، ولهذا يرى أهل السنة والجماعة أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب، لكن ينبغي أن يكون على وفق ما توجبه الشريعة. فنسأل الله أن يقيمنا وإياكم على الهدى وأن يثبتنا على خصال التقى وأن يجعلنا من حزبه وأوليائه وأن يعيذنا من الزلل والخطأ وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
تفسير آية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ)
قال: وسمعت أبا بكر يقول: يا أيها الناس، إياكم والكذب، فإن الكذب مجانب الإيمان. تفسير الطبرى
القول فى تأويل قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم فأصلحوها, واعملوا فى خلاصها من عقاب الله تعالى ذكره, وانظروا لها فيما يقرِّبها من ربها، فإنه " لا يضركم من ضَلّ"، يقول: لا يضركم من كفر وسلك غير سبيل الحق، إذا أنتم اهتديتم وآمنتم بربكم، وأطعتموه فيما أمركم به وفيما نهاكم عنه, فحرمتم حرامه وحللتم حلاله. الدرر السنية. * * *
ونصب قوله: "أنفسكم" بالإغراء، والعرب تغرى من الصفات ب "عليك" و"عندك"، و"دونك"، و"إليك". (4)
واختلف أهل التأويل فى تأويل ذلك. فقال بعضهم معناه: "يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم"، إذا أمرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر فلم يُقبل منكم. * ذكر من قال ذلك:
12848 - حدثنا سوار بن عبد الله قال، حدثنا أبى قال، حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن: أن هذه الآية قرئت على ابن مسعود: " يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضَلّ إذا اهتديتم "، فقال ابن مسعود: " ليس هذا بزمانها, قولوها ما قُبلت منكم، فإذا رُدّت عليكم فعليكم أنفسكم".
تفسير: (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم)
قال: وسمعت أبا بكر يقول: يا أيها الناس ، إياكم والكذب ، فإن الكذب مجانب الإيمان. وقد روى هذا الحديث أصحاب السنن الأربعة وابن حبان في صحيحه ، وغيرهم من طرق كثيرة عن جماعة كثيرة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، به متصلا مرفوعا ، ومنهم من رواه عنه به موقوفا على الصديق وقد رجح رفعه الدارقطني وغيره وذكرنا طرقه والكلام عليه مطولا في مسند الصديق ، - رضي الله عنه -.
الدرر السنية
وقال ابن جرير: حدثنا علي بن سهل ، حدثنا ضمرة بن ربيعة قال: تلا الحسن هذه الآية: ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) فقال الحسن: الحمد لله بها ، والحمد لله عليها ، ما كان مؤمن فيما مضى ، ولا مؤمن فيما بقي ، إلا وإلى جانبه منافق يكره عمله. وقال سعيد بن المسيب: إذا أمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر ، فلا يضرك من ضل إذا اهتديت. رواه ابن جرير ، وكذا روي من طريق سفيان الثوري ، عن أبي العميس ، عن أبي البختري ، عن حذيفة مثله ، وكذا قال غير واحد من السلف. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المائدة - الآية 105. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا هشام بن خالد الدمشقي ، حدثنا الوليد ، حدثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن كعب في قوله: ( عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) قال: إذا هدمت كنيسة دمشق ، فجعلت مسجدا ، وظهر لبس العصب ، فحينئذ تأويل هذه الآية.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المائدة - الآية 105
هذا، وقد يقول قائل: إن ظاهر هذه الآية قد يفهم منه بعض الناس، أنه لا يضر المؤمنين أن يتركوا الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ماداموا قد أصلحوا أنفسهم لأنها تقول: عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ فهل هذا الفهم مقبول؟
والجواب على ذلك، أن هذا الفهم ليس مقبولا، لأن الآية الكريمة مسوقة لتسلية المؤمنين، ولإدخال الطمأنينة على قلوبهم إذا لم يجدوا أذنا صاغية لدعوتهم. فكأنها تقول لهم: إنكم- أيها المؤمنون- إذا قمتم بما يجب عليكم، لا يضركم تقصير غيركم. تفسير آية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ). ولا شك أن مما يجب عليهم القيام به: الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، إذ لا يكون المرء مهتديا إلى الحق مع تركه لفريضة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وإنما يكون مهتديا متى أصلح نفسه ودعا غيره إلى الخير والصلاح. أى أن الهداية التى ذكرها- سبحانه- فى قولهم إِذَا اهْتَدَيْتُمْ لا تتم إلا بإصلاح النفس ودعوة الغير إلى الخير والبر.
آية و5 تفسيرات.. يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم - اليوم السابع
رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد، وصححه الألباني. وهذا لا يخالف ما سبق بيانه في الحديث الأول، فقد استدل أهل العلم بقوله: ثم يقدرون على أن يغيروا ثم لا يغيروا ـ على أن الإنكار باليد واللسان يكون بحسب القدرة، فالوجوب يسقط عند العجز وعند خوف الضرر ـ كما تقدم ـ بخلاف مجرد الأذية بالقول، قال ابن رجب: إن خاف السب، أو سماع الكلام السيئ، لم يسقط عنه الإنكار بذلك، نص عليه الإمام أحمد. اهـ. وراجع للفائدة الفتويين رقم: 5870 ، ورقم: 220009. والله أعلم.
♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المائدة (105). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم ﴾ احفظوها من ملابسة المعاصي والإِصرار على الذّنوب ﴿ لا يضرُّكم مَنْ ضلَّ ﴾ من أهل الكتاب ﴿ إذا اهتديتم ﴾ أنتم ﴿ إلى الله مرجعكم جميعًا ﴾ مصيركم ومصير مَنْ خالفكم ﴿ فينبئكم بما كنتم تعملون ﴾ يُجازيكم بأعمالكم.
اخر الاخبار
نفى شيخ قبيلة عتيبة، فيصل بن سلطان بن جهجاه، التقارير الإعلامية على رأسها القطرية التي تحدثت خلال الأيام الماضية عن اعتقاله على يد السلطات السعودية في إطار حملتها ضد المعارضين. وقال بن جهجاه، في تغريدة نشرها على حسابه الرسمي في موقع "تويتر": "لا صحة لما نشرته قناة الجزيرة وننفي الخبر… وما هذه إلا إشاعة حقوقية…
Published 3 weeks ago on March 31, 2022
غريب مش ضاجج الفايسبوك بهل خبر! من هو عمر بن ربيعان ويكيبيديا ووش يرجع – المنصة. توّجت الشابه ساندرا أنطوان سكر من بلدة بشرّي بطلة عالمية في لعبة الفنون القتالية المختلطة (MMA) التي جرت نهائياتها في أمستردام، العاصمة الهولندية. وفي النهائيات، فازت بجدارة على منافستها الهولندية كالي هامينغ واحتلت المرتبة الأولى عالمياً بهذه اللعبة، وتسلّمت بعد ذلك الميدالية الذهبية ورفعت اسم لبنان عالياً. Published 1 month ago on March 24, 2022
وافق مجلس الوزراء في جلسته، أمس، مبدئياً، على توفير 77 مليون دولار نقداً طلبتها مؤسسة كهرباء لبنان لتشغيل معامل دير عمار والذوق والزهراني والجية، تفادياً لانهيارها، بهدف تأمين التيار الكهربائي بمعدّل 4 ساعات يومياً، بدلاً من ساعتين كحدّ أقصى حالياً. إلا أن الاكتفاء بموافقة كهذه، وانتظار اقتراحات وزارة المالية حول آلية التمويل، يعني أن الأزمة تراوح مكانها، وأن الحكومة تتأنّى في إلزام مصرف لبنان تحويل الـ 400 مليار ليرة المتراكمة في حسابات المؤسسة إلى الدولار النقدي وفق السعر الرسمي المعتمد، كما اقترحت المؤسّسة كمخرجٍ للحؤول دون انقطاع التغذية.
من هو عمر بن ربيعان ويكيبيديا ووش يرجع – المنصة
أبرز الأعمال: إمارة قبيلة عتيبة، والمشاركة في الفتوحات والتوسعات التي قام بها الملك عبد العزيز مثل غزوة الرقمة، وكذلك ليث، وأيضاً معركة سبيلا، وشارك في فتوحات وعد، ونجران، وأيضاً جبلة. الأبناء: الشيخ عبد الله بن عمر بن ربيعان، الذي تولى إمارة قبيلة عتيبة بعد وفاة عمر بن ربيعان في القرن الميلادي الحادي عشر. اصل عمر بن ربيعان اصل عمر بن ربيعان، يرجع اصل شيخ عتيبة عمر بن عبد الرحمن بن ربيعان العتيبي، إلى قبيلة عتيبة العريق ذات الأصول الشريفة، والتي تجذرت في شبه الجزيرة العربيه، وقد سكنوا في منطقة نجد، وقد هبطوا إلى هناك من شرق وشمال الطائف، هذه القبيلة العربية التي لها أصول عربية وعريقة وعرفت بالشجاعة والكرم والشهامة، وقد تولى عمر بن ربيعان إمارة قبيلة عتيبة، وأنجب من الأبناء الذين تولوا إمارة هذه القبيلة جيلاً وراء جيل. من هو شيخ قبيلة عتيبة الحالي من هو شيخ قبيلة عتيبة الحالي؟ هو عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن ربيعان، الذي ترجع أصوله إلى عائلة ربيعان والتي ترجع جذورها إلى قبيلة عتيبة، وقد خدم الأمير عبد الله المملكة العربية السعودية عسكرياً، وهو أحد أبناء الشيخ عمر بن ربيعان التسعة، وتعتبر قبيلة عتيبة من أكبر القبائل العربية في منطقة الطائف ونجد، وتفرعت منها الكثير من العوائل مثل عائلة الأمير عمر بن ربيعان، وعائلة برقا.
تاريخ النشر:
17 يناير 2020 11:12 GMT
تاريخ التحديث: 17 يناير 2020 11:12 GMT
قال الشيخ محمد بن سلطان بن حميد، أحد شيوخ قبيلة عتيبة في السعودية، اليوم الجمعة، إن العاهل السعودي الملك سلمان بن عبدالعزيز أصدر أمرا بالإفراج عن أخيه الشيخ فيصل الموقوف من أشهر. وأوضح الشيخ محمد أن ولي العهد السعودي، الأمير محمد بن سلمان، قبل وساطته للإفراج عن أخيه، وقام بالتوسط لدى الملك سلمان ليتم الإفراج عن الشيخ فيصل. وكتب بن حميد في تغريدة على تويتر: "خالص الشكر.. لولي العهد.. على قبول شفاعتي لأخي فيصل وبالشفاعة لدى خادم الحرمين الشريفين وصدور الأمر الكريم بإطلاق سراحه.. ". ويعد الشيخ فيصل بن سلطان بن جهجاه بن حميد، أحد شيوخ قبيلة "عتيبة" التي تعد
المصدر: الرياض - إرم نيوز
قال الشيخ محمد بن سلطان بن حميد، أحد شيوخ قبيلة عتيبة في السعودية ، اليوم الجمعة، إن العاهل السعودي الملك سلمان بن عبدالعزيز أصدر أمرا بالإفراج عن أخيه الشيخ فيصل الموقوف من أشهر. وأوضح الشيخ محمد أن ولي العهد السعودي، الأمير محمد بن سلمان، قبل وساطته للإفراج عن أخيه، وقام بالتوسط لدى الملك سلمان ليتم الإفراج عن الشيخ فيصل. وكتب بن حميد في تغريدة على تويتر: "خالص الشكر.. ".