توجد ثلاثة أنواع من التخاطر سنتعرف عليها فيما يلي: التخاطر العقلاني mental telepathy التخاطر العقلي ويعني انتقال الأفكار من عقل إلى آخر ويستخدم هذا النوع مركز الحلق والمستويات السفلية من العقل، ولا يزال التخاطر الذهني العقلاني نادراً حتى الآن، ومن التجارب الشهيرة على ذلك كتاب راديو العقل الذي نشره الكاتب ابتون سنكلير ويشرح فيه محاولات التخاطر العقلاني بينه وبين زوجته ماري كريغ. في أواخر عام 1920 كان سنكلير يرسم صورة ويضعها في ملف مغلق مختوم في غرفة أخرى وتقوم زوجته بمحاولة رسم نسخة مكررة من الصورة من خلال التخاطر الذهني، وفي عام 1930 عندما نشر سنكلير الكتاب الذي يشرح محاولاته في التخاطر العقلي كان معدل دقة ماري كريغ في التخاطر مع زوجها مثيراً للإعجاب والاستغراب بالنسبة للناس وللعلماء، ويعتبر كتاب راديو العقل خطوة مهمة في دراسة التخاطر. التخاطر الروحاني spiritual telepathy: يعتبر التخاطر الروحي أو التخاطر من الروح إلى الروح هو أعلى شكل من أشكال التخاطر، ويصبح متاح فقط عندما يتمكن الإنسان من الربط بين العقل والدماغ والروح، ومن ثم يصبح قادراً على الانتقال بين العالم المادي والروحي، كما يعتقد أن معظم المبدعين والمفكرين الذين لديهم القدرة عل الدخول إلى الجوانب الخفية من الروح تميزوا بالقدرة على هذا النوع من التخاطر الروحي.
- معلومات لا تعرفها عن التخاطر الروحي - مقال
- كيف أوصل رسالة لشخص بالتخاطر - موضوع
- هل قبيلة حرب عرب شيرينج ان لم
معلومات لا تعرفها عن التخاطر الروحي - مقال
[٥]
التخاطر الذهني
عرف التخاطر الذهني أو العقلي (Mental telepathy) في القرن التاسع عشر، وهو التخاطر من عقل إلى عقل، ولا يتم فيه استخدام المشاعر كالتخاطر الغريزي، ويحدث هذا النوع بين طرفين واعين تمامًا. كيف أوصل رسالة لشخص بالتخاطر - موضوع. [٥]
التخاطر الروحي
هذا النوع هو أعلى و أسمى أنواع التخاطر ، ويحدث التخاطر الروحي (Spiritual telepathy) حينما يتمكن شخص ما من ربط عقله ودماغه وروحه معًا، وبالتالي يصبح لديه القدرة على التنقل بين العوالم، ولتحقيق هذا النوع يجب أن يكون الشخص ماهرًا بشكل كبير في التأمل الإبداعي. [٥] للتخاطر ثلاثة أنواع وهي: التخاطر الغريزي وهو النوع الأكثر شيوعًا، والتخاطر الذهني الذي يتم بين عقلين واعين، والتخاطر الروحي وهو أسمى وأعلى الأنواع. كيف يحدث التخاطر؟
الإجابة على سؤال كيفية التخاطر ليس سهلًا لأنها ليست مجرد خطوات يمكن القيام بها لحدوث التخاطر، بل هي خطوات يجب ممارستها مرارًا وتكرارًا لزيادة احتمالية حدوث الأمر، وهي: [٦]
ركز على أفكارك: يمكنك التركيز على أفكارك من خلال التحكم في الحواس وصرف الانتباه عن التصورات الجسدية، عن طريق ارتداء قناع على العين وتشغيل الضوضاء البيضاء في سماعات الأذن. مارس اليوغا: لزيادة التركيز الذهني يجب أن يكون الجسد والعقل في حالة استرخاء، وهذا يمكن أن يتم من خلال ممارسة اليوغا.
كيف أوصل رسالة لشخص بالتخاطر - موضوع
حيث يقوم الفرد بالتفكير والتركيز حول ارسال الفكرة لهذا الشخص فقط دون أن يفكر فيما هو خلاف ذلك. فيخرج مع الزفير لتفريغ العقل بشكل كامل. تأتي الخطوة الأهم في كيفية إرسال الرسالة إلى الشخص الذي أصبح كل عقلك موجه إليه هو فقط دون ما هو مشتت ومخالف عن هذا التفكير فقط. في هذه الخطوة يتم إغماض العينين بشكل تام ويتم تخيل هذا الشخص الذي ترغب في توصيل الرسالة إليه. ولا يكون هذا التخيل بشكل سطحي، بل أنه لابد أن يكون عميق حوله. حيث تتخيل هذا الشخص موجود أمامك من خلال وزنه ولون شعره ولون عينيه ولون بشرته. كما لو أنه جالس أمامك بالفعل شخصاً كامل أمامك، ممكن أن يكون واقفاً أو جالساً أو مستلقي. هذا الأمر بحسب التخيل العقلي ومن بعدها يتم توجيه الرسالة التي ترغب بتوصيلها إلى الفرد المراد توصيل الفكرة إليه. تتمثل الخطوة الأخيرة في الانتهاء من الفكرة التي قمت بالتفكير بها والرسالة التي قمت بتوصيلها إلى هذا الشخص. فلا تقوم بالتفكير بتلك الفكرة وتقوم بمحيها من مجرد التفكير بها داخل عقلك. تابع أيضًا: ما الفرق بين الروح والنفس والجسد عند علماء المسلمين
كيف يمكن تنمية قدرة التخاطر
التخاطر مثله مثل أي مهارة أخرى يمكن أن يقوم الفرد بتنميتها عن طريق التدريب عليها.
اما من الناحية الإسلامية فيقول فقهاء الإسلام والمؤرخون ان لسيدنا عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) حادثة شهيرة جدا تؤكد وجود التخاطر منذ القدم وهي حادثة سارية الجبل إذ كان هناك تخاطر عجيب بين سيدنا عمر بن الخطاب وسارية قائد جيش المسلمين ، وقد تم تفسير هذا الحدث على أنه رسالة ومعجزة من الله سبحانه. خلاصة القول أن التخاطر يحتاج إلى صفاء الروح ، والمحبين هم أكثر الناس قدرة على التخاطر، خاصة أن تألفت أرواحهم، كما جاء في قول الرسول (ص): ( الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ا ئتلف وما تناكر منها اختلف) إذن عند تألف الأرواح تكبر الفرصة بوجود التخاطر
دي بعض المعلومات و لو عندي وقت هجمع قصص للاشخاص موثقة للمزيد.. التخاطر الذهني والرغبة الجنسية | 10 ملاحظات مهمة صفحتنا الرسمية فرندة – Farandh
التواصل الروحي | التخاطر (حقيقة أم ادعاء) ؟!
ويذكر الدكتور عباس أن دخول الصوالحة و النفيعات إلى سيناء قد أدى إلى إضعاف القبائل المتواجدة في سيناء آنذاك فاقتسموا البلاد فيما بينهم ثم حدثت بينهم خلافات سنة 949 هـ تغلبت على أثرها قبيلة الصوالحة الأقوى بأسا على قبيلة النفيعات فخرج أغلبهم من سيناء. و سكنت الصوالحة طور سيناء و حمت دير القديسة كاترين من اعمال السلب و النهب مقابل جعل كان لهم, كما كان من اهم ادوارهم التاريخية ان عهدت الدولة المصرية اليهم مهمة حماية الحجاج و نقلهم من القلعة بالقاهرة الى رأس العقبة. اكتشف أشهر فيديوهات اغاني قبيلة حرب | TikTok. حروب و تحالفات الصوالحة:
قامت عدة حروب طاحنة بين الصوالحة و العليقات الهاشميين و النفيعات السعديين بسبب منافع الدير و مهماته بدأت من عام 949 هجرية بوقعة قلعة الطور التي انتصر فيها الصوالحة, ثم ثأر العليقات منهم ( بعد تحالفها مع قبيلة مزينة) في معركة اخرى بجوار ضريح الشيخ صالح ليلا و على حين غرة. ومن الجدير بالذكر أنه عند مجىء قبيلة مزينه الى سيناء كانت رحى الحرب دائرة بين الصوالحة والعليقات
فكان هناك عرضا من العليقات على مزينه وهو الاتحاد معهم في حربهم مع الصوالحة نظير مقاسمتهم في البلاد اذا ماتحقق النصر وهو ماكان
وبعد الحرب عقد صلحا تم على أثره تقسيم بلاد الطورة و تقاسموا منافع الدير ثانية و اشتهروا بعدها كحلف قبلي بأسم قبائل الطوّرة.
هل قبيلة حرب عرب شيرينج ان لم
وبهذه اليمامة سميت اليمامة ، وقد أكثر الشعراء ذكرها في أشعارهم. [ ص: 324] ولما هلكت جديس هرب الأسود قاتل عمليق إلى جبلي طيء فأقام بهما ، ذلك قبل أن تنزلهما طيء ، وكانت طيء تنزل الجرف من اليمن ، وهو الآن لمراد وهمدان. وكان يأتي إلى طيء بعير أزمان الخريف عظيم السمن ويعود عنهم ، ولم يعلموا من أين يأتي ، ثم إنهم اتبعوه يسيرون بسيره ح تى هبط بهم على أجأ وسلمى جبلي طيء ، وهما بقرب فيد ، فرأوا فيهما النخل والمراعي الكثيرة ورأوا الأسود بن عفار ، فقتلوه ، وأقامت طيء بالجبلين بعده ، فهم هناك إلى الآن ، وهذا أول مخرجهم إليهما.
28-01-2015, 09:12 PM
المشاركه # 37
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 5, 101
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة warlord
أول من سكن من العرب الصحراء وسكن نجد هم قبيلة...... قضاعة....... على كلام مصادر مثل النسابة أبوضمضم البكري
يقول البكري: ((و كان أول من طلع من قضاعه إلى أرض نجد فأصحر في صحرائها جهينة ونهد وسعد هذيم بنو زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن إلحاف بن قضاعه... هل قبيلة حرب عربية. فأقاموا بها زماناً حتى كثروا. انجب قضاعة الحافي الذي انجب أسلم وعمرو وعمران ومن عمرو ظهرت قبائل بنو حيدان وينو بهراء وبنو بلي أما اسلم فأنجب سود وأنجب ليث ومنه زيد وأنجب حوتكة بنو حميس وإياس بنو عذرة ومن زيد سعد هذيم وجهينة وهو أول من سكن الصحراء من العرب.....
في الختام ترى والله ماقصدي اسبب فتنة لاني شايف توتر غير طبيعي.... معلومة قلت نستفيد منها أو بالاصح نتأكد منها وهذا تاريخ له ألاف السنين لاتغضب لشي له أكثر من عشرات القرون..
معلومة جميلة.................. شكرا.