السؤال:
حدث أحد المشايخ في التلفزيون يوم الجمعة بتاريخ 12/6 يقول: إن الإنسان إذا قضى الحاجة، وفشَّر على ملابسه شيء من البول ليس فيه حرام، بل إنه مكروه أفيدونا، جزاكم الله خير الجزاء؟
الجواب:
ما أظن أن يقول هذا عالم إنسان، هذا جاهل، ما يقول هذا عالم، رشاش البول نجس إذا أصاب ثيابه، رذاذ البول وجب غسل البول، وإذا أصاب رجله غسلها، وهكذا إذا أصاب شيئاً آخر، النبي يقول: استنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر منه ويقول: أكثر عذاب القبر من البول هكذا صح عنه، عليه الصلاة والسلام. وفي الصحيحين عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: مر النبي ﷺ على قبرين، فقال: إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير ثم قال: بلى، أما أحدهما: فكان لا يستتر من البول وفي رواية: لا يتنزه من البول، وأما الآخر: فكان يمشي بالنميمة فدل على أن عدم التنزه من البول من أسباب العذاب، وهكذا المشي بالنميمة بين الناس، يتكلم يروح بين الناس يقول: فلان قال فيكم كذا، فلان قال فيك كذا، يسعى بين الناس بالنميمة حتى يشوش عليهم، وحتى يثير بينهم الشحناء، والعداوة -والعياذ بالله- هذه من الكبائر العظيمة. فالبول يجب التنزه منه، ولا يجوز التساهل فيه، إذا علم أنه طار من بوله شيء على ثيابه، أو على إنائه، في وسط إنائه، أو على رجله؛ يصب عليه الماء، هذا بإجماع المسلمين ليس فيه نزاع.
- حكم :: بقاء قطرات من البول عالقة في القضيب بعد التبول ::
- ما حكم القطرة المتبقية من البول في الذكر وتتأخر في النزول وقد تنزل في اثناء الوضوء وايضا ربما في اثن - YouTube
- يشعر بتساقط قطرات بول أثناء الصلاة فما الحكم الشيخ د.عثمان الخميس - YouTube
- ما يلزم من تخرج منه قطرات من البول بعد التبول بقليل - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم وقوع رذاذ البول على الجسم أو الثوب
- خادم الحرمين الشريفين يستقبل الرئيس السيسي بقصر اليمامة - اليوم السابع
- في الذكرى السادسة.. بالصور تعرف على القصر الذي شهد مبايعة الملك سلمان
- جريدة الرياض | خادم الحرمين يعيد لمنطقة قصر الحكم قيمتها الذاتية والمعنوية
حكم :: بقاء قطرات من البول عالقة في القضيب بعد التبول ::
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 رجب 1432 هـ - 7-6-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 158299
109150
0
420
السؤال
إنني أعاني منذ زمن طويل من شيء أشك أنه يوثر على طهارتي، ألا وهو خروج بعض قطرات البول أو أقل من قطرة حتى - أجلكم الله- بعدما التبول بقليل. ما هو حكم الوضوء والطهارة في هذه الحالة؟ هل أغتسل أم ماذا؟ علما أن هذا الحالة تتكرر في اليوم عدة مرات؛ لأني شخص طبيعي يحتاج أن يقضي حاجته. أرجو منكم الإجابة لأن هذا المسألة أتعبتني جدا. ولم أجد أحدا قريبا و لا جوابا واضحا. يشعر بتساقط قطرات بول أثناء الصلاة فما الحكم الشيخ د.عثمان الخميس - YouTube. خصوصا وأني شخص خجول أخجل من طرح هذا السؤال على أحد ما. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فنريد أولاً تنبيه السائل إلى أنه لا عبرة بالشك في خروج أي شيء من الأحداث حتى يتحقق من ذلك، وأنه إن كان موسوسا في مسألة الاستنجاء استحب له نضح سراويله وما يحاذي ذلك، فإذا شك في نزول قطرة فإنه يحملها على ذلك البلل، وعلى أية حال فإن تيقن من خروج تلك القطرات بعد قيامه بالوضوء فعليه أن يقوم بالاستنجاء ثم إعادة الوضوء إذا أراد الصلاة لأنه انتقض بالخارج ولو كان قليلا؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ.
ما حكم القطرة المتبقية من البول في الذكر وتتأخر في النزول وقد تنزل في اثناء الوضوء وايضا ربما في اثن - Youtube
والبول يكون واقفا محبوسا في رأس الإحليل لا يقطر، فإذا عصر الذكر أو الفرج أو الثقب بحجر أو أصبع، أو غير ذلك، خرجت الرطوبة، فهذا أيضا بدعة، وذلك البول الواقف لا يحتاج إلى إخراج باتفاق العلماء لا بحجر ولا أصبع ولا غير ذلك، بل كلما أخرجه جاء غيره فإنه يرشح دائما، والاستجمار بالحجر كافٍ لا يحتاج إلى غسل الذكر بالماء، ويستحب لمن استنجى أن ينضح على فرجه ماء، فإذا أحس برطوبة قال: هذا من ذلك الماء " انتهى. ثانيا:
إذا تيقنت نزول هذه القطرات، فاعلم أنها نجسة ، وناقضة للوضوء. ولا يجب وضع شيء على الذكر، إلا من جهة منع وصول النجاسة إلى البدن أو الثياب. وإذا كان هذا يضرك، فلا شيء عليك في تركه، لكن يلزمك قبل الصلاة غسل ما أصابه البول من بدنك أو ثيابك أو لبس ثياب طاهرة. حكم :: بقاء قطرات من البول عالقة في القضيب بعد التبول ::. وإذا كان غسل موضع النجاسة من البدن أو تبديل الثياب فيه مشقة عليك فإنه يعفى عنه. وانظر فتوى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في ذلك في جواب السؤال رقم: ( 87851). وإذا كانت النقاط تنقطع بعد مدة من قضاء الحاجة، وكان هذا معلوما لك، فلست صاحب سلس، فلا يجري عليك ما ذكره الفقهاء من وجوب العصب والشد أو عدم وجوبه؛ فإن كلامهم في صاحب السلس الذي سيصلي بنجاسته، ويلزمه العصب منها لانتشارها.
يشعر بتساقط قطرات بول أثناء الصلاة فما الحكم الشيخ د.عثمان الخميس - Youtube
ثانيا: بحكم عملي ودراستي في الجامعة فإنني أحيانا أتعامل مع النساء، وبمجرد الكلام مع امرأة أو مرور متبرجة أمامي في الشارع، أو بخواطر عابرة في الصلاة ينتابني وسواس المذي ولا أتيقن نزوله، فأتابع عملي وكأن شيئا لم يكن، فهل ذلك صحيح؟ أم علي أن أغسل الفرج من ذلك لأتيقن وأقطع الصلاة وأعيد الوضوء؟ مع العلم أنني قرأت فتوى لابن باز ـ رحمه الله ـ بأنه لو كان هناك شك ولو بنسبة 1 بالمائة بعدم النزول فلا يلتفت إليه؟ وفي حال نزوله فعلا، فهل يكفي غسل الفرج فقط إذا تعذر نضح الثوب بالماء؟. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد بينا في فتاوى كثيرة ما يجب فعله على المصاب بخروج قطرات البول بعد التبول، وأن الواجب عليه أن ينتظر ريثما ينقطع خروج هذه القطرات، ويصلي بطهارة صحيحة، وانظر الفتوى رقم: 158299 ، وما فيها من إحالات. وإذا تطهرت من البول وتوضأت بعد انقطاعه وصليت قبل خروج شيء من قطرات البول، فصلاتك صحيحة ولا شيء عليك، وأما إذا تيقنت من خروج تلك القطرات بعد قيامك بالوضوء أو في أثناء الصلاة: فعليك أن تقوم بالاستنجاء مرة أخرى ثم إعادة الوضوء والصلاة، لأن الوضوء انتقض بالخارج ولو كان قليلا، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ.
ما يلزم من تخرج منه قطرات من البول بعد التبول بقليل - إسلام ويب - مركز الفتوى
يشعر بتساقط قطرات بول أثناء الصلاة فما الحكم الشيخ د. عثمان الخميس - YouTube
حكم وقوع رذاذ البول على الجسم أو الثوب
وأما إذا تيقن الإنسان خروج القطرات من البول: فإن كان ذلك بصفة مستمرة من غير انقطاع؛ فهذا مصاب بسلس البول، وهذا دائم، وحكمه أنه يتوضأ عندما يريد الصلاة ويصلي فورًا، ولا شيء عليه إن خرج منه شيء؛ لقوله تعالى: { فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن/ 16] ، و { لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا} [البقرة /286]. وإن كان خروج القطرات في بعض الأحيان وليس بصفة دائمة؛ فإنه يجب عليه غسل ما أصابه البول من ثوبٍ أو جسدٍ، والاستنجاء، ثم إعادة الوضوء... والله أعلم. ********************** تمام الاستبراء يختلف باختلاف الناس السؤال بعد أن يتم التبول لابد من بقاء قليل من البول لذلك لابد من الاستبراء من البول ولكن إذا أردنا الاستبراء بشكل تام فإن هذه العملية سوف تأخذ وقتاً طويلاً لذلك هل يجوز شرعاً الاكتفاء بالضغط على العضو عدة مرات وبعد ذلك التوضؤ ؟ مع العلم بأنه لابد من بقاء شيء يسير جداً في العضو بعد ذلك. الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فسلت الذكر ونتره والضغط عليه بعد الانتهاء من البول استحبه جمهور الفقهاء؛ لأنه أبلغ في الطهارة، واستدلوا بما رواه الإمام أحمد وابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاثًا.
وكذلك سَلْتُ البول بدعةٌ لم يُشرَّعْ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. والحديث المَروي في ذلك ضعيفٌ لا أصل له، والبول يَخرجُ بطبعِهِ، وإذا فرغ انقطع بطبعِهِ وهو كما قيل: كالضَّرْعِ إن تركْته قَرَّ ، وإن حَلَبْته دَرَّ. وكُلَّما فتح الإنسانُ ذكره فقد يخرج منه، ولو تركه لم يخرج منه. وقد يخيل إليه أنه خرج منه وهو وسواسٌ، وقد يُحِسُّ من يجدُهُ بَرْدًا لِمُلاقاةِ رأسِ الذكر، فيظنُّ أنه خرج منه شيءٌ ولم يخرج. والبول يكون واقفًا محبوسًا في رأسِ الإحلِيلِ لا يقطرُ، فإذا عصر الذَّكر أو الفرجَ أو الثُّقْبَ بحجَرِ أو أُصبُعٍ ، أو غير ذلك، خرجَتْ الرُّطُوبَةُ، فهذا أيضًا بدْعةٌ، وذلك البولُ الواقفُ لا يحتاج إلى إخراجٍ باتّفاق العلماء لا بحجرٍ ولا أصبعٍ ولا غير ذلك، بل كلما أخرجهُ جاء غيُرُه فإنه يرشحُ دائمًا. والاستجمار بالحجر كافٍ لا يحتاجُ إلى غسل الذكر بالماء، ويُستحب لمن استنجى أن ينضح على فرجه ماءً، فإذا أحسَّ بِرْطُوبته قال: هذا من ذلك الماء. وأما من به سلسُ البول - وهو أن يَجْرِيَ بغير اختياره لا ينقطعُ - فهذا يتخذ حِفاظًا يمنعه، فإن كان البول ينقطع مقدار ما يتطهرُ ويُصلِّي، وإلا صلَّى وإن جرى البول - كالمستحاضة - تتوضأ لكلِّ صلاة.
كلاب بوليسية وبوارج لحراسة الملك
ما يفصل بين شطري الشاطئ يمينا حيث قصر الملك وفندق ميراج، ويسارا حيث يسبح مواطنون قادمون من كل صوب وحدب، ليس شريطا شائكا أو حائطا أو ما شابه ذلك، بل ثمة ما يشبه "براج" (نقطة مراقبة أمنية) مثل ذاك الذي تقيمه عناصر الشرطة على مداخل المدن، فبعد اقترابك من شاطئ الملك ستجد مظلة يقعد في ظلها أربعة عناصر أمنية، اثنان منهما بزي رسمي والآخران بزي مدني، وبجوارهما دراجة حمراء رباعية الدفع وكلبا حراسة من أنواع الكلاب البوليسية، وبمجرد ما تقترب من "شاطئ الملك"، حتى تسمع صوت صفارة قادم من حيث تجلس العناصر الأمنية، يطالبك صاحب الصفارة بالابتعاد عن الشاطئ بإشارة من يده. عندما تسرح عيناك تجاه مياه البحر، ستجد سفينتين قبالة الشاطئ حيث يوجد قصر الملك، السفينتان لا تبرحان مكانهما منذ حط الملك الرحال في قصره، أغلب من تسأله عن سرّ هاتين السفينتين يجيبك أنهما بارجتان حربيتان تقومان بمهمة حراسة الملك السعودي. ماذا يفعل الملك؟ في الغالب لا يبرح الملك السعودي قصره الممتد، لا يخرج لتفقد معالم المدينة ولا جغرافيتها، حسب صحيفة كازا، يظل في قصره طوال اليوم، وأحيانا يقوم باستقبال مسؤولين مغاربة وأعيان المدينة لتناول الغداء أو العشاء في قصره.
خادم الحرمين الشريفين يستقبل الرئيس السيسي بقصر اليمامة - اليوم السابع
كما أكد الرئيس اهتمام مصر بتعزيز التواصل المستمر بين البلدين الشقيقين من خلال الزيارات المتبادلة، والحرص على أن تمثل هذه الزيارات قوة دفع لزيادة التعاون والتنسيق بين الجانبين المصرى والسعودى. وأضاف المتحدث الرسمى، أن المباحثات تطرقت إلى سبل تعزيز العلاقات الثنائية واستدامة الشراكة بين البلدين، لاسيما على المستوى الاقتصادي والاستثماري، بما يحقق المصلحة المشتركة والمنفعة المتبادلة للجانبين، وذلك في ضوء التطورات التنموية الملموسة التي تشهدها مصر من خلال المشروعات القومية العملاقة، والبنية التحتية المتطورة، فضلاً عن المناخ الاستثماري الجاذب لرؤوس الأموال.
في الذكرى السادسة.. بالصور تعرف على القصر الذي شهد مبايعة الملك سلمان
وقد شهد قصر الحكم في عهد الملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله إعادة بنائه في موقعه السابق على أرض مساحتها 11. 500 متر مربع، وذلك ضمن أعمال المرحلة الثانية من برنامج تطوير منطقة قصر الحكم. خادم الحرمين الشريفين يستقبل الرئيس السيسي بقصر اليمامة - اليوم السابع. وقد استلهم تصميم قصر الحكم من الملامح التقليدية لعمارة المنطقة، حيث يبدو ظاهريًا من الخارج كأنه مؤلف من جزءين: أحدهما جنوبي يتكون من ستة أدوار وهو على هيئة قلعة ذات أسوار وأربعة أبراج في أركانها ترمز ضخامتها إلى القوة والمنعة، إضافة إلى برج خامس في الوسط يشكل مصدر إضاءة وتهوية للأفنية والمكاتب الواقعة تحته ويلتصق بهذا الجزء من جهة الشمال جزء آخر مؤلف من خمسة أدوار، والواجهات الخارجية لهذا القصر شبه مصمتة، بينما ينتشر داخله سلسلة من الفراغات والأفنية متنوعة الأحجام موزعة توزيعًا مرنًا تعطى إحساسًا بالراحة والسعة. منطقة زاخرة بالتاريخ والعراقة تعد المنطقة المحيطة بالقصر زاخرةً بالتاريخ السعودي، محفّزةً للزيارة، ومثمرةً للباحثين في مجال التاريخ والمهتمين به؛ حيث نجد بين قصر الحكم وبين بقيّة القصور طريقًا واسعًا يقع في وسطه بوابة "أبو عشرة" وكانت بوابة قصر الحكم القديم، وتغلق أبوابه من الشمال والجنوب بأبواب تسمّى "الصفاقات".
جريدة الرياض | خادم الحرمين يعيد لمنطقة قصر الحكم قيمتها الذاتية والمعنوية
البرنامج أعاد بناء جامع الإمام تركي بن عبدالله وترميم حصن المصمك وبوابات الرياض التاريخية
وقد عمل البرنامج الذي حظي بمتابعة وإشراف مباشر من خادم الحرمين الشريفين، على استثمار المزايا والمقومات التي تتمتع بها منطقة قصر الحكم، على اعتبارها العنصر الأبرز في معالم مدينة الرياض القديمة، وما تنفرد به من ساحات شهيرة، وبوابات تراثية، وأسواق رائجة، وعمارة تقليدية، ومعالم تاريخية، تتمثل في كل من جامع الإمام تركي بن عبدالله، وقصر الحكم، وحصن المصمك. وقد جاء برنامج التطوير؛ ليعالج الآثار التي شهدتها منطقة قصر الحكم، نتيجة الطفرة العمرانية التي شهدتها الرياض وظهور أحيائها الجديدة، وانتقال النشاطين التجاري والسكاني إلى أجزاء أخرى من المدينة، حيث عانت منطقة قصر الحكم أواخر القرن الهجري الماضي، من الأعراض التي تعانيها المناطق التاريخية في معظم المدن الحديثة، ومنها هجرة السكان وضعف البرامج الاجتماعية والاقتصادية وتراجع اهتمام السكان بالمنطقة. وتحت قيادة وتوجيه الملك سلمان، عملت الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض على تنفيذ برنامج التطوير المنطقة على عدة مراحل، شملت الأولى، ترميم حصن المصمك وتحويله إلى متحف، وإنشاء مقر إمارة منطقة الرياض، ومقري أمانة منطقة الرياض، وشرطة منطقة الرياض، وتطوير الطرق والمرافق الخدمية في المنطقة، وتكثيف التشجير وتنسيق المواقع.
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رأيت في المنام اني اتجول في قصر يبنى للملك سلمان واعجبني ويقولون انه بيخلص عام ١٤٤٧هـ. الرائي من الرياض
تاريخ الرؤيا
سبتمبر 2016
#2
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ان شاء الله رؤيا خير بإذن الرحمن
#3
الرؤيا تتحدث عن النظرة المستقبليه التى يخطط لها الملك ما سوف تكون عليه البلاد كمثيل الخطط الخمسيه ايام الملك فيصل لتطوير المملكه والله اعلم
#4
صدق التعبير والرؤيا تصف الحال
أما المرحلة الثانية، فشملت إعادة بناء جامع الإمام تركي بن عبد الله (الجامع الكبير)، وقصر الحكم، والساحات والميادين المحيطة بهما، ومركز المعيقلية ضمن مشاركة القطاع الخاص في تطوير المنطقة، والتي شكلت معظم مشروعات المرحلة الثالثة من المشروع، وتضمنت مركزي التعمير وبن سليمان التجاريين. كما اشتمل برنامج التطوير على إعادة إنشاء الساحات العامة الشهيرة في منطقة قصر الحكم، والتي تتكون من كل من: «ميدان العدل» و»ساحة الإمام محمد بن سعود» و»ساحة الصفاة»، وتحويلها إلى وجهة مفضلة لسكان الرياض، وتنظيم العديد من البرامج والفعاليات التنشيطية في هذه الساحات كاحتفالات عيد الفطر المبارك.