جهاز بصمة – ZK-S922
جهاز البصمة ZK-S922 يخزن حتى 5000 بصمة، و 200 ألف حركة، ويعمل ببصمة اليد، والكارت الممغنط ، ماكينة حضور وانصراف شاملة قارئ بصمة + قارئ Proximity + الرقم السري PIN ، و تستوعب 5000 مستخدم – تخزين حتى 200000 حركة ، و له شاشة ألوان وقوائم جرافيكس ، و يتصل بالكمبيوتر عن طريق Converter-Internet USB- TCP/IP Serial – Ethernet ، و بطارية احتياطية تجعل الجهاز يعمل دون الحاجة للتوصيل المباشر بالتيار الكهربائي.
جهاز بصمة وجه Zk-Mb20
تعرف على اسعار اجهزة البصمة للحضور والانصراف، في شركة اتقان ستجد لدينا ارخص جهاز بصمة، ويمكنك التعرف على سعر جهاز البصمة zkteco واسعار اجهزة بصمة الوجه، ويمكنك الحصول على عروضنا الخاصة جدا لبيع جهاز البصمة للشركات، ستجد ايضا اجهزة حضور وانصراف ماليزي وكوري، جميع الاجهزة لدينا بالضمان وبرنامج الحضور والانصراف مجانا، ويوجد لدينا خدمات التركيب والتدريب على البرنامج وعلى استخراج التقارير.
جهاز الحضور والانصراف ببصمة الاصبع و الوجه Uface800 | Ksa | فرصة للتسويق الالكتروني
جهاز البصمة – ZK IN01
جهاز تسجيل الحضور والانصراف بالبصمة والكارت والرقم السري ZK IN01، ومزود ببطارية تعمل حتى 6 ساعات في حال انقطاع التيار الكهربائي ، يحتوي على سعه تخزين 3000 مستخدم – تخزين حتى 100000 حركة – شاشة كبيرة ملونة و قوائم جرفيك ، و يتصل بالكمبيوتر عن طريقConverter-Internet USB- TCP/IP Serial – Ethernet مخرجين للـ USB Interface لسحب البيانات على فلاشه – مزود ببطارية تعمل لمدة 4 إلى 5 ساعات. جهاز بصمة الوجه ZK-VF300
ماكينة حضور وانصراف شاملة قارئ للوجه + قارئ Proximity، و يحتوي على سعة التخزين 200 مستخدم وجه + 10000 مستخدم كارت، تخزين 100000 حركة داخل ذاكرة الماكينة ، و به نظام بصري يعمل بالأشعة تحت الحمراء للمستخدم تحديد الهوية ، و شاشة تعمل باللمس تعمل باللمس،T9 شاشة 3. 0 بوصة TFT ، يتصل بالكمبيوتر عن طريق Converter-Internet USB- TCP/IP Serial – Ethernet. جهاز بصمة وجه – ZK IFACE MB200
جهاز بصمة وجه وبصمة يد ويعمل بالكارت يخزن حتى 400 بصمة وجه و500 بصمة يد ، به سعة التخزين 400 مستخدم وجه + 500 بصمة يد + 1000 كارت، تخزين 80000 حركة داخل ذاكرة الماكينة ، و يتصل بالكمبيوتر عن طريق Converter-Internet USB- TCP/IP Serial – Ethernet.
اجهزة البصمة | جهاز بصمة | اجهزة الحضور والانصراف | جهاز البصمة | اسعار ماكينة البصمة | اجهزة بصمة | ماكينة الحضور والانصراف | جهاز بصمة الاصبع | شركة اجهزة بصمة | بصمة الوجة Zkteco
جهاز بصمة للشركات
نظرا لانتشار وباء كورونا اصبحت البصمة بالوجه امن ومن اهم ادوات المدير الناجح و اصحاب المشاريع للتحكم الكامل فى عملية الحضور و الانصراف الخاصة بالموظفين والحفاظ على صحتهم فى نفس الوقت
و تتوافر في أجهزة الحضور و الانصراف امكانية عمل كلمة سر لمسؤل جهاز الحضور و الانصراف حتى لا يتم الدخول الى الجهاز من خلال اى شخص غير مفوض و التعديل فى عمليات الحضور و النصراف للموظفين
اولاً: تتوافر في امكانية عمل كلمة سر لمسؤل جهاز الحضور و الانصراف حتى لا يتم الدخول الى الجهاز من خلال اى شخص غير مفوض و التعديل فى عمليات الحضور و الانصراف للــموظفين.
كان هذا هو التاريخ الذي أطلقت فيه Apple جهاز iPhone X - كان بإمكان مستخدمي iPhone الأوائل فتح قفله باستخدام FaceID - وهو مصطلح تسويقي لشركة Apple للتعرف على الوجه
مستقبل تقنية التعرف على الوجه [ عدل]
مع اقتحامنا عام 2020 ، تستمر تقنية التعرف على الوجه في التطور بوتيرة سريعة وأصبحت استخدامات التكنولوجيا أكثر انتشارًا. في منشور حديث، ألقينا نظرة على الاتجاهات الثمانية التي يجب البحث عنها من خلال التعرف على الوجه في عام 2020. وشملت هذه:
التجزئة
أجهزة الصراف الآلي
الإعلان الرقمي
سلامة الحافلات
الخطوط الجوية
تجربة العملاء الشخصية
متاجر بدون موظفين
يمكن لتقنية التعرف على الوجه أن تحدث فرقًا كبيرًا في حياتنا كلها وفي الطريقة التي نختبر بها الكثير من الأشياء. [2]
أمثلة عالمية [ عدل]
مشاركة الموقع
تعتزم سنغافورة أن تكون أولى الدول التي تعتمد استخدام تقنية التحقق من الشخصية عبر بصمة الوجه، وذلك في إطار مشروعها الخاص بنظام الهوية الرقمية الوطنية. وسيهيئ فحصُ الاستدلال البيولوجي للسنغافوريين وصولا آمِنًا للخدمات في القطاعين الخاص والعام. وتقول الحكومة في سنغافورة إن هذا النظام سيكون أساسا للاقتصاد الرقمي في البلاد.
2010-05-14, 09:58 PM #1 من تعلم لغة قوم أمن مكرهم!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتشر على الألسنة مقولة (من تعلم لغة قوم أمن مكرهم) على أنها حديث نبوي, والذي أعرفه أنها ليست بحديث, فما أصل هذه المقولة, ولمن تنسب إذا لم تكن حديثا؟؟ وجزاكم الله خيرا 2010-05-14, 11:23 PM #2 رد: من تعلم لغة قوم أمن مكرهم!! 2010-05-15, 12:20 AM #3 رد: من تعلم لغة قوم أمن مكرهم!! بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته................. وقال الشيخ العلامة عبد الكريم بن صالح الحميد فك الله أسره في جواب له عن هذه الشبهة: وأعظم حجة عندهم قولهم: "من تعلم لغة قوم أمن شرهم". بعضهم يجعل هذا حديثاً للنبي صلى الله عليه وسلم, وبعضهم يحتج بذلك ليقنع منازعه, ولا يدري هل هو من كلام النبي صلى الله عليه وسلم أم من كلام غيره, وهل هو صواب أم خطأ, فالمهم عنده دفع منازعه ولا هم عنده غير ذلك... أولاً: ليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم, وقد قال صلى الله عليه وسلم: (من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار). اللغة العبرية (( من تعلم لغة قوم آمن شرهم )) لغه بسيطه وسهله. بل قد قال صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر رضي الله عنهما: (من يحسن أن يتكلم بالعربية فلا يتكلم بالعجمية فإنه يورث النفاق) ذكره شيخ الإسلام في " اقتضاء الصراط المستقيم", وذكر أيضاً حديث عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كان يحسن أن يتكلم بالعربية فلا يتكلم بالفارسية فإنه يورث النفاق).
من تعلم لغة قوم أمن مكرهم..لا أصل له!
20-07-2010, 09:33 AM
محمد المظبوط
عضو دائم
قال رسول الله صلة الله عليه وسلم (( من تعلم لغة قوم امن شرهم)) اليك هذا الموقع::: التوقيع:::
C:\Users\malessa\Pictures\
20-07-2010, 12:09 PM
اسيف
مشكور
ويعطيك الف
الف عافيه'''::: التوقيع:::
20-07-2010, 12:39 PM
موج الغلا
عضو مجلس الإدارة
الله يجزاك خير::: التوقيع:::
رحم الله جسداً تحت الثرى لم يفارقني الحنين اليه
الله يرحمك يا ( ابوي) ويغفر لك ويسكنك فسيح جناتة
22-06-2011, 04:09 AM
إشراقة فجر
الله يعطيك العافيه::: التوقيع:::
منذ أن كان حزنك (أبيض) اخترتُ السواد لتفرح.. *! !
اللغة العبرية (( من تعلم لغة قوم آمن شرهم )) لغه بسيطه وسهله
· (لا أصلَ له) [5].
· (ما له أصلٌ) [6].
· (ليس له أصلٌ،ولا في الأحاديثِ الموضوعة) [7]. 2- الشّيخُ محمّد بن صالح العُثيمين:
· (هذا الحديثُ موضوعٌ مكذوبٌ،ليس بصحيحٍ عن النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم،حتّى بالمعنى لا يصِحُّ) [8]. · (لا يصِحُّ لا سَنَداً ولا معنىً،حتّى المعنى) [9]. 3- الشّيخُ عبد العزيز بن عبد الله بن باز:
(ليس له أصلٌ،هذا مِن كلامِ بعضِ النّاس،ما هو مِن كلامِ النّبيِّ ﷺ،مِن كلامِ بعضِ العلماء) [10]. 4- الشّيخُ محمّد بن إبراهيم بن عبد اللَّطيف آل الشّيخ:
(لا أعرفُه. والّذي يظهرُ والله أعلم أنّ هذا ليس مِن حديثِ النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم؛فإنّه لا يأتي بمثلِ هذه الصِّيغة) [11]. 5- الشّيخُ مقبل بن هادي الوادعيّ:
· (هذا الحديثُ بحثَ عنه الباحِثون فلم يجدوا له أصلاً،وإن كان معناه صحيحًا،لكن لا يجوزُ لنا أن نُضيفَ إلى رسولِ الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم إلاّ ما ثبتَ عنه صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم) [12]. · (حديثٌ ليس له أصلٌ) [13]. 6- الشّيخُ عبد المحسن بن حمد العبّاد البدر:
· (لا أعلمُ أنّ هذا حديثٌ) [14].
· (هذا غيرُ صحيحٍ،وما ثبتَ في هذا شيءٌ) [15].
[27] - العِتاب لِمَن تكلّم بغير لغة الكتاب (ص 39 - 43). [28] - المرجع السّابق (ص 39 - 43)،وأحال إلى السّلسبيل في معرفة الدّليل (3/ 883). [29] - موقع عبد الرّحمن بن ناصر البراك/فتاوى الشّيخ/فتاوى الدّروس/تاريخ الإلقاء 21 ذو الحجّة 1431هـ رقم:5542. [30] - (المجموعة الأولى 2/ 213 - 214 الفتوى رقم 585). وفي فتاوى الشّبكة الإسلاميّة (3/ 1329 رقم 3777):(لم أعثُرْ عليه منسوباً للحديثِ فيما يُعتمَد،ولكنّ معناه صحيحٌ)،وفي (3/ 2075 رقم 60573 **تَارِيخُ الفَتْوَى 24 من صفر 1426هـ):(*ليس له أصلٌ في كتبِ السُّنَّة المشهورة،وإن كان معناه صحيحا).