بطن اليحيا ، المتفرع من عشيرة عبدة، التابعة لقبيلة شمر، وينقسمون الي 7 فخوذ، وهي: الدغيرات- الجري- المفضل- الفضيل- الجنده- الشميله – السليط بطن الربيعة ، المتفرع من عشيرة عبدة، التابعة لقبيلة شمر، وينقسم الي 7 فخوذ، وهي: الويبار – المحيسن – المردان – الجدي – الزقاريط. نسب قبيلة شمر الحقيقي، هذا و قد استعرضنا معكم كل المعلومات الممكن الوصول اليها عن نسب قبيلة شمر الحقيقي، من حيث اصل نسب القبيلة وجذورها وبطونها المتفرع منها العديد من الفخوذ ، التي انتشرت في العديد من الدول العربية الخليجية مثل قطر والكويت وسلطنة عمان، ودول غير خليجية مثل سوريا و الاردن، وقد كان من اهم اسباب سطوع اسم هذه القبيلة الكبيرة هم ابنائها، الذين تميزوا في العديد من المناصب و الوظائف المهمة في الدول التي يتواجد فيها ابناء قبيلة شمر، حيث انهم ساهموا في كتابة تاريخ مشرق ومشرف لبلدانهم يفتخر به كل ابناء القبيلة في كل زمان و مكان.
شجرة قبيلة شمر عبده موته
17 ـ الزنادى في الزلفي. الكليب من آل رميح من عبده من شمر. 18 ـ آل الذويخ في الزلفي وجدهم عبيد بن ذويخ بن علويط من الحريرات من شمر. وآل معيجل في الزلفي من عبده من شمر. 19 ـ آل هويمل في مرات. وآل داغر في الغاط. 20 ـ آل حميد في مرات. 21 ـ آل ( رمان) في تيماء. من ( الفداغة من شمر) ، ضلت لهم إمارة تيماء ردحاً من الزمن. 22 ـ آل ( غذامي) في عنيزة آل بديوي في الشماسية والربيعية وسنجارة. وآل رخيص من مشاهير قبيلة شمر في العراق. 23 ـ آل ( بادي) من التومان من آل حشيفة في عنزة على ما ذكره بعض كبارهم. 24 ـ آل ( مديفر) في بريده ، وآل منيف في بريده من أسلم وكذا آل روق 25 ـ آل ( باتع) في حائل. شجرة قبيلة شمر عبده عود. 26 ـ الجريفاني في القصيم. آل فريح وآل بهذل سنجارة. 27 ـ الحرداني في القصيم وآل غانم تومان في الربيعية. 28 ـ العقل في الشماسية وآل يوسف من شمر. 29 ـ الوابل بالباء الموحدة التحتية في القصيم وقد نسبهم مؤرخ ( عسير النعمي) إلى ( تميم) والباحثون منهم أيدوا ما ذكرناه أنهم من ( شمر) والصروخ والعواجا والرشود والسواجي. 30 ـ آل ( معيقل) أهل القرائن في الوشم وينسبون إلى ( الدغيرات) من ( شمر) منهم أمراء في عصر ( السعوديين) سابقاً والمعيقل وآل جبرين وآل عدنان وآل فارس الجميع أبناء عم الغفيلات ومنهم الغفيلي المشهور في بطن ضرما سابقاً قريني شمري الأصل آل هميزان في حايل من شمر.
شجرة قبيلة شمر عبده قديم
وامير الجعفر ابن علي والامارة الان عند البعيجان من العلي الربيعيه: العفاريت ( الويبار في نجد) ، الزقاريط ، المحيسن ، الجدي ، المردان. والامير الان ابن هباس اليحيا: الفضيل ، المفضل ، الجندة ، الجري ، السليط ، الشميله ، الهامل ، الدغيرات ( وهناك من يقول ان الدغيرات فخذ مستقل من عبدة ويكون كفخذ رابع مع الجعفر والربيعيه واليحيى والدغيرات يتكونون من: الحسين والغيثة والشريهه والصران والسعيد والمسمار والعلوي والغازي والتريبان) والامير الان ابن عجل وابالميخ وابن جبرين ويوجد كلام ايضا يقول ان الجعفر يتبع الربيعيه وليس فخذا منفصلا من عبدة وهناك من يقول ان عبدة فخذين كبيرين هما الربيعيه واليحيى واكبر افخاذ الربيعيه الجعفر واكبر افخاذ اليحيى الدغيرات.
شجرة قبيلة شمر عبده الاماكن
وبعد فترة من سقوط الدولة السعودية الأولى, عاد آل سعود بتاسيس الدولة السعودية الثانية وكانت الدولة السعودية الثانية ضعيفة كثرت فيها الخيانات, وصادف ان كان الامام فيصل بن تركي وعبد الله بن رشيد خارجين من الرياض وذاهبين بغزوة للقطيف عندما قدم شخص يخبر الأمام(فيصل) بمقتل والدة الأمام (تركي بن سعود)فهم الأمام فيصل بأخبار اصحابة لكن الأمير عبد الله آل رشيد نصحة بعدم أخبارهم قائلاً له (أن بعض ربعك فواده)أي يبحثون عن الفائدة وليس لديهم مانع بقتلك. واقترح علية أن يختار عدد من الأشخاص ممن يثق بهم ويذهبون سراً للرياض لقتل (مشاري)قاتل الأمام تركي وتم بالفعل ذهاب المجموعة وكان عبد الله آل رشيد جنباً لجنب مع الأمام فيصل وفي عملية شجاعة قامت المجموعة بدخول القصر بل وقتل مشاري آل سعود وذلك في الحادي عشر من شهر صفر 1250هـ/18 يونيو 1834م وأعلن الأمام فيصل بن تركي حاكماً للدولة، فكانت الفرصة الملائمة لـ عبد الله الرشيد للعودة إلى نجد وطلب عبد الله الرشيد من ابن سعود انيوليه على حائل بدلا من ال علي وتم ذلك في عام 1834م. استرداد امارة ال علي ستطاع الأمير عيسى بن عبيد الله آل علي استرداد امارة جبل شمر وإخراج عبد الله بن رشيد منها في عام 1837م، ولكن ما لبث عبد الله بن رشيد بعد بضعة أشهر ان استرد امارة جبل شمر وفرضت على عيسى الإقامة الجبرية في القصيم، وكان آخر مناضل لاسترداد حكم آل علي وبهذا انتهى عهد آل علي ومعه دولة شمر الأولى ليبدأ عهد آل رشيد وهي دولة شمر الثانية.
شجرة قبيلة شمر عبده اواه
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من
دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ،
ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم
شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال
على الخير كفاعله). شجرة قبيلة شمر عبده mp3. 2009-12-05, 05:15 PM
رقم المشاركة:
1
معلومات العضو
إحصائية
العضو
آخـر
مواضيعي
إحصائية الترشيح
عدد النقاط:
11
شجرة عشيرة عبده ( نادره)...!! هذه المشجرة عن أبناء عمومتنا ( عبده) نادره ولم تعرض في المنتديات. جمعها وحققها الرحالة والمؤرخ / احمد حسين..
جمعها مابين عامي 1963م ـ 1971م مروراً بافخاذ عبده في العراق وسوريا وحائل
وانتهت في الجهراء ( دولة الكويت).........
نصائح مهمة:
1 - أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
2- قم بمراسلة المراقب عن أي مرفق يوجد به فيروس
3- المنتدى غير مسؤو ل عن ما
يحتويه المرفق من بيانات
التوقيع
جـــولـــه فــي عــقـــول الآخــريـــن! 2009-12-05, 05:20 PM
2
10
رد: شجرة عشيرة عبده ( نادره)...!! ألف شكر يالذيب
خير ماقيل وخير مايُقال:
لا اله الا الله محمد رسول الله..
بها نعيش وبها نموت وبها نودع هذه الحياة وبها نلقى الله العظيم
2009-12-05, 05:28 PM
3
يعطيك الف عافية..
وهذي عبده العز..
عزنا وعصابة روسنا.
ومن ( الحاضرة) التي تنسب إلى ( شمر) حسن بن عوني بن عبد الله من شمر فاضل عراقي سكن أجداده بلاد كردستان للمتاجرة وانحدر والده إلى بغداد فولد بها وولى القضا في النجف وتوفي بالأعظمية عن 60 سنة ودفن بها له مقالات بالفارسية والتركية والعبرية وكتب في العربية في المعاني والبيان والمطلق والمنطق وفوته 1334 هـ.
●ورق دجاج محمرة مع البطاطس. ● ورق دجاج مشوية على الفحم. ● ورق دجاج مقرمشة مقلية في الزيت. ● ورق دجاج الرويستو بالخضار. ●ورق دجاج بصلصة الرتقال. وتجدر الإشارة إلى أن ورك الدجاج من هي أكثر مكان تتركز فيه الدهون ، لذالك يرجى الأكل باعتدال خصوصا مرضى الكوليسترول. اكلة ورق العنب ورق العنب من الأكلات الشعبية والمحبوبة لدى الكثير ، ولأنه يتميز بمذاق مذهل ولذيذ أصبح مشهورا في أغلب الدول العربية، حيث يسمى في لبنان وسوريا باليلانجي، و فلسطين بالدوالي، وفي القدس يدعى بورق العنب ، وطريقة إعداده تختلف حسب كل بلد. تختلف أنواع ورق العنب حسب طريقة تحضيرة، وهي كالتالي: ● ورق عنب بدس الرمان. اسم حلو بحرف الواو إذا. ● ورق عنب بالزيت. ● ورق عنب والكوسا. ● ورق عنب بالريش. ● ورق عنب بالخضار. اكلة ويكة تم صنع الويكة من عشبة البامية الموجودة بين الأجيال العالية في شمال إثيوبيا ، وهي من الوجبات التقليدية والتي يشيع استخدامها أكثر عند أهالي الصعيد بمصر والسودان ، حيث يختلفان في طرق طبخها ، بالنسبة للأهالي المصرية تقوم بطبخ الويكة مع اللحم والخضروات وأصبحت من أفضل الوجبات الغذائية عندهم ، عكس السودان الذين يقومون بطحنها وطبخها قبل إضافتها إلى شوربة اللحم المعروفة حاليا ب الويكة.
اسم حلو بحرف الواو من
وسيم: حسن الوجه والجميل. وقاد: كثير القدوم. ويليام: الشجاع والجريء. إقرئي أيضا
أسماء اولاد تنتهي بحرف الراء ومعانيها
أسماء مواليد مستوحاه من فصل الشتاء
أسماء أولاد بمعنى السيف
اسم حلو بحرف الواو للاطفال
●نصف كأس من الزيت النباتية. ●ثم نصف كأس من السمن. ●ثم قطر جاهز. ولتحضير القشطة منزلية إليكم المكونات الخاصة بها: ● 2 أكواب من الحليب. ● كأس من الكريمة. ●6 معالق صغيرة من النشا. ● نصف كأس من السكر. ● 6 قطع من خبر التوست مقطع من الجوانب. اكلة وافل الوافل هو من ألذ وأروع الحلويات التي تطهى بين صفحتين حارتين، والتي يطلق عليها بصفائح الوافل، لها شكل جد جداب ومشهي فهو عبارة عن مربعات متساوية ، إعداده بنكهات مختلفة وحسب الذوق وذالك إما بالشوكولاطة، أو الفواكه والكريمة ، أو بالفانيلا. مكونات صنع الوافل: ● كأس من الطحين الأبيض. ● ربع كأس من الزيت النباتية. ● ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. ● كأس من الحليب (السائل). ● بيضة واحدة. ● ثم إضافة ملعقة صغيرة من البكينج باودر. ● عند خلط المكونات يتم وضعها لترتاح جانبا مدة خمس دقائق ، بعدها تقوم بوضع القليل من الخليط في الآلة المختصة بالوافل وتركه يتحمر. خضروات بحرف الواو و ● ثوم. ● خرشوف. ● فول. اسم حلو بحرف الواو للاطفال. ●زيتون. ● ليمون. ● بابونج. ●ملوخية. ● فقوس. ●ماذريون. ●بقدونس. فواكه بحرف الواو و ●فاكهة وشنة. ●فاكهة ورد. ● فاكهة الوامبا. ● فاكهة ورور. ولد بحرف الواو و ● وليد.
●وديع. ● وحيد. ●وائل. ● واهب. ●وسام. ●ورد. ● وسيم. بنت بحرف الواو و ●وهيبة. ● وسيلة. ●وداد. ● وديعة. ●وجدان. ●وثاق. ●وردة. ●وصال. ● وسيمة. جماد بحرف الواو و ● وعاء. ●وتر. اسم حلو بحرف الواو من. ●وسادة. ●ولاعة. ●ورق. ●وقود. ●وشام. ●وجبة. والآن نكون قد توصلنا الى آخر المقال ، الذي حرصنا أن نوفر لكم كم خلالها على أهم الأكلات المميزة والمشهورة بطعمها الجيد ، أتمنى أن تكون قد توصلتم بالمعلومات التي احتجتم لها ، دعونا نلتقي في مقالات جديدة، دمتم بعافية.