06-07-2008, 12:06 PM
ذكريات الطفوله
سر نبرة المؤذن حمد الدغريري
--------------------------------------------------------------------------------
ماهوسرالنبرة الحزينة لأذان الشيخ حمد الدغريري
مؤذن مسجد الراجحي
<< القصة >>
يقول الشيخ حمد في يوم من الأيام زارنا في المنزل ضيوف وكانت تربطنا معهم علاقة
حميمه معهم بدرجه كبيره من المحبة وبعد ما تعشينا وسمرنا مع بعض غادروا الضيوف
للعوده إلى منزلهم
وفي اليوم الثاني جائنا خبر وفاتهم كلهم في حادث مروري وكان وقت الحادث بعد خروجهم
من عندنا. فتأثرنا جميعنا وتأثرت أنا تأثر شديد في وفاتهم وأعتقد انه قال في اليوم التالي
أو في نفس اليوم ما أذكر لكن يقول حظرت للمسجد الذي أصلي فيه وهو جامع الراجحي بالرياض
فحضرت قبل الأذان وكان مافيه أحد يأذن
فطلبوا مني أن أأذن وكان هناك فني صوتيات حديث عهد بالإسلام يختبر أجهزة الصوت مع الأذان
فبدأت بالأذان ومع تأثري بوفاة هذه العائلة خرجت مني هذه النبرة الحزينه التي تسمعونها.
القارئ حمد الدغريري♥️👌🏻 عندما يصبح المؤذن إماماً في المسجد هكذا يصبح صوته صوت جميل جداً💖 #Shorts - Youtube
صحيفة تواصل الالكترونية
صحيفة تواصل الالكترونية
::: التوقيع:::
.. ربي إسقي أمي الفرح دون إكتفاء
.. القارئ حمد الدغريري♥️👌🏻 عندما يصبح المؤذن إماماً في المسجد هكذا يصبح صوته صوت جميل جداً💖 #shorts - YouTube. ♥ فـ إني أحبها فـلا تــريني فيها بـأسـاً يبكيني
22-11-2008, 11:41 PM
ج ــــــووووووري
عضو ذهبي
ماشاء الله لا قوة إلا بالله
صووتــــهـــ مميــــــز
الله يديــــم عليـــهــ الصحــهــ و العــافيــهــ
مشكووورهــ ذكريـــات
13-11-2009, 01:54 PM
عبدالعزيز عبدالله الجبرين
مشرف القسم العام
قل ان اسمعه ولاتدمع عيني. ::: التوقيع:::
اللهم أسالك ان ترحم والدتي وشيخنا ابن جبرين و تغفر لهما ولجميع المسلمين انك سميع مجيب
13-11-2009, 02:08 PM
فهده
الله يجزاك خــــــــــــــير
احتفظة به لانو عندي درس عن الاذان بسمعه البنات::: التوقيع:::
أستغفر الله الذي لااله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه
*
الحمدلله والشكرلله كماينبغي لجلالك وعظيم سلطانك
أذان المغرب بمقام الصبا للشيخ حمد الدغريري مسجل من سطح الحرم - Youtube
إذا أيقن الإنسان أن الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة، أنفق من ماله الذي هو مال الله وتحلى بأعظم صفة وهي الكرم، فنال عز الدنيا وشرف الآخرة وحسن الصيت، وخلود جميل الذكر، وكان إنسانا محبوبا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا» لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم المثل الأعلى والقدوة الحسنة في الكرم فكان أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان فكان أجود من الريح المرسلة. وكان حاتم الطائي مشهورا بالكرم الشديد، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يتفقد الأسرى الذين كانوا قد حصلوا عليهم من غزوة ما، وكان من بينهم ابنة حاتم الطائي، وحين علم بها أطلق سراحها لما اتصف والدها من كرم.
مؤذن جامع الراجحي الدغريري يتعرض لحادث مروري - هوامير البورصة السعودية
أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم. للتسجيل الرجاء إضغط هنـا 01 / 02 / 2008, 52: 04 PM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: صقر الاسلام اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 12 / 12 / 2007 العضوية: 7 المشاركات: 3, 751 [ +] بمعدل: 0. 72 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 559 نقاط التقييم: 184 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: ملتقى الابتهالات الدينية والاذان ألاذان بصوت المؤذن الشيخ / حمد الدغريري... فلنستمع لهذا الصوت الشجي المؤثر.. Hgh`hk fw, j hglc`k pl] hg]yvdvd 06 / 02 / 2008, 19: 01 AM المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: محمد نصر اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 24 / 12 / 2007 العضوية: 9 المشاركات: 63, 155 [ +] بمعدل: 12. 07 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 6498 نقاط التقييم: 164 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: صقر الاسلام المنتدى: ملتقى الابتهالات الدينية والاذان صوت رااااااااااااااااااائع بارك الله فيك اخي ****** اكرمك الله وجزاك الله خيرا 14 / 05 / 2009, 44: 04 PM المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: صقر الاسلام اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 12 / 12 / 2007 العضوية: 7 المشاركات: 3, 751 [ +] بمعدل: 0.
لنساهم جميعا في نشر هده الصفحة او اضغط هنا للحصول على بنرات للموقع
رابط الصفحة:
أذان بصوت حمد دغريري
كود للمنتديات:
كود المدونات:
كود للمواقع:
أذان بصوت حمد دغريري
تاريخ النشر: الثلاثاء 28 ذو الحجة 1438 هـ - 19-9-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 359218
14780
0
126
السؤال
هل معنى الآية: ولله المشرق والمغرب فأينما تولو فثم وجه الله ـ أن الله أمامنا وخلفنا وفوقنا وفي كل جهاتنا ـ أي محيط بنا؟. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمما يستفاد من هذه الآية الكريمة: وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ { البقرة 115} إحاطة الله تعالى بكل شيء من المشرق والمغرب، ولكنها إحاطة ملك وعلم وقدرة، وأما الذات، فالله تعالى هو العلي الأعلى، مستو على عرشه، بائن من خلقه، سبحانه وتبارك وتعالى، ومن صفاته عز وجل: أنه بكل شيء محيط، كما قال تعالى: وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا { النساء: 126}. وقد ذكر الشيخ ابن عثيمين في هذه الآية عدة فوائد، منها:
ـ إحاطة الله تعالى بكل شيء، لقوله تعالى: فأينما تولوا فثم وجه الله. ـ ومنها: عموم ملك الله تعالى للمشرق والمغرب، خلقاً وتقديراً، وله أن يوجه عباده إلى ما شاء منهما من مشرق ومغرب، فله ملك المشرق والمغرب توجيهاً... فكأن الله تعالى يقول: لله المشرق والمغرب، فإذا شاء جعل اتجاه القبلة إلى المشرق، وإذا شاء جعله إلى المغرب، فأينما تولوا فثم وجه الله.
فصل: إعراب الآية رقم (117):|نداء الإيمان
ولله المشرق والمغرب - YouTube
سبب نزول قوله تعالى: (ولله المشرق والمغرب) - أسباب النزول - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
والثاني: أن هذه الآية نزلت قبل أن يفرض استقبال القبلة، فأباح لهم أن يتوجهوا بصلاتهم حيث شاءوا من نواحي المشرق والمغرب، وهذا قول قتادة وابن زيد. والثالث: أنها نزلت في صلاة التطوع للسائر حيث توجه، وللخائف حيث تمكن من مشرق أو مغرب، وهذا قول ابن عمر...
والرابع: أنها نزلت فيمن خفيت عليهم القبلة ولم يعرفوا جهتها، فَصَلُّوا إلى جهات مختلفة...
والخامس: أنها نزلت في النجاشي ـ لما أمر النبي صلى اله عليه وسلم بالصلاة عليه بعد موته ـ قالوا: فإنه كان لا يصلي إلى القبلة، فأنزل الله هذه الآية. والسادس: أن سبب نزولها أن الله تعالى لما أنزل قوله: ادعُوني أسْتَجِبْ لَكُم ـ قالوا إلى أين؟ فنزلت: فأَينَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ {البقرة: 115}. والسابع: أن معناه وحيثما كنتم من مشرق أو مغرب فلكم قبلة تستقبلونها، يعني جهة إلى الكعبة، وهذا قول مجاهد. ويجيء من هذا الاختلاف في قوله: فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ ـ تأويلان:
أحدهما: معناه فثم قبلة الله. والثاني: فثم الله تعالى، ويكون الوجه عبارة عنه، كما قال تعالى: وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ {الرحمن: 27}. اهـ. وراجع للفائدة الفتويين رقم: 173579 ، ورقم: 132417. والله أعلم.
أ. د مشاري بن عبدالله النعيم
فكرة الاتساع التي طرحناها في المقال السابق لها ما يدعمها في القرآن الكريم، قال الله تعالى: "وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ" (البقرة:115). هذه الآية على وجه الخصوص تثير عدة أفكار حول عمارة المسجد، فعلى الرغم ان المشرق والمغرب لله، وهذا يشير إلى السعة اللامحدودة في التوجه لله والصلاة، إلا أن المسجد يتصف بشكل أساسي بالتوجيه، فكل المصلين يفترض أن يتجهوا إلى الكعبة، بما في ذلك من هم داخل المسجد الحرام، نقول هذا لأن فكرة التوجيه مرتبطة بالتوجه إلى مكان واحد وليس إلى جهة واحدة، فليس في المسجد شرق أو غرب، أو شمال أو جنوب، له خصوصية بل هناك مكان هو الذي يتصف بالخصوصية والقداسة والصلاة تتجه إليه. وبين التوجيه والاتساع تكمن فكرة عمارة المسجد التي تحتوي على خصائص مادية محددة دون شك، وأهمها تحديد صفوف المصلين، وهي تحديد يعرف المكان ويعكس ديناميكيته، أي أن التوجيه يساهم في تحديد الكتلة العمرانية ويجعلها مرنة ومتنوعة، إذا كان المسجد مكوَن من بناء، أو أنه يحدد الشكل الفراغي المفتوح خصوصاً عند وجود المصلين في أثناء الصلاة.